Citazioni di Osho sulla meditazione

Citazioni di Osho sulla meditazione

1. Se bere il tè può diventare una meditazione, allora tutto può diventare una meditazione — cucinare o lavare i vestiti, qualsiasi attività può trasformarsi in meditazione. E il vero sannyasin, il vero cercatore, trasformerà tutti i suoi atti in meditazione. Solo allora, quando la meditazione si estende su tutta la tua vita, non solo quando sei sveglio durante la giornata — piano piano inizia a penetrare e permeare anche il tuo essere nel sonno — quando diventa semplicemente una parte di te, come respirare, come il tuo battito cardiaco, Poi, soltanto, hai raggiunto la disciplina, alla disciplina essenziale dello Zen.
2. Meditazione significa: lascia perdere tutti i pensieri, abbandonare tutte le ideologie, abbandonare ogni conoscenza. Abbandona la mente stessa.
3. La mente parla costantemente. Se il dialogo interiore può interrompersi anche per un solo momento, sarai in grado di intravedere la non-mente. Ecco di cosa tratta la meditazione. Lo stato di non-mente è lo stato giusto. È il tuo stato.
4. Milioni di persone mancano la meditazione perché la meditazione ha assunto una connotazione sbagliata. Sembra molto serio, Sembra cupo, ha qualcosa della chiesa, Sembra che sia solo per le persone che sono morte, o quasi morto, che sono cupi, serio, avere volti lunghi, che hanno perso la festa, divertimento, giocosità, celebrazione. Queste sono le qualità della meditazione. Una persona veramente meditativa è giocosa: la vita è divertente per lui, la vita è un LEELA, una commedia. Gli piace tremendamente. Non è serio. È rilassato.
5. Siediti in silenzio, rilassato, sciolto, E consenti solo alla tua attenzione di fluire verso le lacune. Scivolare dai bordi delle parole negli intervalli. Lascia che gli intervalli diventino più importanti e permettano alle parole di svanire. È come se stessi guardando una lavagna, E ci ho messo un piccolo punto bianco: puoi vedere il punto, Quindi la lavagna va lontana. Oppure puoi vedere la lavagna, Quindi il punto diventa secondario, un fenomeno ombra. Puoi continuare a cambiare la tua attenzione tra la figura e lo sfondo.
6. La meditazione ti porterà sempre più intelligenza, intelligenza infinita, un'intelligenza radiosa. La meditazione ti renderà più vivo e sensibile; la tua vita diventerà più ricca.
7. Le persone creative entrano più facilmente nella meditazione e vanno più in profondità. poeti, pittore, musicisti, ballerini, possono entrare in meditazione più facilmente degli uomini d’affari — vivono una vita di routine, assolutamente poco creativo.
8. Ricordare, ogni volta che hai due cose, due alternative, scegli quello nuovo, scegli il più difficile, scegli quello in cui sarà necessaria maggiore consapevolezza. A scapito dell’efficienza scegli sempre la consapevolezza, e creerai la situazione in cui la meditazione diventerà possibile. Queste sono solo situazioni. La meditazione accadrà. Non sto dicendo che semplicemente facendoli arriverai alla meditazione — ma saranno utili. Creeranno in te la situazione necessaria senza la quale la meditazione non può avvenire.
9. È meglio non chiamare niente a nessuno — rimani semplicemente centrato in te stesso. Guarda il mondo e lascia perdere i giudizi, e avrai un'atmosfera così pura intorno a te — nessun apprezzamento, nessuna condanna, solo pura vigilanza. Questa vigilanza, Io chiamo meditazione.
10. La meditazione è l’unico modo per scoprire la tua immortalità.
11. La meditazione è un modo per stabilirsi in se stessi, nel nucleo più intimo del tuo essere. Una volta trovato il centro della tua esistenza, avrai trovato sia le radici che le ali.
12. La tua mente è un traffico costante di pensieri, ed è sempre l'ora di punta, giorno in, giornata fuori. Meditare significa osservare il movimento dei pensieri nella mente.
13. La meditazione non era qualcosa di arduo o difficile, ma per la mente occidentale o anche per quella orientale oggi — which is absolutely overtaken by the Western ideology — watching the mind is not an easy job. So much garbage and so much crap has been forced into the mind that you go almost crazy just watching it. It is a film which begins, but never ends. You can go on watching day in, giornata fuori, anno dopo, year out and the mind is always ready to supply new images, new dreams. It is because of this I had to create a few other devices — Dynamic, Kundalini, and others — before you could enter into a silent witnessing meditation like Vipassana. I have made devices to help you cathart, throw out your garbage rather than waste time in watching it. It can be thrown out by Latihan — tremendously beautiful — but it is not a meditation; it is only a clearance. It can be done by Dynamic Meditation even better than by Latihan — perché latihan presenta alcuni pericoli, che ho ritagliato dalla meditazione. A volte la gente del latihan impazzisce, perché non possono fermarsi.
14. Se vuoi fare Vipassana, o qualsiasi meditazione silenziosa, La Meditazione Dinamica diventa assolutamente essenziale, perché il cristianesimo ti ha avvelenato la mente, quel veleno deve essere buttato via. Devi impazzire completamente per buttarlo via; altrimenti quella follia ti resta dentro, e non ti permetterà di entrare nel silenzio, Guardando, assistere alla meditazione.
15. La meditazione ha bisogno di pazienza.
16. Metti insieme queste due cose — coscienza e spensieratezza. Quando si incontrano, avviene la meditazione, nasce la meditazione. E puoi provare con cose molto piccole perché niente è veramente piccolo. Anche uno starnuto è un fenomeno cosmico. In esistenza, niente è grande e niente è piccolo. Anche un atomo minuscolo può distruggere il mondo intero, e perfino uno starnuto, un fenomeno molto atomico, può trasformarti.
17. Cos'è la meditazione? Non è il tuo carattere, non è quello che fai. È quello che sei. Non è il personaggio, è la consapevolezza che porti in qualunque cosa tu faccia. Il fare è irrilevante. La domanda è se lo stai facendo consapevolmente o meno, se morale o immorale. Stai attento?? Se sei vigile, avviene la meditazione. Se non sei attento, vivi nel sonno.
18. Solo attraverso una profonda consapevolezza tantrica l’atto sessuale scompare completamente, e si rivela un'estasi profonda. Quindi il tantra dice che sei tu: se puoi portare la meditazione al tuo amore, al tuo sesso, il sesso si trasforma.
19. Ogni volta che stai facendo meditazione, lo sforzo stesso che lo stai facendo, l’idea stessa di riuscirci, è la barriera. Sii consapevole di ciò. Continua a fare, e averne coscienza. Verrà un giorno… solo attraverso la pazienza arriva il giorno in cui lo sforzo non c'è. Veramente, tu non sei lì, solo la meditazione lo è. Potrebbe volerci molto tempo. Non è possibile prevederlo, nessuno può dire quando accadrà. Perché se si vuole ottenere qualcosa con lo sforzo, può essere previsto — che se fai così tanto sforzo avrai successo — ma la meditazione avrà successo solo quando diventerai privo di sforzo. Ecco perché nulla può essere previsto. Non si può dire nulla su quando avrai successo. Potresti riuscirci proprio in questo momento, e potresti non avere successo per vite umane. Il tutto dipende da una cosa — quando i tuoi sforzi diminuiscono e diventi spontaneo, quando la tua meditazione non è un atto ma diventa il tuo essere, quando la tua meditazione è proprio come l'amore….
20. Il terzo stato di meditazione significa che la tua mente è silenziosa come un sonno profondo, e vigile e consapevole come nel pensare — entrambi questi devono essere presenti. Devi stare attento, completamente vigile, e silenzioso come se fosse profondamente addormentato. Quindi gli Yoga Sutra di Patanjali dicono che la meditazione è una sorta di sonno profondo, con una sola differenza — che sei attento. Patanjali identifica sushupti e samadhi: sonno profondo e meditazione definitiva. L'unica differenza è che nel sonno profondo non sei consapevole, e nella meditazione sei consapevole, ma la qualità di entrambi è il silenzio profondo — increspato, silenzio incrollabile, silenzio immobile.
21. Non puoi desiderare la meditazione, perché la meditazione avviene solo quando non c'è desiderio.