奥修关于梦想的名言
- 当没有什么欲望, 也没有什么可梦想的, 因为梦是你欲望的反映. 梦是你挫折的反映, 梦是你压抑的反映, 梦反映了你的日常生活.
- 梦想不过是你一天的反映.
- 你做梦只是因为你有负担, 只因日子不完整. 你留下了很多未完成的东西; 他们必须在梦中完成. 你看着一个女人, 你想要她, 但这是不可能的. Society, 法律, the state, 道德, 你自己的良心, 转移了你的注意力. 你逃离了那个女人，但她会在梦中跟随你; 该法案必须完成. 你必须和这个女人做爱, 如果不在现实中，那么在梦中; 只有这样你才会安心. 不完整的行为成为负担.
- 佛无梦睡，因为没有不完整的. There is no desire, no passion. 什么都没有出现，什么都没有留下; 事情就像在镜子前一样过去. 一个女人过去，佛像看，但没有激情. 女人过去了, 镜子又空了; 没有痕迹, 没有它的标记. 他无梦. 即使是孩子也不是没有梦想的, 即使是孩子也有欲望. 也许欲望不是为了女人, 它可能是为了一个新玩具或其他东西, 但即使是孩子也有梦想. 甚至是一只猫, 一只狗的梦想. 看一只猫，你会觉得它在做老鼠的梦. 它在跳跃, 捕捉; 如果老鼠被抓住，有时会感到沮丧，有时会非常高兴. 看狗睡觉. 你能感觉到它在做苍蝇的梦, 关于骨头, 关于战斗. 有时很紧张, 有时放松. 睡眠被打扰.
- 每晚当你陷入深深的睡眠, 睡得那么深，连做梦都做不到, 那么自我就再也找不到了; 所有的虚构都消失了. 深沉的无梦睡眠是一种小小的死亡.
- 佛陀说有觉知就是不做梦, 觉知意味着放弃我们通常生活的这种无意识的睡眠. 我们是梦游者, 梦游者. 我们继续生活, 但我们的生活很肤浅. 内心深处有梦想，梦想和梦想. 梦的暗流在继续 — 暗流继续腐蚀我们的视野. 梦的暗流继续使我们的眼睛混浊. 梦的暗流继续使我们的头脑混乱. 一个生活在某种睡眠中的人永远不会聪明 — 觉知是最纯粹的智慧之火. 一个活在睡眠中的人变得越来越愚蠢. 如果你生活在昏迷中, 你会变得愚蠢, 你会变得迟钝. 这种沉闷必须被摧毁. 只有变得更加觉知才能摧毁它. 以更多的意识走路. 吃得更有意识. 以更多的意识交谈. 用更多的意识倾听.
- 你需要记住自己. 你需要成为内在意识的火焰 — 一种如此深刻的意识，即使在梦中它也会出现; 意识如此结晶，即使在深度睡眠中, 无梦的睡眠, 它会在那里像灯一样燃烧. 即使在深度睡眠中，有觉知的人也知道他正在熟睡; 这是他意识的一部分. You don’t know, 即使你醒着, that you are. 有意识的人知道, 即使在睡觉的时候, 他是.
- 佛梦消失; 他们不会发生, 他们不可能发生 — 因为他变得如此警觉，以至于即使在睡梦中，他仍然有一层微妙的意识. 他永远不会失去意识. 这就是克里希纳在 GEETA 中所说的意思, “当每个人都熟睡时, 瑜伽士醒了。”
- 梦的发生是因为你在睡眠中没有意识到. 在你清醒的状态下，梦也会继续发生, 因为那时你的意识也只是马马虎虎, 非常不冷不热, nothing much.
- 在东方，我们有四层意识. First, 我们所知道的那个叫做所谓的觉醒. 这不是真正的清醒, 因为就在它下面，梦想在漂浮. 闭上眼睛你会做白日梦. 闭上眼睛你会立即看到 — 想象力占了上风, 你开始远离这一刻, 从这里. 实际上你无处可去, 但在你心中你可以去任何地方. 所以第一个状态就是所谓的清醒状态; 第二种状态称为睡眠. 我们知道这些. 第三种叫做做梦状态, 因为睡眠可以不做梦; 然后它有不同的质量. 非常安静, 非常沉默, 黑暗而深沉… very rejuvenating. 所以睡眠是第二阶段, 在所谓的清醒阶段之下, 然后是第三阶段, 做梦. 大部分时间在你的睡眠中你都在做梦. 如果你睡八个小时, 然后六个小时你在做梦. 就在这里和那里, 像小岛, 你睡着了; 否则就是连续做梦. 你不记得了, 这就是为什么人们认为这似乎太多了 — 六个小时的梦，只有两个小时的睡眠. 醒来时只记得最后的梦, 因为只有当你醒来时，你的记忆才会开始运作; 所以它只抓住你梦想世界的尾端. 你不记得所有的梦, 但只有在你醒来之前发生的梦 — 早晨的梦.
- 一佛醒了. 即使睡着了也不会做梦. 当欲望消失, 梦想也会消失. 梦是被翻译成睡眠语言的欲望. 佛陀以绝对的警觉入睡. 光在他体内燃烧. 身体需要休息, 因此身体睡觉, 但他不需要休息 — 能量是取之不尽的. 那里, 在他存在的中心, 一盏小灯继续燃烧. 整个圆周都在熟睡, 但那盏灯是警觉的, 苏醒. 即使我们醒着，我们也睡着了: 即使他睡着了，他也醒着.
- 超越罪人和圣人的人 — 我们一直称他们为圣人. 圣人是很普通的现象. 圣人不凡. 圣人是超然的. 他既不是圣人也不是罪人. 记住, 如果你想成为一个圣人并试图放弃你的罪人, 堕落的罪人将留在你的潜意识中. 宿醉会在那里. 如果你想成为一个罪人, 然后在内心深处, 在无意识的某个地方, 圣人将等待未来某个时候实现. This happens: 圣徒继续梦想着他们强迫自己不去做的罪. 圣徒的梦想是丑陋的，因为它们是替代品, 罪人的梦想很美. 罪人总是梦想自己成为圣人. 罪人可以梦见自己成佛, sitting under the Bodhi tree. 但圣人, so-called saints, 害怕睡觉. 在睡眠中, 他们的梦想揭示了他们的内在现实. 他们与某人的妻子私奔 — 因为梦想是你在生活中一直否认的那部分. 圣人不做梦, 因为他没有极性. 他只是一个见证人. 当你成为你生命中的见证者, 生活变得绝对简单. 我不是在谈论你可以训练自己的简单性. 我说的是警觉和意识带来的简单性, 自动出现, spontaneously. 当你意识到, 梦落. 睡眠变得无梦的时刻到来了. 当睡眠无梦, 一天变得无思想. They go together. 那么男人就像一个小孩子, 一个刚出生的婴儿. 耶稣说，如果你想进入神的国度，这就是你所需要的品质.
- 有一点, 第四意识状态. 它被称为图里亚, 简单地 “第四个”; 它没有别的名字. Turiya的意思是第四个. 醒来时, 做梦和睡眠都消失了, 一个只是证人. 你不能称之为醒来, 因为这个证人从不睡觉; 你不能称之为做梦, 因为对于这个见证人来说，梦想永远不会出现; 你不能称之为睡眠, 因为这个证人从不睡觉. 这是永恒的觉知. 这是阿底峡菩提心, 这是基督意识, 这是佛道, enlightenment. 所以总是要小心. 比醒来更小心你的梦, 再次小心你的无梦睡眠而不是做梦. 请记住，您必须搜索第四个, 因为只有第四个才是终极的. 随着第四个你到家了. 现在无处可去.
- 随时闭上眼睛, 休息一分钟, 你会看到梦想在那里漂浮. 所以就在你的意识之下, 梦想的伟大世界仍在继续, 并且继续影响你的意识. 梦想是强大的东西. 它们是预测; 他们继续掩盖你的意识. 在你的梦里，你会再次找到一种睡眠. 这就是你晚上入睡时发生的事情. 当你睡着了, 第一个梦想开始. 那是第二阶段. 然后你很少深入. Then, 梦想停止，你在沉睡. 你又开始浮向水面, 这持续不断, 通夜 — 上和下, 你上下移动. 整个晚上如果你能触摸到睡眠的深层只有十五分钟, 这将是足够的休息. 这就是为什么冥想的人不需要太多睡眠, 因为在深度冥想中，他们可以很容易地进入他们存在的深处. 余下的夜晚都浪费在做梦中.
- 晚上还有, 你什么时候睡觉, 最后的念头成为整个睡眠的模式. 如果最后一个念头是冥想的，那么整个睡眠都会变成冥想; 如果最后想到的是性，那么整个睡眠都会被性梦打扰; 如果最后想到的是钱，那么整个晚上你都会在市场上买卖. 一个想法不是偶然的. 它创建了一个链, 然后事情随之而来，类似的事情也随之而来.
- 无论你留下什么不完整，都必须在你的梦想中完成; 任何你没有生活过的东西都会作为宿醉留在脑海中并在脑海中完成 — 这就是梦想. 一整天你都在想. 这种想法只是表明你的能量比你用来生活的能量还多; 你有比你所谓的生活需要更多的能量. 你错过了现实生活. 使用更多能源. 然后新鲜的能量会流动. 只是不要吝啬. 今天使用它们; 让今天自己完整; 明天会照顾好自己, 不要担心明天. 担心, 问题, 焦虑, 都只是显示一件事: 你没有正确地生活, 你的生活还不是庆祝活动, 一支舞, 节日. 因此所有的问题.
- 当一个人什么都不压抑, 梦想消失. 所以佛陀永远不会做梦. 如果你的冥想深入你会立即发现你的梦想越来越少. 你的梦想完全消失的那一天，你的睡眠变得清晰 — 没有云, 不能吸烟, 没有想法; 简单的, 安静的睡眠, 不受任何梦境的干扰 — 那一天你成佛了, 你的冥想已经结出果实.
- 禅不相信早上打坐一小时, 或晚上一小时. 它不会使冥想成为一个单独的, 特定行为. 它希望冥想成为你存在的一种品质. 所以无论你在做什么 — 它永远不想在这里, 坐着, 常设, 躺着, 劈柴, 从井里取水, 新的反叛者不会顺从当权派及其利益. 无论你在做什么, 你默默地做着, 如此平静, 没有任何的想法在你的脑海中激荡. 那么你的整个人生都变成了冥想. 你默默上床睡觉, 你默默地醒来, 总有一天你会发现你也在静静地睡着 — 随着思绪消失, 梦也消失. 然后圆就完成了. For Zen, meditation has to be a twenty-four-hour affair. 这不是你必须做的额外行为.
- 梦想看起来很真实. They are not, 但它们看起来很真实. 对无意识的头脑, 梦想看起来好像它们是唯一的现实. 你没看过那么深的睡眠吗, 做梦, 每晚你再次成为受害者? 你又开始认为这是真的. 早上你发现那是假的, 只是个梦, 但在晚上, 一次又一次你是一个受害者，你开始认为它是真实的.
- 你什么时候睡觉, 你们中的许多人都在做噩梦. 很多人给我写信, “做噩梦怎么办?” 你不能直接对噩梦做任何事情; 你将不得不改变你的生活方式. 你的噩梦是由你白天的所作所为和所想产生的. 你的夜晚只是一个倒影. 如果你的日子很美好, 幸福的, 爱的, 你不能做噩梦. 如果你的日子是寂静的, still, 完全没有思想, 无内容的 — 绝对纯净, whole, 知无扰 — 所有的梦想都会消失. 晚上你会有一个无梦的睡眠.
- 谁梦见食物? 只有压抑自己对食物的渴望的人. You can try it: 禁食一天，然后看看会发生什么…. 一整天你都会想着食物; 心灵会从任何地方一次又一次地想到食物的想法. 晚上你一定会梦见食物. 压抑性，你会梦见性. 压抑任何事情，你开始变得病态. 一个真正健康的人没有梦想 — 他没有什么可梦想的. 他活在每一刻; 他从不压抑任何东西. 因此，他的无意识仍然完全空虚和干净. 抑, 你的潜意识里堆满了不必要的家具. 而在梦中你必然要面对你的潜意识. You have to face it; 在深度睡眠中你必须通过它. 它会在你的整个生活中造成混乱. 我对生命持肯定态度. 我热爱生活, 这就是我的教诲. 所谓的神人都是反对生命的; 他们正在创造一个病态的人性.
- 意识本身想要摆脱很多东西, 但你不允许它对你有发言权. 因此它必须找到间接的方法. 例如, 在梦中它可能会向你传达一些信息, 但到早上你往往会忘记它. 很少有人记得自己的梦想. 为什么? 这是一次丰富多彩的经历, 还有你整晚都在做梦. 八小时之外, 至少六个小时你一直在做梦. 我说的是普通人, 谁不存在. 说什么不正常? 他们可以在八小时内做十六个小时的梦! 他们可以一起做很多梦, 一个梦重叠另一个梦, 入梦入梦. 他们可以有这样的梦想… 例如，您可以梦想自己去看电影, 在电影中，你在银幕上看到自己是一个要睡觉的人, 睡着了，开始梦见自己去看电影! 这可以继续下去, 梦中梦中梦. 我不是在说不正常的人; 即使是普通人, 非常正常的人, 每晚做梦六个小时. 事实上，这是你所做的最伟大的活动. 你每天六个小时什么都不做. 连续做梦六个小时! 而在早上，一切都被遗忘了; 或仅在早期几秒钟, 有四五秒钟你记得一些事情, 几个片段. 然后很快, 当你在床上喝完茶时, 他们消失了. 无意识的努力, 每晚六个小时, 与你在生活中所做的事情相关联. 但你不听.
- 现在睡眠研究人员说它在你的睡眠中不断发生: 如果你睡了八个小时, 你一直不在同一水平线上, 你的水平不断变化, 高峰和低谷. 整个晚上你上上下下. 有时你睡得很沉，连梦都消失了 — Patanjali 称它为 SUSHUPTI, 无梦的睡眠 — 有时你充满梦想. 有时你正处于觉醒的边缘. 如果有什么东西碎了, 令人震惊的事情发生, 你会醒的, 突然醒来. 这是所有诸佛的努力: 等待你即将觉醒的那个正确时刻. 然后稍微推一下，你的眼睛就会睁开，你可以看到.
- 记住: 智者总是被世人憎恨, 注定会被世人憎恨. 他的出现对那些熟睡和打鼾的人来说是一种干扰, 因为他一直在喊 “醒来!” 他继续告诉你，你所做的一切都是虚幻的. 他继续摇晃你, 震惊你的意识, 你可能正在做美梦, 美丽的梦. 他继续把你从你的梦和你的睡眠中拉出来, 你的睡眠可能会很舒服, 安全的, 安全的. 而且他不允许你休息; 他让你自己做伟大的工作. 普通人类向来讨厌智者 — 他可能是佛陀、苏格拉底、查拉图斯特拉或老子, 谁都无所谓, 但古往今来，智者一直被普通人所憎恨, 由群众, 在人群中. 智者只被少数追求真理的人所爱, 几个热爱真理的人, 几个好人. 但他会变得无法爱!
- 通常人在睡觉, 所有男人都睡着了. 无论他们的宗教信仰如何, 国家, 种族, 在一件事上，他们都同意: 他们都快睡着了 — 做着不同的梦, 但睡眠是一样的. 梦的不同对睡眠质量没有影响. 一个是做着基督徒的梦, 另一个在做犹太人的梦, 另一个是在做印度教的梦, 等等等等, 但梦想不能改变你的意识. 事实上，它们是障碍. 睡眠必须被打破, 睡眠必须被打破; 否则你不知道你是谁, 你不知道自己在做什么. 你不知道你从哪里来, 你不知道你要去哪里. 你不知道你在说什么，你在做什么, 对自己和他人. 你是偶然的. 你就像在盲目风的摆布下的浮木 — 没有命运. 风把你抛到这岸上或那岸上, 但你不是你自己的主人. 你是奴隶, 盲目势力的奴隶. 要做的第一件事就是从睡梦中醒来.
- 梦想就是梦想, 他们没有实质内容. 他们无法阻止你醒来. 梦, 欲望, 睡觉 — 他们都像黑暗. 当你点燃蜡烛时，黑暗无法阻止它. 黑暗可能很古老, 它可能已经存在了数百万年，蜡烛可能是新鲜的，只是一根小蜡烛, 但这已经足够了. 光有积极的存在. 黑暗根本不存在; 只是没有光. 你可以随时醒来, 蜡烛随时都可以点燃, 所有的梦想和欲望都会消失.
- 除非梦想消失, 你的头脑会一直处于混乱之中. 梦想只是说你不知道如何让你的思绪离开; 您不知道开关在哪里，因此您可以根据需要将其打开和关闭. 当你要睡觉的时候，你不能关掉; 它继续喋喋不休. 即使你对它说, “Shut up!” 它根本不听你的; 它不在乎. 你很清楚它不会听. 就你自己的思想而言，你感到如此无能为力，以至于你必须按照它来行动, 它不会随你而动. 如果它想喋喋不休，它就会喋喋不休; 当你入睡时, 它仍然在喋喋不休. 冥想的艺术让你知道开关在哪里: 它在见证. 目击是可以打开或关闭您的思想的开关. 你成为主人, 所以当你想用它的时候你就用它，当你不想用它的时候你就把它放下，它就让你的心休息. 因此，禅修者的心要聪明得多, 更聪明, 更有活力, 敏感的, 比非冥想者的头脑, 因为禅修者的心有几次深度休息，可以让它恢复活力. 如果你看到一个禅修者，他不聪明, 这仅仅意味着他根本不是冥想者. 冥想者不能愚蠢, 冥想者不能平庸; that is impossible. 如果他是一个冥想者, 然后他会散发出锐利的光芒, intelligence, 光彩. 他将成为天才, 他会很有创意.
- 冥想就像每天洗澡. 这不是你做过的事情, 你完蛋了. 它应该变得像一件自然的事情, 事实上. 当你吃, 当你入睡时, 当你洗澡时, 冥想应该成为你生活中自然的一部分. 每天至少两次，你应该净化你的头脑. 最好的时间是早上, 当你准备好迎接这一天, 工作日世界…. 净化你的头脑，让你有清晰, 所以你有透明度, 所以你不会犯错误, 错误, 所以你没有任何邪恶的想法, 所以你没有任何自私的想法… 你以更纯粹的方式走向世界. 你不要使用腐败的种子. 下一个最佳时间是在你睡觉之前, 再次打坐. 一整天尘埃落定. 再次净化心灵… 睡着. 如果你真的开始清理它, 你会看到巨大的变化正在发生. 如果你在睡觉前正确清洁它, 梦想会消失. 因为梦想不过是一整天聚集的尘埃 — 它继续在你体内移动, 继续创造幻想, illusions. 如果你的冥想是正确的, 你的梦想会逐渐消失. 你的夜晚将成为一个没有梦想的宁静睡眠. 如果夜晚没有梦, 早上你会很新鲜, 非常年轻, 处女. 然后再次冥想, 因为即使没有梦想, 随着时间的推移, 灰尘聚集.
- 非冥想者睡觉, 梦想; 冥想者开始从睡眠走向觉醒. 他处于过渡状态. 那么幸福就有了完全不同的意义: 它变得更有品质, 数量较少; 这更多是心理上的, 不太生理. 他更喜欢音乐, 他更喜欢诗歌, 他喜欢创造东西. 他喜欢大自然, its beauty. 他喜欢沉默. 他享受他以前从未享受过的东西, 这要持久得多.
- 你活在梦里. 你的祭司, 你的拉比, 你的僧侣, 你的修女, 你的主教, 你的教皇, 他们都生活在同一个睡眠中. 也许你们的梦想有点不同, 但梦想的品质是一样的. 为什么会做梦? — 因为有太多的愿望没有实现, 生活在未实现的欲望中是痛苦的. 在梦中你试图实现它们; 在梦中你创造了一种虚假的满足感. 因此，你的梦想显示了很多关于你的信息: 你的愿望是什么, 你想成为什么. 但如果你想成为生活中的任何东西, 你睡着了. 醒着的人知道无处可去, 没有什么可成为的. 他已经是他可以成为的那个人. 看到他存在的伟大, 欲望会自行消退. 你甚至不会放弃它们; 他们自己掉, 像从树上掉下来的干树叶.
- 闭着眼睛看到几个梦, 睁开眼睛看到几个梦, 但两者都是梦想. 当你醒来时，你的睡眠已不复存在, 当你存在的任何部分都是无意识的, 你是绝对有意识的，你的整个人都充满了光, 发光的, 那么只有你知道什么是现实. 现在你睡着了; 你所知道的只是梦想.
- 我不仅说梦想就是梦想; 我说，当你以为你醒着的时候，你所看到的都是梦. 你在睡梦中闭上眼睛看到的梦, 以及你在所谓的清醒状态下睁开眼睛看到的梦境 — 都是梦，都没有意义.
