Citazioni di Osho sul risveglio

Citazioni di Osho sul risveglio

1. Il risveglio può capitare a chiunque: è successo a Gesù, è successo a Lao Tzu, è successo a Basho — può capitare a chiunque.
2. Un risveglio può essere immediato, il risveglio può essere improvviso — di fatto, il risveglio può essere SOLO improvviso. Quando svegli qualcuno, non è così lentamente lentamente, in parti, gradualmente, egli si sveglia. Non è che adesso sia sveglio al dieci per cento, ora venti, ora trenta, ora quaranta, ora novantanove, ora novantanove virgola nove, e poi al cento per cento — no. Quando scuoti una persona assonnata, si sveglia subito. O si dorme o si è svegli; non c'è posto in mezzo. Quindi Buddha dice che l'illuminazione è un'esperienza improvvisa; non è graduale, non è che arrivi a passi. L'illuminazione non può essere divisa in parti; è un indivisibile, unità organica. O ce l'hai o non ce l'hai.
3. La verità religiosa fondamentale è che l'uomo dorme — non fisicamente, ma metafisicamente; non apparentemente, ma nel profondo. L'uomo vive in un sonno profondo. Lui lavora, lui si muove, pensa, immagina, lui sogna, ma il sonno continua come substrato fondamentale della sua vita. Rari sono i momenti in cui ti senti veramente sveglio, molto raro; si contano sulle dita. se tra settant'anni’ vita hai avuto solo sette momenti di risveglio, Quello, pure, sarà troppo. L'uomo vive come un robot: meccanicamente efficiente, ma senza consapevolezza. Da qui l'intero problema! Ci sono così tanti problemi che l'uomo deve affrontare, ma sono tutti sottoprodotti del suo sonno.
4. dice Budda: È solo risvegliandosi che si diventa vittoriosi; non conquistando il mondo ma conquistando la propria incoscienza.
5. L'illuminazione è solo un risveglio dal sonno. È prendere coscienza.
6. Lo Zen è un metodo di risveglio, non una teologia. Non parla di Dio: ti costringe a entrare in Dio. Ti colpisce in molti modi in modo che tu possa essere risvegliato in Dio. Dormire è essere nel mondo: essere svegli è essere in Dio.
7. Questa è una delle enfasi più importanti di Bodhidharma. Che avete tutti — ogni essere umano ha — lo stesso spazio dentro di te, la stessa non-mente, e lo stesso potenziale per sbocciare in una fioritura unica. Nessuno è povero e nessuno è ricco per quanto riguarda l'essere interiore. L'hai sempre avuto. Anche in questo preciso momento siete tutti buddha. Ma non ti sei mai guardato dentro, non l'hai mai scoperto. Ricorda la buddhità, illuminazione, risveglio, liberazione, moksha, nirvana; tutte queste parole significano la stessa cosa.
8. Sei già illuminato. L'hai semplicemente dimenticato. Devi essere ricordato, È tutto. La funzione del Maestro è ricordarti, non per darti un percorso ma per darti un ricordo; non per darvi metodi di coltivazione, non per darti un carattere, virtù, ma solo consapevolezza, intelligenza, risveglio. In un solo momento può essere raggiunto perché non l'hai mai perso in primo luogo. Stai sognando di non essere illuminato.
9. Il momento in cui la mente scompare con tutte le sue illusioni, sogni, pensieri e immaginazioni, vedi dentro di te il risveglio, che puoi chiamare il buddha, puoi chiamare il Cristo. Questi sono semplicemente nomi. Ma una cosa è certa: il momento in cui la tua mente scompare, qualcosa di divino appare in te e inizia a crescere in un enorme albero con un grande fogliame, con grandi fiori, con ottimi frutti.
10. Questo è il vero risveglio. Passare dall'ego all'assenza di ego è il cambiamento più radicale possibile. Non c'è altra rivoluzione più grande di quella perché ti porta al massimo della consapevolezza, risveglio. Ti rende un Buddha, un risvegliato.
11. L'illuminazione non è qualcosa come un risultato; non si può raggiungerlo. Bisogna scomparire perché accada. È un avvenimento e accade solo in assenza dell'ego. E ogni volta che fai qualcosa, l'ego si rafforza sempre di più. L'ego è un agente, e l'illuminazione avviene in uno stato di non-azione. È semplicemente la realizzazione di chi sei; non è una questione di successo. Lo sei già! Solo un risveglio, solo una svolta!
12. L'esperienza dell'illuminazione, risveglio, illuminazione, accade quando non c'è la mente presente. L'illuminazione è un'esperienza senza mente. Le parole non ci sono, la lingua non c'è. Di fatto, neanche tu ci sei. È un tale silenzio, così profondo e infinito.
13. Se la tua coscienza è pulita, puro, innocente, non è lontano il momento in cui esploderai in uno splendore luminoso. Questo è ciò che è noto come illuminazione, o risveglio, o autorealizzazione.
14. Questo stato di vigilanza è la tua pura coscienza. E non è tuo, è la coscienza universale. Puoi chiamarlo risveglio, puoi chiamarla buddhità, e tu lo scuoti, i nomi non contano.
15. L'unica qualità che ha il Buddha è la testimonianza. Mahavira lo chiamava vivek. Mahavira lo chiamava vivek. Testimonia che non sei il corpo astrale o sottile. Testimonia che sei solo il testimone e nient'altro. Questa è la tua coscienza più pura. Questo è il tuo risveglio.
16. “Sambudda.” Significa il risvegliato. L'uomo è addormentato. Anche mentre è sveglio, non è sveglio. Questo stato di veglia è solo una sorta di sonno sottile — i sogni continuano. Anche mentre sei sveglio c'è un substrato di sogni, un continuum. Questo non è vero risveglio. Il vero risveglio è quando non c'è nessun pensiero nella mente, nessun sogno nella mente, nessun desiderio nella mente… quando la mente è completamente vuota di ogni contenuto e c'è solo pura coscienza, quando il cielo è completamente vuoto di tutte le nuvole. Questo è il vero risveglio: coscienza senza contenuto. Questo è l'obiettivo di tutte le meditazioni, e questa è la ricerca di tutte le religioni: ora per giungere a un risveglio metafisico.
17. L'illuminazione non è altro che il risveglio. Per la persona illuminata, tutte le nostre vite sono solo sogni.
18. Non c'è bisogno di alcun Dio se sei sveglio. Il tuo risveglio, la tua illuminazione ti fa ridere, Quello “Cercavo Dio nel cielo e lui si nascondeva dentro di me.”
19. Gautama il Buddha non è l'unico Buddha nella storia del mondo; ci sono stati migliaia di buddha in tutto il mondo, in diverse parti del mondo. Potrebbero non essere conosciuti come buddha, perché `buddha’ significa semplicemente il risvegliato. Non è il nome di Gautama Buddha; il suo nome era Gautam Siddharth. Buddha è il suo risveglio, la sua illuminazione, la sua conoscenza di se stesso e dell'esistenza. Chiunque si risvegli può essere chiamato un buddha, non è monopolio di nessuno. La parola non appartiene a Gautama Buddha, non è il suo nome; è la qualità che gli è capitata, il suo risveglio. Qualcuno sveglio, ovunque nel mondo, ha il diritto di essere chiamato un buddha.
20. Uso la parola "buddha".’ come simbolo del risveglio totale, di assoluta illuminazione.
21. Ogni volta che c'è una persona risvegliata, nel contesto del suo risveglio Dio diventa reale. Questa è l'unica possibilità per Dio di essere. Essere veramente un uomo significa diventare uno spazio perché Dio esista in te.
22. dice Budda: È una grande opportunità, una rara benedizione — perché se fai un piccolo sforzo puoi svegliarti. Un cane non può svegliarsi, qualsiasi sforzo faccia. Un albero non può svegliarsi; per quanto ci provi, non è possibile. Se un albero si sforza, diventerà un cane. Se il cane si sforza, il cane può diventare un uomo. Ma il risveglio avviene solo quando sei un essere umano. La via verso Dio parte solo dall'essere umano. E a est pensiamo — e il pensiero ha molta validità in esso — che anche DEVAS, angeli, di Dio, non sono benedetto come un uomo. Perché? Perché l'uomo si trova all'incrocio. Anche se gli dei devono essere liberati, dovranno nascere come uomini.
23. Il mondo può essere attratto dall'idea del risveglio, ma il sonno ha la sua calma calmante. Quindi, quando parli con le persone della consapevolezza, possono ascoltarlo — potrebbero persino pensare che ci proveranno — ma rimanere incoscienti è molto consolante. E quando sei circondato da milioni di persone che dormono, il loro sonno ti influenzerà, a meno che tu non sia arrivato alla vetta più alta della consapevolezza — da dove non si torna indietro.
24. Non posso darti un sonno migliore. Vorrei darti un risveglio migliore, migliore consapevolezza.
25. Per me il sannyas è un risveglio, non una fuga. È una consapevolezza dell'intero fenomeno della vita — che è un gioco.
26. Sannyas significa mettere tutta la tua energia nel risveglio. È necessario solo uno sforzo totale — appassionato, intenso. Da questo momento pensa alla consapevolezza come una questione di vita e di morte. In realtà è una questione di vita o di morte. Senza consapevolezza stai semplicemente morendo ogni giorno; con la consapevolezza inizi a vivere per la prima volta e poi la vita continua a diventare sempre più grande, sempre più solida.
27. Buddha è consapevolezza, semplice consapevolezza. È il risveglio, si sta svegliando. Buddha non ha niente a che fare con Gautama Siddhartha; è solo uno dei buddha. Molti altri lo hanno preceduto, molti altri gli sono succeduti. E un giorno o l'altro diventerai anche tu un buddha. Puoi diventarlo adesso, perché tu lo sei. Si tratta solo di riconoscere la tua realtà, di ricordare.
28. Sannyas non può essere casuale; dovrebbe essere intenzionale. Dovresti essere pronto per entrare in qualsiasi trasformazione, qualsiasi cambiamento. E l'uomo curioso non è pronto per questo — solo un cercatore, solo uno che è pronto a rischiare la vita. Quel rischiare la vita è l'inizio di una nuova coscienza dentro di te. È il risveglio della tua anima.
29. Tranne il risveglio, niente è sicuro qui. Tutto è giusto… allucinazione, tutto è giusto… ingannare te stesso, creando miraggi sempre più nuovi. L'oasi non esiste! Questo mondo è un deserto. L'oasi esiste solo nella tua consapevolezza. Crea quell'oasi di consapevolezza. E tutto ciò che è necessario per questo, Fare. Qualunque prezzo deve essere pagato, pagare. Tutto deve essere rischiato, rischio — perché tutto il resto ti verrà portato via comunque. La morte verrà, e il tuo lavoro, tua moglie, i tuoi figli, il tuo nome e la tua fama — tutto sarà portato via. Prima della morte arriva la ricerca della consapevolezza, perché coloro che diventano consapevoli nella vita, per loro, la morte non arriva mai. Diventano immortali. Sanno cos'è l'immortalità. Perché nella tua consapevolezza arrivi a non conoscere il corpo, ma colui che vi risiede.
30. SÌ, consapevolezza, risveglio, è arduo, ma ne vale la pena. Rispetto a quello che ottieni, la difficoltà è nulla. Chiunque abbia mai raggiunto ha dichiarato che ciò che hanno fatto non era niente, mentre ciò che hanno guadagnato è stato tutto. Quindi parlano del conseguimento come sacramento, prasad, il regalo: non può essere raggiunto attraverso lo sforzo, non ha alcuna relazione con ciò che facciamo. È come se avessimo fatto un lavoro da un dollaro, e ha ricevuto un miliardo di dollari in cambio. Non abbiamo fatto niente, e riceviamo tutto. Non sembra esserci alcuna relazione di causa ed effetto tra il lavoro e la ricompensa; da qui la parola prasad — il regalo. Non è stato raggiunto attraverso il nostro sforzo; ci è stato offerto per grazia.
31. Il risveglio del Buddha è un fenomeno molto facile e rilassato. Ora che così tante persone si sono svegliate, il percorso è diventato chiaro; non è più duro e arduo. Puoi entrare giocosamente dentro e sperimentare gioiosamente il risveglio della consapevolezza. Non è così lontano come lo era per Gautama Buddha.
32. L'intero ordine del sannyas è stato creato come lavoro di gruppo. Il risveglio diventa più possibile se in gruppo lavorano diecimila persone, quindi anche se uno è risvegliato, può creare una catena di risvegli.
33. L'intera scienza della religione può essere ridotta all'unica arte del risveglio. Tutte le religioni in fondo non sono altro che metodi di risveglio. I metodi sono diversi perché le persone sono diverse, ma l'obiettivo è lo stesso — l'obiettivo è la consapevolezza. L'obiettivo è totale, assoluto, coscienza.
34. Sannyas è l'inizio dell'uscita dalla legge del karma. Perché il sannyas è l'inizio del risveglio. Sannyas è il tuo sforzo per uscire dalla routine in cui hai vissuto per molte vite. Sannyas è l'intuizione che "basta"., e dovrei uscire dalla vita di routine, Dovrei uscire dalla meccanicità di esso. Dovrei uscire in una chiarezza, nella chiarezza. Ho vagato abbastanza nella giungla dell'incoscienza, nella notte oscura dell'anima. Dovrei cercare l'alba, per la mattina.’
35. La verità è che il risveglio è la realtà più vicina a te, solo al tuo fianco. Non è lontano; quindi non può essere reso un obiettivo. Tutti gli obiettivi stanno sognando, tutti i risultati stanno sognando. Il risveglio non può essere una meta perché l'uomo che dorme non può nemmeno pensare a cosa possa essere il risveglio. Non può fare, nel sonno, un obiettivo di illuminazione — è impossibile. O qualunque cosa faccia sarà totalmente diversa dalla realtà dell'illuminazione. L'illuminazione fa parte della tua coscienza di veglia.