Cancellalo completamente

Cancellalo completamente

1. Una volta capito cos'è la meditazione, le cose diventano molto chiare. Altrimenti, puoi continuare a brancolare nel buio. La meditazione è uno stato di chiarezza, non uno stato d'animo. La mente è confusione. La mente non è mai chiara. Non può essere. I pensieri creano nuvole intorno a te — sono nuvole sottili. Una nebbia è creata da loro, e la chiarezza è persa. Quando i pensieri scompaiono, quando non ci sono più nuvole intorno a te, quando sei nella tua semplice essenza, accade chiarezza. Allora puoi vedere lontano; allora puoi vedere fino alla fine dell'esistenza; allora il tuo sguardo diventa penetrante — fino all'essenza stessa dell'essere. La meditazione è chiarezza, chiarezza assoluta, di visione.
2. Ecco di cosa tratta la meditazione: una metodologia per mettere da parte la mente… anche per pochi istanti. Se non c'è pensiero in te, allora la mente è stata messa da parte, perché la mente non è altro che il processo continuo del pensiero, la catena del pensiero. Se anche per pochi istanti non c'è pensiero in te, c'è chiarezza. Il pensiero è confusione; il non-pensiero è chiarezza. E poi la finestra è aperta. Non stai facendo nulla alla realtà; stai semplicemente permettendo alla realtà così com'è; ed è un fenomeno totalmente diverso. Per vedere la realtà così com'è, è vedere dio. Vedere la realtà attraverso la mente è vedere il mondo. Il mondo è una creazione della mente — dio è un'esperienza di non-mente.
3. La mente è sempre insicura; vive nell'incertezza. La mente vive nella confusione, non può mai avere alcuna chiarezza. La chiarezza non fa affatto parte della mente; la chiarezza è l'assenza della mente, la confusione è la presenza della mente. Confusione e mente sono sinonimi. Non puoi avere una mente chiara. Se hai chiarezza, non puoi avere la mente; se hai la mente, non puoi avere chiarezza. La mente è sempre divisa contro se stessa, vive in conflitto. La divisibilità è la sua natura. Quindi coloro che vivono nella mente non diventano mai individui, indivisibile. Rimangono divisi: una parte vuole questo, un'altra parte lo vuole. La mente è una folla di molti desideri; non è un singolo desiderio. La mente è multi-psichica, e tutti i frammenti stanno cadendo a pezzi in direzioni diverse. È un miracolo come continuiamo a tenerci uniti; è una dura lotta tenersi insieme. In qualche modo ce la caviamo, ma quell'unione rimane solo in superficie. In fondo c'è tumulto.
4. Una volta che vedi che la mente è confusione e non c'è via d'uscita attraverso la mente, per quanto tempo puoi continuare ad aggrapparti alla mente? Prima o poi dovrai mollarlo; anche se non lo lasci cadere, cadrà da solo. La confusione diventerà tanta, così pesante, che per pura pesantezza cadrà. E quando la mente cade, confusion disappears. Non posso dire che tu raggiunga la certezza, no, perché anche quella è una parola applicabile solo alla mente e al mondo della mente. Quando c'è confusione, ci può essere certezza; quando la confusione scompare, anche la certezza scompare. Semplicemente lo sei — clear, né confuso né certo, solo una chiarezza, una trasparenza. E quella trasparenza ha bellezza, che la trasparenza è grazia, è squisito.
5. Gli idioti sono molto molto chiari — chiare nel senso che non hanno l'intelligenza per provare confusione. Per sentire la confusione occorre una grande intelligenza. Solo quelli intelligenti provano confusione; altrimenti i mediocri continuano a muoversi nella vita, sorridente, stai semplicemente ridendo per l'intera battuta cosmica, accumulare denaro, lottando per più potere e fama. Se li vedi ti sentirai un po' geloso; sembrano così fiduciosi, sembrano persino felici.
6. Non è sempre certo cosa fare. Sei molto confuso. Let it be so. Ma trova una via d'uscita dalla tua confusione. È molto economico e facile ascoltare gli altri perché possono consegnarti mas di cani morti, possono darti comandamenti — Fai questo, don’t do that. E sono molto certi dei loro comandamenti. La certezza non va ricercata; bisognerebbe cercare la comprensione. Se stai cercando la certezza, diventerai vittima di una trappola o di un'altra. Non cercare la certezza, cercare la comprensione. La certezza può essere data a buon mercato, chiunque può dartelo. Ma in ultima analisi sarai un perdente. Hai perso la vita solo per rimanere sicuro e certo, e la vita non è certa, la vita non è sicura. La vita è insicurezza. Ogni momento è un passaggio verso una sempre maggiore insicurezza. È una scommessa. Non si sa mai cosa succederà. Ed è bello che non si sappia mai. Se fosse prevedibile, la vita non sarebbe degna di essere vissuta. Se tutto fosse come vorresti che fosse, e tutto era certo, non saresti affatto un uomo, saresti una macchina. Solo per le macchine tutto è sicuro e certo. sii miserabile mille volte, non c'è problema. sii miserabile mille volte, non c'è problema. sii miserabile mille volte, non c'è problema, sii miserabile mille volte, non c'è problema. sii miserabile mille volte, non c'è problema.
7. Ogni volta che le persone sono confuse, cadono preda di menti di terz'ordine. Le menti di prim'ordine cadono preda delle menti di terz'ordine perché la mente di terz'ordine non ha confusione. La mente di terz'ordine sa che solo bevendo la propria urina tutte le malattie possono essere curate — anche il cancro è curabile bevendo la propria urina. È possibile affermarlo solo se sei davvero del tutto privo di intelligenza. La persona intelligente esita, medita, vacilla. Il poco intelligente non vacilla mai, non esita mai. Dove il saggio sussurrerà, lo stolto si limita a dichiarare dai tetti. dice Lao Tzu, “Potrei essere l'unico uomo confuso al mondo. Tutti sembrano essere così sicuri, tranne me.” He is right; ha un'intelligenza così straordinaria che non può essere certo di nulla. Non posso prometterti certezze se abbandoni la mente. Posso prometterti solo una cosa, che sarai chiaro. Ci sarà chiarezza, trasparenza, sarai in grado di vedere le cose come sono. Non sarai né confuso né certo. Certezza e confusione sono due facce della stessa medaglia.
8. Non c'è impurità da nessuna parte. Tutto è puro. L'impurità è solo un'ombra della confusione che state provando in questo momento. Quando la confusione e la mente confusa vengono abbandonate, le ombre scompariranno da sole. Il tuo nucleo più intimo è sempre stato puro; la purezza è intrinseca a te, non può essere portato via. La tua verginità è eterna; entra la beatitudine, non c'è modo di perderlo. Puoi solo dimenticarlo o ricordarlo. Se te ne dimentichi, vivi nella confusione; se te lo ricordi, è tutto pulito.
9. Questa è la via della mente, come funziona la mente. Cerca solo di capire il funzionamento della mente, altrimenti sarai sempre nel caos, confusion, in una sorta di follia. Diventa un osservatore. Esci dal traffico della mente, stare sul ciglio della strada e vedere. E quando dico basta vedere, Voglio dire, non valutare, non giudicare. Non dirlo,'Questo è buono, Questo è sbagliato.’ Once you say,'Questo è buono,’ non sei più un testimone: sei saltato nel fiume; sei già identificato, sei già nei guai. Basta stare sul ciglio della strada, o, sit on the bank of a river and let the river flow wherever it goes. You are not concerned; Sono peccatori. Unconcerned, indifferente, just watching, you will suddenly be in between: neither this nor that. That in between point is the point of transcendence. Ad un tratto, the mind disappears with all its traffic. Sei rimasto solo, alone in tremendous purity, alone in absolute innocence, alone with no movement — silenzioso, eterno — not going anywhere, just being here. You are not trying to become someone, something, this or that — just being yourself. And to be yourself is to be divine. To be yourself is to meditate. To be yourself is all that religion is about. This is what I’m teaching here.
10. La mente è confusione. Thoughts and thoughts — thousands of thoughts clamoring, clashing, fighting with each other, fighting for your attention. Thousands of thoughts pulling you into thousands of directions. It is a miracle how you go on keeping yourself together. Somehow you manage this togetherness — it is only somehow, è solo una facciata. In fondo dietro c'è una folla vociante, a civil war, una continua guerra civile. Pensieri in lotta tra loro, pensieri che vogliono che tu li soddisfi. È una grande confusione, quello che chiami la tua mente. Ma se sei consapevole che la mente è confusione, e non ti identifichi con la mente, non cadrai mai. Diventerai a prova di caduta! La mente diventerà impotente. E perché guarderai continuamente, le tue energie si ritireranno lentamente, lontano dalla mente; non sarà più nutrito. E una volta che la mente muore, sei nato come una non-mente. Quella nascita è l'illuminazione. Quella nascita ti porta per la prima volta nella terra della pace, il paradiso del loto. Ti porta nel mondo della beatitudine, benedizione. Altrimenti resti all'inferno. In questo momento sei all'inferno. Ma se risolvi, se decidi, se scegli la coscienza, in questo momento puoi fare un salto, un salto dall'inferno al paradiso. Spetta a voi: puoi scegliere l'inferno, puoi scegliere il paradiso. L'inferno costa poco. Il paradiso ha bisogno di un grande sforzo, perseveranza, risolvere. L'inferno significa che puoi rimanere privo di sensi, puoi rimanere come sei. Paradiso significa che devi elevarti al di sopra di te stesso, devi trascendere. Devi spostarti dalla valle verso le vette.
11. Look deep into your confusion. Don’t be worried about it, don’t be concerned about it, because concern means that you are getting ready to escape from it. Hence people create devices; they repress it, they avoid it, they don’t look at it or they start distracting their mind through some other channels. But all these things are not going to help, they will make you more and more confused. If you want to avoid one confusion you will create another; to avoid that you will create another. Don’t avoid the first one: go into it, guardalo, let it be your meditation. Hanno se stessi, there must be some significance, because nothing exists without any significance. By and by you will feel thankful for it, because looking into it you will become clear, more meditative, più attento, più consapevole. Then finally you will thank your confusion, that it helped you, that it was an opportunity to grow into awareness. It was just an opportunity knocking on your door to help you to grow into awareness.
12. Ti confondi perché porti nella mente certe idee e pregiudizi. Se non porti idee, eventuali pregiudizi nella mente, nemmeno io posso confonderti; nessuno al mondo può confonderti. La confusione nasce dalle tue cause interiori.
13. La tua mente lo distorce immediatamente. La tua mente è sottosopra. Fa un casino di tutto. È in confusione, e guardi attraverso quella confusione, così il mondo intero sembra confuso.
14. La mente interrogativa è una mente confusa, e dalla confusione nasce la domanda; qualunque risposta gli venga data, entrerà di nuovo nella mente confusa. Quella risposta sarà distorta. La mente confusa inizierà a giocarci sopra e ne creerà molte altre domande. È una spirale viziosa. Nessuna risposta ti aiuterà a meno che tu non capisca che le domande in sé sono futili, a meno che la comprensione non diventi profonda, le domande non hanno senso. Non c'è nessuno che risponda alla tua domanda. L'esistenza esiste senza alcuna spiegazione — ed è assolutamente silenzioso. Continua a chiedere, non risponde. A poco a poco capirai che le domande non hanno senso — poi scompaiono.
15. Mind makes everything a problem; otherwise life is simple, death is simple, there is not a problem at all. But mind gives the deception that every moment is a problem and has to be solved. Once you take the first step of believing that everything is a problem, then nothing can be solved because the first step is absolutely wrong. Mind cannot give you any solution, it is the mechanism which gives you problems. Even if you think you have solved a problem, thousands of new problems will arise out of the solution. This is what philosophy has always been doing. Philosophy is the business of the mind. Nel momento in cui la mente guarda qualsiasi cosa guardi con un punto interrogativo, guarda con gli occhi del dubbio. Molto semplice è la vita, e molto semplice è la morte — ma solo se riesci a vedere senza la mente. Una volta che hai portato dentro la mente, allora tutto è complesso, allora tutto è confusione. E la mente cerca di risolvere la confusione quando in realtà è la fonte di tutte le confusioni, quindi si crea più confusione. È come se un piccolo ruscello scorresse sulle colline. Ci sono passati dei carri e il torrente è fangoso, e tu salti nel ruscello per pulirlo. Lo renderai solo più fangoso. È meglio aspettare in banca. È meglio lasciare che il ruscello torni a calmarsi, calmarsi da solo, in modo che le foglie morte se ne vadano e il fango si depositi e il ruscello sia di nuovo cristallino. Il tuo aiuto non è necessario. You will only confuse it more. So if you feel that there is a problem, please don’t poke your nose in it. Sit by the side. Don’t allow the mind to get involved, tell the mind to wait. And it is very difficult for the mind to wait — it is impatience incarnate. If you tell the mind to wait, meditation happens. If you can persuade the mind to wait, you will be in prayer — because waiting means no thinking, it means just sitting on the bank not doing anything with the stream. What can you do? Whatsoever you do will make it more muddy; your very entering into the stream will create more problems. So wait. Pazienza significa. Pazienza significa. Pazienza significa. Pazienza significa, Pazienza significa, Pazienza significa, Pazienza significa — Pazienza significa, Pazienza significa?
16. La mente è confusione; non è che sei in confusione. And there is no way for the mind to be not in confusion. L'intera struttura della mente è basata sulla confusione. Mind is a duality; it is always split. There is no single point on which the mind agrees in totality. Metà della mente sarà d'accordo e metà della mente non sarà d'accordo, e qualunque cosa tu scelga, stai scegliendo solo la metà. La restante metà si vendicherà. La parte non scelta, l'avanzo, aspetterà la sua occasione per mostrarti che qualsiasi cosa tu abbia scelto è sbagliata. Ma non importa quale parte scegli. La scelta stessa è sbagliata. Quindi la prima cosa da capire è che non c'è mente che sia mai stata senza confusione.
17. Tutta la confusione è che salti nel dramma della mente, che è solo uno schermo. Te l'ho detto ancora e ancora solo per guardare. Ogni dramma ha la sua fine, e nessun pensiero rimane a lungo nella mente. Se riesci a stare all'erta per non diventare una vittima dei tuoi pensieri, presto sempre meno pensieri si muoveranno sullo schermo. E quando l'osservazione diventa perfetta, lo schermo si svuota. Quando sei pronto per testimoniare, non c'è nulla da testimoniare. È la tua identificazione con i pensieri che crea confusione: ti porta giù nella mente; altrimenti il ​​tuo osservatore è molto al di sopra di esso. Ed essere centrati nella tua osservazione è l'unico modo per la pace. Non esiste una cosa come la pace della mente. C'è solo una pace, ed è allora che non c'è mente. Quando c'è solo un osservatore e niente da guardare, improvvisamente tutto diventa calmo e silenzioso.
18. La mente è confusione — più o meno è possibile. A volte è più confuso, a volte è più nuvoloso, a volte è meno nuvoloso. And the most surprising thing is: quando è più nuvoloso non senti che è nuvoloso, perché non puoi vedere il cielo da nessuna parte, quindi non puoi contrastarlo. Quando inizia a diventare meno nuvoloso, poi inizi a sentire che c'è confusione perché ci sono alcuni squarci di cielo qua e là. So when a person starts getting deeper into meditation then he starts becoming aware that the mind is very confused. Otherwise the whole world is confused and nobody is aware of it; confusion is taken for granted. They have never known anything else; all that they know is confusion. And they have not known the contrary so they cannot call it confusion either.
19. Walking, mangiare, whatsoever one is doing, one should start watching the body. That is the first step of meditation: watching the body from the inside. Slowly slowly a distance arises between the watcher and the watched, and the confusion starts clearing up.
20. Meditation is a way to be finished with the mind, to part with the mind. Meditation means to step out of the mind. Meditation means to move away from the mind. Meditation means cessation of the mind. Meditazione significa stare lontano da dove si trova la confusione. Allontanandosi dalla confusione, la confusione si calma — perché è la nostra stessa presenza che lo crea. Se ci allontaniamo, cessa di essere. Say, for instance, due persone stanno litigando. Sei venuto a combattere con me e la lotta è iniziata. Se dovessi farmi da parte, come sarebbe continuata la lotta? Si fermerebbe, perché può continuare solo se ne faccio parte. Viviamo su un piano mentale; siamo presenti proprio dove il disordine, dove sta succedendo il problema. Non vogliamo allontanarci da lì, eppure vogliamo portare la pace lì. La pace non può esserci. Sii così gentile da farti da parte, È tutto. Non appena ti fai da parte, il tumulto finirà. La meditazione non è una tecnica per portare la pace nella tua mente; Piuttosto, è una tecnica per allontanarsi dalla mente. La meditazione è un mezzo per scivolare via, allontanarsi dalle ondate di confusione.
21. Cos'è la mente? La mente è un condizionamento che ti viene dato dalla società. È un'eccessiva imposizione sulla mente originale, che chiamiamo non-mente. Giusto per non confonderti, tutta mente, come tale, has to be dropped. Il passaggio deve essere completamente vuoto affinché il divino entri in te. Il pensiero non è meditazione. Anche il pensiero corretto non è meditazione. Sbagliato o giusto, Devi solo diventare sempre più del genere. Quando non c'è pensiero in te, nessuna nuvola di pensiero in te, the ego disappears. E ricorda, quando l'ego scompare l'io’ non si trova.
22. La meditazione ti insegna solo la semplice arte di rimanere centrati nel tumulto della vita. Ti insegna ad essere un centro, sempre un centro in tutti i tipi di cicloni. Se vieni disturbato, perdi l'opportunità, you become confused, unfamiliar, clouded; and that’s how dust gathers. If you remain calm and quiet, as if nothing is happening to you — you are only watching something on the TV screen — then it gives sharpness, brightness. Arriva un momento in cui la tua luminosità interiore è tanta da diventare quasi un'esplosione di luce. Hence the word ‘enlightenment’; questo è l'ultimo picco a cui la meditazione può portarti. La meditazione è scalare la montagna verso la vetta illuminata dal sole.