Citazioni di Osho sulla rabbia, Frasi di Osho sulla rabbia

Citazioni di Osho sulla rabbia

1. Metti le tue energie nella creatività. Dimentica la rabbia come un problema, ignoralo. Canalizza la tua energia verso una maggiore creatività. Versati in qualcosa che ami. Piuttosto che fare della rabbia il tuo problema, lascia che la creatività sia il tuo oggetto di meditazione. Passa dalla rabbia alla creatività e immediatamente vedrai sorgere in te un grande cambiamento. E domani le stesse cose non sembreranno scuse per essere arrabbiati perché ora l'energia si sta muovendo, è canalizzato, viene sublimato, si diverte, la sua danza. Chi se ne frega delle piccole cose?
2. Il modo per prendere coscienza “Non sono il corpo, Non sono la mente” è ciò che riguarda la meditazione. Orologio, guarda il tuo corpo camminare, seduta, sdraiarsi, e sarai in grado di vedere che sei l'osservatore, non il corpo. Guarda la tua mente con rabbia, nell'odio, innamorato, nell'avidità, nella miseria, in joy, e un giorno diventerai consapevole che non sei queste cose che accadono nella mente; tu sei l'osservatore. Lentamente lentamente l'osservatore si cristallizza. Questa è la nascita dell'anima. Quel giorno sei davvero nato, quel giorno inizia la tua vera vita. Da quel momento Dio è una realtà per te, e l'unica realtà.
3. Nella rabbia la mente è concentrata interamente su un punto. Ecco perché c'è così tanto potere nella rabbia.
4. Ogni volta che sei arrabbiato, ricorda te stesso. Proprio in quel ricordo il focus cambia, la gestalt cambia. Diventi sempre più centrato. La rabbia rimane lì solo alla periferia del tuo essere, ma ora sai che è separato da te. Non sei arrabbiato, ne sei solo un testimone. Ora sta a te scegliere di essere arrabbiato o di non essere arrabbiato. Non sei più identificato; da qui la libertà di scelta.
5. Oggi può sembrare che la tua rabbia sia molto forte, come può la meditazione romperlo? Ma si rompe — si è sempre rotto. Il rock è molto forte e la meditazione è molto delicata, ma questo è il mistero della vita — la continuità del delicato può spezzare il più forte e il più duro.
6. Se vuoi osservare la rabbia nella sua interezza, dovrai osservarlo da solo, nell'intimità della tua camera. Solo allora puoi vederlo nella sua pienezza, perché allora non ci sono limitazioni. Per questo consiglio la meditazione del cuscino ad alcune persone, in modo che possano osservare pienamente la loro rabbia.
7. È solo attraverso la meditazione che lentamente si crea più coscienza dentro di te, viene creata più luce; più vigilanza, testimoniare, accade. E questo è il miracolo della consapevolezza: se diventi consapevole della rabbia diventi un maestro della rabbia. Poi sta a te decidere se arrabbiarti o meno. Sei assolutamente libero di essere in questo modo o in quel modo.
8. Ecco di cosa tratta la meditazione: creando una coscienza integrata in modo che tu possa guardare tutto indisturbato, unprejudiced, senza alcuna conclusione a priori, senza essere pro o contro fin dall'inizio, solo guardandolo in silenzio senza alcuna interpretazione, solo guardando la rabbia, alla gelosia alla possessività, alla sessualità, tutto ciò che disturba la tua pace — e ci sono centinaia di cose. Devi usare lo stesso metodo — quello dell'osservazione distaccata — e devi andare alla radice stessa di tutto senza paura. Non c'è bisogno di avere paura e non c'è bisogno di avere fretta; ha bisogno di una paziente osservazione.
9. Hai accumulato rabbia, sesso, perché la vita è Dio, avidità, Tutto quanto! Ora questo accumulo è una follia dentro di te. It is there, dentro di te. Se inizi con una meditazione repressiva — Per esempio, con solo seduto — stai reprimendo tutto questo, non stai permettendo che venga rilasciato. Quindi comincio con una catarsi. Primo, lascia che le soppressioni siano lanciate in aria; e quando puoi lanciare la tua rabbia nell'aria, sei diventato maturo.
10. Quando pratichi la Meditazione Dinamica per la prima volta, sarà difficile, perché abbiamo soppresso il corpo così tanto che uno schema di vita soppresso è diventato naturale per noi. It is not natural! Guarda un bambino: gioca con il suo corpo in un modo completamente diverso. Se sta piangendo, sta piangendo intensamente. Il pianto di un bambino è una cosa bellissima da ascoltare, ma il grido di un adulto è brutto. Anche nella rabbia un bambino è bello; ha un'intensità totale. Ma quando un adulto è arrabbiato è brutto; non è totale. E qualsiasi tipo di intensità è bello.
11. Se sei arrabbiato, condividerai la rabbia, se sei avido condividerai l'avidità, se sei pieno di lussuria condividerai la tua lussuria. Possiamo condividere solo ciò che abbiamo, non possiamo condividere ciò che non abbiamo. Questa deve essere la cosa fondamentale da ricordare; quindi il primo passo è la meditazione e il secondo passo è la compassione.
12. La meditazione è l'alchimia della trasformazione. L'inconscio nel conscio. Ti dà un potere tremendo, Molto più grande della rabbia, avidità e lussuria.
13. La meditazione non è altro che uno sforzo per eliminare tutti gli elementi estranei in modo che tu possa vedere te stesso come eri prima di nascere, rispecchiato nella sua purezza. È un grande silenzio e una grande gioia essere lì, e una volta che inizi a dimorare lì, non c'è morte e non c'è tempo. Tutta paura, tutta l'avidità, tutta rabbia, scompare: uno è solo lì senza idea, e il silenzio arriva all'improvviso proprio come una brezza.
14. La meditazione è come la luna: trasforma l'energia della lussuria in amore, rabbia in compassione, l'avidità nella condivisione, aggressività in ricettività, ego nell'umiltà.
15. Quando ti senti arrabbiato, non c'è bisogno di arrabbiarsi contro qualcuno; sii solo arrabbiato. Che sia una meditazione. Chiudi la stanza, siediti da solo, e lascia che la rabbia salga il più possibile. Se hai voglia di battere, battere un cuscino.
16. L'uomo vive nell'incoscienza. Vive come un robot. La maggior parte del suo essere è nell'oscurità; solo un po' è uscito dall'oscurità, just the tip of the iceberg — e anche questo è molto fragile. In qualsiasi momento torna di nuovo nell'oscurità. Qualcuno ti insulta e perdi conoscenza. È molto fragile. Diventi incosciente, inizi a comportarti in modo inconscio, e poi tu stesso lo riconosci. Ti chiedi "Come ho fatto a fare tutto questo".?’ Inizi a dire: "È successo mio malgrado".. Non ho mai voluto farlo.’ Le persone hanno fatto cose con rabbia che solo i pazzi possono fare — e non erano pazzi, erano sani di mente come chiunque altro, ma con rabbia perdono conoscenza, nella passione perdono conoscenza. Ci sono mille e una situazioni ogni giorno in cui perdiamo conoscenza, così anche quella piccola porzione di coscienza non è molto efficace. Se uno è attento a usarlo correttamente, l'unico scopo è meditare con quel piccolo pezzo di coscienza che non hai, perché attraverso la meditazione sempre più inconscio inizia a diventare cosciente, sempre più della tua oscurità nascosta inizia a scomparire. In questo momento il novanta per cento è incosciente, il dieci per cento è cosciente. Mentre mediti, lentamente, quindici per cont diventa cosciente, il venti per cento diventa cosciente. Il momento in cui c'è almeno il cinquanta per cento di coscienza e il cinquanta per cento di incoscienza, allora puoi fare affidamento sulla tua coscienza perché ora c'è un equilibrio; l'inconscio non può facilmente prendere il sopravvento.