Citazioni di Osho sulla gioia, Detti di Osho sulla gioia Osho sulla gioia

Citazioni di Osho sulla gioia

1. Basta vivere il momento con intensità e totalità. Vivilo con quanta più gioia possibile, con quanto più amore possibile, with no fear, nessuna colpa. Questa esistenza è tua e questo momento è un dono — non lasciare che vada sprecato.
2. Uno deve rimanere gioioso, bisogna imparare le vie della gioia, e bisogna andare il più possibile nella direzione della gioia. Quando ti muovi nella direzione della gioia, un giorno vedrai improvvisamente una colomba scendere su di te — quella è beatitudine. Per questo non puoi fare nulla. È al di là delle mani umane… è al di là della portata umana. Viene come regalo.
3. Se le persone sono gioiose, se sentono la vita come una benedizione, non commetteranno violenza perché è semplicemente un disturbo della loro gioia e della gioia dell'altro.
4. Non c'è gioia più grande nell'esistenza che essere un buddha. Non c'è bellezza più grande, nessuna grazia più grande, non una benedizione più grande che essere un buddha. Qui la vita arriva in tutti i suoi colori — tutto l'arcobaleno.
5. Se riesci a sentire la gioia al mattino, se riesci a sentire la gioia di essere vivo, ogni respiro diventa una benedizione, è una benedizione. Se riesci a vedere il sonno come un ottimo riposo e relax la sera, cos'altro vuoi?
6. Se una persona può entrare profondamente nel suo dolore, scoprirà che tutto il dolore è svanito. In quell'evaporazione del dolore c'è la gioia, è beatitudine. La beatitudine non deve essere trovata fuori, contro il dolore. La beatitudine deve essere trovata in profondità, nascosto dietro il dolore stesso. Devi scavare nei tuoi stati dolorosi e troverai una sorgente di gioia.
7. Ricordare, sia questo il criterio: tutto ciò che porta gioia, beatitudine e benedizione è vero — perché la beatitudine è la natura di Dio. La verità è un altro nome per la beatitudine. La menzogna porta infelicità. Se vivi nelle bugie, vivrai nella miseria. E se vivi nella miseria, ricorda e scopri su quali bugie hai basato la tua vita. Ritirati da quelle bugie. Non perdere tempo e non rimandare. Ritiro subito! Quel ritiro lo chiamo sannyas.
8. Trovare il maestro è una benedizione, e dissolversi nel maestro è la più deliziosa esperienza di libertà e di gioia, una sorta di alleggerimento di tutto il carico non necessario, un'esperienza di leggerezza e di risate….
9. Un sannyasin deve vivere in un profondo rilassamento, né preoccupato per il passato né preoccupato per il futuro. Poi ogni momento diventa una gioia e ogni momento diventa creativo. Ma è un tipo completamente diverso di creatività, non qualcosa di forzato… qualcosa che semplicemente accade, scorre fuori di te. Le persone possono capirlo, potrebbe non capirlo. Sei felice solo per il flusso. La tua gioia non sta nel ricavarne qualcosa, la tua gioia sta proprio nel farlo. E poi la beatitudine fiorisce, se sei rilassato qualcosa come un loto si apre nel tuo cuore.
10. Quando la tristezza scompare, nasce la gioia. La gioia sorge solo quando la tristezza scompare dalla meditazione; there is no other way. La gioia sgorga quando hai rotto il ghiaccio della tristezza che lo circonda. Di fatto, la tristezza è come il guscio che circonda il seme; è protettivo, non è il nemico. Una volta che il seme ha perso la sua protezione, è ceduto al suolo, il guscio è morto, solo allora nasce il germoglio.
11. Quando sai di essere parte del tutto non c'è più ansia, nessuna angoscia possibile, e l'energia coinvolta nell'ansia, in anguish, è rilasciato. Diventi compassione, amore, gioia; inizia a traboccarti. Non sei solo una benedizione per te stesso, diventi una benedizione per tutti gli altri; diventi una benedizione per l'esistenza stessa.
12. L'uomo dello Zen è sempre traboccante di gioia. Non è qualcosa a cui qualcuno può aggrapparsi. È un donatore: dà gioia, dà gioia, dona bellezza, dà la verità. Irradia la verità, irradia Dio, ma così silenziosamente… senza alcuna dichiarazione. Continua a riversare le sue benedizioni nell'esistenza. È una benedizione per il mondo.
13. La vita è una benedizione. Anche se a volte è camuffato da maledizione. Mai farsi ingannare dalle apparenze, perché la notte più buia non è altro che il grembo per l'alba e il momento più triste può diventare un trampolino di lancio verso la gioia. Le spine sul cespuglio di rose non sono contro i fiori di rosa; sono guardie, protettori.
14. L'ego deve sparire, in tutte le sue forme, e poi la realtà autentica esplode. E quell'esplosione è una gioia tremenda, è beatitudine. Non c'è nessuno che lo possa sperimentare, non c'è nessuno che lo osservi. Non sei un osservatore di questa beatitudine, tu sei la beatitudine stessa; non c'è osservatore separato da esso. L'osservato è l'osservatore, l'esperto è lo sperimentatore, the knower is the known. La vecchia dualità non è più rilevante.
15. La gioia è spirituale. È diverso, totalmente diverso dal piacere, happiness. Non ha niente a che fare con l'altro; è interiore. Non dipende dalle circostanze; è tuo. Non è un solletico prodotto dalle cose; è uno stato di pace, di silenzio, uno stato meditativo. È spirituale. Ma nemmeno Buddha ha parlato di gioia, perché c'è ancora una cosa che va oltre la gioia. Lui la chiama beatitudine. La beatitudine è totale. Non è né fisiologico né psicologico né spirituale. Non conosce divisioni, it is indivisible. È totale in un senso e trascendentale in un altro. Buddha parla solo di due parole. Il primo è il piacere; include la felicità. Il secondo è la beatitudine; include la gioia. Beatitudine significa che hai raggiunto il nucleo più profondo del tuo essere. Appartiene alla profondità ultima del tuo essere dove anche l'ego non esiste più, dove regna solo il silenzio; sei scomparso. Nella gioia sei un po ', ma nella beatitudine non sei. L'ego si è dissolto; è uno stato di non essere.
16. Per essere in sintonia, essere in armonia con l'universo, è beatitudine, è gioia, è musica, è poesia. Inizi a fiorire nel momento in cui sei in sintonia con il tutto. Ogni volta che non sei in sintonia con il tutto, qualcosa impazzisce in te. Allora il tutto non ti nutre più; allora non sei più radicato nel tutto. Allora diventi un albero sradicato, allora sei denutrito. Quindi il tuo fogliame verde inizia a scomparire. Allora i fiori non possono capitarti, perché i fiori sono possibili solo quando sei traboccante di gioia, traboccante di gioia.
17. Una vita disonesta non può essere una vita di beatitudine. Pensi di ingannare gli altri; stai semplicemente distruggendo te stesso e distruggendo tutte le possibilità di crescita, perché la crescita passa attraverso la sincerità, onestà, autenticità. La crescita arriva accettando la tua verità nella sua totale nudità. E poi la vita è sicuramente una gioia, allora la vita è certamente una beatitudine.
18. C'è un proverbio: L'uomo propone e Dio dispone. SÌ, è così che ci si sente, ma la realtà non è che Dio sia seduto lì e disponga qualunque cosa tu proponi. La colpa non è di Dio; la colpa è tua perché me lo proponi. E per tua inconsapevolezza cosa puoi proporre? Qualunque cosa proietti fuori dalla tua mente sarà qualcosa di diverso dal tutto. È ancora una lotta con il tutto. Quindi fiducia, non c'è bisogno di combattere. Siamo parte del tutto. Emergiamo dall'oceano del tutto come un'onda e spariamo di nuovo nell'oceano. Goditi la luce del sole e il vento per il momento, e poi sparire. Apparire magnificamente, Gioiosamente, dancing, e scomparire magnificamente, Gioiosamente, dancing. Vivi con immensa gioia e muori con immensa gioia. Ecco come deve essere un sannyasin: conosce l'arte di vivere e conosce l'arte e l'estasi di morire.
19. Il sannyasin deve godere di tutto. Deve godere della beatitudine, deve godere della tristezza, perché la tristezza ha una sua bellezza. La gioia non può mai essere così profonda come la tristezza. La tristezza è insondabile. Entraci dentro, lascia che il suo silenzio ti penetri. La risata, la danza, the joy — hanno le loro bellezze, ma la tristezza non è priva di bellezza. Ha un silenzio tremendo, stillness, serenità. Devi solo iniziare a guardare nella giusta direzione.
20. La serietà la chiamo peccato. Quindi non essere serio — che deve essere evitato. Voglio che i miei sannyasin siano follemente innamorati della vita! Vorrei che tu andassi a ballare verso dio — in nessun altro modo! Quando ti piace qualcosa, quella cosa diventa sacra… diventa sacramento. So wherever you are, if you are happy, grato per la tua felicità, grato per la tua vita, sei in preghiera… e tu sei il mio sannyasin! Lascia che la gioia sia l'obiettivo e crea la tua vita in modo tale che sempre più gioia diventi possibile. La gioia infinita è possibile — ci manca. Stiamo vivendo al minimo. Quando vivi in ​​modo ottimale, con la massima gioia possibile, esplodi nella divinità — diventi santo.
21. Un sannyasin deve vivere nella prevenzione. E la vita arriva sempre come adesso, come il presente, quindi chi vive nel presente senza alcuna ansia ha abbastanza energia, anzi più del necessario, accettare la sfida che la vita offre. E poi è una gioia, la sfida è una gioia perché affina la tua intelligenza, ti dà integrità e ti dà la possibilità di avventurarti nell'ignoto.