奥修关于苦难的名言
- 欲望本身就是你痛苦的根源.
- 你的痛苦是有原因的: 你是原因. 你的嗜睡是原因, 你的无意识是原因. 在你的无意识中，你继续做梦并渴望愚蠢的事情, 如此热情, 以如此大的热情. 看到人们付出如此多的努力来创造他们自己的地狱是很奇怪的; 用同样的努力，他们可以创造一千零一个天堂. 你为创造一个地狱所付出的努力，足以创造一千零一个天堂. 佛说: 这是有原因的 — 你不变的愿望. 并且有一种方法可以将其删除 — 意识到你的愿望, 看透它. 然后就是最终的自由状态, 当欲望停止, 消失. 你没有任何欲望, 没有任何梦想, 没有任何睡眠 — 警报, 意识到的, 有意识的. 然后你知道现实生活.
- 佛说这 “这真的是在推迟生活, 喝, 快乐一点” 哲学是纯粹的无意识. 而这种无意识的状态会给你带来越来越多的痛苦. 无意识是痛苦的, 所以如果你的生活是无意识的，那就是痛苦. 觉知是福. 如果你的生命是意识，那么它就是幸福, 但随后它变成了一种完全不同的生活. 它成为觉醒者的生命, 开明者的.
- 你变得受人尊敬，你的痛苦依然存在. 你得到社会的高度评价 — 你的痛苦依然存在. 你被勋章装饰, 金牌 — 莲花菩萨, 维多利亚十字 — 但你的痛苦依然存在. 这些金牌不会摧毁你的痛苦.
- 除了冥想, 没有什么能帮助你摆脱痛苦. 冥想是一种简单的现象. 只要你有时间, 静静地坐着, 什么也不做. 放松, 闭上你的眼睛, 像在屏幕上看电影一样关注你的想法. 你只是一个旁观者. 你会得到一个巨大的惊喜, 也许是人生最大的惊喜. 如果你能看到你的想法，就像它们在屏幕上移动一样, 而你没有参与其中, 他们开始分散. 是你的参与给了他们生命的能量. 当你退缩，只做一个见证者, 思想开始下降, 就像枯死的树叶开始从树上掉落. 很快你就会大吃一惊, 屏幕是空的. 头脑的屏幕是空的那一刻, 奇迹发生了. 你的意识, 集中在头脑的屏幕上, 什么也找不到, 转向自己. 圈子完成了. 它从你到屏幕, 但没有什么可以阻止它, 它又回到了原始来源. 意识回归本源，这就是我所说的开悟. 你觉醒了, 你是第一次睁开眼睛. 现在对你来说没有死亡, 没有痛苦, 不痛; 对你只有幸福. 这种极乐不是你死后才能得到的. 这种幸福是此时此地发生的事情. 我教导此时此地的宗教.
- 我的努力是让你独自冥想, 在你和存在之间没有中介. 当你不在冥想时，你与存在分离，那是你的痛苦. 就像你把一条鱼从海里捞出来扔到岸边一样 — 他经历的苦难、苦难和折磨, 回到大海的渴望和努力，因为那是他所属的地方, 他是海洋的一部分，他不能分开. 任何痛苦都只是表明你没有与存在交流, 鱼不在海里. 冥想只不过是撤回所有障碍, 想法, 情绪, 情绪, 在你和存在之间筑起一堵墙. 他们掉下来的那一刻，你突然发现自己与整体融为一体; 不仅合拍, 你真的发现你就是全部.
- 冥想是一种 UPAYA, 一个装置. 它只是帮助你找到你一开始没有得到的东西 — 苍蝇: 自我, 痛苦, 痛苦! 它可以帮助您摆脱它.
- 更加沉思, 更加意识到自己的存在. 让你的内心世界变得更安静, 爱会流过你. 人们有所有这些问题. 问题不一样 — 暴力, 妒忌, 苦难, 焦虑 — 但治疗所有这些疾病的药物只有一种, 这是冥想.
- 当上帝成为你的个人经历, 自然地，你不再是基督徒、印度教徒或伊斯兰教徒; 因此, 没有宗教希望你成为冥想者. 他们想让你接受物理教育, 在化学, 在生物学中. 世界上没有一所大学设有冥想系. 没有冥想, 一个人仍然不完整. 这是我们苦难的根源之一.
- 苦难是心灵的阴影: 头脑意味着睡眠, 头脑意味着无意识, 头脑意味着无意识. 头脑意味着不知道你是谁，仍然假装你知道. 头脑意味着不知道你要去哪里，仍然假装你知道目标, 你知道生命的意义 — 对生活一无所知，仍然相信你知道.
- 真相很简单, 而且因为它很简单，所以你不看它. 你将不得不学习, 你必须意识到, 真理的简单明了. 没有别的了. 简直就是这个: 意识是幸福的, 无意识是痛苦的.
- 傻瓜继续为自己创造沟渠. 你创造了你自己的痛苦, 因为你的行为是出于无意识, 你的行为是出于喧闹, 多云的头脑. 你的行为不明确; 你的行为并非出于自发; 你的行为不是出于沉思的沉默. 它会生火. 你可能认为你正在为别人创造它, 但一切都会反弹到你身上. 除非你创造它，否则别处没有地狱火. 每个人都必须在自己身上承载他的天堂或地狱 — 这是你自己的创造.
- 记住: 自我可以制造痛苦, 自我可以制造痛苦, 自我可以制造仇恨, 自我可以制造嫉妒. 自我永远无法成为神圣的载体, 它永远不会成为超越的通道.
- 苦难滋养你的自我 — 这就是为什么你看到世界上有那么多悲惨的人. 基本的中心点是自我.
- 自我害怕了. 自我可以留在痛苦中。, 甚至在第七层地狱中也能存在, 但即使是轻微的幸福微风，小我的房子也会开始倒塌, 崩溃. 没有什么比幸福更能杀人了, 没有什么比狂喜更能杀死人了; 但这种冒险是值得的，因为只有在死亡之后，真正的生命才会出现. 你消失了. 然后上帝住在你里面
- 苦难可以给你很多快乐不能给的东西. 实际上, 幸福会带走你的许多东西. 幸福带走了你曾经拥有的一切, 你曾经的一切; 幸福毁了你. 苦难滋养你的自我, 幸福基本上是一种无我的状态. 那就是问题所在, 问题的关键. 这就是为什么人们发现很难快乐. 这就是为什么世界上数百万人不得不生活在苦难中… 决定生活在痛苦中. 它给你一个非常非常明确的自我. 悲惨的, 你是. 快乐的, 你不是. 在痛苦中, 结晶; 在幸福中你变得弥漫.
- 苦难使你能够吸引人们的注意. 每当你痛苦时，你都会得到照顾, 同情, 爱过. 每个人都开始照顾你. 谁愿意伤害一个可怜的人? 谁嫉妒一个可怜的人? 谁愿意和一个可怜的人作对? 那未免太刻薄了. 可怜的人得到照顾, 爱过, 向出席. 对痛苦的投资很大. 如果妻子不痛苦，丈夫就会忘记她. 如果她很痛苦，丈夫就不能忽视她. 老公苦了全家, 妻子, 这些孩子, 在他身边, 担心他; 它给人很大的安慰. 一个人觉得自己并不孤单, 一个人有一个家庭, 朋友们. 当你生病时, 郁闷, 痛苦中, 朋友来看你, 安慰你, 安慰你. 当你快乐的时候, 同样的朋友开始嫉妒你. 当你真的很开心, 你会发现整个世界都与你为敌. 没有人喜欢快乐的人, 因为快乐的人伤害了其他人的自负. 其他人开始觉得, “所以你变得幸福了我们还在黑暗中爬行, 苦难与地狱. 当我们都处于如此痛苦之中时，你怎么敢快乐!”
- 记住这些事: 一个有宗教信仰的人是一个如此快乐以至于他永远不会感到嫉妒的人. 他好开心, 他什么都不缺. 我看不出我怎么能嫉妒任何人. 不可能的. 我很高兴不可能再多了. 如果不可能更多, 那你怎么能嫉妒? 人们尽量不要嫉妒. 这是不可能的. 快乐，你就不会嫉妒. 快乐，你就会没有野心; 快乐，小我就会消失. 自我只能存在于深深的不幸和痛苦中. 它是地狱的居民; 它只存在于地狱.
- 放手是一种完全不同的方法. 它的第一步是放下自我, 记住你不是与存在分离的: 你在和谁打架? 你与人不分离: 你在和谁打架? 与自己… 这就是痛苦的根源. 无论你和谁战斗, 你在和自己战斗 — 因为没有其他人.
- 如果您认为自己很特别，那么您一定会为自己制造痛苦. 如果你认为你比别人高, 比别人聪明, 那么你将获得一个非常强大的自我. 自我是毒药, 纯毒药. 你变得越自私, 越痛, 因为是伤口. 你变得越自私, 你越是脱离生活. 你与生活分离; 你不再处于存在的流动中, 你变成了河中的一块石头. 你变得冰冷, 你失去了所有的温暖, 全部的爱. 特别的人不能爱, 因为你要去哪里找另一个特别的人?
- 如果你活在自我中, 克里希纳, 那么你的生活将是一场斗争; 会很暴力, 挑衅的. 你会给别人制造痛苦，也会给自己制造痛苦, 因为冲突的生活不可能是别的. 所以这一切都取决于你, 你是谁. 如果你是小我, 仍然从小我的角度思考自己, 那么你就会有一定的臭味. 或者如果你已经明白你不是小我, 那么你的生活就会有芬芳. 当有爱，两个中心相遇，消融，融合, 你生活在无意识之中, 一种无意识的生活只能是一种误解. 可以听佛, 你可以听我说, 你可以听耶稣的话, 但你会根据自己的无意识来解释 — 你会误解.
- 嫉妒意味着自我, 嫉妒意味着无意识. 嫉妒意味着你连片刻的快乐和幸福都不知道; 你生活在痛苦中. 嫉妒是痛苦的副产品, 自我, 无意识.
- 傻瓜总是只关心一件事 — 对这些我. 适合他的都是好东西 — 任何事物. 他准备坚持下去. 愚者甚至执着于苦难, 因为这是他的痛苦. 他继续积累他能得到的任何东西, 因为傻瓜不知道他的内心王国, 他内心的宝藏; 他继续积累垃圾，因为他认为这是可以拥有的全部. 外面的垃圾和里面的垃圾; 这就是人们继续收集的东西 — 他们收集的东西和他们收集的思想. 外面的东西很垃圾, 思想在里面是垃圾, 而你淹没在你的垃圾中. 看一看, 冷静的, 超然看待你的生活, 你一直在用它做什么, 以及你从中得到了什么. 不要试图自欺欺人, 因为这就是思维的方式. 它说, “看看你有多少! 银行里有那么多钱, 这么多人认识你, 尊重你, 荣誉你; 你有这么棒的帖子, 在政治上你很强大…还有什么? 还能指望什么呢? 生活已经给了一个人所希望的一切。” 但金钱、权力或声望都不算什么, 因为死亡和你所有伟大的财富城堡都会到来, 力量, 声望, 体面的, 会开始掉落，就好像你是用扑克牌做的一样. 死神一击，万物粉碎. 除非你有什么东西可以超越死亡, 记住, 你什么都没有 — 你的双手是空的. 除非你有不死的东西, 永恒, 你是个傻瓜. 佛称得真宝者为智者 — 冥想的, 同情的, 启蒙的.
- 死! 死于自我, 死于你的过去, 你会复活. 复活会让你超越死亡, 超越时间, 超越苦难, 超越世界 — 佛陀所说的 “超越此岸。”
- 你经历过小我, 而你的生活只是一场苦难，除此之外别无其他. 适可而止! 有一天意识到, “我一直在听自己的自我，浪费了一个很好的机会. 它一直在驱使我走上无用的道路, 它一直在制造一千零一种痛苦。” 第一天意识到 “自我是我痛苦的根源,” 一个人开始寻找一个可以放下自我的地方. 师父是放下自我的借口. 只有当你遇到一个如此抓住你的心以至于他的存在变得比你自己的存在更重要的人时，你才能放下你的自我, 你可以为他牺牲你所有的一切.
- Sannyas 意味着一个操作. 佛陀通过桑雅生改变了成千上万的人, 通过启动. 他是一位伟大的外科医生. 一旦你意识到你是你自己痛苦的原因, 事情开始改变. 你不再帮助自己的痛苦, 你不再喂它. 一旦你意识到你不是你的思想而是它的见证, 你开始超越思想, 你不再被束缚. 你开始长出翅膀, 你开始飞得越来越高. 心灵总是在生命的黑暗山谷中摸索, 但你可以变成一只鹰, 你可以高飞. 你可以成为主人，然后你可以使用头脑 — 并且非常有目的地使用它.
- 男人疯了. 疯狂不是病, 这是人类的常态. 是的, 人有度有别, 但这没什么区别. 存在于地球上的人是疯狂的. 所有诸佛的努力都是为了给你带来理智, 驱散你的疯狂. 但因为每个人都疯了, 就像你一样, 你一生都没有意识到这个事实. 除非你遇到佛，否则你永远不会意识到你疯了. 佛变成一面镜子: 他反映了你的现实, 他给你看你本来的样子 — 它完全扭曲了. 这不是你应该成为的样子. 有些地方出了根本性的错误, 缺少一些非常基本的东西. 人生来就处于一种无意识的状态，无论他做什么，都会给他和其他人带来越来越多的痛苦. 他继续责怪命运, 他继续责怪大自然, 他继续指责社会 — 但他总是责怪别人, 他从不自责. 当你鼓起勇气去责备自己的那一刻, 当你接受无论你是谁的责任的那一刻, 一束光进入你的存在. 你正处于内在转变的道路上.
- 当你开始向内看, 你很惊讶: 你忽略了自己, 这就是问题所在. 那就是你痛苦的原因, 焦虑, 痛苦. 你想尽一切办法来消除痛苦, 但这是你的不自觉造成的, 被你的无意识, 由于你对自己存在的无知. 这就是原因. 除非那个原因被消除, 你永远尝不到幸福的滋味, 狂喜的, 不朽的, 存在的神圣性.
- 冥想是坠入永恒. 这就是为什么所有技术, 所有冥想方法, 坚持: 不要太执着于过去, 放手吧; 也不要太迷恋未来, 也放手吧. 慢慢地, 慢慢地把自己从过去的记忆和未来的预测中抽离出来. 过去已不复存在, 未来还没有; 两者都不存在. 留在非存在中就是留在痛苦中, 因为存在就是幸福, 他们不在乎 — 这是事实, 这是意识, 这是幸福. 不存在是不真实的, 无意识, 苦难; 恰好相反. 而我们生活在不存在的.
- 我反对毒品. 我必须反对毒品，原因很简单，如果你吸毒，冥想就无法增长. 毒品让你失去知觉, 冥想让你有意识. 他们彼此相反. 痛苦的人需要药物，这样他们才能在无意识中淹没痛苦. 打坐的人不需要药物, 因为如果他们吸毒，他们的幸福就会淹没在无意识中，那将是绝对不合理的, 不自然的. 谁想忘记幸福? 每个人都想忘记苦难, 痛苦, 痛苦. 我的整个教学都是冥想, 药物是反对它的. 我怎样才能支持毒品? 这是一个矛盾.
- 极乐是一种无限光明的状态, 就像苦难是一种无限黑暗的状态. 黑暗代表无意识; 光代表意识. 在黑暗中，各种错误都是可能的, 一定会. 我不称他们为罪恶; 它们只是错误, 错误. 他们很自然, 没有什么可被谴责的, 没有什么可受到惩罚的. 他们有自己的惩罚: 每个错误都会带来自己的痛苦. 惩罚不是外面的东西, 它是内置的. 当你的内心变得充满光, 所有这些错误都消失了. 不是说你停止制作它们, 只是你做不到. 什么时候可以看到, 一个人的行为与看不见的人不同. 盲人注定要跌倒. 并不是说他想绊倒, 他也不想绊倒, 但他能做什么? — 他是盲人. 他看不到桌子, 他看不见椅子, 他看不见门. 他看不见，所以他会撞到人或东西. 但是当你有眼睛, 你只是不撞. 不是你不让自己撞, 需要努力: 你只是看到并且穿过门而不是穿过墙. 你的看见就够了, 你的看见是一种转变. 宗教的基本基础是如何将你内心的无意识转化为有意识的现象, 如何将黑暗变成光明. 这就是我在这里的工作. 当你成为桑雅生的那一刻，它就成为你一生的工作. 不断地记住，一个人必须变得越来越警觉. 警觉性必须越来越深. 比以往任何时候都更有意识地做事. 有意识地思考, 有意识地感觉; 不错过任何一个清醒的机会, 一点一滴你的存在将变得充实, 充满光.
