Citazioni di Osho sulla purezza
- Cos'è la purezza? Non fraintendermi, Citazioni di Osho sulla purezza Che cos'è la purezza. Citazioni di Osho sulla purezza Che cos'è la purezza. Citazioni di Osho sulla purezza Che cos'è la purezza. Citazioni di Osho sulla purezza Che cos'è la purezza, dove c'è solo la tua coscienza e nient'altro. Nient'altro entra davvero nella tua coscienza, ma se desideri possedere, quel desiderio ti contamina. L'oro non può entrare nella tua coscienza. Non vi è alcun modo. Come puoi prendere l'oro nel tuo essere? Non vi è alcun modo. Il denaro non può entrare nella tua coscienza. Ma se vuoi possedere, quella possessività può entrare nella tua coscienza. Allora diventi impuro. Se non vuoi possedere nulla, diventi senza paura. Allora anche la morte è una bella esperienza da attraversare.
- Il tuo nucleo più intimo è sempre stato puro; la purezza è intrinseca a te, non può essere portato via. La tua verginità è eterna; entra la beatitudine, non c'è modo di perderlo. Puoi solo dimenticarlo o ricordarlo. Se te ne dimentichi, vivi nella confusione; se te lo ricordi, è tutto pulito. Ancora, Non dirò “certo,” ma solo “chiaro”. Tutto è trasparente. Quella trasparenza è libertà, che la trasparenza è saggezza. Questa trasparenza è un tuo diritto di nascita; se non lo stai rivendicando, nessun altro è responsabile tranne te. Rivendicarla! È tuo. È tuo solo per chiedere.
- Tutto il mio messaggio è vedere la verità, vedere l'inferno che l'ego crea nel nome: di perfezione, unicità — e lasciarla cadere. Poi c'è una bellezza tremenda: nessun ego, nessun sé, solo un vuoto profondo. E dal profondo vuoto nasce la creatività, da quel nulla nasce la beatitudine, SATCHITANANDA, verità. Essendo, beatitudine, tutti sorgono da quella purezza assoluta. Quando l'ego non lo è, sei una vergine. Cristo è nato da una vergine; il tuo nulla è quella Vergine Madre, Mamma Maria.
- Le persone hanno le loro ragioni. Anche la risata è professionale; anche la risata è economica, politico. Anche la risata non è solo una risata. Tutta la purezza è persa. Non puoi nemmeno ridere in modo puro, in modo semplice, infantile. E se non puoi ridere in modo puro, stai perdendo qualcosa di tremendamente prezioso. Stai perdendo la verginità, la tua purezza, la tua innocenza.
- Ogni volta che Buddha usa la frase "mente impura" puoi fraintenderla. Per "mente impura" intende la mente, perché tutta la mente è impura. La mente in quanto tale è impura, e la non-mente è pura. Purezza significa non-mente; impurità significa mente.
- Lascia cadere le cose ed entra nei pensieri; poi un giorno anche i pensieri devono essere abbandonati e poi rimani solo nella tua purezza, allora rimani assolutamente solo. In quella solitudine c'è Dio, in quella solitudine c'è la liberazione, moksha, in quella solitudine c'è il nirvana, in quella solitudine per la prima volta sei nel reale.
- Tutto ciò di cui hai bisogno è solo essere vigile, e nulla ti toccherà. Questa inalterabilità manterrà la tua purezza, e questa purezza ha certamente la freschezza della vita, la gioia dell'esistenza - tutti i tesori di cui sei stato dotato. Ma ti affezioni alle piccole cose che ti circondano e dimentichi quello che sei. È la più grande scoperta della vita e il pellegrinaggio più estatico verso la verità.
- Samadhi è la tua stessa natura nella sua assoluta chiarezza, nella sua assoluta purezza, nella sua assoluta consapevolezza.
- La non mente è chiarezza, purezza, innocenza. Non-mente è il vero modo di vivere, il vero modo per sapere, il vero modo di essere.
- Parla di meno, ascolta solo l'essenziale, sii telegrafico nel parlare e nell'ascoltare. Se parli di meno, se ascolti di meno, piano piano vedrai che una pulizia, una sensazione di purezza, come se avessi appena fatto il bagno, comincerà a sorgere dentro di te. Quello diventa il terreno necessario per far sorgere la meditazione. Non continuare a leggere tutti i tipi di sciocchezze.
- Lo Zen non vuole che rinunci al mondo, ma alla mente, affinché tu possa trovare il cuore vuoto. Il cuore vuoto è la tua purezza, la tua verginità. Questo cuore vuoto apre la porta all'universale e all'eterno.
- Quando sei in profonda meditazione, senti una grande serenità, una gioia a te sconosciuta, una vigilanza che è un nuovo ospite. Presto questa vigilanza diventerà l'ospite. Il giorno in cui la vigilanza diventa l'ospite, rimane con te ventiquattro ore. E da questa vigilanza, qualunque cosa tu faccia contiene una saggezza. Qualunque cosa tu faccia mostra una chiarezza, una purezza, una spontaneità, Ecco perché nelle antiche scritture è stata chiamata rivelazione.
- Rimuovere la conoscenza, informazione, rimuovi tutti i tuoi viaggi egoistici. Rimuovi i desideri, rimuovere i ricordi, immaginazioni, rimuovere tutta la mente. Diventa un non-mente. Questa è purezza, e in quella purezza fiorisce la saggezza.
- Solo un non pensiero è puro, perché allora sei completamente te stesso, da solo, niente che interferisca. dice Jean-Paul Sartre: L'altro è l'inferno. E ha ragione in un certo senso, perché ogni volta che pensi all'altro sei all'inferno. E tutti i pensieri sono rivolti agli altri. Quando sei in uno stato di non pensiero sei solo, e la solitudine è purezza. E in quella solitudine accade tutto ciò che vale la pena accadere.
- Non insegnare a un bambino il cristianesimo, Induismo, giainismo. Al massimo, dagli un ambiente, se lo ami, in modo che possa crescere una sensibilità verso ciò che la religione è nella sua essenza nella sua purezza. Non insegnargli tanti fiori, lascia che diventi sensibile alla sua fragranza - basta. QUESTO è il battesimo.
- La purezza non significa che dovresti mangiare cibo preparato solo da un bramino; purezza non significa che dovresti mangiare solo quando il sole è nel cielo; purezza non significa che dovresti indossare solo questo e non dovresti indossare quello. Purezza significa vivere senza mente, vivere spontaneamente, momento per momento come un bambino, innocentemente — vivendo da uno stato di non conoscenza. Tutta la conoscenza è astuta, e tutta la conoscenza corrompe. Vivere da uno stato di non conoscenza: questa è purezza.
- Per purezza Buddha non significa mai purezza morale; per purezza intende l'innocenza infantile. C'è una grande differenza tra la purezza morale e l'innocenza infantile. La purezza morale è astuzia, intelligente. Non è davvero purezza, è qualcosa di imposto. Ha una motivazione. La persona morale sta cercando di raggiungere il paradiso, alle gioie ultraterrene; vuole diventare immortale. La persona morale non è priva di desideri: il suo oggetto del desiderio è cambiato ed è pronto a sacrificare tutto per il suo nuovo oggetto del desiderio. Si impone la purezza, ma quella purezza non è nemmeno superficiale. In fondo è astuto, manipolare. Di fatto, sta cercando di manipolare Dio secondo i suoi desideri.
- Ricorda sempre, con Buddha la purezza non è mai un concetto morale. Non è un prete, non è un politico. È un uomo che è andato oltre ogni dualità, inclusa la dualità del bene e del male. Allora cosa può intendere per purezza? Per purezza intende sempre l'innocenza, proprio come un bambino piccolo che non sa nulla di ciò che è buono e ciò che è male. Anche il saggio torna bambino, ma va oltre. Il bambino è al di sotto della dualità, e il saggio è al di là della dualità. Una cosa è simile, che entrambi non fanno parte del mondo della dualità, del mondo dove tutto è diviso in poli opposti: buono e cattivo, notte e giorno, amore e odio, vita e morte, questo mondo e quel mondo, il peccatore e il santo. Il peccatore è colui che sa cosa è bene e cosa è male, ma segue il male. Il santo è colui che sa cosa è bene e cosa è male, ma segue il bene. E il saggio è colui che sa cosa è bene e cosa è male, ma è andato oltre entrambi e non è più interessato a quelle divisioni. Vive in una consapevolezza senza scelta. Questa è purezza.
