奥修冥想名言
- 我教的禅修很简单, 如此科学, 如果一百人接受它, 他们中有七十人会成功. 没有条件你有资格做; 你所做的就是所需要的. 除了, 你不需要效忠任何宗教, any scripture, 或者以信仰和信念作为冥想的先决条件.
- 轻率地去除了覆盖物. 无念是静心. When there is no thinking, 那时我们才知道隐藏在我们思想中的那一位. 没有云的时候，蓝天映入眼帘. 我的朋友, 你内心也有一片天空. 拨开思绪之云，让其可见, 所以可以知道. 这个有可能. 当头脑静止并且没有任何想法时, 然后在沉默中, 在那深沉的无意识中, 在完全没有思想的情况下, 真相可见.
- 正觉是禅修的方法.
- 冥想的过程不会把你带到一个新的世界，它只会把你介绍给你生生世世都去过的世界. 冥想的过程不会给你增加任何东西, 它只会带走错误的地方; 把它剪掉, 摆脱它.
- 想要进入冥想的人, 首先必须摆脱这些压制. 我们压抑了愤怒. 我们压抑了欲望. 我们压抑了忧虑. 我们心中压抑着一千零一件事. 当我们想哭的时候, 我们没有哭过; 当我们想笑的时候, 我们没有笑; 当我们想大喊, 我们没有喊; 当我们想跳舞时, 我们没有跳舞. 我们一直压抑的一切. 思想和身体都有一千零一种压抑. 除非这些镇压被取消, 头脑不能轻到足以进入冥想.
- 如果你只是倾听, 它变成了冥想. 没有冥想你就听不到. 冥想的意义是什么? 冥想只存在于头脑不存在的地方; 内部对话消失的地方.
- 冥想意味着警觉, a freshness, 持续清醒, 没有一刻麻木不仁.
- 等待很重要, 必要的, 但还不够. 与守候相伴，应懂得静坐心流岸. 如果我们坐在河流中等待, 不会有结果. 我们在河里的存在会带来泥土. 站在河边的艺术是冥想. 等待是冥想的必要部分，但它, 在自身, 不是冥想. 不能等待的人不能冥想; 但认为等待是静心的人也是错误的. 冥想是坐在岸边的艺术. 头脑有自己的思想流. 无论你多么努力地耐心等待, 你将永远无法走出头脑. 心流也不会清澈. 你的存在污染了心灵. 走出头脑. 坐其岸遥观, 就像你看着天空中的鸟儿一样, 就像你看着河流流过. 你离头脑越远, 会越来越清澈纯净. 它会变得沉默, 宁静. 这是一回事.
- 我不认为深思熟虑的冥想是真正的冥想. 真正的冥想是没有思想的, 因为摆脱思想本身就是冥想. 没有思想的地方, 没有考虑, 有冥想. 在沉睡中也没有思维过程. 因此说没有念头就是禅修是不够的. 那将意味着否定，而冥想不仅仅是对任何事物的否定. 也是某物的积极存在. 积极的东西是感觉, 意识, understanding. 因此觉醒, 全意识是冥想. 全意识只有在摆脱思想时才有可能.
- 冥想的秘诀是忘却的艺术. 头脑在学习; 冥想是忘却的: 那是 — 不断死于你的经验; 让它不囚禁你; 经验成为生活和流动中的沉重负担, 河流般的意识.
- 在西方冥想只是意味着集中思考某事. 那不是冥想. 在东方，冥想意味着完全不去想. It has nothing to do with ‘about this or that’, it is non-objective. There is no object in it, only pure subjectivity. Soren Kierkegaard said: The innermost core of man is pure subjectivity. 这就是冥想.
- To be meditation means an effort to be aware. To be aware of the whole process of life, but in the beginning one can chose some object like breathing. It is a very natural object to be aware: The ingoing and the outgoing of the breath. Be aware constantly: the breath has gone out, it has come in; and the rhythm and the process and the in and out going phenomena, 意识到它. The moment you will be aware, you feel a certain change, a certain chemical change within your mind. Because when you become aware of the breathing process, mind becomes silent. The silence is automatically created. Because your total mind is engaged in seeing, in witnessing the breathing. And the rhythmic circle of breath creates an inner music. That inner music too leads you to more and more silent and sweeter moments within. When you are walking or bathing or eating or doing anything, doing farming, be aware of your breath. But this awareness, this effort of awareness should not be a strain; it should be effortless. The very effort should be effortless. It should not be strenuous, it should not become a tension, you should not do it upto an anxiety is created or a strain is created or you feel some inner tension in doing it. The effort should be effortless. It means do it without any strain.
- You cannot be meditative with a desiring mind. 因为一个有欲望的头脑会创造出另一个对抗意识流的欲望流. 欲望是潜意识的重要组成部分. 所以如果你想要太多, 即使你渴望上帝, 即使你渴望解脱, 即使你渴望冥想, 三摩地, 这也会成为障碍. 所以不奢求. 只是想知道, 知道什么是冥想. 不要把冥想当作一种手段来达到其他任何目的. 冥想应该是结束.
- 真的, 就禅修而言，不可能有任何方法. 冥想不是一种方法. 通过技术, 通过方法, 你无法超越头脑. 当你离开所有的方法, 所有技术, 你超越思想. 所以冥想本身不是一种方法. 真理无法通过方法获得.
- 在西方人看来这听起来很不合逻辑: 没有宗教的冥想? 是的… 实际上, 如果你信仰任何宗教，你就不能冥想. 宗教是对你冥想的干扰. 冥想不需要上帝, 没有天堂, 没有地狱, 不怕惩罚, 没有快乐的诱惑. Meditation has nothing to do with mind; 冥想超越它, 而宗教只是思想, 它在心中.
- 冥想只适用于那些对冥想本身感兴趣的人. 寂静来临: that is another thing. 和平来了: that is another thing. 大神来了: that is another thing. 这些都是后果, 副产品; 他们不能被渴望，因为这种渴望会造成紧张.
- 你必须把冥想当作游戏, 儿童游戏. 打坐的人应该是好玩的 — 玩弄存在, playing with life — 失重的, 不紧张; 不是在做事而是在放松的心情. 只是在放松的时刻, 只在嬉戏的瞬间, 发生的事情是可能的.
