老年奥修行情

老年奥修行情

1. 这就是生活的全部艺术! 你享受你的青春, 当你变老时，你享受你的晚年. 晚年有自己的美; 没有一个年轻人可以拥有那些美女. 青春是浅薄的; 充满活力但肤浅. 年老时不再那么精力充沛, 但事情正在稳定下来，深度正在上升. 如果你怀念青春, 你也会怀念你的晚年 — 记住. 所以我并不是说趁年轻变老. 我是说无论你是什么; 让那一刻成为你的全部. 当一个孩子, 做个孩子; 永远不要把你的智慧强加给任何孩子，因为那是一件伤人的事情. 不要试图在孩子老之前让他变老, 别压垮他.
2. 用身体认同自己, 你变成了身体. 那你就是凡人. 然后是对死亡的恐惧. 不认同身体, 你只是一个观察者, 你只是一个纯粹的意识, 无心. 没有死亡，没有疾病，也没有老年. 就你的见证而言, 它是永恒的，它永远是新鲜的，年轻的，不变的. 真正的宗教不会教你崇拜. 真实的宗教教会您发现自己的永生, 在你里面发现神.
3. 孩子是无辜的, 这是他的核心. 青春正能量满溢, 这是他的核心. 而老人已经看到了这一切, 都住过, 众所周知; 智慧已经升起, 这是他的核心. 但他的智慧中蕴含着他年轻时的一些东西; 也是满溢的, 它容光焕发, 它充满活力, 它在脉动, 它还活着. 而且也有孩子的一些东西; 它是无辜的. 如果老人也不年轻了, 那么他只是变老了, 他不老. 他随着时间的推移而成长, 年龄, 但他还没有长大. 他已经错过了. 如果老人不像孩子一样纯真, 如果他的眼睛没有表现出水晶般清澈的纯真, 那么他还没有活过.
4. 仅仅变老并不意味着你已经成为一个智者. 年龄本身并不能使任何人变得明智. 一个人可能会变老; 这并不意味着一个人已经长大了. 变老和长大是完全不同的现象.
5. 人们会随着年龄的增长而不断成熟. 它们并没有真正成熟; 他们和其他人一样幼稚. 当你还是个孩子并且很幼稚时，那就没那么尴尬了, 但当你老了，你变得幼稚了，那就很尴尬了. 他们隐藏它, 但内心深处他们是同一个人, 什么也没发生 — 因为没有冥想什么都不会发生. 仅仅积累外部世界的经验并不能改变你. 它让你对很多事情都非常了解, 但信息就是信息, 这不是转变.
6. 老头子知道那些幼稚的愿望真的很幼稚. 老人知道，那些青春和动荡的日子已经一去不复返了. 老人的状态就像暴风雨过去、万籁俱寂时一样. 那种寂静可以具有无比的美丽, 深度, 丰富. 如果老头子真的成熟了, 这种情况很少见, 那么他就会很漂亮. 但人只会随着年龄的增长而增长, 他们没有长大. 因此出现了问题. 长大, 变得更加成熟, 变得更加警觉和清醒. 老年是给你的最后机会: 在死亡来临之前, 准备. 一个人如何为死亡做好准备? 通过变得更加冥想.
7. 成熟与年龄无关; 变老并不一定是长大. 一个人可以是年轻的、成熟的，一个人可以是非常老的、非常幼稚的. 年龄和成熟度没有必然联系. 成熟来自冥想. 衰老是一个普通的过程; 每个人都会变老. 动物年龄, 树龄, 人们年龄; 这与转型无关.
8. 一个人必须变老, 当你不情愿地变老的时候, 老年变得丑陋. 当你快乐地变老时, 晚年有它自己的美丽, 有它自己的宏伟, 成熟度, 成熟, 一个居中. 年轻人跟有经验的人比起来什么都不是, 谁经历过生活，谁知道这一切只是一场游戏. 当一个人到了整个人生都只是一场游戏的时候, 他的晚年是如此美丽, 如此优雅; 没有任何年轻人可以与之相比. 他的白发将看起来像白雪 — 就在山的最高峰. 他会带着喜悦死去. 他已经过他的生活, 现在他正在进入一个新的阶段 — 死亡. 他不会勉强. 如果他不是不愿老去, 他不会舍不得死. 如果他欣然接受晚年, 他也会跳舞接受死亡. 他将与死亡共舞. 如果一个人能够愉快地接受死亡, 他没有死亡, 他进入永生. 然后就没有出生了, 没有死亡. 他已经超越了生死轮回.
9. 为你的身体感到高兴, 在其健康状况下, 在其年轻时, 在其晚年, 即使死亡也为你的身体感到高兴, 这是我教的.
10. 在印度我们还没有描绘过佛陀, 马哈维亚, 或克里希纳作为老人. 并不是说他们从未变老; 他们变老了, 但我们还没有描述这一点. 甚至连一尊佛像都没有显示出他的年老. 并不是说他从未变老; 他变老了, 但我们知道他从未变“老”. 深处, 他总是保持新鲜感, 不可预测, 年轻的, 无限年轻. 即使在最后一天, 在他生命的最后时刻，他年轻而充满活力. 不管他说什么, 他说的最后一句话, 他们也一如既往地新鲜; 没有老年, 不重复.
11. 只有冥想者才能成为成年人. 除此以外, 您的实际年龄可能是七十岁, 八十或九十, 新的反叛者不会顺从当权派及其利益 — 你只是一个老孩子… 九十岁了但仍不成熟，因为仍然对玩具感兴趣, 仍然带着你的泰迪熊, 仍然有兴趣拥有越来越多的玩具. 孩子是可以被原谅的, 但你不能被原谅. 只有冥想者才会成熟; 他第一次变得成熟, 长大了. 所有的稚气都从他身上消失了. 而美丽在于, 当所有的幼稚从你身上消失, 你再次变得孩子气，但在不同的层面上. 没有幼稚但绝对有童趣 — 相同的纯度, 同样的纯真, 同样的奇迹, 同样的敬畏. 存在再次成为一个谜. 但这并不是说你幼稚 — 你很孩子气. 这是一个完全不同的现象. 幼稚就是不成熟; 拥有童心就是成熟. 他们是截然相反的.
12. 我在这里的工作就是教你如何生活和如何死亡, 如何快乐，如何悲伤, 如何享受青春，如何享受晚年, 如何享受健康以及如何享受疾病. 如果我只教你如何享受健康, 你的快乐, 你的生活, 而另一部分则被忽略, 那么我教给你的东西会在你内心造成分裂, 你内心的分裂. 我教你存在的整体性. 不拥有, 不要持有任何东西, 不要粘着. 让事情发生并过去. 让事物通过你, 而你总是很脆弱, 可用的. 然后还有伟大的美丽, 伟大的恩典, 极大的狂喜. 你的悲伤也会给你带来深度, 和你的快乐一样多. 你的死会给你带来伟大的礼物, 和生命本身一样多. 然后一个人知道这整个存在都是他的: 日日夜夜, 夏天和冬天, 都是你的.
13. 人老了就会变得很狡猾 — 不明智, 不聪明. 记住: 如果你小时候很蠢，那么当你老了的时候就会更蠢. 你将会有一个漫长的, 愚蠢在你心中根深蒂固，枝繁叶茂，花朵茂盛，果实累累. 你所拥有的一切都会随着你的年龄而增长. 如果你冥想，那么冥想就会增长. 但仅仅随着年龄的增长你就不会变得聪明.
14. 即使已经九十岁了, 人们想继续玩旧游戏, 幼稚的游戏. 孩子是可以被原谅的. 他们需要玩, 他们需要被识别, 他们需要误入歧途, 他们需要犯错误, 错误, 因为这是学习和成熟的唯一途径. 但即使到了晚年, 人们的表现就好像他们根本没有长大一样. 记住, 你的成长只取决于你意识到的程度. 你的成长只取决于你对生活为你提供的所有游戏变得不认同的程度.
15. 如果你可以无欲无求地死去, 然后就不再有任何出生. 没有出生就没有老年, 没有死亡. 当没有出生时就没有时间. 你超越了时间. 你活在永恒里, 你变得神圣. 这就是佛陀所说的虔诚 — 薄伽梵歌.
16. 如果你是一面镜子，你就无法带走过去, 如果你不背负过去，你就会保持新鲜感, 你会保持年轻, 你将保持在一个连续的出生过程中. 每一刻你都会重生. 我们变老了… 我说的不是生理年龄, 我说的是心理年龄. 我们变得很老，原因很简单，就是我们收集过去.
17. 老年人并不都是聪明人. 智慧与年老无关. 真正有悟性的人，随时都可以变得明智. 即使是个孩子，他也能变得聪明. 如果你有深刻的理解, 即使只有一次愤怒的经历，你也会结束它. 太丑了. 一次贪婪的经历，你就会结束它. 原来这么毒.
18. 如果你继续压抑, 然后就会变得越来越丑. 到了老年，你所有的压抑都会变得非常强烈 — 因为你变得软弱而你的压抑会报复. 我并不是说要压制. 我说明白. 只有理解才有帮助, 那么就很好了. 理解有帮助.
19. 生活中你所看到的一切都是你的诠释. 大部头书, ‘普通’这个词’ 具有极其重要的意义. 如果你听我说, 如果你听到我的话, 如果你理解我, 你只想做个普通人. 和, 平凡无需奋斗. 它已经在那里. 然后所有的挣扎都消失了, 所有冲突. 你只需开始享受生活, 随着它的展开. 你享受童年, 你享受青春, 你享受晚年 — 你享受你的生活，你也享受你的死亡. 一年四季你都可以享受 — 每个季节都有自己的美丽, 每个季节都会给你一些东西, 一些自己的狂喜.