奥修关于死亡的名言 – 你的出生是死亡的开始

奥修关于死亡的名言

1. 你的出生是死亡的开始. 从那以后，除了死，你什么都没做 — 每天, 连续不断 — 虽然过程很慢. 可能需要七十年或八十年才能到达你的坟墓, 但自从离开摇篮后，你就一直在朝着它前进… 始终如一… 从不休假, 永不误入歧途. 没有办法误入歧途! 不管你做什么, 不管你去哪, 你要去墓地. 有一天你不是… 有一天你又不是 — 虽然你存在了七十年.
2. 生死只是装置, 因为出生和死亡都不真实. 我们在出生前, 那么出生怎么可能是真的? 而我们将在死后, 所以死亡怎么可能是真的? 只有一件事是真的: 伴随你出生并伴随你死亡的意识 — 也许出生是一扇门, 还有死亡! 也许他们是同一扇门, 只是你的方向不同.
3. 如果你能瞥见你自己，你就会知道你从未出生，也从未死去. 是的, 生与死一直在你身边发生，但不是发生在你身上. 身体快死了, 心快死了; 身体正在诞生, 头脑正在重生, 但你永远不变.
4. 在死亡的那一刻，你对世界的所有知识都会烟消云散. 只有一件事会伴随你, 有一件事一直被忽视 — 那是你的自知之明, 你的自我实现. 实际上, 这是唯一的无知 — 无视自己.
5. 了解生活的不安全感就是了解生活的无限美丽, 是了解生活的真实性. 在不安全感中了解生活, 没有任何恐惧, 是超越死亡, 因为生命永不消亡.
6. 你有没有有意识地看过死亡? 你有没有去过墓地，坐在那里想过那些躺在坟墓里的人? 不… 你只会走一次，走一条路 — 你不会回来. 为什么墓地墓地和殡仪馆建在城外, 让开? — 这样你就不必遇到它们. 实际上, 墓地应该正好在城市的中心, 所以你每天都要遇到很多次, 很清楚那些长眠在坟墓里的人有一天也和你一样活着, 有一天你也会躺在同一种坟墓里.
7. 记住, 如果对死亡的恐惧消失，那么所有其他恐惧都会自动消失, 因为所有其他的恐惧不过是主要恐惧的副产品, 基本恐惧 — 对死亡的恐惧. 进入你的任何恐惧，最终你会跌入谷底, 那就是对死亡的恐惧. 你害怕赔钱? 深入下去，你会发现金钱不知何故让你有一种被保护的感觉, 你比那个可怜的人更能抵抗死亡; 所以你害怕赔钱. 如果你很强大, 政治上强大的, 它给你一个外观, 就好像你战胜了死亡.
8. 时间就是心灵. 时间就是死亡. 超越时间就是超越头脑和死亡.
9. 在你的愿望实现之前总是死亡. 就算活一千年你的愿望也不会实现.
10. 这就是桑雅生的意义所在. 是接受生活的不安全感, 是接受死亡, 是接受一切随时可能消失. 你的爱, 你的友谊, 你, 一切都只是一时. 下一刻花瓣凋零, 一切都会消失.
11. 人从出生到死亡是漫长的睡眠, 有时闭着眼睛做梦, 有时睁着眼睛做梦, 但都在做梦, 每时每刻.
12. 每个人都必须背着自己的十字架, 每个人都必须为自己的最终死亡做准备 — 我不是说肉体死亡, 记住. 身体的死亡在你身上发生过很多次; 数百万次你已经死去. 那不是真正的死亡，因为头脑还在继续, 进入另一个子宫, 开始另一场比赛; 整个故事再次重复. 你继续原地打转; 那不是真正的死亡.
13. 真正的死亡只有达到无法离开上帝的地步的奉献者才知道, 没有上帝就无法生活. 当这种不可能发生时, 一个人不能没有上帝而生活… 这就是耶稣的意思, 通过“背负自己的十字架”. 当然, 没有人能替你背. 这种死亡是如此之深，以至于没有人可以帮助你. 这种死亡是内在的，没有人可以从外面接近它. 你不能被谋杀, 你只能自杀 — 关于这个死亡, 关于这次内部失踪, 关于这种主观毁灭, 停止.
14. 它发生在每个冥想者身上: 你冥想的越多，你内心的声音就越多, “让自我死去。” 你越打坐, 你越是意识到某种死亡即将发生. 而你只知道一种死亡, 所以你自然会误解; 您认为, “我要死了。” 你不会死的, 只有‘我’, 自我, 人格将消亡, 即将消失.
15. 但每次有人死去, 你内心的某些东西变得不稳定. 每一次死亡对你来说都是一次小小的死亡. 永远不要派人去问丧钟为谁而鸣, 它为你收费. 每一次死亡都是你的死亡. 即使一片枯叶从树上掉落, 这是你的死亡. 因此我们继续保护自己.