奥修关于接受性的名言接受性是一种无意识的状态 – 真正的诞生, 是通过大师
- 师傅就是妈妈, 他不是父亲. 与父亲只有智力上的联系, 与母亲的关系是完整的. 你已经成为你母亲的一部分, 你完全属于她. 反序高手也是一样的. 你从妈妈里出来了, 你会进入主人. 是一种返璞归真.
- 当你和我在一起时, 你又在另一个子宫里, 你再次等待另一个出生. 那是主人的功能 — 给你再生, 让你dwija, 两次出生. 一个出生是父亲和父亲的, 另一个出生是从上师, 主人. 你又在另一个子宫里, 精神子宫. 您必须完全用身体子宫关闭帐户. 您必须在身体出生的情况下放下所有吊架，这样您就可以完全与我在一起.
- 除了你自己，没有人能把你正确. 主人只是教你成为自己的主人 — 那是主人的真实功能. 他不想你依靠他. 但是头脑继续扮演这些恶作剧. 大脑希望你依靠. 思想总是在寻找父亲的形象或母亲的身材; 你希望有人握住你的手. 你想让某人指导, 领导. 主只能指示. 他是指向月球的手指. 但是头脑扮演恶作剧: 它紧贴手指 — 您甚至可以开始吮吸手指.
- 门徒是一个信任自己的人. 出于他的信任，他来学习比他自己走得更远的人. 他不是追随者, 他不是模仿者，也没有寻求安全 — 他正在寻求理解. 即使这种理解会带来更多的不安全感, 他已经准备好了. 追随者从来没有准备好不安全感; 他来到一个上师, 给主人, 寻求保护, 庇护所, 躲在他身后. 他正在寻找父亲的身材. 门徒正在寻找大师, 不是父亲的人物. 他想学习生活是什么. 即使生活是不安全感的, 他准备学习. 即使生命暗示死亡, 他准备学习. 追随者只想要一张地图. 门徒想进行冒险. 他不担心地图, 他只是想要一个挑战. ‘挑战我!’ 门徒说. ‘将我从昏昏欲睡中拉出来,’ 门徒说. ‘送我从事冒险,’ 门徒说. 追随者说, ‘保护我, 永远不要让我一个人. 没有你，我迷路了. 不要把我送走! 只是让我躲在你身后。’ 记住, 门徒是一个寻求者, 追随者只是生病了.
- 师徒之间的转换，就像爱人与被爱人之间的转换. 爱人发起, 但心爱的人变成了子宫. 爱人发起, 开始, 心爱的人完成了它. 然后孩子出生. 孩子既不属于父亲，也不属于母亲: 它属于两者. 父亲开始, 妈妈完成了. 师徒之间正在发生着完全一样的事情. 不管我在这里说什么, 如果你只是试图从外面去理解它, ’ 但如果你开始下降. 它不适合外人, 仅供内部人士使用. 因此我坚持桑雅生. 桑雅生只是一种姿态，表示你已成为我家庭的一员, 你和我结婚了, 现在我们可以承担起孩子的责任, 我们可以成为孩子的父亲和母亲 — 一个新的存在是可能的.
- 一个女人在她的终极开花中变成了母亲的能量… 她可以母亲整个存在. 她感到幸福, 她可以祝福整个存在. 当一个人到达终极时期时，他没有成为父亲, 他没有成为母亲, 他只是成为大师: 他自己的主人.
- 一个小孩必须相信他的父亲; 父亲握住他的手，孩子跟随. 他不担心; 无论父亲要去哪里, 他继续, 快乐的. 他不必担心会发生什么 — 那是信任. 如果孩子停下来说, “你要去哪里，你在哪里带领我? 你是什么意思, 我怎么能相信你?” 孩子将立即停止生长, 没有增长的可能性. 孩子必须信任母亲, 父亲. 主人只不过是父亲进入未知的父亲. 再次，您正在学习走路, 再次，您正在学习搜索和寻找, 再次，您正在进入某事 — 你不知道那是什么, 你要去哪里.
- 我叫桑尼亚斯的真实出生. 一个出生来自母亲和父亲; 另一个出生是门徒和主人之间发生的事情. 第二胎打开了所有的门和所有探索的秘密. 生活成为一个连续的冒险, 瞬间兴奋, 白天和黑夜狂喜. 生命都没有消失到死亡，白天都死于夜晚的黑暗. 突然你意识到白天和黑夜是同一只鸟的两个翅膀, 生与死是同一只鸟的两个翅膀. 意识的整个天空是你的. 你不必成为基督徒, 你不必是印度教, 你不必是穆罕默德. 你只需要一个孩子. 师父也重生, 但它是意识的诞生, 它只知道一个开始 — 没有尽头.
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所需要的只是一种绝对信任的氛围 — 并在这种信任中, 事情开始自行发生; 弟子不做，师傅也不做. 门徒接待他们. 大师是宇宙力量的载体 — 就像空心的竹子可以变成笛子. 但歌声不属于空心竹; 空心竹只有不毁歌的功劳, 允许它. 大师是普遍意识的媒介.
- 印度的旧圣地一直在唱歌 “主人是母亲, 主人是父亲, 主人是兄弟。” 主人就是一切.
- 当一个男人遇到主人时, 所有其他关系都消失了. 那没有任何父亲, 不再有任何母亲, 没有任何儿子, 妻子, 丈夫. 然后所有关系都解散了. 那么所有其他关系只是戏剧, 游戏. 然后将所有关系溶解成一种关系… 那就是大师.
- 您从父母那里收到的一个出生, 你的父母; 您从主人那里收到的另一个出生: 你是出生于精神存在的. 必须削减很多, 必须丢弃很多. 只有必须保存的必要: 非必需的必须完全; 被摧毁. 而你不知道的必需品; 您被识别为非必需的.
- 将需要大师锤. 你需要一个你可以爱的人，而不是爱你父亲, 你爱的人胜过你的母亲. 你需要一个主人 — 只有那时. 主人可以转到您存在的最深层层面, 他可以摧毁. 除非主人比父母更重要, 不可能, 这在心理上不可能. 这就是佛陀说的原因, ‘直到你摧毁并杀死父母, 你不能来找我。’ 一个奇怪的声明. 耶稣说, ‘如果您不讨厌父母，您将无法关注我。’ 看起来不是很好. 耶稣, 爱与和平的使徒, 佛, 有史以来最富有同情心的人, 谈论讨厌? — 不仅讨厌, 但是杀人?
- 冥想是一次深入的聆听, 听内心的声音. 当你变得沉默, 声音停止. Chuang Tzu去了他的家, 佛陀去他的家, 耶稣不再在那里, 你的父亲和你的母亲真的消失了; 每个人都去, 只有你离开, 一个人空虚. 然后你的天性自称 — 那是开花. 种子破裂并出来, 发芽, 所以你内心的声音出来了, 发芽. 然后跟随它: 无论它通向哪里, 跟随它. 不要听任何人; 那是你通往上帝的方式. 主人所能做的就是把你带到你内心的声音. 主人不应成为替代品, 否则，您将比以前变得更加拥挤.
- 古老的印度经文说，与主人在一起就是在他的子宫里. 那个能量领域是他的子宫, 当你在他的子宫里时，你被传输了, 转变, 变形; 一个新的存在是诞生的. 通过大师, 一个新生 — 一个人变成了dwij, 两次. 父亲和母亲实现了一个出生, 父母 — 那是身体的诞生. 另一个出生是通过大师实现的 — 那是圣灵的诞生, 灵魂.
- 一旦您的意识开始发生，就会触发该过程. 然后它自己成长. 第一步是最困难的. 种子掉进了土壤, 准备死了, 那是最困难的一步. 一旦获得了本，种子就在土壤中死亡, 发芽开始生长. 一开始只有两片叶子，然后很快就有一块很棒的树枝，许多树枝和一棵巨大的树，有数百万鲜花…. 进入桑雅纳斯就像种子掉入土壤. 门徒必须在主人中死亡, 他必须作为一个自我消失, 然后工作开始. 那你真的是天生的. 第一个出生是通过母亲和父亲, 第二个, 真正的诞生, 是通过大师.
- 上师杀死了门徒 — 完全地! 他彻底杀死了他 — 没有父亲的打击只落在身体上. 就像水从外面清洗身体一样, 父亲表达清洁儿子的生活, 但是上师在里面艰难而深处. 他在你内心深处无聊, 直到您的自我完全融化，不会休息. 直到你找到这样的上师, 知道您遵循的任何主人都将永远无法原谅. 迟早会意识到这个人一直在浪费你的时间.
