奥修语录
- 一个人必须在自我或意识之间进行选择. 那些选择自我的人仍然是无意识的; 那些选择无我的人有一天会成为完美的意识 — 这就是这个词的意思 “佛” — 他们成为觉醒者. 小巧,被唤醒. 没人,你可以成为上帝.
- 只有一滴就足以给您永恒的味道. 一个爱的时刻足以使您对超越时间,超越死亡甚至超越思想的愿景.
- 我对宗教的愿景完全不同: 幸福是它的核心. 爱, 生活, 笑声, 它们应该是吸收的品质. 生活应该嬉戏地生活, 充满幽默感, 只有这样它才成为宗教. 所谓的圣徒完全忘记了如何笑. 他们之所以难过,是因为他们反对生命. 如果他生活在消极情绪中,没有人会很幸福; 没有你你只能在地狱里.
- 必须学会变得更加满意. 人必须学会接受事物本来的样子. 一个人必须学习, 不要抱怨, 但要接受, 并且不仅要接受, 但感激地接受. 不满的心要求不存在的东西,也永远不会感谢存在的东西. 而知足的存在恰恰相反; 它从不要求不存在的东西,并且感谢所有存在的东西.
- 真正的宗教意味着放弃对意义的痴迷, 毫无理由地变得无比幸福, 只为幸福’ 清酒.
- 自我是非常有野心的: 它想要变得伟大. 因为不伟大所以有成为伟大的愿望. 记住, 我们只渴望我们所不拥有的东西, 我们只希望事实并非如此.
- 一个人必须向自己内心寻求和寻找. 我们蕴藏着真相. 我们必须进入我们自己的存在; 我们必须学习越来越多的内饰的方式,以便我们可以从更深的存在的凹处开始运作. 这就是桑尼亚斯的全部目的. 自我是周边, 周长, 真正的自我是中心.
- 自由是生活的目标. 我们陷入了许多局限性 — 身体, 头脑 — 我们创造了许多人造限制 — 国家, 宗教, 颜色, 种族 — 他们一起在我们周围创建了一个监狱. 只是识别自己的身体, 头脑, 从所有限制你, 并出于这种识别, 自由出现和一种幸福的香气.
- 桑雅生必须摆脱所有奴隶制, 必须宣布他的全部自由. 如果从童年开始,您就开始品尝自由的喜悦, 那么您的生活可能不会浪费, 你的生活将有一些意义, 有意义, 你会真正生活. 很少有人真正生活; 人们的生命最多只是表演, 伪.
- 创造力的人更容易进入融入式,然后更深入. 诗人, 画家, 音乐家, 舞者, 比商人更容易进入冥想 — 他们过着常规的生活, 绝对不创造.
- 效率较低,但更具创造力. 让这是动机. 不要为实用目的而过多打扰. 相当, 不断记住,您不在生活中成为商品; 您不是在这里成为公用事业, 低于尊严;. 您不只是为了变得越来越高效 — 你在这里变得越来越活着; 您在这里变得越来越聪明; 你在这里变得越来越快乐, 欣喜若狂. 但这与思想方式完全不同.
- 竞争是愚蠢的. 没有必要. 如果您喜欢跑步 — 完全好. 跑步. 并享受. 但是为什么要竞争? 竞争的重点是什么? 竞争带来了疾病, 不健康; 比赛带来嫉妒, 还有一千和一种疾病.
- 冥想是为了摆脱精神病并摆脱神经症; 只是溜走. 因此,您一方面没有任何终极结论; 另一方面,您并不担心琐事. 你只是沉默. 你只是在做你自己, 没有决定, 没有结论, 没有中心, 而且不担心小事. 如果您处于没有思想干扰您存在的状态, 没有想法过去, 突然你不知所措.
- 只做不加强自我的事情, 迟早您会被启发, 因为当自我不是, 即使是一会儿,它也会离开你 — 突然睁开眼睛,你看到了. 曾经看到过, 永远不会忘记. 一旦瞥见, 它在您的生活中变得如此强大. 迟早您将合并到它.
- 整个冥想的艺术是, 如何轻易离开个性, 搬到中心, 不是一个人. 只是成为一个人是冥想的全部艺术, 内心狂喜的整个艺术
我只是喜欢它.
与之联系真是太神奇了 “Bhagwaan Rajneesh”…!!.
我能感觉到…他在这里和现在……是的..!!!..他还活着…..在我里面还活着…!!..我很幸运….