奥修关于无选择的名言
- 选择是束缚, 无选择的自由. 选择某物的那一刻, 你掉进了世界的陷阱. 如果你能抗拒选择的诱惑, 如果你能保持无选择的觉知, 陷阱自行消失, 因为当您不选择时,您不会帮助陷阱到达那里 — 陷阱也是由您选择的.
- 宗教是不选择的 — 无用的.
- 选择的人仍然不安. 宁静意味着一种无可念头的状态. 就像镜子, 它只是反映了, 别无选择. 一个丑陋的人来了, 它反映了. 一个美丽的男人来了, 它反映了. 它别无选择; 没有选择的问题. 只是反思.
- 不要选择. 不要说这是好的,不要说那是坏的. 保持警惕, 就这样. 不要说这是圣人,那是一个罪人. 保持警惕, 就这样 — 并接受总计. 罪人存在, 圣人存在: 总计接受. 你也接受. 不谴责罪人, 不欣赏圣人, 您变得无可扣取. 在这种选择的情况下,您将保持平衡, 你将总共.
- 自由是无罪的. 圣人不选择: 他瞬间生活, 没有任何选择. 他允许生活流过他. 他允许上帝尽其所能; 他没有自己的意志.
- 无可省的, 爱开始溢出.
- 启蒙是出于挑剔的. 它没有动力. 看到各种动力的徒劳, 它发生了.
- 总是选择更高的东西. 只要有可能, 你想选择, 选择更高的东西. 当您不想选择任何东西时,就会到来… 然后是无罪的.
- 生活是一种无罪的. 永远不要选择. 只是, 并让您的存在成长为未知的天空, 到未知的空间. 而且您会发现佛陀带来越来越多的花朵, 淋浴越来越多的祝福, 带来越来越多的狂喜. 而且没有终点.
- 无用的是转型的炼金术, 内部突变. 一个新的存在是天生的,他与过去无关, 谁与过去绝对不连续. 他没有愿望. 当没有欲望的时候, 这是你第一次生活.
- 选择是意识的最深状态. 思维是表面; 选择是深度. 不要选择, 或者如果您觉得很难不选择, 然后立即选择两种极性, 同时地.
- 宗教人物是积极而消极的. 不道德的人选择了一个杆子, 负极; 道德人选择了另一杆, 正极 — 和宗教人士生活在无可挑剔的地方.
-
思想总是选择 — 选择这个反对. 心灵是选择的机制. 你看过这个吗? 观察:思想总是在选择这一点. 没有一个时刻的思想不是选择的状态. 我们继续选择 — 选择享受不痛苦, 选择幸福不幸, 选择尊重侮辱 — 选择, 和选择, 和选择. 但是,如果您继续选择, 你继续生活.
- 启蒙不是你必须选择的东西. 当别无选择的是仍然是启蒙的. 我了解你的困难, 因为选择一次又一次. 您甚至可以选择不选择; 如果我坚持认为无选择是门,您可以开始选择它 — 但是你错过了, 你听不懂我. 什么都不要做, 仅需要一个隐性的理解.
- 请记住,您的选择越多, 男性的思想越进入你; 您选择的越少,并且保持无能为力, 你变得越女性化. 这个谜是,当你成为女性时, 一切都发生在你身上, 不是一部分. 你不再像碎片一样生活, 你整个生活. 这就是为什么我别无选择. 很快您也没有选择. 准备自己. 为无选择的做准备. 如果您希望整个整体洗澡, 然后不要选择. 如果您选择的话,您将仍然是乞eg; 如果您不选择您成为皇帝.
- 无用的并不意味着您不必选择. 在生活中, 在实用方面, 你必须选择, 你必须决定. 如果您想去某个地方,您将必须决定是乘汽车还是乘飞机还是乘火车. 如果您开始计算所有利弊, 然后,当您决定只走路就可以到达时! 这是巨大的浪费. 您将不得不决定 — 你不能只留下它,也不能保持无序. 实用的事情必须决定.
