奥修行情匆匆匆忙
- 思想总是很着急, 心总是在寻找瞬间的证悟. 等待, 为心灵, 是很困难的, 几乎不可能.
- 匆忙总是浪费, 因为匆忙的头脑非常饱满，您一定会犯错误. 如果匆忙造成小问题的延迟, 它将在与最终的旅程有关的事情上造成巨大的延误.
- 除了您的脑海，别无其他. 如果您真的想处于和平与喜悦的状态, 您将不得不学习迅速实现事物的旧习惯, 快速地.
- 这是西方思想的问题之一 — 匆忙. 人们立即想要一切. 他们从即时咖啡中思考, 即时冥想, 即时启蒙.
- 如果你很着急, 如果你匆忙, 你永远不会知道冥想的味道. 冥想的味道需要很大的耐心, 无限的耐心. 冥想很简单, 但是您变得如此复杂，以至于放松将需要时间. 花费时间不是冥想 — 让我再次提醒你 — 这是你复杂的头脑. 必须放下它, 到一个轻松的状态. 这需要时间.
- 印度有宗教和印度以外出生的宗教; 外面出生的宗教都相信一种生活 — 那是, 七十年. 自然, 一个急着; 一个人必须着急 — 如此小的生活，有很多事情要做, 这么多经验, 这么多探索. 这就是为什么西方人快速的原因, 想做越来越快的速度, 迅速地, 因为他的生活观念太小了. 你不能怪他. 印度出生的宗教有一个永恒的广阔 — 生命一生. 不着急, 没有仓促.
- 生活不短; 生活是永恒的, 所以毫无疑问. 匆忙，你只会错过. 本来可以看到很着急? 季节来了, 花在他们的时代, 树木没有生长很快，因为生命很短. 似乎整个存在都意识到生活的永恒. 我们一直在这里, 我们将永远在这里 — 当然不是相同的形式, 而不是在同一身体. 生活继续发展, 达到更高的阶段. 但是任何地方都没有终点, 而且在任何地方也没有开始. 你存在于无开端的生活和无尽的生活之间. 你们总是处于双方的两个永恒之中. 您的条件使您有了一生的想法. 基督教的想法, 犹太主意, 穆罕默德的想法 — 这全都源于犹太人的观念，只有一种生命 — 给西方带来了极大的速度疯狂. 一切都必须急忙完成，以至于您不能喜欢这样做, 而且您无法在整个完美中做到这一点. 您以某种方式设法做到了，急于做另一件事.
- 西方人一直生活在一个非常错误的概念下: 它在人们的脑海中造成了太大的紧张感，以至于他们永远无法放松; 他们总是在旅途中, 他们总是担心一个人永远不知道何时结束. 在结束之前，他们想做所有事情. 但是结果恰恰相反; 他们甚至无法设法优雅地做一些事情, 漂亮地, 完美. 他们的生活被死亡所掩盖，以至于他们无法快乐地生活. 带来欢乐的一切似乎都是时间的浪费. 他们不能仅仅静静地坐一个小时, 因为他们的想法是对他们说的, “你为什么浪费时间? 你本可以做到的, 您可以做到这一点。” 正是由于这种对一种生命的概念，冥想的观念在西方永远不会出现. 冥想需要一个非常轻松的头脑, 不着急, 无忧无虑, 无处可去… 只是享受时刻, 无论发生什么. 在东方, 冥想注定会被发现, 仅仅因为人生的永恒概念 — 你可以放松. 你可以放松而不担心, 你可以享受和玩长笛, 你可以跳舞和唱歌, 您可以享受日出和日落. 你可以一生享受. 不仅如此, 你甚至可以垂死, 因为死亡也是一次很棒的经历, 也许是人生中最伟大的经历. 这是渐强. 在西方概念中, 死亡是生命的尽头. 在东方概念中, 在漫长的生活中，死亡只是一个美丽的事件; 会有很多, 许多死亡. 每个死亡都是你一生的高潮, 在另一个生活开始之前 — 另一种形式, 另一个标签, 另一个意识. 你没有结束, 你只是在换房子.
- 在东方，人们相信您有数百万的生命: 不着急, 时间不短, 无需担心; 足够浪费，甚至足够的保留 — 这是永恒的. 你会一次又一次地出生, 一次又一次 — 这是一个圆圈; 你去, 你又来了, 你去, 你又来了, 因此，无需担心时间. 这就是为什么在西方的眼中，东方看起来昏昏欲睡, 懒惰的, 什么都不做. 没有人担心, 人们可以在树下放松 — 不着急; 但是这种无赫里有助于宗教. 过于暂时意识的思想可能会造成许多唯物主义的奇迹，但会错过内在的维度. 因为只有在您绝对耐心的时候才能接近内部维度. 如果您耐心等待，您会错过很多事情, 没错, 但是你永远不会想念自己.
- 在印度，我们没有太多时间，因为我们有一个连续分娩的概念. 所以每次你死, 不是死亡 — 再次是重生. 所以, 真的, 印度彻底摧毁了死亡的概念. 如果您再次重生，这根本不是死亡. 这就是为什么印度从未成为时间意识的原因. 我们是如此昏昏欲睡, 我们可以很容易地浪费时间. 原因是在印度人的心中没有死亡; 死后出生. 所以时间是无限的, 而且不着急. 但是美国的思想, 西方思想, 已经变得非常有意识, 原因是基督教 — 因为一旦您说只有一种生命，而这场死亡将成为最后一生, 没有重生, 然后死亡变得非常有意义. 一切都必须参考. 如果死亡是如此最终，只发生一次, 时间变得非常有价值. 它不能丢失. 发生了一个奇怪的现象: 您越意识到时间, 您可以使用它越少. 你只能赶快跑步. 您可以使用它越少, 因为你很着急. 要使用时间，您需要一个, 非常耐心的态度, 一种非常缓慢的态度; 那你只能使用它.
- 现在没有空间, 大脑不能进去. 您可以在当前，但头脑不可能. 介意是猴子 — 它从一个分支跳到另一个分支, 它继续跳跃. 它不能留在任何地方, 它不能保持耐心, 总是很着急.
- 只有当您通过投降门进入时，您才能找到生活的奥秘. 如果你鞠躬, 如果你祈祷, 你将能够到达爱的中心. 求上帝几乎和求求女人一样好. 一个人需要用充满爱的心接近他, 感激和谦卑. 而且不着急! 您的任何匆忙, 你想念. 需要大量耐心. 你匆忙… 他的心将关闭. 甚至匆忙的事情也是一种侵略行为. 因此，那些着手寻找上帝的人, 他们的生活方式包含两个词: 祈祷和耐心. 因此，经文始于祈祷，以等待. 因此搜索, 从祈祷开始.
- 只有西方的思想才创造了谚语. 在东方, 事情进展缓慢; 不着急 — 一个人有整个永恒. 我们去过这里，我们将再次来到这里, 那快点了? 享受强度和整体的一切. 所以, 一件事: 因为一个生命的想法, 西方已经太关心了年轻, 然后，一切都做了尽可能长的时间, 延长过程. 这造成了伪善, 这破坏了真实的增长. 它不允许您在老年时变得真正明智, 因为你讨厌老年; 老年让您想起死亡, 如果她觉得自己被利用了，没有女人会尊重你.
- 自我只能存在于目标导向的愿景中; 头脑只能存在于未来. 目的带来未来; 目标创造了思想移动的空间, 产生的欲望. 然后自然有赶时间, 因为生命短暂. 今天我们在这里，明天我们就离开了 — 也许下一刻. 生活很短. 如果要实现目标, 肯定会急忙. 而且肯定会担心, 不断担心 “我是否要做到” — 颤抖的心, 颤抖的基础. 您几乎总是在内部地震中保持, 您将永远处于神经崩溃的边缘. 有目标, 迟早您最终会进入心理分析家的沙发. 我的愿景是无目标的生活. 那是一切诸佛的眼光. 一切都只是, 无缘无故. 一切都是荒谬的. 如果这被理解, 那么急于何地, 为了什么? 然后你开始每时每刻生活. 那么这一刻是给你的, 来自上帝或整体或任何你想称之为的恩赐 — 涛, 法, 标志.
- 这是我成功的想法: 成为一个人. 不需要亚伯拉罕·林肯, 不需要Adolf Hitler. 就平凡点, 没有人, 生活对你来说将是一种极大的快乐. 只是简单. 不要在自己周围创造复杂性. 不要提出需求. 任何独自出现的, 收到礼物, 上帝的恩典, 并享受和高兴. 数百万是在你身上淋浴的快乐, 但是由于您苛刻的头脑，您看不到他们. 您的思想急于成功, 成为一个特别的人, 您错过了所有刚刚可用的荣耀. 普通的是非凡的. 简单是回家.
- 真理值得花时间尽可能多的时间. 一个人不应该以任何方式脑海或着急; 否则他一定会成为一些虚假商品的受害者. 以真理的名义, 他会有伪造的东西.
- 实现内在成就, 先天, 没有希望 — 不会达到任何目标, 不着急, 不要做; 只是享受… 每一刻.
- 可以等待的门徒将在正确的时机找到他的所有问题. 但等待是一种很好的品质: 这是深深的耐心, 这是很大的信任. 心不能等, 总是很着急. 它对耐心一无所知; 因此，它会在问题上堆积问题而没有得到答案.
- 冥想不是打击或错过的外遇. 它需要巨大的等待; 它需要爱, 相信. 它需要一种非常不受欢迎的方法. 实际上, 它需要一个根本不面向目标的思想. 但是，如果您很着急, 这将是不可能的.
- 我的努力完全不同: 新的意识而不是新宗教, 新的意识而不是新学说. 足够的学说和足够的宗教! 人需要一个新的意识. 带来意识的唯一方法是从各个方面继续锤击，以便慢慢地慢慢地掉落. 佛陀的雕像隐藏在你里面. 现在你是一块岩石. 如果我继续锤击, 切碎你, 佛陀慢慢地出现. 需要时间…. 而且也不着急. 我不着急, 因为匆忙的问题是: 你越来越快, 整个事情越延迟. 如果您一点都不着急, 事情开始早起. 我可以等待, 我可以无限地等待. 但是奇迹是: 如果您可以无限地等待, 事情可能立即发生.
- 赶快的整个想法是创造思想的创造. 让我这样说: 思维和时间是同义词; 你的思想停止的那一刻, 时间也停止. 您越想得到您的时间越多; 您脑海中越少，您就越不时.
- 为什么要这么着急? 放松 — 如果你能放松, 你早点到达中心. 如果您很着急，您就保持在表面上, 因为匆匆忙忙, 紧张的心态, 无法转向更深的领域. 只有耐心有助于您安顿下来, 到底.
- 佛陀将它变成了一种冥想. 他称其为upeksha — 漠不关心. 只要对心灵保持冷漠, 并且不会打扰太久. 值得等待而不是着急, 因为太匆忙会让你的心变得更固执. 如果你想把它推开, 它会强力回来. 你只要让它做它想做的事. 这不关你的事, 这样或那样. 突然产生一种警觉. 需要一点时间. 这取决于你, 你能对心灵产生多少冷漠, 你能保持多少警惕. 心会慢慢变得, 慢慢拒绝. 它将停止做它的事情, 因为现在没人感兴趣. 为谁表演所有的马戏表演?
- 等待将是一个很大的困难. 在过去的启动中，经过长时间的等待. 然后投降很容易, 也可以承担责任. 现在整个事情已经与众不同, 没有人准备等待. 现代思想中最急性的疾病是快点. 现代思想的新现象是时间意识, 想到的基本变化是时间意识. 我们已经变得如此意识，以至于我们一时都不能等待. 这是不可能的. 这就是为什么整个时代都变得幼稚的原因. 任何地方都没有成熟, 因为成熟始终是等待的副产品. 只有永恒的意识才能等待, 不随时间意识.
- 冥想只是等待未知的, 对于不可预测的, 对于不可理解的. 而且等待越多, 恩典越多. 不着急, 不渴望, 没有期望, 只是等待，数百万的事情将会发生. 实际上, 冥想者将发生的事情是如此庞大，以至于无法想象它们, 你甚至无法梦见他们; 他们超出了思想的能力. 你只等待让事情发生在你身上 — 不说你, 但是根据存在本身. 存在不必根据你的说法; 你必须与存在保持一致, 根据存在. 这是非冥想者和冥想者之间的唯一区别. 非杀手总是希望根据他的想法生存, 自然而然地陷入了悲惨的国家, 因为存在太大了; 它不能遵循你的想法, 你的祈祷, 您的期望, 您的要求. 人类提出和上帝处置的谚语是事实 — 但是没有上帝要处置. 实际上, 在提案中, 你已经处理了. 您已经为自己创造了失败，因为您想成功. 所以没有什么可期望的, 没有什么可渴望的. 存在是如此丰富，如果您只是在等待，它就会开始在您身上淋上鲜花. 等待的生活, 没有任何期望, 是我知道的唯一宗教生活.
- 大自然不着急. 记住: 思想总是很着急, 大自然永远不会着急 — 大自然等待和等待, 这是永恒的. 无需赶紧; 生活不断, 这是永恒的. 但是在脑海中很短, 所以脑海说, “时间是金钱。” 生活永远不会说. 生活说, “经验!” — 没有时间. 生活等待, 可以等待: 智力迫不及待 — 死亡即将到来. 生命没有死亡, 但是因为有死亡. 思想总是试图找到捷径. 并找到捷径, 最简单的方法是创造幻想: 认为你是你想要的 — 那你已经变得神经质. 这就是许多在小房子里发生的事情: 他们认为自己是拿破仑或亚历山大, 或其他人. 他们相信它，他们的行为是这样.
- 思想总是很着急, 头脑总是在超速; 但是所有伟大的事情都非常缓慢, 非常默默, 没有发出任何噪音.
- 只需将您的整个精力集中在冥想上. 变得沉默, 看着您的想法在屏幕上移动. 只是看, 他们有一天会消失. 不要着急. 除了观看和等待，你什么也做不了. 记住这两个关键词 : 观看并等待. 每当时间成熟时, 您的注意是完美的, 思绪会消失 — 它们的消失意味着整个存在的开放. 这就是我所说的冥想.
- 寻找, 而且您永远找不到 — 因为寻求使你紧张. 东方说: 不寻求, 他会找到你. 寻找，你永远找不到, 寻求，您将徒劳地寻求. 那些可以在祈祷中休息的人是有福的, 谁可以休息和信任, 谁能说, “好的, 每当你想来, 来. 我不着急。” 东方不着急, 东方没有时间意识. 它说, “好的, 如果这一生, 好的; 如果你决定下一生, 好的. 你会发现我还在这里. 不着急。” 西方太着急了. 在西方，一个生命的概念在人的思想中变得如此紧张. 只有一种生活? — 七十年? — 三分和十年, 并完成? 在这七十年, 25年在教育中丢失, 近25年来，您将睡觉, 其余, 剃须和去办公室, 来自办公室… 交通与冲突，子女，法院和离婚 — 所有这些. 剩下什么? 如果你数一切, 你会感到惊讶: 甚至没有七分钟留给上帝. 赶快出现: 快速移动! 做某事! 除此以外, 你如何找到上帝? 上帝不是要找到的东西. 这是你放松的东西, 这是一个内部空间. 当你不在的时候, 它在那里. 当你不是, 只有当您不是寻求者时，您才是. 寻求者将您视为自我. 谁在寻找? 聚会是一个完全不同的概念: 你放松, 你只是. 你做小事. 你感到饥饿 — 你吃. 你感到疲倦 — 你去睡觉, 不着急, 无忧无虑. 你只是让上帝以他自己的方式来, 在他自己的时间. 这是修行器的概念.
- 总是留在出租中, 轻松, 好像你不会去任何地方. 我们在这里, 我们一直在这里，我们将永远在这里; 不着急, 没有仓促. 然后，一个人可以在光芒中品尝每一刻, 彻底的祝福.
- 尝试理解这一点: 时间仅出于原因. 心脏没有时间, 心中存在于永恒. 唯一出于理由有时间. 所以思想继续坚持匆忙, 匆忙, 紧迫性, 头脑总是很紧张. 时间了, 流动, 生活变得越来越少. 事情应该立即发生 — 这就是理性的坚持. 但是心脏不知道, 没有心脏的时钟. 心脏存在永恒, 这就是为什么心脏可以等待 — 心脏可以无限地等待. 如果你爱, 如果你有信心, 如果您信任, 那就不着急了, 然后无需无需等待. 为什么不在等待时跳舞? 为什么这次浪费在无精打采? 为什么不跳舞? 如果您的爱人发现您跳舞时，您的爱人来了，那会更好. 这将是一个很好的见面, 这将是正确的时机.
- 听我说, 不是通过你的想法, 您的偏见. 听我不偏见的我, 只是把思想放在一边. 听我说话时不要继续解释, 听我说我与我融洽相处. 不要急于结论; 那快点有害. 你急于得出结论, 您想这么快就取得了一些结果, 这就是为什么您要丢失很多事情. 没有着急，现在不需要得出结论. 听我说, 首先完全听. 然后后来您可以考虑. 如果您正确地听了，那么您的想法将无法扭曲含义, 他们将无法分散您的注意力. 一旦您正确地听了, 没有任何解释, 没有任何考虑, 然后稍后您可以全力以赴. 不会有问题, 你会遵循我对你说的话.
