奥修对预期的报价

奥修对预期的报价

1. 人们期望太高. 盼望天堂的人总是落入地狱 — 这就是法律. 期待天堂和地狱是确定的. 不要指望天堂，永远不会有地狱.
2. 桑雅生的生活应该是没有期望的生活. 然后每一刻都是那么幸福, 这样的祝福, 因为神所赐的太多. 然后你总是心存感激. 但是你的欲望如此之多，以至于上帝给予的一切看起来总是那么少; 你感到沮丧, 你感到抱怨, 你无法感激. 而且没有感激之情, 你的心中不可能出现祈祷. 感恩是祈祷.
3. 每个人都在看自己的欲望世界, 期望, passions, 情欲, 贪婪, 愤怒. 在你和你的世界之间有一千零一件事; 这就是为什么你永远看不到它的原样. 一旦你的眼睛完全干净了, 清除所有灰尘, 一旦变成了纯粹的镜子, 它反映了. 那就是真理和真理解放, 但它必须是你自己的. 我的真相无法解放你, 佛法不能解脱你. 只有一种解脱的可能, 那是你自己的真相. 而你所要做的就是创造一个冷静的眼睛.
4. 期望是所有挫折之母; 期望消失了, 挫败感消失. 当你的生活中没有挫折, 生活真的变成了玫瑰花香. 那么上帝就是不断的祝福; 他继续下雨他的恩典, 他对你的美.
5. 期望总是导致挫折. 期望是种子, 挫折是你迟早要收割的庄稼. 这是你自己做的.
6. 挫折出乎意料; 期望是我们的预测. 除非爱是基于冥想，否则各种爱都会受挫.
7. 任何期望, 甚至对和平的期待, 带来不安. 压力必须过去. 一旦发生这种情况，神圣的和平就会降临.
8. 所有的期望都属于头脑, 所有学科都属于头脑, 所有所谓的圣洁和所谓的罪恶都属于头脑. 没有心的时候, 没有罪人，也没有圣人, 礼物只是洒在你身上.
9. 记住, 挫折出乎意料, 而自我总是在期待. 自我是一个乞丐.
10. 头脑的要求和期望无法实现. 存在没有义务满足心灵的要求和要求. 你必须接受存在的本来面目.
11. 每一刻都给没有期待的人带来新的惊喜, 谁以绝对开放的心态而来. 然后不可思议的事情开始发生. 即使你想要它们，你也无法期待它们; 你不可能发现自己值得期待他们.
12. 不要对未来有任何期待. 不要破坏它. 因为如果你所有的期望都实现了，那么你也会很痛苦… 因为这是你的期望，它已经实现. 你不会为此高兴的. 幸福只有通过惊喜才有可能; 只有当你从未预料到的事情发生时，幸福才是可能的, 当某事让你完全不知所措时. 如果你的期望百分百满足, 你会像过去一样生活, 不会在未来. 你回到家，你希望你的妻子说些什么，而她确实做到了. 你期望你的孩子以某种方式表现，而孩子确实. Just think — 你会一直感到无聊. 什么都不会发生. 一切都将只是重复, 好像你正在看到你以前见过的东西, 听到你以前听过的东西. 不断地你会发现这是对某事的重复. 重复永远不会令人满意. 新的, 小说, 原本的, is needed. 所以如果你的期望得到满足. 你会完全不满足.
13. 如果你的期望没有得到满足. then you feel frustrated. 然后你会一直感觉好像你在求婚，而上帝却在继续处置; 你觉得上帝是敌人; 你觉得好像每个人都在反对你，每个人都在反对你. 如果您的期望从未实现，您会感到沮丧. 只是思考你的期望: 如果它们满足了，你会感到无聊, 如果不满足，你会觉得被骗了. 你会觉得好像有一个阴谋正在反对你. 仿佛整个存在都在密谋反对你. 你会感到被剥削, 你会感到被拒绝, 你将无法有宾至如归的感觉. 整个问题的出现是因为你期望. 不要向未来前进. 降低期望. 一旦你放弃期望，你就学会了如何生活. 然后发生的一切都满足你, whatsoever it is. 一方面, 你永远不会感到沮丧，因为首先你从未预料到. 所以挫折是不可能的. 挫折是期待的阴影. 随着期望下降, 挫败感会自行下降.
14. The future is just your hope, expectation. And when this life is not fulfilling you start looking further, beyond death. All these are fictions just for you to survive somehow. But this survival is not how you are supposed to be. Existence has not given you birth just to live in hopes. You can be really ecstatic this moment, and there is no other moment. Meditation is, Zen is living now and here.
15. 一个有意图的人，一定会感到沮丧. 一个带着期望生活的男人，一定会感到沮丧，因为存在对你没有义务. 但如果你没有意图地生活, 没有期望, 然后你奇迹般地发现你曾经梦想的一切都在实现. 月亮倒映在湖中 — 湖从来没有问过它, 月亮从来没想过. 存在自发地继续. 不要带着你的欲望, 你的抱负和期望; 他们是令人不安的地方. 他们在你的脑海中制造混乱.
16. 无我就是满足. 无我, 你什么都不期待, 只有一个小孩对你微笑, 但它是如此美丽. 你还需要什么? 突然你看到一朵花，那花散发出它的芬芳给你. 你还需要什么? 你还能想要什么? 整个天空继续充满星星, 整个生活都变成了一场庆典，因为现在一切都很美好. 不期而遇，万事如意 — 呼吸就足够了, 呼吸就是一种幸福.
17. 如果心灵可以满足, 那么所有的禅修者都是愚蠢的, 那么所有开悟的人都是傻子. 因为头脑无法满足… 当他们了解整个机制时, 以及它的全部痛苦…. 这是机制: 昨天的心向你保证明天会有东西送到你手上. 现在明天已经到来, 今天是, 而头脑还没有交付 — 你很痛苦, 你的期望落空. 现在头脑说, “明天我要去送货。” 心灵再次承诺. 这是什么类型的愚蠢, 你再次倾听心灵? 明天将重复相同的机制 — 这是一个恶性循环. 你听心, 你变得悲惨 — 否则, 今天是天堂! 而且没有其他天堂, 今天是涅槃. 如果你不听心… 只是不要听从头脑, 那么你就没有痛苦; 因为没有期望和希望，苦难就不可能存在. 当苦难存在时，你需要更多的希望, to hide it, 以某种方式生活. 绝望地生活 — 那么你就是一个正义的人, 那么你退休了.
18. 你听心, 你变得悲惨 — 否则, 今天是天堂! 而且没有其他天堂, 今天是涅槃. 如果你不听心… 只是不要听从头脑, 那么你就没有痛苦; 因为没有期望和希望，苦难就不可能存在. 当苦难存在时，你需要更多的希望, to hide it, 以某种方式生活. 绝望地生活 — 那么你就是一个正义的人, 那么你退休了.
19. 头脑永远不会让你在你所在的地方, 它永远不会让你看到事物的本来面目. 它总是带你去别的地方, 无论是过去还是未来; 它永远不允许你活在当下. 要么把你拖进回忆 — 只不过是时间沙滩上的脚印 — 或者它把你拖到未来: 伟大的预测, 寄予厚望, 欲望, 目标…. 你和他们变得如此紧密 — 好像他们有一些现实! 当你沉浸在过去的所有这些旅行中时，现实正在从你手中滑落, 进入未来. 头脑永远不会让你也永远不会让你看到; 它总是把你带到不是.
20. 所有的希望都是谎言, 对未来的一切期待都是谎言.
21. 没有欲望, 你无法将自己投射到未来, 没有欲望，你就无法开始期望, 没有欲望，你永远不会失望. 没有欲望, 时间真的消失了: 你从一个永恒的时刻移动到另一个永恒的时刻. 没有顺序… 然后你永远不会问为什么没有什么特别的事情发生. 为了我自己, 我还没有知道其中的奥秘. 这出戏就是谜; 永恒, 无欲, 是谜. 平凡是“目标”, 如果你允许我用这个词. 平凡就是目标. 如果你能平凡你就解脱了, 那么没有适合你的 SANSAR, 没有你的世界. 这整个世界都在为变得非凡而奋斗. 有些人在政治上尝试, 有些人在经济学中尝试, 有些人在宗教中尝试. 但欲望依旧.
22. 冥想是你的觉醒. 你醒来的那一刻, 睡眠消失了，随之而来的是所有的梦, 所有的预测, 所有的期望, 所有的欲望. 突然间你处于无欲无求的状态, 无野心, 深不可测的沉默. 只有在这寂静中, 在你的生命中绽放. 唯有在这寂静中，莲花才开瓣.
23. 一旦自我不存在, 没有期望, 挫折, 没有欲望, 没有绝望. 突然间，一个人发现自己陷入了与宇宙的深度和谐之中. 那和谐就是上帝; 那和谐就是涅槃; 和谐就是道.
24. 真正的事情是你正在遭受你的期望. 当它们没有实现时 — 他们永远不会实现 — 挫折感出现, 失败出现, 你感到被忽视, 仿佛存在不在乎你. 降低对未来的期望. 保持开放, 随时可用, 但不要提前计划. 不要做任何心理, 对未来的固定想法 — 事情应该是这样的 — 更多的痛苦会消失.
25. 没有期望的生活，不会有挫败感.
26. 你不能带着期望生活，因为生活没有义务满足你的欲望. 你可以敞开心扉生活, 但你不能带着期望生活. 你有更多的期望, 你会越沮丧.
27. 如果我满足你的期望, 我将如何改变你? 我必须摧毁你的期望. 我必须摧毁创造这些期望的头脑. 如果你来找我, 从不带着期望而来, 否则你会失望的 — 因为我没有义务以任何方式满足你的期望. 实际上, 如果我看到有一些期望, 我故意做事来破坏那些期望. 那是你必须付出的代价才能和我在一起.
28. 生活中是否受挫在你手中. 只是你的期望应该变小, smaller, smaller, 并且以同样的比例，挫败感会变小. 没有期待的一天终将到来; 那么你将永远不会遇到任何挫折.
29. 你必须成为你的枪手的见证人, 属性, 心灵的改变, 头脑的把戏, 游戏, 心灵的陷阱, 习惯, 轮回, 过去的, 不断变化的情况, 期望: 你必须意识到所有这些事情. 你只需要记住一件事: 看见者不是被看见的. 无论你能看到什么, 你不是那个. 如果你能看出你的懒惰习惯, 你不是那个. 如果你能看到你不断职业的习惯, 你不是那个. 如果你能看到你过去的条件, 你不是那些条件. 看见者不是被看见的. 你是觉知，觉知超然于它所能看到的一切. 观察者超出被观察者.
30. 所有的期望都是不合理的, 但是当人们期望从冥想中得到某些东西时，那是绝对不合理的. 因为冥想的基础, 冥想的基础是了解必须放弃期望; 否则冥想永远不会开始. 是期望让你的思想不断地旋转. 是期待让你紧张. 是期待, 未完成时, 这让你感到沮丧, miserable. 放下期待，静心就会开花, 但它只有在你不期待的时候才会开花. 你可以继续期待许多生命; 你不会让冥想开花. That is not the way.
31. 佛是不妥协的; 造成麻烦. 他不能妥协. 真理不能被任何谎言妥协, 舒适的谎言. 佛陀似乎非常不合群，有时甚至反社会. 佛从不满足众生的期望 — he cannot; 他不是来跟着你的. 只有一种方法: 如果你想和他在一起，你可以关注他, 否则迷路! 他无法满足你的期望. 你的期望是愚蠢的, 你的期望就是你的期望 — 出于无知和盲目. 他们能有什么价值? 佛总是叛逆的, 反传统的, nonconformist. 这造成了麻烦. 佛不属于过去; 实际上, 未来属于佛陀. 他总是在他的时间之前, 他是上帝的新生.
32. 无论你在等什么, 你徒劳地等待. 这不会发生, 将要发生的事情与你的期望和欲望无关. 你让它进来; 不要挡路. 摆脱自己的方式. 这次, 没有期望, 没有欲望, 没有希望, 只是打坐.