奥修论自发性 – 神圣的纯洁性降低到实际生活意味着自发性

奥修 – 神圣的纯洁性降低到实际生活意味着自发性. 自发的人是无辜的. 他有一种只有孩子才有的品质, 这就是纯洁的意义, 纯真. 他具有动物和树木所具有而人类所失去的品质.

自发意味着不按照过去的方式行事, 因为过去都是狡猾, 聪明, 计算, 算术. When you act in the moment and it has no reference to your past, the action has a beauty, 纯洁——就像小孩子的行为一样. 他是笑还是哭,是发脾气还是生气, 他所有的行为都是纯洁的——这是未经计算的. 他的愤怒是热的而不是冷的. 算计的愤怒是冰冷的. 他的愤怒是自然的, 反应能力. 他没有考虑过, 他没有计划. 他就在大自然的手中——因此美丽. 他屈服于他的本性; 他并没有试图控制自己的生活. 这就是耶稣说“除非你们像小孩子一样”的意思, 你不会进入我的神国。”我们变得越有经验, 我们离神的国​​度越远. 知者远,无知者近.

所以马上行动, 活在当下, 慢慢地 慢慢地 不要让过去干扰 你会惊讶于生命是如此永恒的奇迹, 如此神秘的现象和如此伟大的礼物,让人不断感激. 所以这是我给你的信息: 活在当下, 现在这里. 这就是为什么我称之为神圣的纯洁; 人的纯洁恰恰相反.

记住: 不纯洁并不是神圣纯洁的真正对立面; 但人的纯洁是神圣纯洁的真正对立面. 我所说的人类纯洁是指那些邪恶但试图通过计算变得纯洁的人——所谓的圣徒,他们试图变得纯洁以便他们可以拥有神的国度. 但这是一个讨价还价. 怎么可能纯? 公事公办,怎么可能纯粹? 他们只是在等待奖励; 他们不是纯粹的人. 如果有一天他们知道没有奖赏, 他们会放弃他们所有的纯洁. 他们对此没有任何快乐——他们认为这是一种牺牲, 就好像他们通过纯洁来回报上帝他们正在这样做, 他们是它的执行者. 这并不简单, 它不是无辜的. 它是有计划的,而且是一个非常长远的计划, 即使死后. 他们不仅要控制生命,还要控制死亡… 死后也是.

所以所谓的圣人,从来都不是纯洁的, 他们不可能; 他们不知道什么是纯洁. 他们的性格只是一种虚伪, 从外面培养的. 而且因为其中有动机, 它是不纯的. 动机是让一切变得不纯洁的毒药. 只有没有任何动机的行为才是纯粹的行为, 纯粹的行为是一种解放现象——这是一个关键时刻. 这就是为什么我称它为 deva punoto, 神圣的纯洁——不是人类思想培养的东西,而是作为礼物收到的东西.

活在当下,礼物就会开始到来, 来自彼岸的东西会开始降临在你身上, 其乐无穷. 只有这样才能赋予生命意义, 如果她觉得自己被利用了,没有女人会尊重你. 生活是爱的花园, 在我们忘记它的那一刻, 我们误入歧途. 忘记爱的那一刻, 我们失宠. 这就是原罪. 如果一个人可以保持爱, 如果爱成为一个人的品质, 那么就不需要任何其他宗教了. 爱自己就够了, 因为祈祷是自然而然产生的. 有一天神来了——一个人不需要去寻找他. 他亲自来寻找爱的心.

来源 – 奥修之书 “Don’t Look Before You Leap