Osho trích dẫn về sự đều đặn trong thiền định
- Chọn một bài thiền và sau đó đặt tất cả nỗ lực của bạn vào nó. Nỗ lực đó phải rất thường xuyên vì ý chí chỉ được tạo ra một cách đều đặn. Nó phải rất kiên trì và phải duy trì tính liên tục. Thậm chí bỏ lỡ một ngày là phá hủy nhiều — và ít nhất một giờ mỗi ngày phải được dành cho nó.
- Ngay cả khi bạn phải bỏ một bữa ăn, làm đi… nhưng đừng từ bỏ thiền định. Bạn càng thường xuyên hơn, bạn sẽ đạt được độ sâu lớn hơn. Và thiền là một thứ tế nhị đến nỗi phải mất nhiều tháng để phát triển nhưng chỉ một hoặc hai ngày là tàn lụi. Một điều tế nhị cần nhiều sự đều đặn, sự liên tục. Thiền là cao nhất; mọi thứ khác chỉ là thứ yếu. Bạn sẽ không nhớ nhiều bằng cách bỏ lỡ một ngày ngủ. Người ta có thể không ngủ trong năm đến bảy ngày. Sẽ không sao nếu bạn bỏ bữa; con người có thể sống sót mà không cần ăn trong ba tháng. Bạn có thể không uống nước trong một ngày; bạn sẽ không chết. Nhưng thông thường, mọi người coi trọng những điều nhỏ nhặt như vậy hơn nhiều và nghĩ rằng trong một hoặc hai ngày họ có thể làm mà không có những thứ thực sự quan trọng. Nhưng hãy nhớ rằng sẽ không có gì sai nếu bạn không hoàn thành những việc nhỏ nhặt trong thói quen của mình. Bạn sẽ không đạt được gì khi làm chúng, bạn sẽ không là kẻ thua cuộc nếu không làm chúng. Nhưng thiền là cao nhất, và thông qua đó, thần đã đạt được. Nếu bạn không thiền, bạn sẽ không biết mình đã được gì và đã bỏ lỡ điều gì; bạn sẽ thực sự không biết mình đã đánh mất những gì.
- Nhớ lại, đây là trường hợp của bạn, và với tất cả mọi người. Bạn có thể bỏ lỡ một buổi thiền chỉ vì vào buổi sáng, bạn cảm thấy quá lười biếng và quá buồn ngủ. Và ai biết được? — rằng thiền định có thể là một sự chuyển đổi. Không ai biết. Bạn có thể đã bỏ lỡ điều gì đó, và bạn sẽ không bao giờ biết rằng bạn đã bỏ lỡ. Giấc ngủ của bạn rất sâu. Bạn sống một cuộc sống gần như vô thức.
- Toàn thế giới không có tính thiền. Những người bạn sẽ gặp, làm việc với, nói chuyện với, tất cả đều không thiền định. Khi bạn mang một năng lượng cao, những người không cao chỉ đơn giản là hút bạn — vô tình. Nó giống như thể có nước — nó sẽ bắt đầu chảy xuống. Tất cả năng lượng di chuyển xuống dưới. Mọi người giống như thung lũng. Điều tự nhiên là năng lượng của bạn bắt đầu chảy về phía họ. Trình độ của họ thấp hơn của bạn. Do đó tính đều đặn là rất rất quan trọng. Nếu không, bạn tạo ra một cái gì đó và nếu bạn nghĩ rằng "Bây giờ tôi đã tạo đủ; Tôi đang cảm thấy rất tốt ', trong một vài ngày bạn sẽ cảm thấy tốt, nhưng sau đó một lần nữa năng lượng sẽ bị mất. Nếu bạn tiếp tục thường xuyên, dần dần trình độ của bạn ngày càng cao hơn và cao hơn. Một ngày bỗng nhiên bạn bốc hơi. Thế thì thiền chỉ là một điều tự nhiên. Làm hay không không quan trọng. không làm, bạn vẫn ở trong đó. Đi dạo, bạn đang ở trong đó; Ăn, bạn đang ở trong đó; đang làm việc, bạn đang ở trong đó; đang ngủ, bạn đang ở trong đó. Thế thì thiền trở thành toàn bộ cuộc sống của bạn. Trước khi điều đó xảy ra, sự đều đặn phải được duy trì.
- Tính thường xuyên của thiền định. Nhớ lại, rất khó để tạo ra thiền định, rất dễ mất nó. Bất cứ điều gì cao hơn cần nhiều nỗ lực gian khổ để tạo ra, nhưng nó có thể biến mất trong chốc lát. Rất dễ mất liên lạc với nó. Đó là một trong những phẩm chất của người cao hơn. Nó giống như trồng một bông hoa hồng — chỉ một cơn gió nhẹ và hoa hồng đã héo và những cánh hoa đã rơi, hoặc một số động vật đã vào vườn và hoa hồng bị ăn. Nó rất dễ dàng để mất nó, và đó là một hành trình dài để tạo ra nó. Và bất cứ khi nào có xung đột giữa người cao hơn và người thấp hơn, luôn luôn ghi nhớ, người thấp hơn thắng dễ dàng. Nếu bạn đụng một bông hoa hồng với một tảng đá, hoa hồng sắp tàn, không phải tảng đá. Tảng đá thậm chí có thể không nhận ra rằng đã có một cuộc đụng độ, rằng nó đã giết chết một cái gì đó đẹp đẽ.
- Mọi hiểu biết đều trở thành kiến thức. Thời điểm nó trở thành kiến thức, thả nó đi. Cũng giống như bụi bám trên gương; mỗi ngày bạn phải làm sạch nó. Trên tấm gương tâm trí của bạn bụi tụ lại, bụi kinh nghiệm: nó trở thành kiến thức. Làm sạch nó. Đó là lý do tại sao thiền hàng ngày là cần thiết. Thiền không là gì khác ngoài việc làm sạch tấm gương trong tâm trí bạn. Làm sạch nó liên tục! Nếu bạn có thể làm sạch nó mọi khoảnh khắc trong cuộc sống của bạn, sau đó không cần phải ngồi riêng để thiền định.
- Lời dạy của chư Phật là: Tìm thời gian và địa điểm để không có người ở. Đó là tất cả những gì thiền định là. Tìm ít nhất một giờ mỗi ngày để ngồi im lặng không làm gì, hoàn toàn không có người ở, chỉ quan sát bất cứ thứ gì đi qua bên trong. Ban đầu bạn sẽ rất buồn, nhìn vào những thứ bên trong bạn; bạn sẽ chỉ cảm thấy bóng tối và không gì khác, và những thứ xấu xí và tất cả các loại lỗ đen xuất hiện. Bạn sẽ cảm thấy đau đớn, không có thuốc lắc nào cả. Nhưng nếu bạn kiên trì, kiên trì, ngày đến khi tất cả những đau đớn này biến mất, và đằng sau những đau đớn là sự ngây ngất.
- Suy nghĩ giống như bụi bẩn, bám vào tấm gương của tâm trí. Suy nghĩ, mong muốn, trí tưởng tượng, ký ức — tất cả đều là dạng bẩn. Vì họ, sự thanh khiết của tâm trí bị mất. Vì họ, khả năng phản ánh, phẩm chất như gương của tâm trí bị mất. Cần làm sạch liên tục. Vì thế, thiền không phải là một cái gì đó mà bạn làm một lần và quên, bởi vì mỗi khoảnh khắc của cuộc sống bạn tiếp tục thu thập bụi. Nó giống như một du khách đang đi du lịch. Mỗi ngày anh ấy cứ bám đầy bụi trên quần áo của mình, trên cơ thể của anh ấy. Mỗi ngày anh ấy phải tắm để làm sạch cơ thể. Một lần nữa vào ngày hôm sau anh ấy sẽ tập hợp. Thiền giống như tắm hàng ngày. Nó không phải là một cái gì đó mà một khi bạn đã làm nó, bạn đã hoàn thành. Nó sẽ trở thành một điều tự nhiên, vấn đề của thực tế. Khi bạn ăn, khi bạn đi ngủ, khi bạn tắm, thiền định nên trở thành một phần tự nhiên trong cuộc sống của bạn. Ít nhất hai lần một ngày, bạn nên làm sạch tâm trí của mình. Thời gian tốt nhất là buổi sáng, khi bạn chuẩn bị cho một ngày, thế giới ngày làm việc…. Làm sạch tâm trí của bạn để bạn có được sự minh mẫn, vì vậy bạn có sự minh bạch, vì vậy bạn không phạm lỗi, sai lầm, vì vậy bạn không có bất kỳ ý nghĩ xấu xa nào, vì vậy bạn không có bất kỳ suy nghĩ ích kỷ nào… bạn đi một cách thuần khiết hơn đến thế giới. Bạn không đi với những hạt giống hỏng. Và thời điểm tốt nhất tiếp theo là trước khi bạn đi ngủ, lại thiền. Cả ngày bụi thu. Làm sạch tâm trí một lần nữa… buồn ngủ.
- Hàng triệu người bỏ lỡ thiền định vì thiền định mang một ý nghĩa sai lầm. Nó trông rất nghiêm trọng, trông u ám, có một cái gì đó của nhà thờ trong đó, trông như thể nó chỉ dành cho những người đã chết, hoặc gần như chết, ai đang u ám, nghiêm trọng, có khuôn mặt dài, người đã mất lễ hội, vui vẻ, sự vui đùa, lễ ăn mừng. Đây là những phẩm chất của thiền định. Một người thực sự thiền định là vui tươi: cuộc sống là niềm vui đối với anh ấy, cuộc sống là một LEELA, một vở kịch. Anh ấy rất thích nó. Anh ấy không nghiêm túc. Anh ấy đang thư giãn. Ngồi im lặng, thư giãn, lỏng lẻo, và chỉ cho phép sự chú ý của bạn hướng đến những khoảng trống. Trượt từ các cạnh của từ vào các khoảng. Để khoảng cách trở nên nổi bật hơn và cho phép các từ mờ dần. Nó giống như thể bạn đang nhìn vào bảng đen, và tôi đặt một chấm trắng nhỏ trên đó: bạn có thể thấy một trong hai dấu chấm, sau đó bảng đen đi xa. hoặc bạn có thể nhìn thấy bảng đen, sau đó dấu chấm trở thành thứ yếu, một hiện tượng bóng tối. Bạn có thể tiếp tục thay đổi sự chú ý của mình giữa hình và nền. Từ ngữ là số liệu; im lặng là nền. Lời nói đến và đi; sự im lặng vẫn còn. Khi bạn được sinh ra, bạn được sinh ra như một khoảng lặng — chỉ khoảng và khoảng cách, khoảng trống và khoảng trống. Bạn đã đến với sự trống rỗng vô hạn, sự trống rỗng không giới hạn mà bạn đã mang theo trong cuộc sống — sau đó bạn bắt đầu thu thập từ.
- Bạn không phải là tâm trí, cũng như bạn không phải là cơ thể. Bạn là một phần của cuộc sống bất tử. Cơ thể của bạn, tâm trí của bạn chỉ tập trung vào một cái tôi giả tạo. Khi bạn vượt ra ngoài cái tôi, bạn đột nhiên khám phá ra một bầu trời không có giới hạn. Một số người đã gọi nó là Chúa, một số ít gọi nó là Brahma, nhưng từ tốt nhất được sử dụng bởi Mahavira và Gautam Buddha: họ đã gọi nó là moksha. Moksha có nghĩa là “Toàn tự do” — tự do khỏi tất cả những gì ràng buộc bạn, tự do khỏi tất cả những gì là giả dối, tự do khỏi tất cả những gì sắp chết. Và khi bạn thoát khỏi tất cả những gì là giả dối và phàm tục, ngay lập tức cánh cửa bất tử mở ra cho bạn. VEDAS đã tuyên bố bạn amritasya putrah: con trai và con gái của sự bất tử. Và ngoại trừ thiền định, chưa bao giờ có bất kỳ cách nào và sẽ không bao giờ có bất kỳ cách nào. Những người bỏ lỡ thiền định bỏ lỡ cả vũ điệu của cuộc sống. Tôi hy vọng rằng không ai trong số các bạn bỏ lỡ điệu nhảy đó, bài hát đó, âm nhạc của vĩnh cửu.
- Thiền gần như không tồn tại. Bạn không có thời gian để thiền, bởi vì thiền có nghĩa là ngồi im lặng không làm gì cả và mùa xuân đến cỏ tự mọc. Ngồi im lặng trong giây lát là điều không thể. Truyền hình — bạn không thể bỏ lỡ trận đấu bóng đá này! Và mọi người tham gia rất nhiều và xác định rằng họ hét lên, họ nhảy lên nhảy xuống trước tivi vì phe của họ đang thắng và họ phải ủng hộ tinh thần.
- Vào buổi sáng khi bạn cảm thấy giấc ngủ đã rời bỏ bạn, đừng mở mắt ngay lập tức. Tâm trí có xu hướng mở mắt ngay lập tức. Bạn bỏ lỡ một cơ hội tuyệt vời… bởi vì khi giấc ngủ rời khỏi bạn và năng lượng cuộc sống đang thức dậy bên trong, bạn có thể xem chúng, và việc quan sát đó sẽ rất hữu ích để đi vào thiền sâu hơn.
