奥修行情纯洁
- 什么是纯度? 奥修关于纯度的名言什么是纯度, 奥修关于纯度的名言什么是纯度. 奥修关于纯度的名言什么是纯度. 奥修关于纯度的名言什么是纯度. 奥修关于纯度的名言什么是纯度, 只有你的意识在哪里，别无其他. 没有什么真正进入您的意识, 但是，如果您渴望拥有, hank污染了你. 黄金不能进入你的意识. 没有办法. 你怎么能把黄金带入你的存在? 没有办法. 金钱不能进入你的意识. 但是如果你想拥有, 占有欲可以进入您的意识. 那你变得不纯净. 如果您不想拥有任何东西, 你变得无所畏惧. 那么即使死亡也是一次美好的经历.
- 你的内心深处一直很纯净; 纯洁是你的内在, 它不能被带走. 你的童贞是永恒的; 你不能失去它, 没有办法失去它. 你只能忘记它或记住它. 如果你忘记了, 你生活在混乱中; 如果你还记得, 一切都清楚. 再次, 我不会说“确定,”但是只是“清晰”。一切都是透明的. 透明是自由, 透明是智慧. 这种透明是您的出生权; 如果您不要求, 除了你，没有其他人负责. 要求它! 是你的. 这只是你的问.
- 我的整个信息是看看真相, 看看自我以名称创造的地狱: 完美, 独特性 - 让它下降. 然后有一个巨大的美 - 没有自我, 没有自我, 只是一个深度的空虚. 而出于深度的空虚是创造力, 从那以外，幸福就产生了, 他们不稳定, 真相. 存在, 极乐, 全部都是由于这种绝对的纯度. 当自我不存在时, 你是处女. 基督是从处女出生的; 你的虚无是那个母亲处女, 玛丽妈妈.
- 人们有自己的原因. 甚至笑声都是商务; 甚至笑声都是经济, 政治的. 甚至笑声不只是笑声. 所有的纯度都丢失了. 你甚至不能以纯粹的方式笑, 以简单的方式, 童年. 如果你不能以纯粹的方式笑, 您正在失去一些非常有价值的东西. 你正在失去童贞, 你的纯度, 你的纯真.
- 每当佛陀使用“不纯思想”一词时，您都会误解它. 通过“不纯洁的思想”，他的意思是思想, 因为所有人都不是不纯净的. 这样不纯净的, 而且没有纯洁的人. 纯度意味着无关; 杂质意味着心灵.
- 放弃事物并思考; 然后，有一天的想法也必须被丢弃，然后您就独自一人纯净, 那你绝对一个人. 在这种孤独的中是上帝, 这是孤独的是解放, Moksha, 这是孤独的, 在这种孤独中，您第一次是真实的.
- 您所需要的只是要注意, 没有什么会影响你. 这种不受影响的人会保持您的纯洁, 这种纯度无疑具有生活的新鲜感, 生存的乐趣 - 您所赋予的所有宝藏. 但是您会依附于周围的小事物，而忘记了自己的事物. 这是生活中最伟大的发现，也是对真理的最狂喜的朝圣.
- Samadhi绝对是您的本性, 绝对纯度, 绝对意识.
- 没有任何想法是清晰的, 纯度, 纯真. 没有脑子是生活的真实方式, 真正知道的方式, 真实的方式.
- 少说话, 只听基本的, 说话和倾听. 如果你说的少, 如果你听少, 慢慢地，您会看到清洁度, 一种纯洁的感觉, 好像你刚洗完澡, 将开始在您内部出现. 这成为冥想的必要土壤. 不要继续阅读各种胡说八道.
- Zen不希望您放弃世界，而是希望放弃思想, 这样你就可以找到空心的心. 空心的是你的纯洁, 你的童贞. 这个空心的心为通用和永恒的门打开了大门.
- 当你深处冥想时, 你感觉很宁静, 你所不知道的快乐, 一个新客人的关注. 很快，这种警惕将成为主持人. 警惕成为主人的那一天, 与您保持二十四小时. 并出于这种警惕, 您所做的一切都有智慧. 您所做的任何事情都表现出清晰度, 纯度, 自发性, 平静和宁静围绕着他们.
- 删除知识, 信息, 删除所有的利己主义旅行. 消除欲望, 删除记忆, 想象, 全神贯注. 成为一个无意义的人. 那就是纯度, 在这种纯洁的智慧上.
- 只有一个无想是纯粹的, 因为那样你就完全, 独自的, 没有什么干扰. 让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）说: 另一个是地狱. 他在某种程度上是正确的, 因为每当你想到对方时，你就在地狱. 所有思想都涉及他人. 当您处于无想状态时，您一个人, 纯粹是纯度. 在这种孤独之中，所有值得发生的事情都会发生.
- 不要教孩子基督教, 综合主义, 耆那教. 至多，最多, 给他一个环境, 如果你爱他, 这样他就可以提高对宗教本质上的敏感性的敏感性. 不要教他这么多花, 只要让他对它的香气敏感 - . 那是洗礼.
- 纯度并不意味着您应该只吃婆罗门准备的食物; 纯度并不意味着只有在太阳在天空中时才能吃; 纯度并不意味着您只应该穿它，也不应该穿. 纯洁意味着无心生活, 自发地生活, 时时刻刻像个孩子, 天真 - 从不知道的状态下生活. 所有的知识都是狡猾的, 所有的知识都会腐化. 从不知道的状态下生活 - 纯洁.
- 纯粹的佛陀永远不会意味着道德纯正; 纯净的意思是幼稚的纯真. 道德纯度与童心纯真之间有很大的区别. 道德纯度是狡猾的, 聪明的. 这不是真正的纯度, 这是强加的东西. 它有动力. 道德人正试图达到天堂, 给超凡脱俗的喜悦; 他想变得不朽. 道德人不是毫无疑问的: 他的欲望对象发生了变化，他准备为他的新欲望对象牺牲一切. 他对自己施加纯洁, 但是这种纯度甚至都不是深层的. 深处他很狡猾, 操纵. 实际上, 他正试图按照他的愿望来操纵上帝.
- 永远记住, 有了佛陀，纯度从来都不是道德观念. 他不是牧师, 他不是政治家. 他是一个超越了所有二元性的人 - 好与坏的二元性包括. 那他可以按纯洁的意思? 纯粹他总是意味着无辜, 就像一个小孩，他一无所知，什么是好事. 圣人也又变成了孩子, 但是他超越了. 孩子低于双重性, 圣人超出了双重性. 一件事是相似的, 两者都不是二元世界的一部分, 在世界上一切都分为极地对立的世界: 好和坏, 日日夜夜, 爱与恨, 生与死, 这个世界和那个世界, 罪人和圣人. 罪人是一个知道什么是好是坏的人, 但是跟随坏事. 圣人是一个知道什么是好和坏的人, 但是跟随好. 圣人是一个知道什么是好和坏的人, 但是已经超越了两者，并且不再对这些分裂感兴趣. 他生活在一个无可念头的意识中. 那就是纯度.
