奥修语录 – 你是来吃我的, 喝我
- 真正的智者给你他的存在, 给自己. 真正的智者只是让自己对你有用, 如果你有勇气，你可以从他的存在中喝水和吃东西. 这就是耶稣对门徒说的话的意思: “吃我! 喝我!” 主人必须吃饭. 大师必须全神贯注, 消化的, 只有那时你才会偶然发现自己的真相. 没有什么可学的 — 无法可学, 没有教义可学, 没有哲学可学.
- 与大师同住可以喝酒, 你可以喝下看不见的甘露, 你可以充满它, 但你必须满足一个条件: 你必须把心思放在一边.
- 你是来吃我的, 喝我. 弟子必须是食人者; 他必须吸收并消化主人. 言语是外围的; 他们不重要. 这就是为什么我很容易不一致, 矛盾的 — 言语并不重要. 我没有通过言语传达任何信息, 只是让你保持专注，这样你的头脑就可以在文字中的其他地方，而你的整个存在都可以为我所用, 暴露在我的能量之下.
- 我对你说句话 — 它可以在你身上有两种类型的可能性. 一是它可能会留在脑海中: 你可能会变得更有见识, 你可能会成为一名拉比, 专家, 学者. 那不是故意的; 你已经误解了. 让它深入到你身体的山谷. 让它成为你的血液, 让它流通, 让它成为你的骨头, 让它成为你的呼吸, 让它成为你的骨髓，这样你就能活下去. 它成为你的生活. 并不是说它会增加您的信息; 它增加了你的存在. 让我成为你存在的一部分, 不属于你的知识的一部分. 吃我, 喝我, 吸收我, 消化我.
- 大师必须被吃掉, 醉. 大师必须被消化, 咀嚼过的, 所以他进入你存在的最深处. 身体是开始，开始必须被转化. 只有转变的身体才能认识转变的存在. 只有在不同的身体节奏中你才能认识神, 因为格式塔会改变.
- 主人是子宫. 他将弟子带入腹中. 我们称那个子宫为佛土. 然后门徒在他的爱中成长, 被他的爱所滋养, 在他的光下. 他不断地沐浴着他的慈悲, 以他的理解. 有一天，他从主人的子宫里出来了, 一个全新的人. 旧的死去，新的诞生. 这就是你成为重生者的方式.
- 在东方, Satsanga一直是最有价值的启蒙方法之一. 东方说，如果你在主人面前, 不需要其他任何东西. 只是在他面前, 只是和他静静地坐, 和他在一起，启蒙会照顾好自己. 每当适当的时刻到来时，都会发生. 您不必担心, 你不需要计划, 否则您将处于动荡: ‘这个启蒙何时会发生?’ 然后启蒙也已成为一种愿望, 贪婪, 欲望.
- 神就像一片海洋… 你可能会感到害怕. 师父就像一个小弹簧; 你不用害怕. 你可以与春天共舞, 你可以让春天落在你身上, 你可以允许淋浴. 但在那个非常缓慢的淋浴中, 慢慢地你就会消失. 然后你就准备好进入海洋了, 进入巨大的, 进入无限.
- 成为桑雅生意味着你已经成为门徒. 现在你会把你的心思放在一边, 现在你会越来越适应我的氛围. 在东方，我们称之为 SATSANGA: 在师父面前, 去见师父, 去触摸师父, 被大师感动, 才能被主人看见. 这不是言语交流. 言语交流有其自身的目的. 因为如果没有口头交流就无法开始, 这就是为什么我必须继续讲话. 如果我在这里完全沉默，你就不会在这里. 你在这里是因为我已经说过了.
- 与师父在一起只是意味着与清醒的人一起生活, 谁不再沉睡, 谁的梦想完成了, 谁的噩梦结束了. 只是和主人慢慢合拍慢慢地唤醒你. 大师的能量开始渗透你的存在. 慢慢慢慢渗入你的心里, 慢慢地，慢慢地，它给你一颗新的心, 一个新的节拍. 你不能在不清醒的情况下与大师呆久, 因为他一直在喊, 呼唤你醒来, 呼唤你走出坟墓.
- 实际上, 门徒训练, 门徒身份的现象本身就是一种同类相食的现象. 师徒之间是纯粹的吃人关系! 耶稣对他的门徒说, ‘吃掉我吧. 喝我吧’ 这就是我一直说的: 吃我, 喝我, 消化我, 这样我就能成为你的血液, 你的骨头, 你的骨髓. 弟子要吃师父 — 他是对的.
