Osho-Zitate zu Samadhi – Osho-Zitate und Einblicke in Samadhi

Osho-Zitate zu Samadhi

1. Patanjali sagt, dass der Schlaf direkt neben Samadhi . ist. Gut geschlafen, ein tiefer schlaf, und samadhi, unterscheiden sich nur in einem sinn: Samadhi hat Bewusstsein, Schlaf hat kein Bewusstsein.
2. Patanjali sagt, dass Schlaf und Samadhi, Tiefschlaf und Samadhi, sind ähnlich. Denn im Samadhi verschwindet das Individuum und im Tiefschlaf verschwindet auch das Individuum. Im Tiefschlaf wirst du Teil des Unbewussten, kollektiven Unbewussten. Auch im Samadhi wirst du Teil des kollektiven Überbewusstseins.
3. Im Samadhi wird das Ego fallen gelassen. Jetzt haben Sie keine Einschränkung, keine Definition, du bist mit dem ganzen verschmolzen — aber verschmolzen mit dem Ganzen in einem gewaltigen Bewusstsein. Du schläfst noch nicht. Sorgen sind verschwunden, denn Sorgen existieren nur mit dem Ego. Es gibt also zwei Möglichkeiten, die Sorgen loszuwerden — entweder Teil einer Gruppe werden, oder werde Teil der überbewussten Ebene.
4. Beim tiefen Liebesspiel können Sie erste Einblicke in Samadhi . gewinnen — oder in der Musik, oder beim Tanzen, oder den Sonnenuntergang anschauen, oder einfach nur still sitzen und nichts tun. Aber erinnere dich, Wann immer du ein Macher bist, vermisst du, weil der Handelnde sein Ego trägt. Der Macher ist das Ego. Wann immer Sie ein Nicht-Macher sind, besteht die Möglichkeit, dass Sie sich mit dem Ganzen in Einklang bringen, du kannst mit dem Ganzen in Einklang kommen — wie Buddha den Weg nennt, das dhamma. Du wirst eins mit dem dhamma, und plötzlich ein Ansturm der Glückseligkeit — es regnet überall, dein ganzes Wesen wird mit einem neuen Segen gesättigt, den du vorher nicht gekannt hast.
5. In Indien machen wir einen Unterschied. Wenn ein gewöhnlicher Mann stirbt, es ist der tod. Wenn jemand, der Erleuchtung erlangt hat, stirbt, es ist samadhi, es ist nicht der tod. Und das Wort “Samadhi” ist immens bedeutsam. Samadhi bedeutet: jemand, der die ultimative Harmonie mit der Existenz erreicht hat.
6. In Indien verbrennen viele Religionen ihre Heiligen nicht; alle anderen werden eingeäschert. Aber ein paar Religionen — Zum Beispiel, Kabir panthis — Verbrennen Sie ihre Heiligen nicht, weil ihre Körper mit einer so großen Seele in Kontakt waren, dass sie zu lebendigen Erinnerungen an etwas so Großes geworden sind, dass es nicht richtig ist, sie zu zerstören. Also müssen ihre Leichen begraben werden, wie es Christen und Mohammedaner tun: ein Samadhi, ein Grab, gemacht wird. Es wird kein Grab genannt, es heißt samadhi — das gleiche Wort, das für den ultimativen Bewusstseinszustand verwendet wird. Weil der Mann Samadhi . erreicht hatte, sein Grab ist kein gewöhnliches Grab; es ist ein Symbol für Samadhi, des ultimativen Bewusstseins.
7. Schlaf, nach Patanjali, ist sehr nah an samadhi. Der einzige Unterschied ist, dass in Samadhi dein Körper schläft, aber dein Bewusstsein ist wach. Jetzt zu mir, Schlaf und Samadhi sind gleich Mein Bewusstsein ist 24 Stunden am Tag wach Ob mein Körper wach ist oder schläft, macht für mein Bewusstsein keinen Unterschied.
8. Pragya ist ein Nebenprodukt von Samadhi, der Erleuchtung. Pragya bedeutet Weisheit. Es sei denn, du wirst erleuchtet, du kannst keine Weisheit haben, du kannst nur wissen. Und Pragya bedeutet nicht Wissen, es bedeutet Weisheit. Es ist ein Nebenprodukt von Samadhi, Aufklärung.
9. Samadhi ist genau wie die vollständige Öffnung des Lotus, und Satori ist der Beginn der Öffnung der Blütenblätter. Satori ist der Anfang, Samadhi ist der Höhepunkt.
10. Satori ist halb wach, im Halbschlaf. Samadhi ist volles Bewusstsein. Aber wenn du halb wach bist, es dauert nicht lange, bis du ganz wach bist. Nur ein kleiner Schlag des Meisterstabs auf den Kopf, und du wirst aus dem bett springen.
11. Dein Blick auf die erste Erleuchtung — in Japan nennt man es satori — ist stark. Es kann zerbrechlich sein, es kann neu sein. Es wird schwierig, es zu schützen, aber es hat eine eigene stärke. Wenn du es total unterstützt, es wird dein ganzes Wesen einnehmen. Satori wird Samadhi. Satori ist der erste Blick auf Samadhi, und Samadhi ist, wenn dein ganzes Wesen in Flammen steht. Du musst dich nicht erinnern, Du bist es. Dies ist aber nur möglich, wenn Sie es in all Ihren alltäglichen Angelegenheiten pflegen.
12. Samadhi betritt man nur einmal und kommt dann nie wieder heraus. Es gibt keinen Ausweg. Es gibt keinen Ausgang, es gibt nur eingang. Ich habe Samadhi . eingegeben. Jetzt wo ich bin, was auch immer ich tue, es geschieht alles in Samadhi. Jetzt gibt es keine Möglichkeit, daraus herauszukommen. Samadhi ist kein Zustand, ist keine Stimmung, in der du gehst und dann wieder herauskommst. Samadhi ist dein Wesen. Wo kann ich jetzt mein Sein lassen?? Es ist meine Natur. Nun, wo kann ich meine Natur verlassen. ich bin es!
13. Meditation hat zwei Teile: der Anfang und das Ende. Der Anfang heißt Dhyana und das Ende heißt Samadhi. Dhyana ist der Same, Samadhi ist das Erblühen. Dhyana bedeutet, sich aller Gedankengänge bewusst zu werden, alle Schichten deines Geistes — Ihre Erinnerungen, Ihre Wünsche, etwas in dir, mit dem du dich identifiziert hast, entspricht dem Tod, Träume — bewusst zu werden, was in dir vorgeht. Dhyana ist Bewusstsein, und Samadhi ist, wenn das Bewusstsein so tief geworden ist, so tiefgründig, so total, dass es wie ein Feuer ist und den ganzen Geist und all seine Funktionen verzehrt. Es verbraucht Gedanken, Wünsche, Ambitionen, hofft, Träume. Es verbraucht den ganzen Stoff, von dem der Geist voll ist.
14. Samadhi ist der Zustand, in dem Bewusstsein da ist, aber in dir ist nichts zu beachten; der Zeuge ist da, aber es ist nichts zu sehen. Beginnen Sie mit Dhyana, mit Meditation, und enden in samadhi, in Ekstase, und du wirst wissen, was Gott ist. Es ist keine Hypothese, es ist ein erlebnis. Du musst es LEBEN — nur so kann man es wissen.
15. Das Wort Samadhi bedeutet, dass alle Probleme gelöst sind, alle Fragen sind gelöst. Du bist in einen Raum gekommen, der keine Fragen kennt, keine Probleme, was ewig glückselig ist. Dies ist der Ort, den man Frömmigkeit nennen kann, denn du bist eins mit der ganzen Existenz.
16. Samadhi bedeutet, wenn sushupti, Diese Dumpfheit muss zerstört werden, wird aufmerksam, Erwachen. Wenn du schläfst, soweit es den Körper betrifft, du schläfst, soweit es den Verstand betrifft, weil kein Traum gestört wird, es gibt keine Spannung im Körper — aber jenseits des Verstandes, der No-Mind ist voll wachsam. Er weiß, dass der Geist ohne Träume ist, er sieht es, es ist ohne träume, er sieht es der Körper ist total entspannt. Und dieses Sehen, diese Wachsamkeit, dauert vierundzwanzig Stunden. Dann wird sushupti samadhi.
17. Es ist wie Wolken: Wolken ziehen. Sie können so dick sein, dass man den dahinter verborgenen Himmel nicht sehen kann. Das weite Blau des Himmels ist verloren, du bist mit wolken bedeckt. Dann schau weiter: eine Wolke bewegt sich und eine andere ist noch nicht in die Vision gekommen — und plötzlich ein Blick in das Blau des weiten Himmels. Das gleiche passiert drinnen: Du bist das weite Blau des Himmels, und Gedanken sind wie Wolken, die um dich herum schweben, dich füllen. Aber die Lücken sind vorhanden, der himmel existiert. Einen Blick in den Himmel zu werfen ist SATORI, und der Himmel zu werden ist SAMADHI. Von Satori bis Samadhi, Der ganze Prozess ist ein tiefer Einblick in den Geist, nichts anderes.