奥修 – 喜欢和不喜欢只是说你认为自己与存在分离. 一个放下自我的人没有喜欢也没有讨厌. 那么不管是什么情况他都乐在其中. 如果他发现自己处于贫困中，他会因贫困而高兴, 因为有美女, 几个美女, 只有在贫穷中才能找到. 如果这个人发现自己富有，他就会为富有而高兴, 因为有一些美丽的东西只有当你富有的时候才能发现. 如果这个人发现自己年轻健康，他会很高兴, 因为有些事情只有在你年轻的时候才有可能. 这个人也乐享晚年, 因为有些东西只有年老才能传授给你. 有一点是确定的: 他没有偏好, 他不渴望这应该是这样的. 他对存在没有任何条件. 他无条件地活着, 对任何发生的事情感到高兴.
携带好恶就是携带偏见, 每个人都继续带着偏见. 这就是为什么没有什么能让你满足. 连佛陀的父亲都不高兴. 他很不高兴，因为他的儿子走错了路; 冥想对他来说是错误的. 他希望他的儿子成为一个伟大的皇帝; 那是他的远大抱负. 佛陀是他唯一的儿子, 有一天佛陀逃脱了. 我完全怀疑他逃跑的原因一定是他的父亲. 当你只有一个儿子然后也是, 他在你很老的时候出生…. 佛陀的父亲出生时已经很老了. 那是最后的机会; 再过一两年，就根本没有儿子了. 他的母亲刚生下佛陀就死了; 她也在变老，这次出生一定是太多了.
佛教徒用它编造了一个美丽的故事. 他们说，每当佛陀出生时，他的母亲一定会死去. 这就是人们创造愚蠢故事的方式. 已经有很多佛了. 马哈维亚的母亲没有死, 但如果你问佛教徒，他们会说, “那只是证明马哈维亚不是佛。” 耶稣’ 妈妈没有死, 老子的母亲没有死 — 但对于只是证明这些不是佛的偏见的头脑. 有佛必死母; 这已成为定义.
真正的原因是: 妈妈老了, 父亲老了; 这是最后的机会. 他们过着非常悲惨的生活，因为他们没有儿子. 他们创造了一个大王国: “现在这个王国将属于谁?” 当你年老有了孩子时，你就会过分依赖孩子. 一定是父亲占有欲太强了: 这就是我对佛陀为何必须逃离的感觉. 原因一定是父亲, 他一定是受到了太多的束缚. 他为佛陀建造了宏伟的宫殿，他不允许他离开它们. 皇宫里的一切安排他都做好了, 各种乐趣. 事实上他做了太多的安排，佛陀很快就厌倦了; 他离开皇宫时年仅二十九岁.
人们通常会在生命的尽头感到厌倦; 需要时间去体验生活. 佛陀的父亲设法为他提供一切可能的快乐. 美丽的女人 — 他的王国里所有的美女都被带到宫殿里侍奉佛陀. 最好的酒, 最美丽的女人, 大理石宫殿, 音乐家, 诗人, 舞者… 连续的旋转木马. 一天二十四小时，佛陀沉浸在快乐之中. 任何有智慧的人都会逃脱. 变得太累了, 变得太无聊了, 它变成了这样一个丑陋的场景. 他受够了, 所以他逃了.
佛父怒了, 很受伤. 他要他成王，他成佛. 他不开心. 在他自己的脑海里, 做国王比做佛更伟大. 为了有更多的钱和名气 — 世俗的名声 — 对他来说比成为冥想者和达到三摩地更重要. 这些话在他看来一定是胡说八道; 他一定是一个脚踏实地的唯物主义者.
但佛不仅如此; 人永不满足. 如果你的儿子被证明是小偷，你会生气, 如果他变成佛你会生气. 看来你不可能幸福了. 如果你的妻子太忠诚，你就会受够了, 如果你的妻子不忠诚，你会生气. 如果你的丈夫绝对听话，你就和他完了; 如果你的丈夫经常吵架, 斗争, 你和他结束了, 也. 看来人心有好恶之分，不可能处于知足的状态.
一位老妇人死后去了天堂. 当她到达那里时，圣彼得问她想住在哪里. 她说, “我想靠近圣母玛利亚。”
所以圣彼得把她和圣母玛利亚安置在同一所公寓里. 有一天，她走到圣母玛利亚面前说道：, “有一件事我一直想对你说。”
玛丽说, “是的, 它是什么?”
老太婆说, “生下一个被全世界奉为神的男人一定很美妙!”
玛丽说, “出色地, 如果他是一名医生，我会更喜欢它。”
是的, 人就是这样 — 似乎没有什么能满足. 似乎没有什么能给你带来快乐, 因为你已经背负了一些好恶 — 存在没有义务去实现它们. 从来没有答应成全你的好恶.
如果你真的想要快乐，你必须放下喜欢和不喜欢. 那么你必须学习一种不同的语言来与存在交流. 无论发生什么, 好好享受. 不要带上你的好恶. 你的生活可以是一场连续的舞蹈, 一个庆典; 否则你将生活在地狱.
来源 – 奥修之书 “法句经, 佛陀之道, 第 6 卷”
