奥修生日行情
- 人很聪明，善于欺骗自己. 您的每个生日都在努力忘记这不是您的生日, 这是你的死日; 你死了一年. 但有鲜花、蜡烛和蛋糕, 人们忘记了死亡的紧迫性. 它永远与你同在. 出生是死亡的开始.
- 你开始进入桑雅生的那天成为你真正的生日. 你否认过去并告诉我: “我已准备好迎接新的未来 — 我不会继续我的过去; 我准备停止它. 我也不会坚持我的过去 — 我否认, 我不承认它. 我绝对开放: 无论你领导到哪里, 我准备好了. 我没有偏见。”
- 每一天你都离死亡越来越近. 事实上你出生的那一天并不是你出生的那一天; 那是你开始死亡的那一天. 从那时起你每天都在死去. 每个生日, 你的死期又近了一年.
- 在印度, 几个世纪以来, 我们只庆祝了诸佛的生日, 出于非常奇怪的原因 — 因为这些人知道无生无死; 因此我们庆祝了他们的诞生, 我们庆祝了他们的去世. 但对于普通人来说, 印度没有人记得他的生日. 每个人都庆祝生日的想法来自西方. 没有什么值得庆祝的，因为什么都还没有发生 ! 除非你知道自己在出生前, 你的生日没有任何价值. 除非你知道你死后仍会存在, 你的死也没有价值. 我们庆祝克里希纳的生日和佛陀的生日, 当然, 他们从世界上消失的那一天, 我们也庆祝了这一点, 但通常没有人费心去庆祝他的生日. 来自西方. 现在很多印度富人, 受过教育的印第安人, 已经开始庆祝他们的生日. 这纯粹是愚蠢的! 只有当你认识到超越时间的东西时，你才有意义 — 这通过爱发生.
- 你的生命很短, 而你的生命正从你的指缝中溜走. 每一刻你都变少了, 你一天比一天少, 每一天你的活力都在减少，死亡也在增加! 每个生日都是一个死亡日; 又一年从你手中消失了. 变得更聪明一点.
- 通过师父你将进入永恒的生命. 没有母亲能给你永恒的生命. 她只能给你凡人的生命, 身体的生命迟早会死去. 事实上它从一开始就开始死亡. 需要七十, 八十或一百年才能到达坟墓, 但它继续走向坟墓. 你认为每个生日都是在庆祝生命? 您错了. 每个生日你都在庆祝死亡. 每个生日都意味着一年的流逝. 你比以前更死了, 你离坟墓越来越近了. 队伍越来越小.
- 冥想是我们进入心理子宫的过程, 从头脑中出来. 当你失去理智的那一刻, 你不受所有限制. 只有两种限制: 身体所施加的限制和心灵所施加的限制. 这些是唯一的监狱, 唯一的链条. 一旦你脱离了这两者，你就和宇宙本身一样广阔. 那么你只是纯粹的意识, 无始无终, 没有结束. 纯粹的意识超越了时间和空间. 这才是真正生活的开始, 永恒的生命, 不知道死亡的生命. 第一次出生不是真正的出生，因为它会结束. 随之而来的必然是死亡. 怎么能称之为诞生呢？? 这意味着死亡. 这不是生命的开始, 事实上这是死亡的开始. 孩子一出生就开始死亡; 当他出生一天时，就意味着他有一天已经死了. 如果他现在能活七十岁，还剩一天. 每天的生活都将脱离他的掌控. 每个生日实际上都是一个死亡日. 以死亡告终的生命不是真正的生命. 只有生命，不知道死亡, 没有尽头, 才能称得上是真正的生活. 桑雅生是对真实的追寻, 寻找第二次诞生. 在印度，我们称看见者为重生者, 线.
- 这就是桑雅生: 故意的, 有意识地选择重生.
- 这个词“卡拉”’ 很有意义: 一种意义是时间, 另一个意义是死亡. 同一个词意味着时间和死亡. 它很美, 因为时间就是死亡. 当你进入时间的那一刻, 你已经准备好去死了. 随着出生, 死亡已经进入你的体内. 当孩子出生时, 他已经进入了死亡的境界. 生日也是死亡日. 现在只有一件事是确定的: 他必须死. 其他一切都只是不确定的; 它可能会发生, 它可能不会发生. 但孩子出生的那一刻, 当孩子第一次呼吸的那一刻, 一件事是绝对确定的 — 他会死. 进入生命就是进入死亡; 进入时间就是进入死亡. 时间就是死亡, 因此梵文KALA这个词非常美丽. 它既意味着时间，也意味着死亡.
- 身体是一个瞬间的现象. 有一天，它不是, 总有一天，不会再有这样的一天. 它只是暂时存在 — 它就像泡沫; 从岸边看起来很漂亮, 泡沫, 波浪的白色泡沫. 如果太阳已经升起, 泡沫周围可以形成彩虹; 看起来很漂亮, 看起来像钻石, 看起来那么白那么纯洁. 但如果你把它拿在手里, 它开始消失. 只有你的手是湿的, 就这样. 身体也是如此. 看起来很漂亮, 但死亡正在其中增长, 死亡隐藏在其中, 老年在那里等待着. 这只是时间问题. 并不是说你会在某个特定的日子死去. 实际上, 现实是你出生的那一天, 你开始死去. 一天大的孩子已经死了一点, 他有一天死了. 他将一天天死去. 你所说的生日并不是真正的生日 — 你应该称之为你的忌日. 这个正在庆祝五十岁生日的人实际上是在庆祝他的五十周年忌日. 死亡已经逼近了. 现在, 如果他能活七十岁, 只剩下二十年了. 他已经去世五十年了! 就身体而言，我们正在不断死亡…这是泡沫消失. 不要被七十年所欺骗，因为七十年对于永恒来说毫无意义 — 七十年的意义是什么? 是泡沫, 这是暂时的.
- 死亡是必然到来的. 你什么时候死并不重要; 死亡是绝对确定的, 这很重要. 出生后，生命中只有一件事是确定的，那就是死亡; 其他一切都是不确定的. 不要试图逃避死亡, 不要试图避免它. 几个世纪以来，人们一直在尝试各种方法来避免死亡, 但死亡还是会来临. 已婚或未婚都没关系: 你会死. 你快死了! 实际上, 死亡不会突然降临; 从你出生的那一天开始. 从第一次呼吸开始你就开始死亡. 每个生日都是一个死亡日. 你的生命正在从你手中溜走，你无法逃脱.
- 我们说“孩子出生了”. 我们不应该这么说 — 语言制造麻烦: 诞生仍在继续. 孩子不只是在某个时刻出生的, 早上七点, 然后开始生活, 不. 他将继续出生直到死亡, 所以这是一个连续七十年的诞生过程. 第一天不是生日, 这只是出生过程的开始, 然后他就会出生、出生、出生、出生. 他将以一千零一种方式一次又一次地成长. 这个过程只有在死亡时才结束, 那也是, 只是显然. 那些深知的人, 他们说永远不会结束: 超越此生，它将继续进入另一生. 只有当一个人获得开悟时它才会结束; 然后生命之轮停止. 然后就没有出生，也不再有出生.
- 桑雅生是一个相信自己有机体的人, 这种信任帮助他放松自己, 并帮助他放松到存在的整体中. 它带来了对自己和他人的普遍接受. 它给人一种扎根的感觉, 定心. 然后就有了巨大的力量和力量, 因为你以自己的身体为中心, 在你自己的存在中. 你已扎根于土壤. 否则你会看到人们被连根拔起, 就像从土里拔出来的树一样. 他们简直快要死了, 他们没有活着. 这就是为什么生活没有太多乐趣. 你看不到笑声的品质; 庆祝活动不见了. 即使人们庆祝那也是错误的. 例如, 这是克里希纳的生日，人们庆祝. 你如何庆祝克里希纳的生日? 你连自己的生日都没有庆祝过. 还有一个出生在五千年前的人 — 你对此有何感想, 你该如何庆祝呢? 都是假的. 你如何庆祝耶稣基督的生日? 这是不可能的. 你还没有庆祝上帝降临到你身边, 那是你内心的. 你怎么能庆祝两千多年前出生在马厩里的另一位神呢？? 在你的身体里, 在你的存在, 这一刻, 上帝在那里 — 而你还没有庆祝过. 你不能庆祝. 庆祝活动必须首先在自己家里举行, 近距离. 然后它会变成巨大的浪潮并蔓延到整个存在.
- 当你开始感受到内心的光芒的那一刻, 你的整个观点开始改变. 即使人们做了愚蠢的事情，你也会对他们感到同情. 而你会感到无比的喜悦, 庆祝, 即使你没有什么值得庆祝的. 不需要什么庆祝 — 只是借口… 我的生日只是一个借口! 但如果你想庆祝, 你会找到一千零一个借口. 这是你的生活, 无论它变成什么样子都是你的创造. 记住, 上面有隐藏的签名. 你无法将自己与你所创造的东西割裂开来, 从你的生活方式, 你回应的方式. 一旦你充满了爱和幸福, 你不能, 即使在你的梦中, 以侮辱他人的方式行事. 因为对方并不是真正的对方, 它只是我们的一部分. 我们是充满整个宇宙的一个意识.
- 一佛助世界再次绽放至巅峰; 再次尽情歌唱; 再次舞动其完全的可能性; 充分发挥其潜力, 庆祝活动. 所以当佛陀消融时 — 因为没有其他方式可以用语言表达 — 当佛陀消解时，独特性就变成了整体的独特性. 然后整体就丰富了. 那么整体将不再一样. It will never be. 这就是基督徒决定信靠耶稣的意义’ 出生是历史的一个划分因素. 基督徒的整个历法, and of non-Christians, is based on Jesus’ 生日. It is very symbolic. 这意味着历史将不再一样，因为耶稣诞生并被钉在十字架上, 因为耶稣已经战胜了死亡, is resurrected. 现在整个世界都完全不同了 — 你可能知道也可能不知道. 如果你出生在耶稣之前，你就会出生在一个完全不同的世界. 耶稣把他的品质赐给了世界. It is a historic moment. 马哈维亚, 佛, 老子, are all historic moments. 通过他们，宇宙变得越来越高, 宇宙正在达到一个渐强的阶段.
- 每时每刻身体都只是处于相对平衡状态, 因为死亡与生命一起进步; 你也快死了. 你不只是活着, 你同时死去. 死与生并不是相距遥远的两端. 他们就像两条腿同时行走 – 他们都属于你. 就在此时此刻，你既生又死. 你内心每时每刻都有东西在死去. 七十年的时间里, 死亡就会达到目的. 每时每刻你都会不断地死去、死去、死去, 然后你就会死. 你出生的那天你就开始死去. 生日也是忌日. 如果你不断地死去 – 死亡并不是来自外部的东西, 但会在内心成长的东西 – 那么身体永远不可能真正健康. 怎么可能? 当它每时每刻都在死去时, 怎样才能真正健康? 只能是相对健康. 所以如果你平时身体健康, 就足够了. 心也是一样的. 心灵不可能真正健康, 所有的, 因为心灵的存在本身就注定会患病, 不安, 紧张, 焦虑中的焦虑. 心的本质就是这样.
- 今天早上我在读一首歌，那首歌的几句话吸引了我: JOR HE KYA THA JAFA-E-BAGVAN DEKNA KYE ASHIAN UJRA KYA HUM NATWAN DEKHA KIYE. 其含义是: 花园被毁，我无奈地看着. 是的, 你的一生都是同一个故事. 你的花园每天都会被摧毁. 春天很快就要结束了. 青春也会逝去. 这个速度和这个能量会慢慢的越来越少. 房子会被毁，死亡会越来越近. 人生只是一场短暂的梦; 死亡每分钟都在逼近. 从你出生的那天起你就在死亡. 生日实际上也是死亡日. 你无法推迟死亡, 你无法逃避死亡. 它越来越近了.
- 生活还在一点一滴的完成. 不要称之为生活, 这是一个谎言. 你可以称之为逐渐死亡. 不要庆祝生日, 都是死亡日. 生日中看到死亡的那一天，生命中听到死亡脚步的那一天, 你会知道真相的. 这个真理会给你自由. 一旦你知道真相，你就会开始新的搜索 — 金钱会显得毫无意义, 身体会显得毫无意义; 身体和金钱的关系将变得毫无意义，甚至以金钱和身体为基础的世界也会显得毫无意义. 在了解真相之前，有必要先知道谎言是谎言, 假的就是假的.
- 当孩子还没有出生的时候, 他似乎吃饱了. 刚出生, 他开始清空. 出生的第一天就是他死亡的第一天. 他开始排空: 有一天死了, 死了两天, 死了三天. 你所谓的生日最好称为你的死亡日 — 这会更接近事实. 你已经死去一年了，你说生日到了. 你已经死了五十年了，你却说你已经活了五十年了: “让我们庆祝我的金婚纪念日吧。” 但你已经死了五十年了. 死亡越来越近，生命却越来越远: 桶正在清空. 你对生活的思考是建立在正在消逝的事物上还是建立在正在接近的事物上? 这是什么倒数算术? 我们每天都在死去, 死亡越来越近.
- 桑雅生是生日, 这是基督在你里面的生日.
- 这是我在你桑雅生生日那天给你的信息: 开始看到辉煌 — 这是巨大的. 感受越来越多，爱就会自然而然地产生. 有一天突然你会感到惊讶 — 你在祈祷. 当祈祷有惊喜时，它就有它自己的美丽. 博学的祈祷是虚假的. 有学识的祈祷是印度教的, 基督教, 回教. 它像鹦鹉, 它是机械的; 你从头到尾重复一遍. 它不是从你的存在中产生的; 这并不令人意外. 真正的祷告总是带来惊喜. 有一天，你突然感到一种强烈的跪拜的冲动… 不是针对任何特定的人，而是针对这个美丽的存在本身. 这就是人们向上帝鞠躬的方式.
- 我的桑雅士都必须成为舞者, 不应该错过任何借口; 每一个借口都要被当作跳舞的机会. 某人的生日, 舞蹈; 有人死了, 舞蹈. 有人生病了, 围着他跳舞. 有人要去旅行, 给他跳一场告别舞. 有人来了, 用舞蹈欢迎他. 重点是你跳舞越多, 你与神越一致. 当你跳舞时，神在你里面跳舞; 这就是为什么它如此美丽. 每当你跳舞时，你就不再分离, 你没有分裂. 你不再是身体/思想; 你不再是这个那个. 你没有其他选择. 所有替代方案都消失了, 所有二元性都消失了. 事实上没有舞者和舞蹈; 只有舞蹈! 一个人进入一种不二元的状态, 非二元性就是高潮. 这就是人们通过爱寻找的东西, 通过酒精, 通过药物 — 他们不再与存在分离的状态. 但这些方法很危险而且成本很高. 你获得的快乐很少，并且破坏了你的整个化学反应, 你的身体. 这不值得. 通过舞蹈，你不会失去任何东西，反而会获得无限…. 所以在这里跳舞, 毫米? 非常好!
- 成为桑雅士，一切都会改变! 成为桑雅士后，你就会向过去的过去死去. 无需携带; 你可以重新开始. 为何不重新开始你的生活, 来自美国广播公司? 这种满负荷的生活并不好. 彻底擦除, 使其与过去不连续. 让今天成为你的生日并重新开始. 重新开始总是好的.
- 这是我在你桑雅生生日那天给你的信息: 让你的冥想, 你自己的工作, 有创意, 永远记住，一个人必须创造越来越多的东西; 没有尽头. 然后你创造性的不满就变成了对上帝的祈祷, 你献给上帝的祭品.
- 月圆之夜对人类意识有着非常炼金术般的影响. 佛陀在月圆之夜成道 — 不仅如此, 他出生在同一个月圆之夜, 他在同一个月圆之夜开悟, 他在同一个满月去世. 他的生日, 他的忌日, 他的启蒙日, 都在某一天降临 — 月圆之夜… 同月, 连夜.
