Citazioni di Osho sulla negatività

Citazioni di Osho sulla negatività

1. L'inferno non significa altro che miseria; è uno stato psicologico di miseria, uno stato di negatività, uno stato di oscurità, di assoluta solitudine.
2. Se ti senti negativo su te stesso, ti sentirai automaticamente negativo nei confronti degli altri.
3. La coscienza dell'uomo è libertà assoluta. Se sei negativo, devi continuamente prendere la decisione di rimanere negativo. Il modo in cui è stata creata la negatività è irrilevante, it is meaningless. It has happened; ormai è un dato di fatto, che sei negativo, che tu.non hai alcuna energia positiva che scorre. Hai solo un'energia di chiusura, che si chiude su di te, crolla su di te; e non hai una porta da cui uscire. Il cielo è perduto, e tu vivi in ​​una caverna buia. È irrilevante come sia successo: non c'è bisogno di andare nel passato. Ti sto dicendo che questo è il fondamento della psicologia esoterica orientale, che un uomo, qualunque cosa sia, deve continuamente decidere di essere così — solo allora può rimanere così. È come pedalare su una bicicletta. You are pedalling a bicycle — you have pedalled for miles, but if you want to continue the journey you have to go on pedalling. If you stop pedalling, the bicycle is going to stop. Maybe through past momentum it may go on a little, a furlong or two at the most. But it is going to stop. And there is no need to go into research on how you started pedalling in the first place, because that is an absurd research. You cannot go into that, because go on and on and you cannot find the beginning. The past is eternity; you cannot find the beginning, and the whole search will stop your growth. I tell you: you just stop pedalling, and the bicycle is going to stop. Se sei negativo, you are pedalling negativity continuously. If you take the decision just this moment not to pedal any more… your mother, or God — nobody is there to prevent you. It is your decision. Ma se non vuoi prendere la decisione, allora puoi trovare mille scuse. Freud ti dà una scusa meravigliosa, dall'aspetto molto scientifico. Ma non lasciarti ingannare dall'apparenza. Freud ha creato un nuovo mito. Non è ancora scienza; di fatto, la scienza della coscienza umana è impossibile, perché la scienza è possibile solo nel mondo di causa ed effetto. E la coscienza umana è libertà; non ha una catena di causa ed effetto — la scienza non può essere creata in essa. La religione non è scienza; Devi solo diventare sempre più del genere. More or less, la religione è un'arte. Non ha causalità in esso. Quindi, se ti senti negativo, ciò significa in un modo o nell'altro, knowingly or unknowingly, hai investito molto nella tua negatività.
4. Se sei onesto, vedrai che attraverso la tua negatività stai creando un inferno. Solo tu stai soffrendo, nessun altro.
5. Ricorda una cosa: non fare mai nulla in vena quando il veleno ti sta possedendo; Aspetta. Quando il veleno ha iniziato a trasformarsi nel suo altro…. Questa è una delle leggi fondamentali della vita: che tutto si trasforma continuamente nel suo altro. Proprio come ti ho detto che l'uomo si trasforma in donna, la donna si trasforma in uomo, ci sono cambiamenti periodici in te — l'uomo buono diventa il cattivo, l'uomo cattivo diventa il buono; il santo ha momenti da peccatore e il peccatore ha momenti santi… bisogna solo aspettare. Agisci quando il santo è in cima — È tutto. Non agire quando il peccatore è al primo posto, non agire quando la rabbia è al primo posto, altrimenti ti pentirai e creerai una catena di reazioni e entrerai nel karma. Questo è l'intero significato di entrare nel karma. Fai qualsiasi cosa quando sei in un momento negativo e sarai in una catena, È schiuma. Quando sei negativo fai qualcosa, l'altro diventa negativo, l'altro è pronto a fare qualcosa — la negatività crea altra negatività. La negatività provoca altra negatività, la rabbia porta altra rabbia, l'ostilità porta più ostilità, e le cose vanno avanti e avanti e avanti… e le persone sono state invischiate l'una con l'altra per VIVE insieme. E continuano! Wait. Quando sei arrabbiato, questo è il momento di meditare. Non sprecare questo momento, la rabbia sta creando in te una così grande energia — può distruggere. Ma l'energia è neutra — la stessa energia che può distruggere, può essere creativo. Wait. La stessa energia che può frantumarsi, può bagnare la vita — Aspetta. Aspettare e non fare nulla di fretta, un giorno sarai sorpreso, vedendo il cambiamento interiore. Eri pieno di rabbia, and then anger goes on and on and comes to a climax… and then the wheel turns. And you can see the wheel is turning, and the anger is relaxing, and energy is released, and now you are in a positive mood — the creative mood. Now you can do something. Now do. Always wait for the positive.
6. With negativity you feel powerful. Whenever you say no, you feel powerful; the ego is enhanced. Whenever you say yes, you feel humble; the ego is destroyed. That’s why you don’t want to say yes, and you go on saying no. When you love, you become humble; when you are angry, you become powerful. Have you watched? Quando sei arrabbiato, you have four times more energy than you ordinarily have. Arrabbiato, di rabbia, you can throw a rock, a big rock. Ordinarily, if somebody tells you to, you cannot even push it, you cannot even move it.
7. Religion is not renouncing, religion is rejoicing. Rejoice in the world, rejoice in your family; rejoice in all that is available to you. Rejoice simply because so much has been given by nature to you. And in this rejoicing can you think of hatred, of anger, of negativity, of any dark holes? When you are at your very center, everything is light, everything is love, everything is as it should be. You are not to do anything. This is the most difficult thing, to stop doing anything.
8. Why should you be negative? Guardalo in profondità. Why are you negative? What is the negativity? What is the cause? Life has given you so much. It has given you life, which cannot be purchased, which is invaluable. It has given you the capacity to love. It has given you the capacity to grow in consciousness. it has made available the whole opportunity to become enlightened one day. And you are full of negativity! Against whom? Per quello? You should be full of gratefulness. Have you ever thought, do you deserve life? Cosa hai fatto per meritarlo? Ti meriti amore? Cosa hai fatto per meritarlo? Ti meriti l'illuminazione? Non meriti niente. È tutto un dono dell'esistenza. Per l'abbondanza l'esistenza continua a darti — e tu sei negativo. L'esistenza continua a darti cose, ma a causa della tua negatività non li ricevi. Non sei disponibile, e cercare. Prova solo a guardare la tua negatività. Try to understand, see the foolishness of it. Non sforzarti di essere positivo, non è la strada giusta; la negatività rimarrà repressa. Entra in profondità nella tua negatività e scopri che non c'è motivo di essere negativo. E nel momento in cui hai scoperto che non c'è motivo di essere negativo, la negatività scompare; e ciò che resta è positività. La positività non è qualcosa da imporre. La negatività deve essere compresa. In quella comprensione c'è la sua scomparsa, la sua morte. And when that corpse of negativity is no longer there occupying you, un silenzio, a deep yes — not for any belief, religion, but for the sheer joy existence makes available to you — arises. Not with any effort — you just see it arising in you. That is one of the most beautiful moments in life — when you see the yes arising in you. You cannot remain without dancing, without singing. You have to show your yes in some way. Language is too small. You have to say it with your whole being — that is the dance. You are saying yes with your whole being. Every pore of your being is involved in it. It is not a phony yes said by your mouth, which may not have any meaning at all. Go deep into your despair. What is making you so desperate? There are certain reasons for your despair. One is — the most basic — that you have not been true to your nature. You have listened to all kinds of nonsense from the priests, pedagogues, politici, saints, and all kinds of people who are really parasites. They suck your blood.
9. Just watch where you are going against your nature. Change your course, be in tune with nature. Be truly animals. Man is the highest animal in existence. He has to be really a more authentic animal than anybody else. In your being natural, despair is not found. And the moment despair disappears, la negatività scompare, that will be the moment when the honeymoon begins. It can begin — it is never too late.
10. Negative things have a way of their own: they spread more easily, faster, quicker, because the whole of humanity lives in negativity.
11. Mind is very much afraid of doing good. Why is mind afraid of doing good? For two reasons. Uno: to do good is nonnourishing to the mind; mind is nourished by doing evil, by doing bad. Per esempio, se dici di no, la mente è rafforzata; se dici di si, la mente non è rafforzata. Quindi la mente non è mai interessata a dire di sì a qualcosa. La mente è fondamentalmente atea. Si diverte a dire di no; no è il suo potere. La negatività è il suo cibo; mangia la negatività. La positività è la sua morte. Prova a dire di no e inizi a sentirti potente. Whenever you say no, ogni volta che riesci a dire di no, you feel powerful. Ogni volta che devi dire di sì ti senti umiliato, come se qualcosa fosse stato fatto contro te stesso. Dire un sì totale significa distruggere totalmente la mente, e rimanere in un no totale è rimanere nella mente, nell'ego.
12. With negativity you feel powerful. Whenever you say no, you feel powerful; the ego is enhanced. Whenever you say yes, you feel humble; the ego is destroyed. That’s why you don’t want to say yes, and you go on saying no. When you love, you become humble; when you are angry, you become powerful. Have you watched? Quando sei arrabbiato, you have four times more energy than you ordinarily have. Arrabbiato, di rabbia, you can throw a rock, a big rock. Ordinarily, if somebody tells you to, you cannot even push it, you cannot even move it.
13. Quando ci si sente negativi su se stessi, ci si sente negativi su tutto il resto. Il proprio atteggiamento diventa negativo, quello di un NO. E se la persona negativa viene portata al cespuglio di rose conterà le spine, non guarderà il fiore della rosa — lui non può. Non ne è capace. Ignorerà semplicemente il fiore di rosa, conterà le spine.
14. Ti dico che anche le emozioni negative sono buone, se reale; e se sono reali, di lì a poco, la loro stessa realtà li trasforma. Diventano sempre più positivi e arriva un momento in cui tutta la positività e la negatività scompaiono. Rimani semplicemente autentico: non sai cosa è bene e cosa è male, non sai cosa è positivo e cosa è negativo. Sei semplicemente autentico. Questa autenticità ti permetterà di intravedere il reale. Solo il reale può conoscere il reale, il vero può conoscere la verità, l'autentico può conoscere l'autentico che ti circonda.
15. Per migliaia di anni i buddha hanno sempre insegnato: “Conosci te stesso,” ma nessuno li ascolta. To know oneself seems to be such a difficult thing. Perché? — because you have to encounter ugly phenomena. They are there, one has to pass through them. You have a beautiful being within you, but that beautiful being is not on the periphery, it is at the center. And to reach the center you have to pass through the periphery. And you cannot escape, there is no way to escape, one has to pass through it. You have to pass through all the ugliness, all the negativity, nessun altro, gelosia, perché la vita è Dio, aggression, and if you are ready and mature enough to pass through the periphery, only then will you reach the center. Then the scene changes. At the center you are God. At the periphery you are the world — and the world is ugly. At the periphery you are nothing but a miniature society, and the society is ugly. At the periphery you are a Napoleon, a Hitler, a Genghis Khan, a Tamerlane, e tutti i politici, e tutti i pazzi del mondo. Alla periferia sei una miniatura di tutto ciò; tu sei l'intera storia dell'aggressione, perché la vita è Dio, oppressione, schiavitù. Alla periferia, Ricordare, tu sei la storia che appartiene a questo mondo. Tutto è coinvolto; deve essere così perché la mente non è la tua, è un prodotto sociale. La mente porta tutti i germi del passato, tutte le malattie del passato, tutta la bruttezza del passato, perché la mente appartiene alla collettività. Ci sono alcuni momenti in cui puoi vedere e guardare il tuo Gengis Khan, il tuo Hitler. Ci sono certi momenti in cui puoi vedere che vorresti uccidere, uccidere e distruggere il mondo intero. Devi essere molto coraggioso per passare attraverso la periferia, essere un testimone. E se puoi entrare in questa periferia, questa società, la storia, allora al centro sei Dio stesso. Poi c'è la bellezza infinita — ma quella bellezza infinita non è toccata dalla società, non è la periferia. Allora sei innocente come un neonato, fresca come la rugiada del mattino, uncontaminated. Ma per raggiungerlo, devi passare attraverso tutta la bruttezza. Tutta la storia dell'uomo deve essere attraversata. Non puoi semplicemente evitarlo.
16. Un maestro è sempre pronto a tirare fuori tutto ciò che è in te, anche la tua negatività. Anche se lo colpirai, te lo permetterà. Who knows — colpendo il maestro potresti diventare consapevole della tua negatività; potresti prendere coscienza della tua malattia, la tua malattia, la tua follia. Colpire il maestro può diventare un'illuminazione improvvisa — who knows. E un maestro deve aiutarti in ogni modo.
17. Niente può essere solo negativo; ogni negatività ha anche un aspetto positivo. Ogni nuvola oscura ha un rivestimento d'argento, e ogni notte è seguita da un'alba.
18. Di fatto, tutti questi credenti nella filosofia positiva sono fondamentalmente negativi. Per nascondere quella negatività credono fermamente nella filosofia positiva.
19. La negatività è un metodo di suicidio. By and by, you die; a frammenti ti uccidi, allora sei congelato. Ma questo non è un risultato, infatti sta cadendo.
20. Pessimismo significa semplicemente guardare la vita in modo negativo, sempre alla ricerca del difetto, per la scappatoia, per qualcosa di negativo, e accumulando tutte quelle negatività. E quando guardi il lato oscuro, sempre, Ovviamente, ci sono due notti e solo un piccolo giorno inserito tra le due notti — oscure notti buie. L'ottimismo sfocia nel pessimismo. Ogni pessimista è stato ottimista una volta — è un ex ottimista. Ha sperato troppo e poiché quelle speranze non sono state soddisfatte è diventato aspro, angry, infuriato. Ora non riesce a vedere i fiori e le stelle. Non riesce a vedere niente di bello; continua a cercare il brutto. E quando cerchi il brutto lo trovi ad ogni passo. Qualunque cosa tu cerchi, sei destinato a trovarla, Ricordare, perché la vita consiste di entrambi — positività e negatività — nella stessa quantità. La vita non può esistere senza l'altro; l'altro polo è d'obbligo.
21. Il pensiero positivo attrae solo le persone negative, perché conoscono continuamente la loro negatività. Ma senza illuminazione, non puoi avere energia positiva. Così ho visto buttare via tutti quei libri sul pensiero positivo. Ti stanno illudendo. Ti stanno dando la sensazione che senza essere illuminato tu possa essere positivo. That is impossible.
22. The person who is negative about himself cannot be positive about anybody else either, because the faults that he finds in himself he will find in others — in fact he will magnify them in others. He will take revenge. Your parents have made you negative about yourself, you will take revenge on your children you will make them even more negative. Quindi, negativity goes on growing with each generation. Each generation becomes more and more pathological. If the modern man is suffering psychologically so much it has nothing to do with the modern man himself: it simply shows that the whole past has been wrong. It is all accumulation of the whole past. The modern man is suffering from the past; the modern man is not suffering from his own sins as the so-called religious preachers go on saying to you. You are suffering from the sins of centuries… but now things have come to a peak. Man is falling apart. Up to now somehow we have managed to keep ourselves together, but now things have come to such a point that either man has to change totally and has to change his vision of life, or man has to commit suicide.