Osho trích dẫn ngắn về mong muốn
- Bản thân ham muốn là sự căng thẳng.
- Khi bạn từ bỏ ham muốn, tâm trí biến mất.
- Mong muốn tạo ra thế giới, toàn bộ sự khốn khổ của nó.
- Chúng tôi tiếp tục các đối tượng mong muốn, nhưng không bao giờ ham muốn bản thân của chúng ta.
- Thoát khỏi dục vọng là thành Phật, là trở thành một Chúa Kitô.
- Chứng kiến những suy nghĩ của bạn, quá trình suy nghĩ, mong muốn, những giấc mơ.
- Nếu bạn ngừng ham muốn cuộc sống, nỗi sợ chết ngay lập tức biến mất.
- Tâm trí là quá trình mơ thường xuyên, ham muốn, suy nghĩ, ký ức.
- Suy nghĩ không bao giờ tự dừng lại. Chúng chỉ dừng lại khi tâm ham muốn biến mất.
- Đừng di chuyển với bất kỳ ham muốn nào. Vô ham muốn là phương pháp đi vào, và vô ham muốn là thiền.
- Trở thành nhân chứng cho các quá trình tâm trí của bạn, để lưu thông của những suy nghĩ, mong muốn, ký ức, giấc mơ và tưởng tượng.
- Nếu bạn muốn đau khổ, có nhiều ham muốn hơn. Nếu bạn muốn một hạnh phúc, sau đó học nghệ thuật — dù chỉ trong vài khoảnh khắc — không ham muốn.
- bạn nghèo, một người ăn xin, bởi vì bạn luôn mong muốn, luôn yêu cầu được cho nhiều hơn. Mong muốn là cầu xin, và một tâm trí ham muốn là tâm trí của một kẻ ăn xin.
- Bạn càng có nhiều ham muốn, bạn càng tạo ra nhiều đau khổ cho chính mình. Đau khổ là hậu quả của việc ham muốn.
- Một người không có ham muốn, sẽ không có vấn đề gì. Một người không có nhu cầu của người khác, không thể bị làm phiền bởi người khác.
- Khát khao có nghĩa là con đường đi ra ngoài; mong muốn là con đường dẫn bạn ra ngoài. Nếu tâm trí bạn vẫn còn ham muốn, bạn không thể di chuyển vào bên trong.
- Mong muốn một cái gì đó, là căn bệnh cơ bản của tâm trí. Không tìm kiếm, không ham muốn, là sức khỏe cơ bản của con người bạn.
- Mọi ham muốn đều mang lại đau khổ. Không có gì để làm — đơn giản trở nên nhận biết rằng mọi ham muốn đều mang lại khổ.
- Ai cũng có nhiều ước muốn, đang chạy theo nhiều hướng cùng một lúc, vì vậy anh ta không bao giờ đạt được rất xa theo bất kỳ hướng nào.
- Đúng rồi. Nếu bạn bị bắt và trở thành nô lệ cho ham muốn của mình, bạn đang gặp rắc rối mà bạn không hề biết.
- Một người không có ham muốn, sẽ không có vấn đề gì. Một người không có nhu cầu của người khác, không thể bị làm phiền bởi người khác.
- Mọi mục tiêu đều phải ở tương lai, và mọi mong muốn đạt được trong tương lai chẳng qua chỉ là sự che đậy nỗi đau khổ của bạn trong hiện tại.
- Thấy ham muốn đó là khổ đau, nhìn thấy ham muốn đó là sự trói buộc, nhìn thấy ham muốn đó kéo bạn xuống địa ngục, người ta đơn giản được thả ra mà không có bất kỳ sự đàn áp nào.
- Đau khổ chỉ có một ý nghĩa, rằng mọi thứ không phù hợp với mong muốn của bạn — và mọi thứ không bao giờ phù hợp với mong muốn của bạn, họ không thể. Mọi thứ đơn giản cứ thuận theo tự nhiên của chúng.
- Nếu bạn thiền định về một người đã vượt khỏi ham muốn, bạn sẽ trở nên giống như anh ta sớm hay muộn, bởi vì thiền khiến bạn thích chính đối tượng của thiền.
- Bằng cách xem những giấc mơ, suy nghĩ, mong muốn, dần dần, dần dần chúng ta trở nên không đồng nhất với tất cả những gì chúng ta đang xem, chúng tôi trở thành nhân chứng. Và nhân chứng đó là thực tại tối thượng.
- Bạn ham tiền hay bạn ham thiền: mong muốn là như nhau. Chỉ có đối tượng đã thay đổi. Và đối tượng không phải là vấn đề — vấn đề là bản thân mong muốn, ham muốn bản thân.
- Dục vọng là phóng chiếu của bản ngã, vì vậy khi bạn cắt bỏ những ham muốn, bản ngã giảm xuống. Khi thiền giả ra đi, thiền đi vào. Khi người tìm kiếm không, sau đó Chúa tìm kiếm bạn.
- Thiền đơn giản nghĩa là trở nên ngày một quan sát hơn, cảnh báo về hành vi của bạn, một cái gì đó trong bạn mà bạn đã được xác định tương ứng với cái chết, mong muốn, trí tưởng tượng, họ đang truyền tải bản thể của họ cho nhau, để dần dần một sự phân biệt xảy ra. Bạn trở thành người quan sát và mọi thứ trở thành vật được quan sát.
- Khi thiền đi sâu hơn, một ý thức rất mãn nguyện phát triển. Cuối cùng không có mong muốn, chỉ hài lòng. Chúng trái ngược nhau, mâu thuẫn: ham muốn nhiều hơn, sau đó ít hài lòng. Ít ham muốn, rồi mãn nguyện hơn. không ham muốn, rồi mãn nguyện tuyệt đối.
- Sự điên rồ thông thường của tâm trí con người — mong muốn ngày càng nhiều hơn — là bởi vì bạn không sống một cách trọn vẹn. Luôn luôn có một khoảng cách, thiếu một cái gì đó, bạn biết mọi thứ có thể đã tốt hơn. Từ cuộc sống cục bộ này, mọi tham vọng nảy sinh.
- Mong muốn của bạn rất lớn, gần như vô hạn. Vì những ham muốn của bạn mà cuộc sống trở thành một cuộc cạnh tranh, và bất cứ nơi nào có sự cạnh tranh, có sự lo lắng và tức giận; và cuối cùng mọi người đều nhận thức được sâu thẳm có cái chết.
- Học cách làm chứng ngày càng nhiều: những thứ bên ngoài, mọi người, thiên nhiên. Nhân chứng — đừng quên rằng bạn chỉ là nhân chứng, một người quan sát. Rồi những điều bên trong — suy nghĩ, mong muốn, ký ức — xem và nhớ rằng bạn là một nhân chứng.
- Tất cả những ham muốn làm bạn phân tâm khỏi hiện tại, tất cả những ham muốn làm bạn phân tâm khỏi cuộc sống, mọi ham muốn đều hủy hoại cuộc sống, tất cả những ham muốn là sự trì hoãn của cuộc sống. Cuộc sống là bây giờ và mong muốn mang bạn đi, xa hơn và xa hơn từ bây giờ.
- Điều bí ẩn lớn nhất là những người có ham muốn sống như những kẻ ăn xin. Họ sống trong cảnh nô lệ, nhất định phải sống như những kẻ ăn mày. Và những người đã siêu thoát dục vọng sống như hoàng đế. Có vẻ như sự tồn tại tuân theo một quy luật rất nghịch lý.
- Thiên Chúa đã là trường hợp; tâm trí ham muốn của bạn không cho phép bạn nhìn thấy nó. Tâm trí ham muốn của bạn biến bạn thành một con khỉ: bạn cứ nhảy từ cành này sang cành khác. Bạn cứ nhảy đi, bạn không bao giờ ở trạng thái nghỉ ngơi. Mong muốn này và mong muốn đó, và một ham muốn tạo ra một ham muốn khác, và nó là một sự liên tục.
- Đó là tất cả những gì thiền định là — chỉ ngồi im lặng không làm gì. Suy nghĩ nảy sinh: bạn xem. Ham muốn nảy sinh: bạn xem. Nhưng bạn vẫn là người quan sát. Bạn không trở thành nạn nhân của những ham muốn và suy nghĩ đang phát sinh; bạn vẫn còn là người quan sát.
- Mong muốn duy nhất đáng mong muốn là bạn không nên có ham muốn. Bởi vì mọi ham muốn tạo ra đau khổ. Mong muốn có nghĩa là bạn đã di chuyển Cuộc sống là ở đây, mong muốn luôn ở một nơi khác. Sống là trong giây phút này, khát khao luôn ở đâu đó trong tương lai. Mong muốn là sự trì hoãn, khao khát là ước mơ và hy vọng. Mong muốn không phải là thực tế.
- Bản ngã này có tất cả những ham muốn, tham vọng, muốn luôn dẫn đầu mọi thứ. Bạn bị lợi dụng bởi cái tôi này. Và điều này không bao giờ cho phép bạn nhìn thoáng qua về con người thật của mình, và cuộc sống của bạn ở đó, trong tính xác thực của bạn. Kể từ đây, cái tôi này chỉ tạo ra đau khổ, đau khổ, trận đánh, thất vọng, điên cuồng, tự tử, giết người — tất cả các loại tội phạm.
- Mọi ham muốn đều giống nhau. Bạn có thể ham muốn tiền, bạn có thể mong muốn thiền, bạn có thể khao khát quyền lực, bạn có thể khao khát Chúa, nhưng bạn vẫn như cũ. Những gì bạn khao khát không thể thay đổi bạn, đối tượng của khao khát không ảnh hưởng đến con người bên trong của bạn; đó là cùng một trò chơi được chơi lại với những từ mới, với những đối tượng ham muốn mới.
- Nếu bạn có những ham muốn, cố gắng nhìn — những ham muốn đó có phải là nguyên nhân khiến bạn đau khổ không? Chẳng ai muốn khổ đau, nhưng không ai sẵn lòng từ bỏ ham muốn — và họ ở bên nhau, chúng không thể tách rời. Đây là một trong những hiểu biết sâu sắc nhất đến từ tất cả những người đã giác ngộ trên thế giới. — ham muốn đó là nguồn gốc của mọi đau khổ, và sự vô ham muốn là nguyên nhân của tất cả những gì đẹp đẽ và hạnh phúc.
- Cố gắng hiểu ham muốn. Hãy cố hiểu hy vọng. Hãy cố gắng hiểu giấc mơ. Đó là điều cần thiết. Bạn đơn giản cố gắng hiểu tâm trí bạn đã vận hành như thế nào cho đến nay. Nhìn vào hoạt động của tâm trí, Người khôn ngoan dần dần trở nên hoàn toàn im lặng. Chỉ cần nhìn kỹ vào cơ chế bên trong của tâm trí, và đột nhiên nó dừng lại. Trong sự dừng lại đó, có sự giác ngộ. Trong sự dừng lại đó, có hương vị của một chiều hướng tồn tại hoàn toàn mới.
