Citazioni di Osho sulla resa – Nella resa il tuo ego viene abbandonato

Citazioni di Osho sulla resa

1. La prima cosa che dice Buddha: Resa! La cosa più semplice è: arrendersi alla realtà. Più combatti, più sei in conflitto con esso, più creerai ostacoli. Più combatti con la realtà, più sarai un perdente. Ovviamente, combattendo puoi raggiungere l'ego, puoi diventare un ego molto forte, ma il tuo ego sarà l'ostacolo.
2. Dovrebbero essere completamente arresi al fiume della vita, completamente arreso al fiume dell'esistenza. In profonda resa, the ego disappears. E quando l'ego non c'è, per la prima volta diventi consapevole di ciò che è sempre stato lì.
3. Buddha ha detto ai suoi discepoli: Ogni volta che mediti, dopo ogni meditazione, abbandona tutto ciò che hai guadagnato con la meditazione, consegnarlo all'universo. Se sei felice, riversalo nell'universo — non portarlo come un tesoro. Se ti senti molto felice, condividilo subito — non affezionarti ad esso, altrimenti la tua stessa meditazione diventerà un nuovo processo del sé. E la meditazione finale non è un processo del sé. La meditazione finale è un processo per entrare sempre di più nel non-sé, nel non sé — è una scomparsa del sé.
4. A est, il concetto di resa è stato sviluppato molto minuziosamente, nei dettagli. Ma questo esempio di legno galleggiante è quasi perfetto; non puoi migliorarlo. Sometimes, seduto in riva al fiume, guarda il legname che scorre verso il basso. Guarda come pacificamente, quanto sia rilassato quanto sia fiducioso il legni. Senza dubbio. Se il fiume sta andando a sud, deve essere bello andare al sud. Nessuno del suo stesso desiderio, nessun obiettivo privato — “la meta del fiume è la mia meta.” Il fiume sta già andando verso l'oceano. Il fiume si dissolverà nella vasta infinità dell'oceano. Se puoi arrenderti, sarà sufficiente.
5. Venire da un Maestro e arrendersi a un Maestro non è altro che entrare nella corrente. Il Maestro è colui che si è arreso al fiume dell'esistenza. È difficile per te vedere il fiume dell'esistenza, è molto invisibile. Non è materiale, è molto irrilevante. È difficile tenerlo tra le mani, ma quando stai al fianco di un Buddha almeno puoi tenerlo per mano.
6. Diventare discepolo significa essere pronto a galleggiare con il Maestro. E se riesci a galleggiare con un uomo, con un Maestro, inizierai a divertirti, inizierai a festeggiare — perché TUTTA l'ansia scomparirà, tutta l'angoscia scomparirà. E poi sarai pronto ad arrenderti totalmente.
7. Trova una persona alla cui presenza ritieni che sia successo qualcosa. Trova una persona alla cui presenza senti una fragranza del Divino, alla cui presenza senti una frescura, alla cui presenza senti amore, compassione, alla cui presenza senti un silenzio — sconosciuto, inesperto, ma ti circonda, ti travolge. Poi arrenditi a quella persona. Poi, di lì a poco, ti porterà al punto in cui non sarà necessario arrendersi — realizzerai il tuo nucleo più intimo dell'essere, diventerai un Arhat. L'Arhat è lo stadio finale dell'illuminazione.
8. La disobbedienza è necessaria per diventare obbedienti. La ribellione è necessaria per sapere cos'è la resa. L'ego è necessario per diventare senza ego. Ogni santo ha un passato e ogni peccatore ha un futuro. allora tutto è beatitudine, e non aver mai paura del proibito. Il proibito è il sentiero. Go into it! Vai coraggiosamente. Vai totalmente — in modo da poter finire l'attrazione. E non ci troverai nulla. Ne uscirai vuoto — sarà una bella esperienza, una grande maturità. Il peccato non può mai essere appagante, allora perché avere paura?
9. Arrendersi non è buttare via la responsabilità. La resa è semplicemente un'indicazione di fiducia, che ti fidi di quest'uomo. Ora qualunque cosa LUI dirà, stai per fare. La resa è l'inizio di un grande sforzo! La resa è l'inizio di un grande viaggio. La resa sta entrando nel flusso. Quando ti arrendi a me, ti arrendi semplicemente a me in modo che io possa farti te stesso. Hai provato a modo tuo e hai fallito. Hai provato e seguito molte persone e hai fallito — perché quelle persone non erano realmente interessate a te; erano interessati alla propria idea. Qualcuno stava cercando di farti diventare un cristiano. Qualcuno stava cercando di farti diventare un indù. Qualcuno stava cercando di trasformarti in un maomettano. Erano interessati a modo loro. Avevano le loro idee da importi. Siete state vittime. Con Me, Non sto cercando di renderti un cristiano o un indù o un giainista o un buddista — Sto semplicemente cercando di renderti proprio quello che sei, che sei destinato ad essere, che Dio vuole che tu sia.
10. A meno che il DESIDERIO non scompaia, a meno che la speranza non sia abbandonata, non succederà. La resa avviene solo quando il desiderio, la speranza, scompare. In totale abbandono succede.
11. La resa è un dono di Dio. Quando sei completamente assente, né fare né non fare, succede. Ma non ha niente a che fare con te, così puoi dimenticartene completamente. Fai semplicemente le tue cose ordinarie: mangiare, dormire, camminare, danza, cantare, amore — fai le tue cose ordinarie e ti dimentichi di arrenderti. One day, suddenly, è qui. Fare le cose ordinarie della vita, senza aspettare un avvenimento straordinario, senza aspettare qualche miracolo, un giorno è lì. It is simply there. Una mattina ti alzi ed è lì — tutta la tua stanza è piena di una benedizione. Dopodiché, entra la beatitudine; non c'è modo di perderlo. Perché, Veramente, nella resa, ciò che effettivamente accade è che la tua stessa natura sboccia. Ma è un dono di Dio. Anche non pregare per questo, perché anche nella tua preghiera ci sarà desiderio.
12. Il problema non è da qualche parte fuori; il problema è il tuo ego. Devi essere salvato dall'ego. Il problema è l'uomo stesso; l'uomo deve essere salvato dall'uomo stesso. Il nemico non è fuori, il nemico è dentro. Nella resa fai cadere quel nemico. In quella stessa caduta l'oscurità interiore scompare. Non che ti arrendi e io farò qualcosa; Ricordare, nessuno può fare niente. Quando ti arrendi, in quella stessa resa succede qualcosa e la tua luce interiore inizia a bruciare, la tua luce interiore inizia a diventare chiara. Le nuvole scompaiono. Non che attraverso la tua resa ti farò qualcosa; TU fai qualcosa a te attraverso la tua resa. I am just an excuse. E questo va compreso.
13. Non arrenderti a me per non avere alcuna responsabilità. Non arrenderti a me con avidità. Non arrenderti a me pensando che ora farò qualcosa. Nessuno può farti niente: questa è la tua totale libertà, nessuno può interferire in esso. I am just an excuse. Senza di me sarà difficile per te arrenderti. Altrimenti, puoi andare e puoi arrenderti al cielo; accadrà lo stesso. Puoi andare e puoi arrenderti a una statua di Buddha e lo stesso accadrà. Puoi andare in una moschea dove non c'è statua e arrenderti, e lo stesso accadrà. Queste sono tutte scuse. Qualunque scusa ti piaccia di più puoi fare — ma devi arrenderti. Nella resa il tuo ego viene abbandonato. Il tuo ego è la tua ignoranza, il tuo ego è la tua oscurità, il tuo ego è la tua prigione.
14. Ordinarily, pensi che le persone che si arrendono siano deboli — Tui hai torto. Solo persone molto forti possono arrendersi, la resa ha bisogno di forza, grande forza. Se ti arrendi per debolezza, la tua resa non ha senso, impotente. Se ti arrendi per forza, allora la tua resa ha un significato, significato. Al sesto centro, quando la volontà giunge alla sua massima focalizzazione, la resa è possibile. Dalla volontà viene creata la resa: fuori dall'uomo, Dio creò la donna.
15. Resa significa semplicemente comprensione: Basta con questo “IO” — ora lo lascio cadere. Il momento in cui cadi “IO”, hai abbandonato l'intera ipnosi che la società ti ha costretto a subire. Nel momento in cui lasci cadere l'ego, hai abbandonato lo stato, la religione, la Chiesa, the society, i genitori, la scuola, l'Università, la civiltà, la cultura: hai perso tutti i condizionamenti. E poi all'improvviso vedrai sorgere in te un'ondata di tremenda beatitudine. Era lì, in attesa — basta togliere il peso, e la primavera può scorrere di nuovo.