奥修语录
- 一旦一个人开始体验开悟, 每一种严肃都变成了无稽之谈. 这是冥想发生的唯一迹象, 这就是为什么一个证悟的人会变得叛逆. 没有其他原因. 他变得叛逆，因为他必须反抗所有类型的严肃.
- 成功的头脑永远不会与未来割裂, 有成就的心一定是面向未来的. 面向未来的头脑必须以过去为基础, 因为未来只不过是过去的投影. 我们将过去的记忆投射到未来的渴望中. 我们未来的梦想是把过去的经历描绘得更加美丽, 渴望更加美观.
- 沉思的人活在当下, 因为没有其他的生活方式. 但如果你想推迟生活, 你可以生活在过去或未来.
- 我们独自一人. 当这种认识出现的那一刻 — 那个人独自一人 — 那么就无处可逃, 因为那时你就知道无法逃脱. 这只是一个愿望. 无处可逃! 妻子和丈夫在一起时就像没有丈夫时一样孤独. 但我们创造了虚幻的逃避, 团聚的幻想. 我们的家人, 我们的国家, 我们的俱乐部, 组, 和组织 — 整个社会是我们逃避孤独的一个途径.
- 瑜伽士, 一个来瑜伽的人, 已经知道了这个赤裸裸的事实, 绝对孤独是每个人的天性，对此我们无能为力; 一个人必须独自忍受它. 一旦这种意识被接受, 有爆炸. 现在没有必要逃避，因为现在已经无处可逃. 他已经开始和自己生活了，现在他可以一个人生活，但不会孤独. 他不会去山里, 他不会去山洞, 因为现在他知道无论他在哪里, 即使在市场上, 即使在人群中, 他独自一人. 现在每个人对他来说都是不同的 — 每个人都是孤独的! 然后慈悲随之而来, 同情每个人的绝对孤独.
- 练习动态冥想. 尽你所能 — 将其推向顶峰. 你一定彻底疯了; 只有这样，真正的理智才会到来, 只有这样别人才会开始得到你的帮助.
- 师徒关系是心的了解. 东方有那么多秘密钥匙, 但即使一把钥匙也足够了，因为一把钥匙可以打开成千上万把锁. 上师与弟子之间的关系就是其中之一.
- 野心就是张力, 紧张是遇到神圣的障碍. 一旦你遇到它, 你不再 — 相遇彻底净化了你, 相遇将你彻底吞噬. 只有这样才有爱. 自我的死亡就是爱的诞生.
- 爱在你不在的时候来临, 当自我不存在时. 自我不存在, 你不是, 当你没有野心的时候. 没有野心的时刻是冥想的时刻. 在一个没有野心的时刻, 当你无所求的时候, 不求任何东西, 无所求地祈祷; 当你对自己完全满意时, 不将自己与其他人进行比较 — 在那一刻，你触及神圣的深水库. 你不只是接触它, 你深陷其中: 你与它合而为一.
- 我们所做的一切, 我们满怀期望地做. 如果我爱一个人, 一种期待在我不知不觉中降临. 我开始期待爱的回报. 我还没有爱过, 我还没有成长为爱情, 但期望已经到来，现在它将摧毁整个事情. 爱情比世界上任何事情都更能造成挫败感，因为, 有爱, 你正处于一个期待的乌托邦. 你还没踏上旅途，就已经开始考虑回家了.
- 冥想是一种态度而不是一种活动, 所以无论你做什么都可以变得冥想. 人们持续进行的所谓冥想并不是冥想. 活在当下的态度才是核心, 中央, 重要的事情. 做你正在做的事 — 走在街上, 跑步, 洗澡, 吃, 去睡觉, 躺在床上, 放松 — 并完全参与活动. 没有过去, 没有未来, 留在当下. 一开始会很困难 — 非常困难而且非常艰巨 — 但渐渐地你就会感受到它，然后一扇新的门就会打开, 新境界. 那么思维过程将不再存在.
- 所以要注意. 别再浪费现在. 活在当下. 活在当下的冥想品质中.
- 假装品行良好是虚伪的. 压制也是致命的. 两者都需要付出努力和奋斗，但都一事无成. 被压抑的东西不会消亡: 它只是向下移动到存在的更深层次.
- 瑜伽既不是放纵，也不是压抑. 它正在从两者中觉醒. 应避免这种二元性的两个极端. 我们不能通过只选择其一方面来超越二元性. 选择并坚持任何一方的人都会被其抓住和奴役.
- 欲望的本质是无法满足的. 生命耗尽, 以及本来可以到达彼岸的生活 — 本来可以完成旅程的生活 — 被浪费了, 却发现船根本没有动.
