Osho trích dẫn về không gian thiền định

Osho trích dẫn về không gian thiền định

  1. Nếu có thể, có một phòng riêng để thiền định, và sử dụng nó dành riêng cho thiền định. Không sử dụng phòng đó cho bất kỳ mục đích nào khác. Nó có thể là một căn phòng nhỏ, nhưng giữ nó trong khóa và chìa khóa. Nếu bất kỳ thành viên nào trong gia đình bạn muốn tham gia cùng bạn, cho phép họ với điều kiện là họ thiền với bạn và không làm bất cứ điều gì khác. Sẽ khác nếu không có phòng riêng, nhưng một phòng riêng để thiền sẽ có nhiều lợi thế. Nếu nó được sử dụng riêng cho thiền định, nó sẽ được sạc bằng năng lượng thiền định. Và khi bạn bước vào nó, bạn sẽ thấy rằng nó không phải là một không gian bình thường. Chúng ta luôn luôn tỏa ra năng lượng của chúng ta xung quanh chúng ta; chúng ta gửi những tia năng lượng tinh thần xung quanh chúng ta. Và không gian xung quanh chúng ta, ngay cả trong một căn phòng, hấp thụ năng lượng này. Đó là lý do tại sao một vài nơi trở thành thánh địa chính trong hàng nghìn năm. Nếu một người đàn ông như Mahavira, Đức Phật hoặc Krishna ngồi ở một nơi cụ thể, nó mang lại sự rung cảm phi thường của anh ấy, tác động phi thường của anh ấy, có thể tồn tại hàng nghìn năm. Từ một nơi như vậy, người ta bước vào thế giới khác, thế giới tâm linh, trở nên dễ dàng hơn nhiều.
  2. Bất cứ khi nào bạn ngồi thiền, đi tắm, tạo một căn phòng đặc biệt cho việc thiền định của bạn. Đừng làm bất cứ điều gì trong căn phòng đó để nó vẫn rung động với sự thiền định của bạn. Đốt nhang, đốt hương trầm, mang hoa hồng và hoa, sit silently. Close your eyes, theo dõi suy nghĩ của bạn và bạn sẽ ngay lập tức chìm vào im lặng sâu; suy nghĩ sẽ biến mất.
  3. Tạo năng lượng thiền định, Tạo không gian thiền trong bạn.
  4. Tôi chưa từng gặp một người đàn ông nào trong đời chưa có những giây phút giác ngộ. Bản thân bạn không tin rằng bạn có thể giác ngộ, vì vậy bạn thậm chí không ghi nhận chúng. Một ngày nào đó đi dạo trên bãi biển nắng đẹp và làn gió mằn mặn… và một khoảnh khắc đến, một cánh cửa mở ra. Đột nhiên bạn bắt đầu nhìn thấy mọi thứ như bạn chưa bao giờ nhìn thấy chúng. Bạn hoàn toàn lạc lõng trong khoảnh khắc; không có quá khứ và không có tương lai. Bạn đã quên bạn là ai, bạn đã quên những gì bạn muốn trở thành, bạn chỉ đơn giản là — hòa nhịp với đại dương và gió và mặt trời. Đây là sự giác ngộ — mặc dù tôi biết bạn không có khả năng sống trong đó, bởi vì bạn đã không tạo ra một không gian thiền định bên trong bạn. Vì vậy, nó đến và đi. Nếu bạn đã tạo ra một không gian thiền bên trong bạn, rằng không gian thiền định sẽ có thể chứa nó. Đó là tất cả những gì thiền định là: khả năng chứa đựng sự giác ngộ. Sự giác ngộ đến với mọi người — nhưng bạn có rất nhiều lỗ hổng trong con người của bạn, nó chảy ra, nó chỉ đơn giản là rò rỉ ra ngoài.
  5. Nếu có thể, có một phòng riêng để thiền định, và sử dụng nó dành riêng cho thiền định. Không sử dụng phòng đó cho bất kỳ mục đích nào khác. Nó có thể là một căn phòng nhỏ, nhưng giữ nó trong khóa và chìa khóa. Nếu bất kỳ thành viên nào trong gia đình bạn muốn tham gia cùng bạn, cho phép họ với điều kiện là họ thiền với bạn và không làm bất cứ điều gì khác. Sẽ khác nếu không có phòng riêng, nhưng một phòng riêng để thiền sẽ có nhiều lợi thế. Nếu nó được sử dụng riêng cho thiền định, nó sẽ được sạc bằng năng lượng thiền định. Và khi bạn bước vào nó, bạn sẽ thấy rằng nó không phải là một không gian bình thường. Chúng ta luôn luôn tỏa ra năng lượng của chúng ta xung quanh chúng ta; chúng ta gửi những tia năng lượng tinh thần xung quanh chúng ta. Và không gian xung quanh chúng ta, ngay cả trong một căn phòng, hấp thụ năng lượng này. Đó là lý do tại sao một vài nơi trở thành thánh địa chính trong hàng nghìn năm. Nếu một người đàn ông như Mahavira, Đức Phật hoặc Krishna ngồi ở một nơi cụ thể, nó mang lại sự rung cảm phi thường của anh ấy, tác động phi thường của anh ấy, có thể tồn tại hàng nghìn năm. Từ một nơi như vậy, người ta bước vào thế giới khác, thế giới tâm linh, trở nên dễ dàng hơn nhiều. Mọi người tốt để làm — và tôi có một tiêu chí duy nhất để đánh giá một người tốt và đó là anh ta có một ngôi đền trong nhà., nếu không thì anh ta là một kẻ khốn nạn — nên có một ngôi đền trong một phần của ngôi nhà của mình. Nên dành ít nhất một phòng trong mỗi ngôi nhà và sử dụng như một ngôi đền., như một cánh cửa dẫn đến thế giới bên kia. Đừng sử dụng căn phòng đó cho bất cứ việc gì khác. Nhập nó trong im lặng và chỉ sử dụng nó để thiền. Các thành viên khác trong gia đình sẽ dần dần quan tâm đến thiền, bởi vì sau đó những thay đổi mà nó sẽ thực hiện cho bạn sẽ bắt đầu hiển thị.
  6. Please, trở nên thiền định hơn. Khi bạn im lặng, hoàn toàn im lặng và yên tĩnh, bằng lòng, hoàn thành, chỉ đến đây thôi và không có suy nghĩ nào di chuyển trong tâm trí bạn, tâm trí không còn hoạt động nữa và bạn được đưa vào một không gian vô giới hạn, không bằng lòng, thiếu suy nghĩ, nhưng hoàn toàn tỉnh táo, bạn sẽ biết điều gì là thực trong bạn. Và bất cứ điều gì có thật trong bạn đều có thật trong Chúa Giê-xu, là có thật trong tôi — bởi vì nó là thật. Thực là có thật. Nó không có sự khác biệt giữa tôi và bạn, Chúa Giêsu và Đức Phật. Thực tế là một.
  7. Một người phải có khả năng sống ở chu vi và ở trung tâm một cách dễ dàng. Anh ta sẽ có thể di chuyển từ chợ sang không gian thiền định và từ không gian thiền định sang chợ — không có vấn đề gì, vui vẻ, một cách dễ dàng, spontaneously.
  8. Mọi người nghĩ rằng họ cần một trí óc lớn hơn để hiểu. Tôi muốn bạn nhìn thấy nó rõ ràng: bạn không cần phải bận tâm nếu bạn muốn hiểu. Bạn chỉ cần một không gian tĩnh lặng thiền định.
  9. Tâm trí của bạn luôn nhắc nhở tôi về phòng khách của anh ấy — rác rưởi quá, rác, quá nhiều đồ đạc đến nỗi không có không gian cho chính bạn. Cuộc sống của thiền là: để tạo ra chỗ trống trong bạn, để tạo ra không gian trong bạn. Vứt bỏ tất cả những điều vô nghĩa mà người khác đã giao cho bạn. Bạn sẽ chỉ nhận thức được bản thân khi tâm trí hoàn toàn trống rỗng. Một mặt, nó sẽ trở nên trống rỗng; on the other hand, nó sẽ trở nên đầy bạn, bản thể thuần khiết của bạn. Tăng trưởng cần không gian. Ý thức của bạn đang đói. Cho nó một bầu trời để bay vào — và nó nằm trong tay bạn, bởi vì bất cứ điều gì bạn có trong tâm trí của bạn, bạn đã thu thập nó. Bây giờ bạn không biết làm thế nào để loại bỏ nó. Thiền chỉ là một kỹ thuật để thoát khỏi nó. Ngày trọng đại nhất trong cuộc đời của bạn là khi sự im lặng sâu lắng lấn át bạn.
  10. Hãy thiền định nhiều hơn. Bất cứ khi nào bạn có bất kỳ cơ hội nào, bất kỳ không gian nào, Bất cứ lúc nào, chỉ cho phép mọi thứ xảy ra xung quanh bạn. Nhìn sâu, chăm chú, nhưng đừng hoạt động — bởi vì hoạt động có nghĩa là suy nghĩ. Ngồi yên lặng, cho phép mọi thứ xảy ra, bạn sẽ trở nên im lặng.
  11. Marx nói, ‘Trước hết xã hội phải thay đổi, thì ý thức mới sẽ ra đời.’ I say, ‘Đầu tiên ý thức mới phải đến, thì xã hội sẽ thay đổi.’ Ý thức có giá trị hơn. Ý thức thiền định phải được giải phóng vào thế giới. Và bạn không thể làm gì khác hơn là trở nên thiền định. Nếu bản thân bạn di chuyển vào không gian đó ngày càng nhiều, bạn sẽ tạo ra một loại năng lượng xung quanh bạn sẽ giúp những người khác trở nên thiền định hơn. Khi bạn ngồi bên cạnh một người đang thiền định, điều gì đó trong bạn bắt đầu thay đổi ngay lập tức.
  12. Năng lượng thoát ra từ sự im lặng thiền định là sáng tạo. Không có một trường hợp nào về việc nó phá hủy bất cứ thứ gì, nó chỉ được tạo ra: nó đã tạo ra một không gian đẹp đẽ bên trong; nó đã tạo ra nghệ thuật tuyệt đẹp, âm nhạc, sculpture, thơ, bức vẽ, ở ngoài.
  13. Tình yêu không bao giờ coi đối phương như một phương tiện; tình yêu biết cách tôn trọng. Tình yêu không bao giờ biến người kia thành vật sở hữu. Tình yêu biết cách giúp người kia được tự do; tình yêu mang lại tự do. Tình yêu là thiếu. Nó nhất định phải như vậy bởi vì trừ khi một người trở nên thiền định, người ta không thể mang lại sự bùng nổ của tình yêu và ánh sáng mà tôi đang nói đến. Thiền tạo ra không gian bên trong. Và chỉ trong không gian đó và trong khí hậu nhất định đó thì hạt giống yêu thương mới bắt đầu lớn lên. Thiền định như mùa xuân cho tình yêu nở hoa. Không có thiền thì đó là dục vọng; với thiền, cùng một năng lượng trở thành tình yêu. Và một khi bạn tràn đầy tình yêu, bạn cũng tràn đầy ánh sáng. Ánh sáng đó khiến bạn có thể nhìn thấy Chúa.
  14. Làm tình chỉ khi bạn sẵn sàng ở trong một không gian thiền định. Và tạo ra một bầu không khí thiền trong khi bạn đang làm tình. Bạn nên coi nơi này là linh thiêng. Tạo ra cuộc sống… điều gì có thể thiêng liêng hơn? Làm điều đó thật đẹp, về mặt thẩm mỹ, vui vẻ nhất có thể. Không nên vội vàng. Và nếu hai người yêu nhau gặp nhau trong bầu không khí bên ngoài như vậy, và một không gian im lặng bên trong, họ sẽ thu hút một linh hồn, cao nhất có sẵn. Bạn sinh con theo tình trạng của bạn..
  15. Cuộc sống của đứa trẻ bắt đầu từ khi linh hồn lọt vào bụng mẹ. Nếu nó đã đi vào một không gian thiền định, có thể có một đứa con mà không cần điều kiện anh ta. Trên thực tế, một đứa trẻ được sinh ra từ thiền định không thể được điều chỉnh; anh ấy sẽ nổi dậy chống lại nó. Chỉ những người tầm thường mới có thể bị điều kiện hóa.
  16. Bạn chỉ cần biết trung tâm bên trong nhất của mình và từ đó mọi thứ trở nên tự phát. Your love, niềm vui của bạn, điệu nhảy của bạn, Bài hát của bạn — mọi thứ tự phát sinh, và sau đó nó có một vẻ đẹp. Hoàn toàn khác biệt… khi một bài thơ xuất hiện từ không gian im lặng này, nó không phải là thành phần của bạn. Thi nhân xưa chưa ký tên, các nhà điêu khắc cổ đại đã không ký tên trên các bức tượng của họ. Ngay cả những người đã làm nên những thứ vô cùng đẹp đẽ như Taj Mahal cũng không để lại tên họ. Không ai biết ai là kiến ​​trúc sư. Nhưng nó phải nảy sinh giống như một bài thơ. Đó là thơ bằng đá cẩm thạch. Âm nhạc đã phát sinh, nhưng nó là một loại hoàn toàn khác — không phải loại mà bạn sáng tác. On the contrary, nó tạo ra bạn. Một khi một người đàn ông đã nếm trải không gian thiền định bên trong anh ta, mọi thứ anh ấy chạm vào đều trở thành vàng; mọi thứ xảy ra xung quanh anh ta đều có một sự duyên dáng và vẻ đẹp và sự lộng lẫy và uy nghiêm. Đây là một điều kì diệu.
  17. Nghệ thuật khách quan có nghĩa là cái gì đó giúp bạn trở thành trung tâm, giúp bạn trở nên khỏe mạnh và toàn diện. Ngắm Taj Mahal trong ánh trăng tròn, bạn sẽ rơi vào một không gian rất thiền định. Nhìn tượng Phật, chỉ ngồi im lặng với tượng Phật, một cái gì đó trong bạn sẽ trở nên im lặng, một cái gì đó trong bạn sẽ trở nên tĩnh lặng, một cái gì đó trong bạn sẽ trở thành như phật. Đó là nghệ thuật khách quan, nó có ý nghĩa to lớn.
  18. Một số bản nhạc có thể tạo ra tình dục tuyệt vời trong bạn. Một số bản nhạc khác có thể tạo ra sự thanh thản tuyệt vời trong bạn. Âm thanh đi và đến các trung tâm cụ thể của bạn. Nhạc hiện đại chỉ đánh vào trung tâm tình dục. Nó gần như tạo ra một cơn mê sảng tình dục, cuồng loạn tình dục; nó thật cuồng loạn. Âm nhạc cổ điển nâng cao hơn. Có những người như Beethoven đạt đến đỉnh cao nhất. Chỉ cần nghe Beethoven là đủ để tạo ra một không gian thiền bên trong và bên ngoài. Âm nhạc phương đông rất sâu lắng. Nó hoàn toàn phi tình dục, nó không bao giờ khuấy động những bản năng thấp hơn. Nó cho bạn đôi cánh.
  19. Tất cả nghệ thuật của bạn và tất cả sự sáng tạo của bạn dường như là một sự thay thế kém cho người phụ nữ. Tôi đã nhiều lần được hỏi tại sao phụ nữ không phải là nhà thơ lớn, nhạc sĩ vĩ đại, họa sĩ vĩ đại, những nhà điêu khắc vĩ đại. Lý do là vì chúng có thể sinh ra sự sống, họ không cảm thấy cần phải tạo ra bất cứ thứ gì khác. Chỉ trên một điểm, ở một nơi, nam và nữ gặp nhau, và tôi gọi đó là không gian của thiền định — nơi mà đàn ông và phụ nữ thực sự bình đẳng, bởi vì cả hai đều có thể tự sinh ra. Họ có thể được tái sinh; cả hai đều có thể mang thai với sự giác ngộ. Ngoại trừ trong không gian thiền định, đàn ông và đàn bà là hai loài khác nhau. Họ chỉ gặp nhau trong thiền định sâu. Và trừ khi toàn bộ nhân loại đang thiền định, đàn ông và phụ nữ sẽ tiếp tục chiến đấu với nhau. Tình yêu của họ luôn thăng trầm — có những khoảnh khắc đẹp, và có những khoảnh khắc xấu xí; có những khoảnh khắc của niềm vui, và có những khoảnh khắc đau khổ. Nhưng trong thiền định — nếu hai thiền giả chia sẻ năng lượng của họ — tình yêu là một hiện tượng liên tục, nó không thay đổi. Nó có chất lượng vĩnh cửu; nó trở thành thần thánh. Cuộc gặp gỡ của tình yêu và thiền định là trải nghiệm tuyệt vời nhất trong cuộc đời. Có tình yêu mà không có thiền định là sống trong một rắc rối, trạng thái lo lắng — trong nỗi thống khổ, sợ, luôn luôn trong tình trạng hỗn loạn. Có những khoảng lặng, nhưng sự im lặng đó chẳng qua là chiến tranh lạnh — chuẩn bị cho một cuộc chiến khác, đó là tất cả. Obviously, để chuẩn bị cho một cuộc chiến khác, for a few days, for a few moments, bạn phải im lặng.
  20. Nếu bạn thực sự là một sannyasin thì bất cứ điều gì bạn làm sẽ giúp ích cho mục tiêu của bạn, định của bạn. Nếu bạn đang chơi nhạc, bạn sẽ chơi với ý tưởng rằng nó sẽ là một phần của thiền định của bạn. Nếu bạn đang khiêu vũ, bạn sẽ khiêu vũ để tạo ra một không gian thiền định hơn xung quanh bạn. Nếu bạn đang nói chuyện với ai đó, bạn sẽ chỉ nói về những thứ sẽ giúp ích; bạn sẽ không bị phân tâm bởi rác rưởi. Bạn sẽ nói đơn giản, ‘Cái này không dành cho tôi. Tôi không quan tâm đến nó.’ Bạn sẽ chỉ đọc những cuốn sách sẽ hữu ích. Bạn sẽ không lãng phí thời gian của mình để đọc những cuốn tiểu thuyết ngu ngốc. Bạn sẽ không đi xem bất kỳ bộ phim nào và bạn sẽ không nghe bất kỳ chương trình radio nào. Cuộc sống của bạn sẽ ngày càng có định hướng hơn, kênh. Bạn có một mục đích, và mục đích đó liên tục ở đó — giống như một chuỗi chạy trong mọi thứ bạn đang làm. Chỉ khi đó mới có khả năng, chỉ khi đó bạn mới trở nên đủ xứng đáng. Bạn xứng đáng được Chúa giáng xuống trong bạn. Khi thấy rằng toàn bộ nỗ lực của bạn là hướng về Đức Chúa Trời, rằng toàn bộ cuộc sống của bạn đã trở thành sự tôn thờ, nó là IHSAN. Đó là cái mà các Phật tử gọi là SHEELA, Đức hạnh.
  21. Có những thứ bị giết ngay lập tức, thời điểm bạn sở hữu chúng. Theo kinh nghiệm của bạn, chỉ có một thứ sẽ bị giết ngay lập tức nếu bạn sở hữu nó — that is love. Satori thậm chí còn hơn thế nữa. Khi bạn đạt đến một không gian im lặng, một trải nghiệm thiền định bên trong, không sở hữu nó! Đây là lời thề. Don’t say, “Cái này của tôi ư.” Đừng trở nên ích kỷ về nó, đừng bắt đầu khoe khoang. Đừng bắt đầu đi bộ theo cách đặc biệt, đừng bắt đầu nhìn mọi người, tư duy, “Những người nghèo này, họ vẫn chưa đạt được.” Đừng bắt đầu giả vờ rằng bạn là một vị Phật. Nếu bạn đã đạt được satori, trở nên khiêm tốn hơn, cảm thấy biết ơn nhiều hơn. Và chia sẻ nó và tắm nó cho những người khác. Đừng giữ nó — nó không phải là một kho báu để bảo vệ, nó là một kho báu để được chia sẻ. Và bạn càng chia sẻ nhiều, càng nhiều điều sẽ đến với bạn. Bạn càng tích trữ nó nhiều hơn, bạn sẽ ngạc nhiên vào một ngày nào đó, để thấy rằng nắm đấm của bạn trống rỗng. Nó giống như tình yêu. Bạnyêurồi, tình yêu là ở đó khiêu vũ — nó gần như hữu hình, bạn có thể chạm vào nó. Ngay lập tức bạn bắt đầu lấy, bạn bắt đầu sở hữu. Và bạn đã giết nó! Bạn có thể không nhận ra ngay bây giờ, nhưng sớm hay muộn bạn sẽ thấy bạn đã giết nó. Tình yêu là cánh chim trên cánh — đừng bọc nó lại. Samadhi còn hơn thế nữa — bạn không thể nắm bắt nó. Enjoy it.
  22. Buddha says: Tắm thiền, nếu không thì bạn đã bỏ lỡ. Hiện nay, đây là một cách dạy rất mới — Patanjali đã không nói như vậy — đây là một cái nhìn sâu sắc rất mới. Buddha says: Nếu bạn đạt được trạng thái thiền định, tắm nó ngay lập tức. Nếu bạn không tắm nó, thì bạn đã không đạt được không gian mà bạn nghĩ rằng bạn đã đạt được. Vậy thì bạn đang lừa dối, bạn không phải là một ảo tưởng — bởi vì trạng thái thiền định là, Bởi bản chất của nó, sharing. Nếu bạn không thể chia sẻ, sau đó bạn phải ở trong một sự lừa dối ở đâu đó. Sau đó, trạng thái là giả, thì không gian không có thật. Một không gian thiền định thực sự, Bởi bản chất của nó, muốn được chia sẻ. Nếu thiền của bạn không trở thành từ bi, sau đó ở đâu đó, something has gone wrong.
  23. Tôi dạy bạn không phản ứng với quá khứ. Họ đã lãng phí cuộc đời mình vào một cực hình, bây giờ bạn không nên lãng phí cuộc sống của bạn để phản ứng với họ ở một thái cực khác. Tôi chỉ cho bạn con đường chính xác ở giữa: không có quá khứ, no future, không phản ứng, nhưng một không gian thiền định. Và một khi một người đàn ông đã nếm trải trạng thái thiền định, thì không có vấn đề gì với anh ấy. Anh ấy biết chìa khóa bí mật, anh ấy biết thuật giả kim của sự biến đổi. Anh ấy có thể tiếp tục tiến sâu hơn và sâu hơn vào hiện tại — nó là vô hạn.
  24. Hiểu thiền là gì, đang mời chủ nhân. Tâm trí là một người hầu. Khoảnh khắc chủ nhân bước vào với tất cả sự im lặng, với tất cả niềm vui của nó, đột nhiên tâm trí rơi vào im lặng tuyệt đối. Khi bạn đã đạt được không gian thiền định, sự giác ngộ chỉ là vấn đề thời gian. Bạn không thể ép buộc nó. Bạn phải chờ đợi, một sự chờ đợi mãnh liệt, với một khao khát lớn — gần giống như khát, nạn đói, không phải là một từ …. Nó giống như kinh nghiệm của những người đôi khi bị lạc trong sa mạc.
  25. Tâm trí có khả năng tạo ra tất cả các loại ảo tưởng, ảo giác. Nhưng tâm trí không có khả năng tạo ra ảo ảnh của thiền định, vì lý do đơn giản rằng thiền là sự vắng mặt của tâm trí. Tất cả các ảo tưởng và ảo giác khác đều cần tâm trí hiện diện; chúng là những dự đoán của tâm trí. Chỉ có thiền định là vượt quá khả năng của tâm trí. Bởi vì nó nằm ngoài tâm trí, tâm trí không có kinh nghiệm về thiền định; nó không thể đánh lừa bạn. Nếu bạn đang thiền định, im lặng, thiếu suy nghĩ, vô tội, một không gian trong lành, bạn có thể tin tưởng rằng bạn đã bước vào ngôi đền thiền định.
  26. Nếu bạn đến gặp Khajuraho, đừng bỏ lỡ MẶT TRỜI của những người đang yêu — họ có thông điệp thực sự. Những khuôn mặt đó thật hạnh phúc, thật điềm tĩnh, thật thiền định, rằng bạn sẽ không tìm thấy những khuôn mặt như vậy được điêu khắc ở bất kỳ nơi nào khác. Cực lạc tuyệt vời như vậy! Ngay cả đá cũng nở ra trên những khuôn mặt đó; những khuôn mặt đó đã biến đá thành hoa hồng, thành hoa sen. Nhìn những khuôn mặt đó, bạn sẽ có thể thấy rằng những đôi tình nhân này không còn là một phần của thời gian và không gian; họ đã vượt ra ngoài. Những con số đang hoạt động tình dục, nhưng họ không bị ám ảnh bởi tình dục — không ủng hộ cũng không chống lại. Cả hai đều là nỗi ám ảnh — ủng hộ và chống lại chỉ đơn giản có nghĩa là mọi thứ không còn tự nhiên nữa. Khi mọi thứ tự nhiên, bạn không ủng hộ cũng không chống lại.
  27. Khi bạn không muốn tiến sâu vào mối quan hệ, nếu bạn buộc mình phải, nó sẽ xấu; nó sẽ không có ý nghĩa gì. Nếu bạn không ép buộc và vẫn đi cùng mọi người vì những gì họ cảm thấy, sau đó họ sẽ cảm thấy bị từ chối. không cần thiết! Nếu bạn không cảm thấy trong không gian đó, chỉ cần ở với chính mình nhiều hơn và nhiều hơn nữa, thiền nhiều hơn. Đây là hai điều — thiền và tình yêu — và chúng giống như ngày và đêm; mỗi cái được theo sau bởi cái kia. Trong đêm bạn đi ngủ, bạn không bận tâm về công việc, bạn không nghĩ về cách làm nhiều việc hơn. Trong ngày bạn làm việc và bạn không bận tâm về giấc ngủ. Khi bạn ở trong không gian thiền, hãy ở một mình và tận hưởng sự cô đơn của bạn. Và khi bạn ở trong một không gian yêu thương, hãy tận hưởng mối quan hệ. Và đừng cố làm mọi thứ rối tung lên, nếu không bạn sẽ gặp khó khăn và những người khác sẽ gặp khó khăn.
  28. Tại sao trong bồn tắm? Bạn đang thư giãn, và thư giãn là cơ sở của thiền định. bạn thư giãn — khi bạn thư giãn, tất cả căng thẳng được giảm xuống. Nước nóng, và sự im lặng của phòng tắm, và sự cô đơn của bạn…. Và bây giờ ở phương Tây, phòng tắm được làm rất đẹp, chúng gần giống như những ngôi đền. Một số người thậm chí đã bắt đầu tạo phòng khách của họ trong phòng tắm. Nó thật là đẹp — một người có thể thư giãn, một người có thể thiền định. Trong tâm trạng thiền định đó, sự việc xảy ra.
  29. Cố gắng hiểu cơ chế của tâm trí. Tâm trí chỉ có thể sống ở quá khứ hoặc ở tương lai. Tâm trí nuôi dưỡng điều đó không phải là, tâm trí sống thông qua điều đó không phải là — the past is no more, tương lai vẫn chưa, cả hai đều không tồn tại. Và tâm trí nuôi dưỡng cái không tồn tại. Do đó những người đã đến nhìn thấy tâm trí của họ nói rằng tâm trí là không tồn tại. Bởi vì nó sống trên cái không tồn tại, nó không thể tồn tại tự nó. Nó là một cái bóng; nó không phải là thực tế. Người ta phải ngừng vội vã và chạy. Đó là tất cả những gì thiền định là: dừng tâm trí ở đây, mang nó đến hiện tại. And you will be surprised — thời điểm bạn mang nó đến hiện tại nó tan chảy và biến mất. Nó giống như thể bạn mang một ngọn nến vào căn phòng tối của bạn và bóng tối biến mất. Bóng tối không thể đối mặt với ngọn nến. Nếu ngọn nến không có ở đó, bóng tối ở đó — mang ánh sáng vào và bóng tối không còn nữa. Bóng tối chỉ là sự vắng mặt của ánh sáng; đó là một sự vắng mặt. Nó không có sự tồn tại của riêng nó, trời tối, không tồn tại.
  30. Thiền định là cánh cửa dẫn đến sự bất tử. Không có thiền định, chúng ta sống trong thế giới của cái chết; với thiền định, chúng ta bước vào thế giới thực của cuộc sống. Không có thiền cái mà chúng ta gọi là cuộc sống chẳng là gì ngoài việc ngồi trong phòng chờ đợi chuyến tàu của bạn đến, hoặc đứng trong một hàng đợi mà mỗi khoảnh khắc trở nên nhỏ hơn và nhỏ hơn, khi mọi người tiếp tục biến mất vào cái chết.