为什么人要继续生活在同一个重复的圈子里
- 上师比神还神秘. 上帝很简单. 人很简单. 大师很神秘 — 因为悖论在他身上相遇, 矛盾在他身上相遇. 上师是人与神相会的地方, 十字路口, 桑加玛, 两条河流的相遇, 两个不同的维度. 寻求者是无知的; 上帝知道, 智慧. 寻找者是黑暗; 上帝是光. 大师是暮光之城.
- “大师”这个词’ 无法翻译. “老师”这个词也不’ 也不是“大师”这个词’ 拥有那种美. 实际上, 古鲁的现象是如此深刻的印度，任何国家的其他语言都无法翻译它. 它本质上是东方的东西. “大师”这个词’ 由两个词组成, ‘顾’ 和“汝”. ‘顾’ 意味着黑暗, 汝’ 意思是驱散它的人. Guru 的字面意思是“光”. 而你内在有光, 是的! 如果你遇到佛陀、耶稣、克里希纳或马哈维亚, 在寻找内心的上师时，这将对您有很大的帮助, 因为看到佛陀, 突然，您的热情和希望将在您身上产生: “如果佛陀可能发生” — 谁和你一样, 同一身体, 同样的血, 骨, 骨髓 — “如果这个人可能发生, 为什么不给我?” 希望是开始. 在外面与大师会面是一个巨大希望的开始, 一个很好的愿望.
- 这个单词 “大师。” 上师是指重力的人, 突然觉得自己被拉着. 大师是一个巨大的磁铁, 只有一个’ 不同之处. 有一个有魅力的人 — 你被拉, 但你被拉向他. 那是有魅力的人. 他可能成为伟大的领袖, 伟大的政治家. 阿道夫希特勒有那种魅力; 数百万人被拉向他. 那么有魅力的领导者和大师之间有什么区别? 差异是巨大的. 区别在于: 当你被拉向一位大师时，你会突然觉得自己被拉向了内心, 不向外. 当你被拉向卡比尔, 纳纳克, 佛, 你有一种奇怪的感觉. 感觉是您被拉向他们，同时您被向内拉 — 一个非常奇怪的悖论现象，您越接近上师, 你离自己越近. 你越被上师吸引, 你越独立. 你越是臣服于上师, 你越觉得自己拥有前所未有的自由.
- 如果您找到一个男人，并且您觉得自己已经找到了主人, 这只是表明他的声音, 在他的存在中, 仍然有反映, 上帝的小声音. 外面的宗师只是镜子. 他反映你, 反映上帝. 真正的主人会把你带回去. 真正的宗师不会把你束缚在自己身上, 因为真正的宗师是生命本身, 真正的大师是上帝本人.
- 如果你被拉向一个男人，而这种拉力创造了一种奴役, 那不是大师. 那个男人可能有魅力, 可能具有磁力 — 也许他的伟大智慧, 他的身体美, 或他的纯粹活力拉你 — 但是你会离开你自己. 会是一种痴情. 你会为这个男人着迷, 你会偏离你的中心. 避开这样的人; 这些是世界上最大的恶作剧贩子. 阿道夫·希特勒, 拿破仑, 亚历山大 — 这些人造成了巨大的破坏, 因为人们感到被极大地吸引并且人们想要投降.
- 上师是将你拉向他自己，只是为了让你回到你自己的存在中. 他担任调解员; 通过大师, 你到达你自己. 因为不能直接去, 他通过他帮助你. 但他的全部努力都是为了让你成为你自己. 真正的导师永远不会把自己强加给你. 他永远不会把他的生活方式强加给你. 他永远不会给你任何严格的纪律. 他不会对你强加任何东西, 团你. 他不会试图制造你的士兵. 不, 他会帮助你成为你自己. 他会帮助你做你自己, 不管是什么. 他会帮助你越来越了解自己. 你会越来越集中, 根, 在他附近. 你会越来越觉得他把你还给了自己 — 丢失或遗忘的东西, 他已经让你意识到了.
- 答案就在你身上, 没有其他地方. 所以，如果你想跟随一个男人, 跟随那个把你扔回去自己的人 — 因为答案在你里面. 外宗的功能是帮助您找到内在的上师. 如果外宗要你坚持他并在他周围闲逛，如果他希望你始终依赖他, 那他很危险. 避开他. 那他不是大师. 然后他需要追随者，但他不是大师. 然后，通过追随者，他实现了自己的自我.
- 上师是人类, 却神圣. 上师就像我们, 但不喜欢我们. 他是人与上帝之间的桥梁; 他只是在中间. 确切地, 宗师的平衡存在. 门徒是人; 上帝不是人; 宗师都是. 一侧, 他属于人类; 在另一侧, 他属于上帝. 他的手之一是与人类; 他的另一只手掌握在上帝的手中. 他成为桥梁. 这就是为什么我们将上师称为神人或一个人. 这就是为什么耶稣继续说, 一次又一次, “我是上帝的儿子, 我是人的儿子。” 他是一名宗师, 他是大师.
- 师父不能给你解脱, 但他可以把你带到它的边缘. 他不能给你解放; 这必须由你来实现, 因为别人给的东西可以被别人拿走. 只有属于你的才能属于你. 师傅给不了你, 他只能祝福你 — 但他的祝福是一个重要的现象. 通过他，你可以展望自己的未来. 通过他，你可以了解自己的命运. 通过他，最远的山峰越来越近, 更近. 通过他你开始上升, 像一颗试图向天空发芽的种子. 他的祝福可以浇灌你的种子.
- 佛像真的是马哈古鲁. 古鲁这个词与天堂意味着沉重, 喜极而泣, 带着狂喜, 沉重的svaha; 沉重如雨云, 准备给口渴的人洗澡, 准备分享. Guru的意思是沉重的, 沉重的天堂. Guru 也意味着破坏他人黑暗的人. 我不是在谈论那些继续在世界各地漫游的所谓大师. 他们不会摧毁你的黑暗; 他们把黑暗强加给你, 他们把他们的无知强加给你. 这些大师像任何东西一样如雨后春笋般涌现. 你可以在任何地方找到它们: 一个 Muktananda 在这里如雨后春笋般冒出, 另一个Maharishi Mahesh Yogi在那里如雨后春笋般涌现 — 他们到处都是雨后春笋. 大师是让你自由的人. 大师是给你自由的人. 上师是解脱你的人. 佛陀是摩诃古鲁之一. 他的信息是传递给人类的最伟大的信息. 而这部经是佛陀最伟大的表达之一. 他谈了四十二年, 他说了很多话, 但没有什么比这. 这是独一无二的. 你很幸运，你一直在这里聆听并冥想它. 现在更加幸运 — 成为它.
- 大师, 大师, 是一个你深爱、信仰和崇敬的人. 这不仅仅是一种关系; 这是一种深刻的创造力. 他可以创造你, 他可以改变你, 他可以给你一个新生. 但是然后, 你必须准备好经历很多事情. 许多未知的道路将不得不走, 许多未知的门将不得不通过, 许多未知的锁将不得不打开. 如果你没有深度投降, 你不会进入这个未知的领域; 你会抗拒. 你需要深深的信任，这样当主人进入未知世界时，你可以像影子一样跟随他. 投降意味着对主人的一种深刻的肯定态度 — 从不说不. 如果你说不, 你把自己掌握在自己的手中. 如果你说是, 你在他的手中.
- 谨防虚假大师 — 他们很多. 假上师会答应你世间的事; 即使他在另一个世界向他们承诺，他也在承诺同样的事情. 他会答应你天堂里的美女 — 天堂. 他会答应你天堂里的美酒. 但他承诺同样的事情. 他可能会答应你金色的城堡, 天堂里镶满钻石的宫殿, 但是钻石、金银、女人和酒 — 他们都属于这个世界. 他只是在逗你; 他只是在愚弄你. 真正的大师只承诺一件事: 你的死. 因此，无论您发现死亡在哪里等你, 然后聚集勇气. 你必须消失以使上帝成为.
- 古鲁一词几乎变得谴责. 单词的根含义是美丽的. 这个词最初是指更合并的人, 结晶, 一个体重更大的人. 在没有, 引力称为Guruthwa Karshan. 正如地球引人入胜的一样, 上师吸引人们向自己迈进 — 什么都不做. 地球在吸引你时什么都不做; 只是地球的本质，即两百英里以内的任何东西都将开始向其拉。. 上师的意思是一个体重满的人, 关于禅的奥修行情, 根, 并具有重力质量. 但是那个原始的含义已经丢失, 特别是自印度大师开始出现在西方, 它几乎变成了一个肮脏的词. 它必须变得如此，因为来到西方的人们根本不是大师. 他们来到西方利用人民. 他们知道 — 至少他们知识渊博 — 关于西方的许多事情不知道. 他们更哲学, 更多的神学, 更具争论性. 几个世纪以来，印度一直是专业的事情. 因此，当他们来到西方时，他们立即产生了很大的影响. 基督教大臣看上去很穷. 甚至最好的学术拉比也没有竞争.
- 记住这一点. 在您获得自己的一定确定性之前，不可能帮助他人. 抵制帮助他人的诱惑. 这是邪恶的，除非您有自己的确定性. 不要试图当大师, 不要试图成为帮手. 因为你会打扰; 您将创建更多问题. 记住你无能为力. 你不能指导任何人. 除非你有内在的光. 当内在的光在那里, 帮助, 指导, 会从你流.
- 我不是任何人, 贫穷或富人. 我只是一个朋友，如果您需要帮助，可以提供帮助. 还有那个, 也, 是你的自由 — 和我一起去和我. 当你来的时候, 我欢迎你; 当你离开时, 我给你一个同样的爱的再见. 毫无疑问, 没有背叛的问题.
- 这就是大师和精神分析师之间的区别: 只有大师才能真正成为精神分析师, 只有大师才能真正成为治疗师. 只有一个已经完全成熟的人，才能真正帮助正在路上的其他人, 挣扎, 在黑暗中跌跌撞撞. 否则盲人正在带领另一个盲人 — 两者都会掉进一些井里.
- 所以记住, 这必须是标准: 如果你觉得某位上师很享受有这么多弟子的想法，给你制造障碍，让你进入自己的存在，渴望你继续依附他，让你越来越无助，让你越来越并且更加依赖, 让你越来越害怕，让你内疚, 并继续说, ‘只有通过我，你的救赎才有可能,’ 夺走你的自由, 破坏你 — 然后逃离那个男人, 他是魔鬼的化身. 避开他.
- 搜索不需要关注者的人, 谁不需要周围有很多人, 即使他一个人也完全满意, 谁对自己的自我绝对满足. 那他可能会有很大的帮助.
