Osho-Zitate zur Buddhaschaft

Osho-Zitate zur Buddhaschaft

1. Jeder Mensch wird als Buddha geboren, jeder Mensch trägt den Samen der Buddhaschaft in sich.
2. Die eigene Buddhaschaft ist die wesentliche Natur eines Menschen. Ich möchte nicht, dass du Buddhas anbetest, Ich möchte, dass Sie Buddhas werden. Das ist die einzig richtige Anbetung. Wenn du liebst, werde es.
3. Der Mensch ist das einzige Wesen auf der Erde, das Buddhaschaft erlangen kann. Elefanten, Löwen und Tiger können keine Buddhas werden. Nur der Mensch kann ein Buddha werden, Nur der Mensch kann ein tausendblättriger Lotus werden, nur der Mensch kann den Duft namens Gott freisetzen. Verschwenden Sie keinen einzigen Moment in irgendetwas anderem. Mach die notwendigen Dinge, die wesentlichen Dinge, sondern stecke immer mehr Energie in die Wachsamkeit, Bewusstsein. Aufwachen!
4. Ein Buddha ist jemand, der von Moment zu Moment lebt, der nicht in der Vergangenheit lebt, der nicht in der Zukunft lebt, der jetzt hier wohnt. Buddhaschaft ist eine Eigenschaft, hier und jetzt präsent zu sein — und Buddhaschaft ist kein Ziel, Sie brauchen nicht zu warten, Du kannst einfach hier und jetzt werden.
5. Der Buddha hat nur eine Qualität, und diese Qualität bezeugt. Der Buddha besteht aus Zeugen, des Zuschauens. Einfach zuschauen, und in deinem bloßen Beobachten vertieft sich deine Buddhaschaft.
6. wenn du deinen Buddha erweckt hast, Du hast alle Schätze des Daseins in deinen Händen. bereit wie eine reife Frucht zum Fallen, dieses Zeugnis, bereit wie eine reife Frucht zum Fallen, bereit wie eine reife Frucht zum Fallen. Bei jeder Aktion, Buddha sollte ausgedrückt werden.
7. Erinnern, Buddhaschaft ist kein endgültiges Ziel. Es ist nichts, was woanders erreicht werden muss. Es ist ab sofort verfügbar — sofort ist es verfügbar, letztlich nicht. Erinnere dich an diese beiden Wörter: das Letzte und das Unmittelbare. Das Ultimative bringt den Geist ins Spiel, das Unmittelbare hilft dem Geist zu verschwinden.
8. In dem Moment, in dem Sie Ihren eigenen Buddland kennen, haben Sie alle Buddhas kennengelernt; Die Erfahrung ist die gleiche. Alle Unterschiede sind im Kopf; In dem Moment, in dem Sie den Geist überschreiten, sind keine Unterschiede übrig. Wie kann es Unterschiede in der absoluten Leere geben?? Zwei Hohlräume können nur genau gleich sein. Die Köpfe sind zwangsläufig unterschiedlich, weil sie aus Gedanken bestehen. Wenn sich Wolken am Himmel befinden, ist jede Wolke unterschiedlich, Aber wenn es überhaupt keine Wolken gibt, dann ist der Himmel eins und dasselbe.
9. Der Mensch ist ein Samen von großem Potenzial: Der Mensch ist der Samen des Buddhahoods. Jeder Mensch wird als Buddha geboren. Der Mensch wird nicht als Sklave geboren, sondern als Herr. Aber es gibt nur sehr wenige, die ihr Potenzial verwirklichen. Und der Grund, warum Millionen ihr Potenzial nicht ausschöpfen können, ist, dass sie es für selbstverständlich halten, dass sie es bereits haben. Das Leben ist nur eine Chance zu wachsen, zu sein, blühen. Das Leben an sich ist leer; Wenn Sie nicht kreativ sind, können Sie es nicht mit Erfüllung füllen.
10. Jeder ist ein Buddha, und natürlich bin ich keine Ausnahme. Bitte schließen Sie mich nicht aus. Aber diese Buddhaschaft ist nur ein Same, und aus Millionen von Samen erblüht vielleicht ein Samen. Es weist darauf hin, dass jeder Same zum Blühen kommen kann. Es ist eine enorme Ermutigung für jeden Menschen. In diesem Sinne ist es richtig, dass du mich als einen geborenen Buddha siehst, aber vergessen Sie nicht Ihre Verantwortung. Das bedeutet, dass Sie es auch beweisen müssen — dass du auch ein geborener Buddha bist. Vielleicht hast du etwas spät mit dem Wachsen begonnen. Und in der Ewigkeit der Zeit, Was ist “spät”? Es sind nur sieben Tage. Wählen Sie einen beliebigen Tag, aber fang an.
11. Der erste Schritt zur Buddhaschaft, zur Verwirklichung deines unendlichen Potenzials, ist zu erkennen, dass du bisher dein Leben verschwendet hast, dass Sie bisher völlig bewusstlos geblieben sind.
12. Dies ist einer der wichtigsten Schwerpunkte von Bodhidharma. Das haben Sie alle — jeder Mensch hat — denselben Raum in dir, das gleiche No-Mind, und das gleiche Potenzial, zu einer einzigartigen Blüte zu erblühen. Niemand ist arm und niemand ist reich, was das Innere betrifft. Du hattest es schon immer. Sogar in diesem Moment seid ihr alle Buddhas. Aber du hast nie in dich hineingeschaut, du hast es nie entdeckt. Erinnere dich an die Buddhaschaft, Aufklärung, Erwachen, Befreiung, Mokscha, Nirwana; all diese Wörter bedeuten dasselbe.
13. Erinnere dich an deine eigene Buddhaschaft, Erwache zu deiner eigenen Buddhaschaft, und dieses Erwachen wird deinen Nicht-Verstand mit dem Buddha eins machen. Lenke deine Anbetung nicht in die falsche Richtung. Du musst dein eigenes innerstes Bewusstsein anbeten. Du bist der Tempel, Du bist der Anbeter, und du bist der Angebetete.
14. Bewusst sein bedeutet, die ganze Verantwortung auf die eigenen Schultern zu nehmen. Verantwortlich zu sein ist der Beginn der Buddhaschaft.
15. All die Handlungen, die hier aufgezählt werden und noch viele mehr in Ihrem Leben, Sie können auf zwei Arten tun. Man ist aus dem Bewusstsein, im gegenwärtigen Moment — unvorbereitet, spontan, der Existenz erlauben, dich zu besitzen, durch dich zu sprechen oder durch dich zu handeln. Dann bist du absolut aus der Falle deiner Taten oder Worte heraus. Und dieser unbewusste Zustand kann dir immer mehr Elend bereiten. Du schauspielerst nicht, Sie beobachten einfach, was passiert. Ich bin nicht für Hoffnung, Ich bin nicht für Hoffnung, Ich bin nicht für Hoffnung, Ich bin nicht für Hoffnung, der Erleuchtung, Ich bin nicht für Hoffnung.
16. Wenn ich sage, sei frei von allen Begierden, meine ich einfach, frei von allen Objekten der Begierde zu sein. Dann gibt es eine reine Sehnsucht. Diese reine Sehnsucht ist göttlich, diese reine Sehnsucht ist Gott. Dann gibt es pure Kreativität ohne Objekt, ohne Adresse, ohne Richtung, ohne Ziel — nur pure Energie, ein Energiepool, Habe keine Ideale. Das ist die Buddhaschaft. Atisha nennt es Bodhichitta, Buddha-Bewusstsein.
17. Wenn es keine Wünsche mehr gibt, kein Festhalten mehr an den Besitztümern, Du bist frei von Vergangenheit und Zukunft. Frei von Vergangenheit und Zukunft zu sein bedeutet, in der Gegenwart frei zu sein. Das bringt Wahrheit, Gott, Freiheit. Das, nur das, bringt Weisheit, Buddhaschaft, Erwachen.
18. Moral muss gepflegt werden; es ist falsch. Sondern sich an seine Buddhaschaft zu erinnern… die Moral kommt als Schatten, von allein. Dann hat es eine Schönheit, eine ungeheure Gnade; dann tust du es nicht, es passiert einfach.
19. Schau nach innen, so tief wie möglich, weil die Lebensquelle nicht sehr weit entfernt ist. Es ist nur in deinem leeren Herzen. Ein absolut konzentrierter Blick in dein Wesen, und du bist deiner Buddhaschaft begegnet. Deine Lebensquelle selbst ist auch die Lebensquelle des gesamten Universums. Tiefer und tiefer, damit Sie die innere Erfahrung sammeln und in Ihr tägliches Leben einbringen können. Langsam langsam muss dein Buddha zu deinem Ausdruck werden, Ihr ganzer Lebensstil.
20. Christentum oder Buddhaschaft oder Nirvana, MOKSCHA, Aufklärung — sie geschehen im Bruchteil einer Sekunde, sie haben keine Allmählichkeit an sich. Es sind plötzliche Verwandlungen.
21. Es geht über das Wissen hinaus. Es geht über das Wissen hinaus, Es geht über das Wissen hinaus; Es geht über das Wissen hinaus. Es geht über das Wissen hinaus, nein bekannt; Es geht über das Wissen hinaus — Es gibt nur eins. Es geht über das Wissen hinaus: Es geht über das Wissen hinaus, man kann es Nirwana nennen, Es geht über das Wissen hinaus, Sitzer… oder Wasauchimmer, Es geht über das Wissen hinaus. Es geht über das Wissen hinaus.
22. Es ist selten, einen Buddha zu finden und noch seltener, ihn zu erkennen, weil du mit deinen alten augen weiter siehst, mit deinem alten, dummer Geist. Dein dummer Verstand ist nicht in der Lage, Buddhaschaft zu sehen. Es kann nur Dinge sehen; es kann das Immaterielle nicht sehen, Organisierte Religionen täuschen die Menschheit seit Tausenden von Jahren. Es kann nur das Grobe sehen, nicht das Subtile.
23. Das ist das Letzte, woran man sich erinnert. Sobald Sie erleuchtet sind, Sie können keine Person finden, die nicht erleuchtet ist. Nicht dass jeder erleuchtet wird, aber wenn ich dich sehe, Ich kann nichts anderes sehen — Sie sind erleuchtet. Deshalb sage ich immer wieder, dass ihr alle Buddhas seid. Buddhaschaft ist deine intrinsische Natur. Der Tag, an dem ich in mich hineingeschaut habe, An diesem Tag wurde mir die ganze Welt erleuchtet.
24. Freude, seinen Frieden, jemandes Segen sind kleine Dinge; gib dich nicht mit ihnen zufrieden. Denken Sie immer daran, dass Sie eines Tages teilen müssen, Eines Tages musst du anderen helfen, erwacht zu werden. Dieser Same muss tief in euer Herz gepflanzt werden, damit du nicht von der Welt verschwindest, wenn deine Buddhaschaft erblüht.
25. Ihr seid alle Buddhas. Ob Sie es wissen oder nicht, Es spielt keine Rolle — deine Buddhaschaft wird davon nicht berührt, du bleibst immer noch ein Buddha. Du kannst glauben, dass du kein Buddha bist; Ihr Glaube wird Ihre Natur nicht verändern. Sie können alles glauben! Ihr Glaube bleibt oberflächlich. Im Innersten deiner Seele, Du bist ein Buddha. Der Moment, in dem Sie keine Lust haben, Sie werden sich Ihrer innersten Mitte bewusst. Das Verlangen nimmt dich von dir selbst weg.