Citazioni di Osho su Harmony
- Cos'è la beatitudine? La beatitudine è la sensazione che ti viene quando l'osservatore è diventato l'osservato. La beatitudine è la sensazione che ti viene quando sei in armonia, non frammentato; uno, non disintegrato, non diviso. Il sentimento non è qualcosa che accade dall'esterno. È la melodia che nasce dalla tua armonia interiore.
- Sii qui ora e la grazia viene da sé. Ogni volta che sei qui ora, all'improvviso troverai una grazia tremenda, armonia, equilibrio, una melodia nel tuo essere, una tranquillità — e una tranquillità che non è stata forzata dall'esterno, una tranquillità che non fa parte di nessuna disciplina, una tranquillità che non è quiescenza, una tranquillità che non è una sorta di quiete gestita. Se è ancora gestito, allora non è ancora qui adesso. Se per sforzo l'hai tenuto lì, allora è già passato. o, se per grande desiderio lo tieni lì, allora è già nel futuro. Solo quando non c'è sforzo per mantenerlo, nessun desiderio di sostenerlo, non supportato da te, non mantenuto, non gestito da te, non controllato da te… è semplicemente lì. Ti circonda come la spontaneità, silenzio, benedizione… poi c'è la grazia. Grace non ha niente a che fare con nessun momento in particolare.
- Ricordare, ogni volta che sei un agente ti manca, perché chi agisce porta il suo ego. L'agente è l'ego. Ogni volta che sei un non-fattore c'è la possibilità che tu possa allinearti con il tutto, potresti entrare in armonia con il tutto — ciò che Buddha chiama la via, il dhamma. Diventerai tutt'uno con il dhamma, e all'improvviso un impeto di beatitudine — piove tutt'intorno, tutto il tuo essere si satura di una nuova benedizione che non hai conosciuto prima.
- Vivi nel mondo, ma non attraverso la mente. Non lasciare che il passato o il futuro si frappongano tra te e la realtà. E se riesci a gestire lo stato di non-mente anche per pochi istanti — ecco cos'è la meditazione — sarai sorpreso: improvvisamente sei in ritmo con l'esistenza. Conoscerai ciò che Buddha chiama AES DHAMMO SANANTANO — la legge eterna. Pulserai con esso, vibra con esso. Sarai solo un'onda nel grande oceano della legge. Sarai in tale sintonia, in tale espiazione, in così profonda armonia e accordo, che tutto il cielo comincerà a inondarti di fiori, l'intera esistenza gioirà con te. Questo è il paradiso: il paradiso è lo stato di non mente. Buddha lo chiama il paradiso del loto, perché la tua coscienza si apre come un loto al sole del primo mattino e c'è una grande fragranza, grande bellezza, e c'è una grande grazia.
- La meditazione non è del corpo, non della mente, non dell'anima. Meditazione significa semplicemente il tuo corpo, la tua mente, la tua anima, tutto funziona in una tale armonia, in tale integrità, canticchiando magnificamente; sono in una melodia… uno. Tutto il tuo essere — corpo, mente, anima, sono tutti coinvolti nella meditazione.
- Devi abbandonare il tuo pensiero, desiderando. Devi solo essere, e improvvisamente tutto cade in un tutto organico, becomes a harmony. And these desires are the root of the darkness that is surrounding you. Questi desideri sono il supporto, il fondamento delle tenebre che ti circondano. These desires are the hindrances that don’t allow you to become alert. Beware of these desires. E ricorda — la parola "attenzione"’ significa essere consapevoli. Questo è l'unico modo. Se vuoi davvero liberarti di questi desideri, non iniziare a combatterli. Altrimenti mancherai di nuovo. Perché se inizi a combattere con i tuoi desideri, significa che hai creato un nuovo desiderio — essere senza desideri. Ora questo desiderio si scontrerà con altri desideri. Questo sta cambiando la lingua; tu rimani lo stesso.
- La gente parla di conquistare la natura, la gente parla di conquistare questo e quello — come puoi conquistare la natura? Tu ne fai parte. Come può la parte conquistare il Tutto?? Vedi la follia di esso, la stupidità. Puoi stare con il Tutto in armonia, oppure puoi essere in conflitto con il Tutto in disarmonia. La disarmonia porta alla miseria; l'armonia si traduce in beatitudine. L'armonia si traduce naturalmente in un profondo silenzio, gioia, delizia. Il conflitto provoca ansia, angoscia, fatica, tensione.
- Tutto ciò che è naturale, gli alberi, le nuvole, le montagne, gli oceani, con tutti loro troverai una certa armonia. Non troverai armonia con le macchine, grandi e grandi computer, fabbriche, automobili, treni ferroviari. Potresti non trovare alcuna armonia… non c'è dubbio, perché questi sono senza cuore, cose senza vita. Non sanno cantare; non sanno ballare. Hai visto un computer ballare?? Hai mai sentito di un computer che si è innamorato di un computer donna?? Verranno escluse solo le macchine. Con tutto ciò che è naturale e tutto ciò che cresce, tutto ciò che sboccia, tutto ciò che si muove e respira, tutto ciò che ha un battito cardiaco, troverai una tremenda armonia. Il tuo battito cardiaco si fonderà e si fonderà nel battito cardiaco universale.
- Lo stile di vita di un sannyasin deve essere completamente libero dal passato e libero dal futuro. Nel momento in cui sei libero dal passato e dal futuro sei in sintonia con il presente. E quell'armonia con il presente porta tutte le gioie, tutte le benedizioni, tutte le benedizioni. Porta illuminazione. Porta fiori d'amore e quei fiori iniziano a piovere su di te; giorno in, giornata fuori, continuano a fare la doccia. Ogni momento diventa una tale estasi, così squisito, che non c'è modo di immaginarlo, non c'è modo di comprenderlo attraverso la mente; perché la mente è tempo e il tempo non può comprendere ciò che è oltre il tempo. per saperlo, bisogna entrare nel presente. Questo è tutto il mio insegnamento qui: vivere nel presente.
- Il maestro è semplicemente una porta per l'universo. È più facile entrare in sintonia con il maestro — è un essere umano vivente. Una volta che conosci l'arte di come entrare in armonia, il lavoro del maestro è finito. Puoi entrare in armonia con le stelle e le montagne e i fiumi… e l'intero universo diventa la tua casa. Ora sei naturale come una rosa, come un loto, come un uccello che vola nel cielo. Tranne l'uomo tutto è originale. Solo l'uomo si è smarrito.
- Per esempio, sei qui adesso. Il tuo corpo è sicuramente qui, ma solo se cadi in una profonda comunione silenziosa con me, e la tua mente è completamente tranquilla, ricettivo, senza idee proprie, nessun pregiudizio, anche la tua mente sarà qui adesso?. Se riesci a rimanere in questo stato momento per momento, l'illuminazione non è lontana. Può succedere in qualsiasi momento. Succede quando il tuo corpo e la tua mente sono in tale armonia, ora, in questo momento… allora dai l'opportunità di far esplodere il tuo potenziale finale. Ma i modi della mente sono molto strani, molto sottile, molto astuto. Inizia a fare un obiettivo di illuminazione — l'illuminazione non è un obiettivo. Comincia a pensare in termini di ambizioni: l'illuminazione diventa la sua ambizione — e l'ambizione ha bisogno di tempo, l'ambizione ha bisogno di futuro, l'ambizione ha bisogno di domani.
- Sofferenza significa andare contro la legge universale e beatitudine significa andare in sintonia con la legge universale. La beatitudine non è altro che armonia con il tutto e la sofferenza è discordia.
- Questa è l'essenza della saggezza — essere in armonia con la natura, con il ritmo naturale dell'universo. E ogni volta che sei in armonia con il ritmo naturale dell'universo sei un poeta, sei un pittore, sei un musicista. sei un ballerino. se vieni con avidità dico di esserne consapevole. Qualche tempo seduto accanto a un albero, sintonizzarsi consapevolmente. Diventa tutt'uno con la natura; lascia che i confini si dissolvano. Diventa l'albero, diventa l'erba, diventa il vento — e all'improvviso vedrai, sta succedendo qualcosa che non ti è mai successo prima. I tuoi occhi stanno diventando psichedelici: gli alberi sono più verdi di quanto non siano mai stati, e le rose sono più rosee, e tutto sembra essere luminoso. E all'improvviso vuoi cantare una canzone, non sapendo da dove viene. I tuoi piedi sono pronti per ballare; puoi sentire la danza mormorare nelle tue vene, puoi sentire il suono della musica dentro e fuori. Questo è lo stato della creatività. Questa può essere definita la qualità di base: essere in armonia con la natura, essere in sintonia con la vita, con l'universo. Lao Tzu gli ha dato un bel nome, WEI-WU-WEI: azione attraverso l'inazione.
- Solo in meditazione, in silenzio, dove sboccia l'amore, c'è — senza alcuna lotta, senza combattere — un'armonia naturale, uguaglianza, un equilibrio naturale. E quando è naturale, ha una bellezza tutta sua.
- Quando il desiderio scompare sei così pieno di felicità, così pieno di contentezza, così pieno di pienezza che inizi a condividere. Succede da solo. E poi c'è un senso nella vita, allora c'è un significato nella vita. Poi c'è la poesia, bellezza, adornare. Poi c'è la musica, armonia — la tua vita diventa una danza.
- Se stai vivendo perfettamente in armonia con la natura, allora non ti preoccupi dello ieri che se n'è andato, non lo porti nella tua mente. Non confronti il tuo ieri con il tuo oggi e non proietti i tuoi domani. Vivi semplicemente qui e ora, ti godi questo momento. Il godimento del momento non ha nulla a che fare con le cose nuove. Il godimento del momento ha sicuramente qualcosa a che fare con l'armonia. Puoi continuare a cambiare cose nuove ogni giorno, ma se non si adattano, correrai sempre da qui a là e non troverai mai riposo. Ma qualunque cosa io stia facendo non viene applicata, è spontaneo. È così che a poco a poco ho preso coscienza dei bisogni del mio corpo. Ascolto sempre il mio corpo. Non imporrei mai la mia mente al corpo. Fai lo stesso e sarai più felice, una vita più felice.
- Che qualcuno ti ami o ti odi, è un suo problema. Se sei, se hai capito il tuo essere, rimani in sintonia con te stesso. Nessuno può disturbare la tua armonia interiore. Se qualcuno ama, Buona; se qualcuno odia, Buona. Entrambi rimangono da qualche parte fuori di te. Questo è ciò che chiamiamo maestria. Questo è ciò che chiamiamo cristallizzazione — liberarsi dalle impressioni, influenze.
- Se l'amore nasce dall'armonia, solo allora conosceremo una vita di successo, una vita di pienezza in cui l'amore si approfondisce perché non dipende da nulla di esterno; dipende da qualcosa di interiore. Non dipende dal naso e dalla lunghezza del naso; dipende da una sensazione interiore di due cuori che battono allo stesso ritmo. Quel ritmo può continuare a crescere, può avere nuove profondità, spazi più nuovi. Il sesso può farne parte, ma non è sessuale. Il sesso può entrarci dentro, potrebbe scomparire in esso. È molto più grande del sesso.
- Una persona che è divisa non può essere naturale. La natura esiste nell'unità, è una profonda armonia, non c'è alcun conflitto. La natura accetta tutto — non c'è scelta, è un lasciar andare senza scelta. Non scegliere.
- Quando non hai scelta, sei già trascendentale. Hai trasceso. Allora la dualità non ti divide. Rimani indiviso. E questo è ADWAIT; questo è ciò che intende Shankara quando dice "non dualismo"; questo è ciò che insegnano le Upanishad: essere non duale, Essere uno. Essere uno significa non scegliere, perché una volta che scegli la tua scelta ti divide. Tu dici,'Vorrei essere felice, e non voglio essere infelice'; sei diviso. Dici semplicemente,'Qualunque cosa accada, tutto è benvenuto. Le mie porte sono aperte. La tristezza arriva; vieni a essere mio ospite. La felicità arriva; vieni a essere mio ospite. Farò da host per tutto, senza rifiuto, senza scelta, senza mi piace, nessuna antipatia.’ Ad un tratto, nessuno può dividerti. Hai raggiunto un'unità interiore, ad una melodia interiore, ad una musica interiore, un'armonia interiore.
- Essere sempre meno polemici è essere più armoniosi; essere sempre più polemico è essere sempre più litigioso, violento. L'argomento significa semplicemente che la tua mente è in discordia; nessun argomento significa che la mente ha raggiunto una profonda armonia. E fuori da quella profonda armonia va bene; dalla discordia interiore è il male. Fai male perché sei diviso. Ogni volta che sei indiviso, il bene inizia a succedere attraverso di te; non che tu debba farlo — inizia a succedere.
- Eraclito dice che tutto si muove per un'armonia interiore. Chi controlla questi alberi?? Chi li insegna, “Ora è il momento giusto per portare i tuoi fiori”? Chi dice alle nuvole, “Ora si avvicina il momento e devi farti la doccia e devi portare la pioggia”? Nessuno. Ricordare, se c'è qualcuno allora le cose andranno male, perché come si può gestire una cosa così vasta?? Anche se ci fosse un Dio, o sarebbe crollato…. Basta pensare all'immensità delle cose, la tremenda delle cose, la vastità delle cose! Anche Dio sarebbe già crollato molto tempo fa, impazzito, semplicemente scomparso dal mondo, o il mondo sarebbe caduto. Può rimanere un cosmo solo perché l'armonia non è forzata dall'alto, l'armonia cresce dall'interno. Ci sono due tipi di disciplina: una disciplina forzata dall'esterno — qualcuno dice “Fai questo!” — e l'altra disciplina che viene da dentro. Senti cosa sarà naturale, senti dove scorre il tuo essere, e ti muovi con il tuo sentimento; poi arriva una disciplina interiore. La disciplina esteriore è un inganno e questo crea confusione e una spaccatura in te. Ma poi l'interno e l'esterno si oppongono, diventano antagonisti.
- c'è una grande attrazione nell'andare controcorrente, nell'andare contro la vita. L'attrazione è che crea ego, più combatti con gli istinti naturali, più crei ego. L'ego è un fenomeno innaturale, nessun animale ne sa niente. È un'invenzione assolutamente umana. Nessun animale può saperlo perché nessun animale cerca mai di andare contro natura. Tutti gli animali — e alberi e rocce e montagne e fiumi e stelle — vivono tutti in assoluta armonia con la natura, quindi non c'è questione di ego. Quando vivi in armonia con la natura, come puoi pensare a te stesso come separato?? L'armonia è così profonda: balli con il ritmo del tutto, tu canti la canzone del tutto, pulsi in sintonia con il tutto. Non puoi sentirti separato in alcun modo. Solo l'uomo ha la capacità di lottare contro la natura, e poiché ha la capacità di combattere contro la natura, può creare una cosa molto pericolosa: perché la vita è Dio.
- Tutta la miseria è a causa dell'ego e della sua lotta, la sua resistenza. Fiducia significa che la resistenza è stata abbandonata. Non pensi a te stesso come separato dal tutto; sei solo una parte intrinseca della grande armonia dell'esistenza, una piccola nota in questa grande orchestra. Allora la felicità è naturale.
- Un meditatore armonizza naturalmente. Tutte le sue attività sono una specie di danza, lui è uno con loro. Portando l'acqua non è separato dall'acqua che sta portando; tagliando legna non è separato, sta semplicemente tagliando. Ogni azione non è più della vecchia qualità, dove eri l'agente?. Ora l'agente è andato, resta solo il fare. E perché resta solo il fare, il ballerino non c'è più, resta solo il ballo, e sorge una naturale armonia — non afferrare. Anche se è tremendamente felice, nessun desiderio viene ad afferrarlo, nessuna paura che “potrei perderlo.” Uno è così pieno e così consapevole che è naturale, non c'è bisogno di afferrarlo. È la tua stessa natura. Capisci altre cose; non devi afferrare la tua stessa natura.
- Essere soli è la cosa più fondamentale per un meditatore — sperimentare la solitudine, sedersi in silenzio ed essere semplicemente te stesso, stai solo con te stesso, non bramando nessuna compagnia, non bramando l'altro. Goditi il tuo essere, goditi il tuo respiro, goditi il battito del tuo cuore. Goditi l'accordo interiore, l'armonia. Goditi solo quello che sei, e sii del tutto silenzioso in quel godimento.
- La miseria è qualcosa che deve essere guadagnata. Bisogna sforzarsi perché è uno stato innaturale. Ma la beatitudine è semplicemente salute interiore, un'armonia. È lo stato naturale; non è richiesto nulla. Una volta capito questo, la vita passa attraverso una rivoluzione. Ci è stato detto dalla società che “Puoi essere felice solo se hai questo e hai quello,” Nessuno ci ha detto che lo sei, e che questo basta per essere beati. La beatitudine non ha nulla a che fare con ciò che possiedi: tutto ciò che serve è già lì. Mahavira lo chiamava vivek, e questo è più che sufficiente. Cos'altro può essere più prezioso di così?
- Se c'è armonia dentro un uomo, questa simmetria sarà evidente all'esterno e la melodia della sua sinfonia interiore si diffonderà in lungo e in largo. Ma se c'è miseria dentro, se c'è pianto e lamento, allora la stessa discordia risuonerà nella sua condotta. Questo è naturale. L'unico uomo pieno d'amore è l'uomo che ha raggiunto la felicità dentro di sé.
- A causa della condizione disturbata e tesa della nostra mente, abbiamo gradualmente perso la capacità di respirare profondamente e completamente. Quando siamo cresciuti fino all'adolescenza, la respirazione superficiale e artificiale è diventata un'abitudine. Hai indubbiamente notato che più la tua mente è disturbata, meno il tuo respiro è naturale e ritmico. Respira in modo naturale — ritmicamente, senza sforzo. L'armonia della respirazione naturale aiuta a dissipare l'irrequietezza mentale.
- La meditazione è la musica per eccellenza. È la musica che non è creata da nessuno strumento, è la musica che nasce nel tuo silenzio. È il suono del silenzio. È l'armonia che si sente quando tutto il rumore è scomparso. Quando la mente con le sue migliaia di voci non c'è più e il tuo spazio interiore è completamente vuoto, silenzioso, ancora, quella stessa quiete ha una musica tremenda ad essa. E fuori da quella musica c'è tutta creatività, vera creatività.
- L'unico modo giusto di vivere è vivere nel presente; né nel passato né nel futuro ma nel presente, perché il presente è l'unica realtà e solo il reale può essere la porta per il reale ultimo. Il passato non c'è più, è solo un ricordo, i postumi della sbornia. Vivendo nel passato non si può mai trovare dio. E vivere nel futuro è vivere nell'immaginazione, in ciò che non è ancora. Vivendo nel futuro nessuno potrà mai trovare nemmeno Dio. La porta per Dio è questo momento, Ora, qui. Questo è il significato di idam. Significa vivere in questo. Questo è — non c'è bisogno di andare da nessuna parte, non c'è bisogno di cercare nel passato, non c'è bisogno di desiderare in futuro. Questo piccolo momento atomico è la porta verso dio. E ogni volta che sei qui ora improvvisamente sei circondato dal divino. Ogni volta che succede, consapevolmente, inconsapevolmente, ogni volta che accade all'improvviso c'è la qualità del divino. Ascoltando la musica può succedere. Seduto in silenzio senza fare nulla puoi entrare in sintonia con il momento presente; allora può succedere. in montagna, con il silenzio delle montagne, puoi cadere in armonia e può succedere. Può succedere in mille e uno modi. E succede a tutti, ogni tanto capita a tutti. È molto raro trovare una persona che non abbia gustato il divino in un momento o nell'altro. Può essere che non l'abbia riconosciuto come divino. Potrebbe anche non averne preso nota, perché è così assurdo; non si adatta al resto della sua vita. È così stravagante che si pensa che forse è solo un frutto dell'immaginazione o forse solo uno stato d'animo o ci si sentiva bene, si aveva un certo benessere, questo e quello… le cose stavano andando bene e la natura era bellissima…. Si trovano razionalizzazioni, si cerca di trovare una spiegazione per momenti così belli che in realtà non hanno spiegazione, che vengono dall'aldilà, che scendono ogni volta che uno è qui ora.
