Citazioni di Osho sulla notte oscura dell'anima
- L'amore è il sole che sorge, la lussuria è la notte oscura dell'anima.
- Una vita di compromesso è una vita della notte oscura dell'anima.
- Il tempo è relativo, non l'ora dell'orologio ma quella psicologica. Coloro che hanno conosciuto scorci di Dio, per loro questo mondo è davvero difficile da vivere, e la notte è molto buia e molto lunga. I mistici cristiani hanno una parola giusta per questo; la chiamano "la notte oscura dell'anima".
- L'unico modo per uscire dall'ignoranza e da questa notte oscura dell'anima è essere consapevoli del proprio essere, consapevole della propria consapevolezza. In quel momento in cui sei consapevole della tua consapevolezza, tutto si ferma, il tempo si ferma. Improvvisamente sei oltre il tempo e oltre lo spazio, e si apre una porta che ti fa parte del tutto.
- Solo un po 'di più, e arriverai al punto in cui sarai turbato, tanto turbato che sarà in gioco tutto il tuo essere — e ci sono tutte le possibilità che tu possa scappare. Ma se scappi, allora per molte vite non potrai raccogliere il coraggio per andare in quella direzione, eviterai semplicemente quella dimensione. Quando sorgono problemi nel tuo essere interiore, essere vigile. Non cercare di scappare. Spostare, andare avanti — tutti devono passare attraverso quello. La scuola a cui apparteneva Gesù, gli esseni, hanno una parola per quello stato di difficoltà. La chiamano "la notte oscura dell'anima". Tutti devono attraversarlo. Solo allora viene l'alba, quando hai passato la notte oscura dell'anima. Più scura è la notte, più felice dovresti sentirti, perché prima ci sarà l'alba. Presto, dal grembo di questa notte, sta per nascere un sole; presto — non è molto lontano. Più scura è la notte, più si avvicina. Non cercare di scappare, perché ogni mattina ha bisogno di una notte buia come grembo. La notte oscura prepara il terreno per il mattino. Quello stato travagliato è il grembo attraverso il quale nascerà la benedizione definitiva.
- Un bambino ha più luce nel suo essere; man mano che cresce diventa sempre più scuro e sempre più scuro. Quando è vecchio è solo una notte oscura dell'anima e nient'altro. Un bambino è più luminoso, è più intelligente, più attento. E col passare del tempo e la polvere si accumula su di lui, strati e strati di polvere, e tutta la sua intelligenza scompare, diventa mediocre. Comincia a comportarsi in modo stupido, perché cade vittima della stupida folla che lo circonda. È impotente — deve ascoltare i genitori, agli insegnanti, ai politici. Sono i grandi leader, sono i grandi sacerdoti — loro sanno, e dicono tutti, “Ti vogliamo bene. Ascoltateci altrimenti andrete fuori strada. Obbedisci a noi, altrimenti andrai fuori strada.”
- Nessuno vuole essere solo. Tutti vogliono appartenere a una folla — non solo una folla, ma molte folle. Una persona appartiene a una folla religiosa, un partito politico, una mazza rotante… e ci sono molti altri piccoli gruppi a cui appartenere. Si vuole essere assistiti ventiquattro ore al giorno perché il falso, senza supporto, non sopportare. Il momento in cui uno è solo, si comincia a provare una strana follia. Surab, questo è ciò che stavi chiedendo — perché per ventisei anni hai creduto di essere qualcuno, e poi improvvisamente in un momento di solitudine inizi a sentire che non sei quello. Crea paura: allora chi sei? E ventisei anni di repressione… ci vorrà del tempo prima che il reale si esprima. Il divario tra i due è stato chiamato dai mistici “la notte oscura dell'anima” — un'espressione molto appropriata. Non sei più il falso, e tu non sei ancora il vero. Sei in un limbo, che 'Sono qui da sempre e ci sarò per sempre.
- Follia e meditazione hanno una somiglianza: Uno è al di sotto della mente, l'altro è al di sopra della mente. Entrambi sono fuori di testa. Uno è un guasto, un altro è una svolta. Senza il maestro ci sono tutte le possibilità che tu abbia un esaurimento nervoso se perdi la tua identità. Il maestro continua a supportarti, continua a prendere la tua personalità strato dopo strato. E gli permetti di portare via le tue identità a causa del suo amore e della sua fiducia; sai che non può farti del male. Sei pronto a rischiare. L'arte del maestro è prepararti a rischiare. E una volta che hai rischiato, una volta che ti sei spogliato della personalità, una pura individualità — e puoi ancora conservare la tua intelligenza, la tua sanità mentale — la notte oscura dell'anima è finita, la mattina è molto vicina. Presto vedrai l'alba.
- A tutti manca ogni momento finché non sono illuminati. Qualunque cosa tu stia facendo può portarti vicino al punto di esplosione, oppure può portarti lontano dal punto e renderti più chiuso. Queste sono le due possibilità dentro di te: esplodendo in un'esperienza fulminea, o essere chiusi in una notte oscura dell'anima. Allora da che parte ti stai muovendo? Se ti stai dirigendo verso la notte oscura dell'anima, ti manchi — e perdi sempre di più ogni momento perché stai andando sempre più lontano. E non c'è fine per andare più lontano. Puoi andartene per l'eternità; non c'è limite di tempo. Si può rimanere non illuminati per sempre — questo è il pericolo. E si può diventare illuminati proprio in questo momento.
- Ricorda e osserva: da qualche parte nel profondo della tua anima devi avere questa giungla. Alcune persone ne hanno di più, pochi in meno, ma la differenza è di quantità, di grado. Ma questa giungla è in ogni persona. Questo è il tuo inconscio, la tua notte oscura dentro. E da questa notte oscura sorgono molti istinti, impulsi, ossessioni, follie, e si impossessano di te e la tua coscienza è molto fragile. La tua incoscienza è il novantanove percento, e la tua coscienza è solo l'uno per cento. Non puoi dipendere da questo. Guardalo e non supportare l'inconscio. Togli la tua collaborazione, non collaborare con esso. Quando succede qualcosa e il tuo inconscio inizia a impossessarsi della tua coscienza, diventa vigile, diventi vigile.
- L'ego esiste solo quando vivi nell'incoscienza, in un'oscurità. L'ego esiste solo nella notte oscura dell'anima. Porta un po' di luce dentro. Medita un po'. Siediti in silenzio, facendo nulla, guardando dentro. All'inizio troverai solo spazzatura. Non preoccuparti — continua a cercare. Entro tre o nove mesi la spazzatura sarà sparita, e un silenzio comincerà a sorgere su di te e sorgerà un silenzio. In quella quiete diventerai consapevole di te stesso e del tutto che ti circonda. Quello stato è samadhi, e conoscerlo è conoscere tutto, essere è essere tutto.
- Mentre guardi i pensieri, i pensieri scompaiono. Mentre guardi i sentimenti, i sentimenti scompaiono. Mentre guardi l'essere, non sei più separato. Resta solo il testimone, che è la tua realtà eterna. E non ha niente a che fare con te; è universale. La tua e la mia testimonianza non sono separate. Ovunque avvenga la testimonianza, è lo stesso. Non conosce distanza nello spazio e nessuna distanza nel tempo. Per il testimone non c'è spazio e tempo; non ha limiti. Prima di arrivare a questo punto, tutto il resto è la notte oscura dell'anima. Il tuo arrivo a questa testimonianza dà inizio al bel giorno dell'anima. È un'alba che non tramonta mai.
- Testimoniare deve diventare proprio come respirare. È infatti il respiro dell'anima universale in te. E una volta che hai assaporato solo un momento di essere universale, è arrivata la mattina. La notte oscura dell'anima è finita.
- Quando Gesù dice, “Il regno di Dio è dentro,” è assolutamente vero. Ma quando entri, prima entrerai nel regno del diavolo, non di Dio. Notte oscura dell'anima…. Se lo attraversi, se hai il coraggio di attraversarlo, se hai il coraggio di andarci da solo, solo allora sarai capace, avrai guadagnato; allora avrai il diritto di reclamare la mattina.
- Buddha definisce la saggezza come vivere alla luce della propria coscienza, e stoltezza come seguire gli altri, imitando gli altri, diventando un'ombra per qualcun altro. Il vero maestro crea maestri, non seguaci. Il vero maestro ti riporta a te stesso. Tutto il suo sforzo è renderti indipendente da lui, perché sei dipendente da secoli, e non ti ha condotto da nessuna parte. Continui ancora a inciampare nella notte oscura dell'anima. Solo la tua luce interiore può diventare l'alba. Il falso maestro ti convince a seguirlo, per imitarlo, essere solo una sua copia carbone. Il vero maestro non ti permetterà di essere una copia carbone, vuole che tu sia l'originale. Ti ama! Come può renderti imitativo? Ha compassione per te, vorrebbe che tu fossi completamente libero — libero da tutte le dipendenze esterne.
- Qualunque cosa sia il tuo interno sarà il tuo destino. Se l'interiorità è piena di luce, l'intera esistenza è piena di luce. Se l'interno è scuro, poi ovviamente non è altro che una notte oscura dell'anima tutt'intorno. Vivi attraverso il tuo nucleo interiore, quindi qualunque cosa accada al tuo centro sarà riflessa dalla tua circonferenza. Il mondo intero riflette solo te, ti fa eco, ti risuona. Non è altro che hai moltiplicato un milione di volte. Quindi, se ti imbatti nella bruttezza, deve essere da qualche parte dentro di te. Se incontri il nemico, devi averlo proiettato. Se vedi la morte, significa che qualcosa in te è marcio, qualcosa in te con cui ti sei identificato corrisponde alla morte.
- Quando Buddha usa la parola "luce".’ intende lo stato di non mente, perché lo stato di non mente è uno stato di luce tremenda, come se migliaia di soli fossero sorti simultaneamente nella tua anima. E ogni volta che Buddha dice "oscurità".’ intende lo stato d'animo. La mente è oscura; è una notte buia, nemmeno un raggio di luce. E noi tutti viviamo nella mente, viviamo tutti nella notte oscura, e non abbiamo idea dell'alba perché non usciamo mai dalla mente. Ci aggrappiamo alla mente. La mente è la nostra cecità.
- Essere inconsapevole delle proprie azioni, i tuoi pensieri, i tuoi sentimenti creano la tua notte oscura dell'anima. Il momento in cui sei consapevole di tutti e tre questi strati del tuo essere…. Il pensiero è il più superficiale, sentimento, un po' più a fondo, e poi essere — l'ultima cosa che devi perdere nell'ultimo. Il processo è semplice, il processo è lo stesso. Orologio, testimone, osserva i tuoi pensieri — senza alcun giudizio, senza alcuna condanna o valutazione…. Perché nel momento in cui esprimi un giudizio a favore o contro, non sei più un testimone; sei già diventato parte del processo di pensiero. Rimanere in silenzio, e guarda tutto ciò che passa sullo schermo della tua mente, come si vede un film. Ricorda solo che sei solo un veggente. E lo stesso processo, quando avrai successo sul primo livello, ti renderà capace di vedere i tuoi sentimenti che sono più sottili. Ma la persona che può vedere i pensieri e rimane silenziosamente un testimone diventa automaticamente capace del secondo passo. Presto sarai in grado di vedere i tuoi sentimenti, non che lo fai a volte per venti minuti, stati d'animo, non che lo fai a volte per venti minuti.
- Venendo con me dovrai lasciarti cadere quasi del tutto. Rimarrà solo l'essenziale, solo ciò che non puoi far cadere. Anche se vuoi lasciar perdere non puoi. Resterà solo quello. È un grande intervento chirurgico in cui tutta la crescita cancerosa che ti circonda deve essere completamente tagliata. È doloroso, è difficile. Solo perché è così doloroso e così difficile, Lo rendo il più leggero possibile, il più gioioso possibile. Cerco di farne uno scherzo per il semplice motivo che il compito è difficile, ed è bello passare la notte oscura dell'anima con una risata, con pettegolezzi, con scherzare, con la danza, con il canto. È bene passare con gioia la notte oscura dell'anima. Che senso ha piangere e piangere e piangere e indossare le vesti nere dei preti cristiani? La notte è abbastanza buia, perché renderlo più scuro? Per trasformare te stesso, cambiare, è già abbastanza doloroso; perché renderlo più miserabile?
- Posso darti l'incoraggiamento che sarà necessario molte volte sul sentiero. Ci saranno notti oscure dell'anima e vorresti tornare piuttosto che andare avanti, perché sembra che stia diventando sempre più scuro. Ma la guida può dirtelo, “La mia esperienza è, quando la notte è più buia il mattino è più vicino.” Quindi la guida è un amico in questo senso, che ti aiuterà a trovare la tua strada. Sul tuo cammino, ogni volta che ci sono difficoltà può essere in grado di aiutarti a capirle, per aggirarli o superarli. Ogni volta che cadrai in uno scoraggiato, stato depresso, la sua presenza, il suo amore, ti trascinerà fuori dalla tua depressione. La sua presenza ti farà sentire che la meta non è lontana. Quindi il lavoro della guida è molto intimo. Ecco perché lo chiamo l'amico, per renderlo più intimo.
- La presenza del sole si riflette improvvisamente in milioni di modi e crea una rete di luce, vita, gioia, pienezza, estasi traboccante. Questo è ciò che intendo per buddhafield. Un uomo che si sveglia significa che il sole è sorto. È la dichiarazione che la notte oscura dell'anima è finita.
- È esattamente la definizione di misticismo: la trasformazione della notte oscura dell'anima in una notte luminosa dell'anima. È il mio lavoro ed è il tuo lavoro, pure. Tutte queste persone che si sono radunate qui sono in cerca di luce, vita, amore, risata; e tutte queste qualità divine sono state distrutte da secoli di sfruttamento — da tutti i tipi di sacerdoti, burocrati, politici, da tutti coloro che sono stati in una sorta di potere.
