Citações de Osho sobre Intelectualidade – Intelectualidade não é inteligência

Citações de Osho sobre Intelectualidade

1. Intelectualidade não é inteligência. Ser intelectual é ser falso; é uma inteligência fingida. Não é real porque não é seu; é emprestado. Inteligência é o crescimento da consciência interior. Não tem nada a ver com conhecimento, tem algo a ver com meditação. Uma pessoa inteligente não funciona a partir de sua experiência passada; ele funciona no presente. ele não reage, ele responde. Por isso ele é sempre imprevisível; nunca se pode ter certeza do que ele vai fazer.
2. O filósofo permanece imaturo. Maturidade é de consciência, não de intelectualidade. não é de conhecimento, é de inocência.
3. Inteligência é uma clareza, intelectualidade é um conhecimento emprestado.
4. Deus está disponível apenas quando você está no auge da sua inteligência, quando você é tão esperto quanto pode ser. Deus não é para os estúpidos: Deus é apenas para os inteligentes, porque a vida só se torna disponível através da inteligência. E lembre-se, por ‘inteligência’ Não me refiro à intelectualidade. Intelectualidade é uma estupidez camuflada; intelectualidade é apenas um engano da inteligência, é falso. A sua chamada intelectualidade não tem nada a ver com inteligência. Talvez sejam pessoas muito inteligentes, mas não inteligente; ardiloso, mas não inteligente. Inteligência significa consciência, estado de alerta. Quando você tiver limpo toda a poeira da sua mente, a poeira do conhecimento e da crença, e sua mente é apenas um espelho puro, isso é inteligência. Meditação é inteligência.
5. A meditação é um dispositivo para liberar sua inteligência. Quanto mais meditativo você se torna, mais inteligente você se torna. Mas lembre-se, por inteligência não quero dizer intelectualidade.
6. Todos os filósofos estão brincando com palavras. Às vezes há uma beleza imensa até nas palavras, grande poesia, lógica, que você não pode negar. Nietzsche, Hegel, Kant, Bertrand Russel, Jean Paul Sartre, Jaspers ou Martin Heidegger são pináculos da intelectualidade. Você certamente ficará impressionado — mas você não vai se transformar. E ficar impressionado é ser escravizado. A menos que uma transformação aconteça, sua escravidão continua cada vez mais profunda.
7. O intelectual é mais propenso a não entender. Sua intelectualidade o impede porque lhe dá a sensação de que ele sabe. Mas “como se’ não é o ponto. Você tem que experimentar, não como se, mas isso!
8. Meditação significa a inteligência mais pura, inteligência não contaminada, inteligência pura — não intelectualidade. Intelectualidade é uma questão totalmente diferente. Você pode se tornar um intelectual indo para a universidade, visitando o Museu Britânico e indo às bibliotecas e estudando as escrituras. Você pode se tornar um intelectual; meditação não é necessária para o intelecto. E o intelectual continua coletando lixo. Ele se torna um grande catador de lixo; a mente dele é apenas um ferro-velho, e tudo é emprestado. Inteligência não tem nada a ver com o exterior, com empréstimos dos Vedas, da Bíblia ou do Alcorão — não. É descobrir as próprias fontes internas. É descobrir o próprio centro. É disso que se trata a meditação: uma descoberta do próprio centro. E no momento em que você sabe quem você é, há uma grande explosão de inteligência.
9. Eu não sou contra o intelecto, Eu não sou contra a inteligência; Eu sou contra a intelectualidade. Não se identifique com sua mente. Permaneça sempre um observador nas colinas; uma testemunha do corpo, para a mente, a witness to the outer and to the inner, so that you can transcend both the outer and the inner and you can know that you are neither — you are beyond both. That beyond is God.
10. Intelligence has nothing to do with the mind; intelligence has something to do with the heart. It is the quality of the heart. Intellectuality is the quality of the head. The intellectual is not necessarily an intelligent person and the intelligent person is not necessarily an intellectual.
11. I am talking heart to the heart, being to the being. Don’t lose your path in the forest of intellectuality, otherwise you will listen to something but that will not be what I am saying. If you want to listen to me, listen from the heart — in fact from the navel, from the belly. Forget the head, para que o ser possa comungar com o ser. Só então o significado será meu. Se você ouvir através do intelecto o significado será dado por você. Você terá ouvido isso, mas eu não terei dito isso.
12. O conhecimento não apenas engana os outros, isso engana você também. Quando você sabe as respostas como um papagaio, você começa a pensar que realmente sabe. Porque você pode ler e pode escrever, você começa a pensar que sabe; porque você consegue entender as palavras você começa a pensar que sabe; porque sua inteligência está coberta de intelectualidade, você começa a pensar que é inteligente — mas você não é inteligente, só intelectual. A inteligência faz parte da sabedoria, intelectualidade faz parte do conhecimento.
13. Não tenho dito nada contra a inteligência, intelecto, mas contra a intelectualidade — e esse é um fenômeno totalmente diferente. Quando alguém se identifica com seu intelecto, nasce a intelectualidade; quando alguém continua sendo o mestre, não identificado com seu intelecto, nasce a inteligência. Intelecto é o mesmo. A coisa toda depende se você se identifica com isso ou permanece transcendental a ele. Se você se identificar, é intelectualidade; se você permanecer não identificado, é inteligência. A inteligência é de tremenda importância; intelectualidade é uma barreira. A intelectualidade é uma barreira até mesmo no mundo da ciência. A intelectualidade pode, Atenção, dar-lhe estudiosos, pessoas prolixas que continuam girando, tecendo sistemas de pensamento sem substância alguma. No esforço científico, a inteligência tem que estar focada no mundo objetivo; na exploração religiosa, a inteligência tem que se mover para dentro. É a mesma inteligência, só a direção muda. Na ciência, o objeto, o objeto externo, é o objetivo da investigação; na religião, sua subjetividade, sua interioridade, é a sua aventura. A inteligência é a mesma. Se você se tornar um intelectual, não será um cientista; você só escreverá histórias da ciência ou filosofias da ciência, mas você não será um cientista, um explorador, um inventor, um descobridor, por conta própria. Você estará simplesmente acumulando informações. Sim, isso também tem uma certa utilidade; no que diz respeito ao mundo exterior, até mesmo a informação tem uma certa utilidade limitada, mas no mundo interior não tem utilidade alguma. É uma barreira; tem um efeito negativo na experiência interior.
14. Deixe seu intelecto de lado. E lembre-se, Eu não estou dizendo para você deixar sua inteligência de lado. Pelo contrário, se você conseguir deixar o intelecto de lado você será muito mais inteligente porque inteligência e intelectualidade não são sinônimos, eles são antagônicos. Inteligência é uma clareza; intelectualidade nada mais é do que um estado nebuloso. Intelectualidade significa que você tem muito conhecimento; seu conhecimento continua interferindo. Sua mente está continuamente interpretando, sua mente está julgando. Ouça-me sem qualquer julgamento. Não estou dizendo que concorde comigo — não há questão de acordo ou desacordo — apenas ouça.
15. Todos os tipos de pessoas astutas são consideradas pessoas inteligentes. E você tem que tomar cuidado com suas próprias astúcias. Ser astuto não é ser inteligente; ser intelectual mesmo não é ser inteligente. A inteligência tem um sabor totalmente diferente da intelectualidade. Inteligência é a fragrância da meditação — só um mestre é inteligente.
16. Inteligência não é intelecto; o intelecto faz parte da mente, inteligência faz parte do coração. A inteligência sempre faz parte do coração, não é intelectualidade. Não quero dizer com ‘inteligência’ sua chamada intelectualidade — não tem nada a ver com inteligência. Sua intelectualidade é conhecedora. Eles podem ter grandes diplomas universitários, muito conhecimento, mas eles não sabem nada. Todo o seu conhecimento é emprestado, todo o seu conhecimento é semelhante ao de um papagaio, é mecânico. Eles continuam falando sobre isso, mas isso não afeta a vida deles. Não tem relação com sua própria fonte de ser; não está bem dentro de seu próprio coração. Quando falo sobre inteligência sempre me refiro ao coração — algo acontecendo em você, não vindo de fora. Se vier de fora, isso cria o intelecto; se vier de dentro, é inteligência. Ajude sua inteligência a crescer.
17. Pessoas estúpidas podem se tornar muito informadas. Eles podem se tornar grandes estudiosos, papas, Shankaracharyas, Aiatolá Khomeiniaks, grandes rabinos cheios de conhecimento, mas sem saber por conta própria. Todo conhecimento é emprestado. Em si mesmos eles estão simplesmente vazios; eles estão cobrindo esse vazio com conhecimento emprestado. Não foi a sua própria inteligência que ficou aguçada, é apenas a sua intelectualidade que se tornou demasiado cheia de informação.
18. Torne-se cada vez mais alerta, cada vez mais consciente, cada vez menos conhecedores e cada vez mais inteligentes. E lembre-se da distinção entre intelectualidade e inteligência: intelectualidade é a causa da queda; inteligência será a causa do retorno ao real, estado original. Conscientização traz inteligência: conhecimento traz intelectualidade. E viver de forma inteligente é viver religiosamente. Não é preciso ser cristão, hindu ou muçulmano; tudo o que é necessário é inteligência. Não viver supersticiosamente é ser religioso, não viver através de crenças, viver de acordo com o próprio entendimento é ser religioso. Precisa de coragem, é o próprio espírito de rebelião, mas só quem é rebelde conhece o verdadeiro sabor da vida, do amor e da luz, e só o povo rebelde se atreve a entrar em Deus.
19. Quando digo inteligência, lembre-se sempre que nunca me refiro à intelectualidade. A intelectualidade é um substituto para a inteligência. Pessoas que fingem ser inteligentes são intelectuais. Um verdadeiro homem de inteligência não é um intelectual, ele é existencial. Ele sabe perfeitamente bem que o intelecto não é criativo, que não pode criar nada. No máximo é um bom dispositivo de sobrevivência, mas não é criativo. Tudo o que é criado é criado por outra coisa. Isso é inteligência. Você pode chamar isso de intuitividade — mas é outra coisa. Não tem nada a ver com o seu intelecto.
20. A mente não é a sua inteligência. Pode parecer estranho, mas isso é uma verdade, essa mente não é sua inteligência. A mente pode ser intelectual, que é um substituto muito pobre para a inteligência. A intelectualidade é mecânica. Você pode se tornar um grande estudioso, um ótimo professor, um grande filósofo — apenas brincando com palavras que são todas emprestadas, organizando e reorganizando pensamentos, nenhum dos quais é seu. O intelecto está absolutamente falido. Não tem nada próprio, tudo é emprestado. E essa é a diferença entre inteligência e intelecto. A inteligência tem visão própria, uma capacidade de ver as coisas, em problemas. Inteligência é sua qualidade inata.
21. A intelectualidade é exatamente o oposto da inteligência. A pessoa intelectual carrega constantemente preconceitos, Em breve esta vigilância se tornará o hospedeiro, do antigo, crenças, conhecimento. Ele não pode ouvir; antes de você ter dito alguma coisa, ele já concluiu. Tudo o que você diz tem que passar por tantos pensamentos em sua mente que, quando chega até ele, é algo totalmente diferente.. Grande distorção acontece nele, e ele é muito fechado, quase cego e surdo.
22. Inteligência é brilho. brilho é nobre. Mas lembre-se: inteligência não é intelectualidade. Intelectualidade é pseudo-inteligência. Ele finge ser inteligência; não é. A intelectualidade é emprestada; isso vem através da educação, cultura, isso vem através de outros. Se alguém é capaz de ter uma boa memória, pode tornar-se um bom intelectual. Isso é o que os estudiosos nas universidades são. Eles têm boas lembranças, mas memória não é inteligência, a memória é um mero mecanismo. Qualquer computador pode ter isso. Inteligência é uma coisa totalmente diferente — a centelha do gênio, a capacidade de ter novos insights, a capacidade de ser criativo. A intelectualidade sempre permanece repetitiva. Pode repetir lindamente, habilmente, com precisão, mas só pode repetir; É um papagaio.