奥修行情桑雅生

1. 桑雅生应该对每个人开放. 整个国家都必须能够成为桑雅生, 但这只有在你能在日常生活中成为桑雅生时才有可能 — 如果你能去办公室, 如果你能在商店工作, 如果你能成为一名劳动者, 或老师, 或医生, 或工程师，但仍然是门徒.
2. 弃绝是只有在深深的纯真中才能接受的东西.
3. 我的桑雅生不是一个会限制你的角色. 我的桑雅生是一种觉知，它会给你越来越多的自由. 如果有一天你觉得我的桑雅士正在为你建造一座监狱, 然后退出它 — 那将是真正的桑雅士精神. 但决不能让它成为牢狱之灾.
4. 我的门徒不属于任何种族, 没有国家, 没有宗教信仰. 这就是我的桑雅生的意义所在: 走出各种监狱, 成为简单的人; 宣告一个人的普遍性, 宣布 “整个地球都属于我们。”
5. This is my observation: 真正的桑雅生只有在你走到自杀的边缘时才会发生. 当你看到外面的世界已经结束, 那么就只剩下两个选择了: 要么自杀然后结束，因为没有什么可以再活下去了, 或上交. “外面的世界已经失败, 现在让我们试试内部”: 那是门徒. 桑雅生和自杀是同一枚硬币的两个方面. 如果你专注并沉迷于外界, 然后自杀; 如果你有点松散, flexible, 然后桑雅生.
6. 桑雅生只不过是一种唤醒你的努力, 动摇你的努力, 努力让你意识到. 桑雅生只不过是一个警报.
7. 现实已经存在, 你不是要实现它. 你只需要做一件事: 你必须放下你的梦想. 而你将不再是一块石头, 你可以和我一起飞到天的尽头. 收到我的邀请, 接受我的挑战. That’s what sannyas is all about.
8. 假桑雅生是逃避现实的. 它教你不要享受 ,life, 它教你不要爱音乐, 它教你不要珍惜美丽. 它教你摧毁所有美化你存在的来源. 它教你逃到洞穴, 丑陋的洞穴, 背对着上帝赐予你的世界.
9. 教导冷漠的门徒是假的. 门徒教你如何生活在这个世界上，又像莲花一样飘浮在它之上, 像一片荷叶, 留在水中，但未被水触及, 留在世界上，但不允许世界进入你, 存在于世界而不属于世界, 那是真正的出离. 真正的放弃来自见证; 这不是冷漠.
10. 桑雅生是真正的自杀, 因为它破坏了思想, 它带你超越头脑. 如果你超越了头脑，你就不会重生. 为什么要重生? 为什么要在这个恶性循环中继续下去?
11. 我劝你, 我引诱你成为桑雅生. 需要很大的说服力, 需要很大的诱惑. 这就是我创造门徒的原因. 否则没有必要; 你可以来这里, 听我说, 走了. 你会听我说的, 但你不会靠近我. 这是一座桥. 你会听到我, 但你不会尝到我沉默的滋味. 你会知道我对爱的看法, 但你不会知道我的爱. 桑雅生使之成为可能. 这是一个能量场, 这是一个佛土. 这是圣餐: 非语言的, 心对心, 和, 一天, 存在与存在.
12. 桑雅生将撤销社会所做的一切. 神父反对我并非偶然, 政客们反对我, 父母反对我, 整个机构都反对我; 这不是偶然的. 我能理解它绝对清晰的逻辑. 我试图撤销他们所做的. 我在破坏这个奴隶社会的整个格局. 我的努力是制造反叛者, 而叛逆的开始就是相信自己. 如果我能帮助你相信自己, 我帮助过你. 没有别的需要, 其他一切顺其自然.
13. 桑雅生是努力夺回属于你的东西，放弃不属于你的东西. 弃绝是放弃你真正没有的东西的努力, 并声称你一直拥有的东西.
14. 桑雅生不是放弃, 这是一种完整而强烈的生活方式. 它是全方位生活的艺术, 这是丰富多彩的生活方式. 这不是门徒的旧观念. 我不是在创造僧尼 — no, not at all. 我正在创造活着的人, 充满活力的, 脉动, 热情的人, 年轻清新, 准备好进行任何冒险以寻找真相, 寻找爱情, 寻找上帝.
15. 桑雅生不被任何人拒绝, 因为桑雅生是一个机会. 一些人甚至在接受桑雅生之前就投降了, 一些人在接受桑雅生后投降, 一些人在成为桑雅生数月或数年之后投降. 因此桑雅生不被拒绝; 它创造了一个空间, 上下文, 投降.
16. 我给所有人的桑雅生. 但只有那些真正接受桑雅生的人才会被接受. 这就是为什么我说门徒是被选中的少数人. 出于慈悲我不拒绝任何人. 最不值得的也要被尊重, 爱过, 已收到, 平静和宁静围绕着他们. And who knows? 不值得的可能会改变. 人是不可预测的; 基本金属随时都可能变成黄金.
17. 桑雅生是一种终极的爱情: 寻找上帝, 寻找真理. 只有失败了很多次才有可能, 爱过也受过, 每一次痛苦都带给你越来越多的意识, 越来越了解. 有一天你会意识到爱可以让你瞥见几眼 — 那些瞥见很好, 那些瞥见是上帝的瞥见 — 但它只能让你瞥一眼; 不止于此是不可能的. 但这也太过分了; 但如果没有这些瞥见，你将永远不会寻求和探索上帝.
18. 桑雅士是一种让你的生命处于完全危险之中的方式. 当我说桑雅生过着危险的生活时，我是什么意思? 这意味着没有任何过去的时刻活在当下.
19. 桑雅生是对所有奴隶制的反叛; 这是绝对自由的生活. 过着绝对自由的生活, 没有传统, 没有约定俗成, 没有宗教, 没有哲学, 没有意识形态 — political, social, 和别的 — 没有负担的生活是桑雅生. 但在全世界看来它会很疯狂. 自由看起来很疯狂，因为每个人都过着被囚禁的生活. 致囚犯, 越狱的人看起来很疯狂, 因为对他们来说监狱很舒服, convenient, 安全的, 安全的.
20. 桑雅生是一种风险! 不能冒险的人不是桑雅生.
21. 桑雅生不是外在的东西, 这是你内在出现的东西, 一种冲动, 深深的渴望.
22. 桑雅生不是一次旅行. 这是一种理解，你放弃所有的旅行, 你说,‘现在我到了. Finished. 现在我哪儿也不去. 现在没有未来也不想去任何地方. 现在我必须接受现在, 现在我将活在当下。’
23. 桑雅生会让你更自由, 不低于. 桑雅生不是一种奴役, 这是自由 — 从社会的形式自由, 从他人的压迫性负担中解脱出来, 做你自己的自由. 桑雅生是成为一个个体的努力. 我的帮助在这里可用，但只有你的决定才会改变你. 即使你接受我的帮助, 是你拿走了. 我就像一条流动的河流 — 喝不喝是你的决定. It is absolutely yours, 就这样吧.
24. 我的桑雅生并没有离开这个世界，而是更深入其中, 触及它的核心, 因为上帝是世界的核心. 上帝是世界的灵魂. 你无法通过逃离世界找到他. 越往世界越深入，才能找到他. 当你到达存在的中心, 你会找到他. 他隐于世间, 整个世界都被他渗透. 他在树上、岩石里、鸟儿里、人里. 是的, 他在你的妻子, 在你的丈夫和你的孩子身上. 他在你里面! 找到他的最佳可能性是在世界上, 不在世界之外.
25. 桑雅生不过是一个决定, 一个完整的决定, 一个承诺, 参与, 那 “现在我的全部精力都将转向一个方向 — 自由的方向; 我决定要自由, 从所有欲望中解脱，从所有悲伤中解脱. 自由无界是我的目标。” 并且可以达到. 一旦做出决定，你就会倾注你的能量并滋养它, 没有人能阻止你实现它. It is your birthright.