Osho Quotes on Grace
- Công việc của tôi được thực hiện trong chừng mực tôi có liên quan bởi vì tôi đã hoàn thành. Giờ đây, nghị lực đã trở thành một lòng trắc ẩn và tràn đầy, và tất cả những ai thực sự muốn thưởng thức đều được mời làm như vậy mà không cần điều kiện gì. Bạn không cho bất cứ thứ gì, bạn chỉ đơn giản là lấy. Không kỷ luật, không mặc cả- không có gì được mong đợi từ phía bạn. Nó là một món quà. Nó vẫn luôn là như thế, nó sẽ luôn như vậy; phúc lạc cuối cùng luôn là một món quà. Đó là lý do tại sao chúng tôi gọi đó là ân sủng, PRASAD… như thể thần thánh ban cho bạn từ nguồn năng lượng tràn trề của anh ấy.
- Tất cả những gì là đẹp, đúng và tốt, chỉ đơn giản là một cơ duyên. Nó giáng xuống bạn.
- Khi bên trong bạn, sự chia rẽ biến mất, và bên trong bạn không có xung đột, và bên trong bạn, bạn là một, bạn trở nên rực rỡ. Một ân sủng lớn lao nảy sinh trong bạn. Sau đó, bạn sẽ hạnh phúc như Epicurus và im lặng như Đức Phật.
- Khi bạn không cố gắng trở thành ai khác, sau đó bạn chỉ cần thư giãn — sau đó một cơ duyên nảy sinh. Sau đó, bạn tràn đầy sự hùng vĩ, huy hoàng, hòa hợp — bởi vì sau đó không có xung đột! không đi đâu cả, không có gì để chiến đấu; không có gì để ép buộc, cưỡng chế bản thân một cách thô bạo. Bạn trở nên vô tội.
- Bậc thầy Sufi — giống như bất kỳ bậc thầy nào khác trên thế giới — đầy ân sủng. Nếu bạn dễ tiếp thu, nếu bạn đang mở, chỉ cần đến gần chủ một cái gì đó vô hình, một số rung cảm của thần thánh, một số tia sáng của sự không thể biết bắt đầu thâm nhập vào bạn.
- Nếu bạn thực sự muốn biết tồn tại là gì, nó không ở trong cuộc sống cũng như cái chết. Cuộc sống là một cơ cực, cái chết là một cực đoan khác. Nó chỉ chính xác ở giữa, nơi không phải cái chết cũng không phải là sự sống, nơi một người chỉ đơn giản là chưa sinh, không chết. Trong thời điểm cân bằng đó, trạng thái cân bằng, ân sủng giáng xuống. Tôi muốn tất cả các bạn trở thành Hasids, người nhận ân sủng. Tôi muốn bạn học khoa học này, nghệ thuật cân bằng này.
- Giữ ở giữa. Hãy liên tục cảnh báo rằng bạn không bị mất thăng bằng, và sau đó mọi thứ sẽ tự lo liệu. Nếu bạn có thể ở giữa, bạn vẫn sẵn sàng cho Chúa, để ân sủng của anh ấy. Nếu bạn có thể ở giữa, bạn có thể trở thành một Hasid; bạn có thể trở thành người nhận ân sủng. Và Chúa là ân sủng. Bạn không thể làm bất cứ điều gì để tìm thấy anh ta, bạn chỉ có thể làm một điều: không cản đường anh ấy. Và bất cứ khi nào bạn chuyển sang một cực điểm, bạn trở nên căng thẳng đến mức chính sự căng thẳng đó khiến bạn trở nên quá rắn; bất cứ khi nào bạn ở giữa, căng thẳng biến mất, bạn trở nên lỏng, dịch. Và bạn không còn là tôi. Khi bạn ở giữa, bạn không còn cản đường Chúa nữa — hoặc để tôi nói với bạn theo cách này: khi bạn ở giữa bạn không phải. Chính xác là ở giữa điều đó kỳ diệu xảy ra — rằng bạn không là ai cả, bạn là hư vô. Đây là chìa khóa bí mật. Nó có thể mở ổ khóa bí ẩn, tồn tại đối với bạn.
- Nếu bạn làm quen với cái chết thông qua tình yêu và thiền định, dần dần bạn sẽ thấy rằng sự sống và cái chết là hai khía cạnh của cùng một đồng tiền; chất độc và ambrosia là hai khía cạnh của cùng một đồng tiền; vật chất và tâm trí — hai khía cạnh của cùng một đồng xu; tốt và xấu, tất cả các nhị nguyên — hai khía cạnh của cùng một đồng xu. Sau đó, bạn không phải lo lắng. Sau đó, bạn không chọn. Sau đó, bạn sống một cuộc sống của nhận thức không có lựa chọn. Sau đó, tất cả đều giống nhau. Nếu bạn chọn cuộc sống, bạn đã chọn cái chết. Nếu bạn tránh được cái chết, bạn sẽ tránh được cuộc sống — vì vậy không có ích gì khi lựa chọn, và không có ích gì khi tránh. Người ta chỉ đơn giản chờ đợi và chấp nhận bất kỳ món quà nào đến từ ân điển của Đức Chúa Trời.
- Tất cả các nhà thần bí vĩ đại đã mô tả nó: khi năng lượng bắt đầu lao lên, khi lực hấp dẫn không còn ảnh hưởng đến năng lượng của bạn, khi năng lượng của bạn hoạt động theo Luật khác, luật ân sủng; khi bạn được kéo lên, khi bạn đang rơi xuống, khi bạn đang lao lên như thể bầu trời đang kéo bạn, sau đó con người biết đến một thế giới hoàn toàn khác. Mọi thứ đều lộn ngược — hoặc có thể nó thực sự là cận cảnh — nhưng mọi thứ đều thay đổi.
- Nhận thức là mầm mống của sự tin kính trong bạn. Khi nó phát triển đầy đủ, bạn đã hoàn thành định mệnh của mình. Khi nhận thức của bạn ngày càng sâu sắc, hành động của bạn có thể không hiệu quả nhưng chúng sẽ có chất lượng mới — chất lượng của ân sủng — cái nào có giá trị hơn nhiều. Không có máy nào có thể có chất lượng tốt. Hành động của bạn, lời nói của bạn sẽ có vẻ đẹp của riêng chúng. Cách một người có nhận thức sống, mỗi khoảnh khắc đều được lấp đầy bởi sự duyên dáng và vẻ đẹp vô cùng. Nó được phản ánh trong hành động của anh ấy, ngay cả trong những hành động nhỏ nhất — chỉ trong cử chỉ của bàn tay anh ấy hoặc chỉ cách anh ấy nhìn; trong chiều sâu của mắt anh ấy hoặc uy quyền của lời nói của anh ấy hoặc âm nhạc của sự im lặng của anh ấy. Sự hiện diện của anh ấy là một kỷ niệm.
- Không thể giải thích được tình yêu, Lòng tin, sắc đẹp, vẻ đẹp, duyên dáng, lòng biết ơn, Im lặng. Tất cả những gì có ý nghĩa dường như nằm ngoài tâm trí, và tất cả những gì là vô nghĩa dường như là ranh giới của tâm trí.
- Nhân hậu, sắc đẹp, vẻ đẹp, duyên dáng, Đức hạnh …mọi thứ phát triển tự nhiên, không cần nỗ lực, mà không có bất kỳ hành động nào từ phía bạn, một khi bạn biết bản chất tự nhiên của bạn. Đây là hiểu biết lớn nhất trong toàn bộ sự tồn tại.
- Người chứng ngộ không có phán xét. Anh ấy hành động mà không cần suy nghĩ về điều đó. Anh ấy hành động vô tâm. Do đó, hành động của anh ta có vẻ đẹp và sự duyên dáng và sự thật và sự tốt lành và sự thiêng liêng trong đó.
- Làm thế nào để một người nuôi dưỡng nhận thức của một người? Đừng bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào để nhận biết: đi dạo, bước đi với nhận thức …. Tôi có thể di chuyển bàn tay của mình mà không cần nhận thức hoặc có nhận thức — di chuyển bàn tay của bạn với đầy đủ nhận thức, và nó sẽ mang lại một ân sủng lớn cho bàn tay của bạn, và một sự yên tĩnh tuyệt vời sẽ được cảm nhận bên trong.
- Toàn bộ thông điệp là vượt ra khỏi tâm trí và sau đó mọi thứ đều rõ ràng. Sau đó, bạn không hỏi bất kỳ câu hỏi nào. Bạn chỉ đơn giản là hành động không rõ ràng của bạn, ngoài tầm nhìn trong suốt của bạn. Và mỗi hành vi của bạn đều có một vẻ đẹp — vẻ đẹp tuyệt vời của riêng nó. Nó có một cơ duyên. Và nó có sức mạnh ban phước cho toàn thế giới.
- Một người đàn ông thiền định hoạt động khác nhau. Dù nghề nào anh ấy chọn, không quan trọng. Anh ấy sẽ mang đến cho nghề nghiệp của mình một số phẩm chất thiêng liêng. Anh ấy có thể đang làm giày, hoặc anh ấy có thể đang lau đường, nhưng anh ấy sẽ mang lại một số chất lượng cho công việc của mình, một số ân sủng, một số vẻ đẹp, không thể có nếu không có định.
- Sống không có bản ngã là ân sủng, là âm nhạc; sống mà không có bản ngã là sống, thực sự sống. Cuộc sống đó tôi gọi là thơ: cuộc sống của một người buông xuôi sự tồn tại.
- Khi bạn đang thiền định sâu, bạn cảm thấy một sự thanh thản tuyệt vời, một niềm vui mà bạn chưa biết, một sự thận trọng đó là một vị khách mới. Chẳng bao lâu nữa, sự thận trọng này sẽ trở thành vật chủ. Ngày mà sự canh gác trở thành chủ nhà, nó còn lại hai mươi bốn giờ với bạn. Và ngoài sự đề phòng này, bất cứ điều gì bạn làm đều có trí tuệ trong đó. Bất cứ điều gì bạn làm đều thể hiện sự rõ ràng, một sự tinh khiết, một sự tự phát, một ân sủng.
