Osho trích dẫn về Khoảnh khắc sống

Osho trích dẫn về Khoảnh khắc sống

  1. Từ bỏ tất cả tương lai, và bắt đầu khoảnh khắc sống để vui sướng với những điều nhỏ nhặt của cuộc sống.
  2. Bắt đầu sống khoảnh khắc này và bạn sẽ thấy rằng bạn càng sống, càng có ít vấn đề.
  3. Một vị phật sống từng khoảnh khắc — và nếu bạn bắt đầu sống từ giây phút này đến khoảnh khắc khác, bạn trở thành một vị phật. Đây là câu trả lời: sống từng khoảnh khắc và bạn trở thành một vị phật. Một vị phật là người sống từ giây phút này sang giây phút khác, ai không sống trong quá khứ, ai không sống trong tương lai, ai sống ở đây bây giờ. Phật tính là một phẩm chất của sự hiện diện ở đây và bây giờ — và phật tính không phải là mục tiêu, bạn không cần đợi, bạn có thể trở thành chỉ ở đây và bây giờ.
  4. Sống trong khoảnh khắc để có được niềm vui tuyệt đối khi sống nó. Sau đó, mỗi khoảnh khắc có chất lượng của một cực khoái. Đúng, nó cực khoái. Đây là cách các sannyasin của tôi phải sống, không nên, không nên, không cần phải, không có lời răn. Bạn không ở đây để cùng tôi trở thành những người tử vì đạo, bạn ở đây để cùng tôi tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn. Và cách duy nhất để sống, yêu quý, thưởng thức, là quên đi tương lai. Nó tồn tại không.
  5. Chúa chỉ sẵn có khi bạn không có gánh nặng. Nhưng họ sẽ không bao giờ biết. Họ sẽ gõ cửa các ngôi đền nhưng họ sẽ không bao giờ biết ngôi đền thực sự tồn tại ở đâu. Ngôi đền thực sự là tự do: chết từng khoảnh khắc về quá khứ và sống cho hiện tại. Và tự do di chuyển, để di chuyển vào bóng tối, vào điều chưa biết — đó là cánh cửa của thần thánh!
  6. Hai từ đó, “sống nguy hiểm,” có ý nghĩa. Sannyas là một cách để sống cuộc sống của bạn trong hoàn toàn nguy hiểm. Tôi ngụ ý gì khi tôi nói sannyas đang sống nguy hiểm? Nó có nghĩa là sống từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác mà không có quá khứ nào. Quá khứ làm cho cuộc sống của bạn thuận tiện, thoải mái, bởi vì quá khứ đã được biết đến; bạn quen với nó rồi, bạn rất hiệu quả với nó. Nhưng cuộc sống không bao giờ là quá khứ, nó luôn hiện diện. Quá khứ là cái không còn nữa, và cuộc sống là cái đó. Cuộc sống luôn là bây giờ, ở đây, và tất cả kiến ​​thức của bạn đều đến từ quá khứ. Cố sống hiện tại qua quá khứ là cách của kẻ hèn nhát; đó là cách được tính toán. Người ta gọi đó là sự tỉnh táo, nhưng nó rất hời hợt và không bao giờ thỏa đáng. Không có mối quan hệ nào với hiện tại.
  7. Bạn luôn được ban cho một khoảnh khắc; bạn không có được hai khoảnh khắc bên nhau. Nếu bạn biết bí quyết sống trọn một khoảnh khắc, bạn biết toàn bộ bí mật của cuộc sống. Bởi vì bạn sẽ luôn có được một khoảnh khắc — và bạn biết làm thế nào để sống nó, làm thế nào để hoàn toàn ở trong đó.
  8. Bất cứ khi nào bạn sống trong nhận thức hoàn toàn, bạn sống từng khoảnh khắc. Bạn không thể lập kế hoạch, ngay cả trong khoảnh khắc tiếp theo bạn không thể lập kế hoạch — bởi vì ai biết được, khoảnh khắc tiếp theo có thể không bao giờ đến! Và làm thế nào bạn có thể lên kế hoạch trước, bởi vì ai biết được tình hình sẽ như thế nào trong thời điểm tiếp theo? Và nếu bạn lên kế hoạch quá nhiều, bạn có thể bỏ lỡ nó, sự tươi mát của nó. Cuộc sống là một dòng chảy, không có gì vẫn như cũ, mọi thứ đều chuyển động.
  9. Chỉ cần sống khoảnh khắc với cường độ và toàn bộ. Sống nó với nhiều niềm vui nhất có thể, với nhiều tình yêu nhất có thể, không sợ hãi, không có tội. Sự tồn tại này là của bạn và khoảnh khắc này là một món quà — đừng để nó lãng phí. Và đừng lo lắng về sự giác ngộ, ai có thể hiểu được thiên nhiên. Thời điểm này, sống hoàn toàn, là sự giác ngộ.
  10. Người đàn ông tự phát là con đường dẫn đến người đàn ông đích thực, đến người đàn ông thiết yếu, tới Chúa bên trong. Bạn không thể quyết định hướng đi, bạn chỉ có thể sống khoảnh khắc này có sẵn cho bạn. Bằng cách sống nó, hướng phát sinh. Nếu bạn nhảy, khoảnh khắc tiếp theo sẽ là một điệu nhảy sâu sắc hơn. Không phải là bạn quyết định mà bạn chỉ đơn giản nhảy múa vào khoảnh khắc này. Bạn đã tạo ra một hướng: bạn không thao túng nó. Khoảnh khắc tiếp theo sẽ tràn ngập vũ điệu hơn, và vẫn còn nhiều hơn nữa sẽ theo sau.
  11. Sống khi cuộc sống còn đó. Hãy cam kết với trái đất khi ở trên trái đất; chết khi cái chết đến. Di chuyển với sự sống và di chuyển với cái chết. Chết, đừng bám vào cuộc sống. Chết, không chống lại cái chết; sắp chết, chết. Cuộc sống, sống; sắp chết, chết. Hãy để khoảnh khắc là toàn bộ. Nổi với nó, cam kết với nó. Khi cái chết đến, vậy đừng buồn. Vậy thì hãy chấp nhận cái chết. Sau đó, hãy chấp nhận nó với sự toàn diện đến nỗi ngay cả cái chết cũng không thể giết chết bạn. Một người hoàn toàn không thể bị giết, và một người bị chia rẽ không bao giờ sống. Một người hoàn toàn đã vượt qua cái chết.
  12. Tôi không hứa với bạn bất cứ điều gì. Tôi không hứa với bạn vương quốc của Chúa, Tôi không hứa với bạn sự giác ngộ — Tôi không hứa gì cả. Toàn bộ cách tiếp cận của tôi là sống từ khoảnh khắc này đến khoảnh khắc khác; giác ngộ hay chưa giác ngộ, nó có vấn đề gì? Sống từ giây phút này đến giây phút khác một cách vui vẻ, ngây ngất, sống trọn vẹn từng khoảnh khắc, mãnh liệt, say mê…. Nếu một người sống đam mê, bản ngã tan biến. Nếu một trong tổng số hành vi của một người, bản ngã là BOUND để hòa tan. Nó giống như khi một vũ công tiếp tục nhảy: một khoảnh khắc đến khi vũ điệu chỉ còn lại và vũ công biến mất. Đó là khoảnh khắc của sự giác ngộ.
  13. Bạn phải học các phương pháp chảy như một dòng sông có tồn tại, từng khoảnh khắc. Chết từng khoảnh khắc về quá khứ, và được sinh ra từng khoảnh khắc với cái mới. Trừ khi điều đó trở thành tôn giáo của bạn, bạn sẽ gặp rắc rối, và xã hội của bạn sẽ gặp khó khăn.
  14. Tầm nhìn của tôi là một cuộc sống không bàn thắng. Đó là tầm nhìn của tất cả các vị phật. Mọi thứ chỉ đơn giản là, Không có lý do gì cả. Mọi thứ đơn giản là hoàn toàn vô lý. Nếu điều này được hiểu, vậy thì vội vàng ở đâu, và để làm gì? Sau đó, bạn bắt đầu sống từng khoảnh khắc. Sau đó, khoảnh khắc này được trao cho bạn, một món quà ân cần từ Chúa hoặc toàn bộ hoặc bất kỳ thứ gì bạn muốn gọi nó là — Tao, dhamma, biểu tượng. Khoảnh khắc này dành cho bạn: hát một bài hát, sống nó trong tổng thể của nó. Và đừng cố hy sinh nó cho bất kỳ khoảnh khắc nào khác sẽ đến trong tương lai. Sống nó vì lợi ích của nó.
  15. Thư giãn có nghĩa là bạn không có bất kỳ điều gì nên làm. Bạn chỉ đơn giản là sống từ giây phút này đến khoảnh khắc khác, không phải theo một số ý tưởng tương lai của bạn, nhưng theo thực tế của bạn đó là ở đây. Sống với thực tế, khoảnh khắc đến khoảnh khắc, là phải lành mạnh. Sống với ý tưởng là điên rồ. Cả trái đất gần như trở thành nhà thương điên vì những kẻ cầu toàn này. Chủ nghĩa hoàn hảo là một loại điên rồ; chỉ những người điên mới cố gắng trở thành người cầu toàn. Những người Sane không bao giờ cố gắng trở thành người cầu toàn.
  16. Từ tathata có ý nghĩa rất sâu sắc. Một người đàn ông hiểu tathata là gì trở nên không bị quấy rầy trong mọi tình huống; không có gì có thể làm phiền anh ấy, anh ấy trở nên không thể thay đổi được. Và TATHAGAT có nghĩa là người đã sống từng giây từng phút trong tathata. Tathagat là một trong những từ đẹp nhất có thể có trong bất kỳ ngôn ngữ nào: một người sống đơn giản theo bản chất của mình mà không bận tâm về bản chất của người khác.
  17. Phật nói: Học cách ngồi im lặng — trở thành một tấm gương. Im lặng làm cho một tấm gương mất đi ý thức của bạn, và sau đó bạn hoạt động từng khoảnh khắc. Bạn phản ánh cuộc sống. Bạn không mang theo một album trong đầu. Khi đó đôi mắt của bạn trong sáng và ngây thơ, bạn có sự rõ ràng, bạn có tầm nhìn, và bạn không bao giờ là không có thật với cuộc sống. Đây là cuộc sống đích thực.
  18. Hàng triệu người sống trong quá khứ, và hàng triệu người còn lại sống trong tương lai, và rất hiếm để tìm thấy một người sống ở đây. Nhưng đó là con người thật, đó là người thực sự còn sống. Cuộc sống chỉ cần một điều: bắt nguồn từ hiện tại. Không có nơi nào khác để nó được root. Quá khứ là ký ức, tương lai là trí tưởng tượng; cả hai đều không có thật. Sự thật là khoảnh khắc này — sự này.
  19. Cách sống vô thức được Đức Phật gọi là lối sống tối tăm. Và cách sống có ý thức, chăm chú, khoảnh khắc đến khoảnh khắc, mang ý thức của bạn đến từng hành động, từng hành động nhỏ, từng chi tiết, là con đường của ánh sáng.
  20. Vị phật vẫn thức ngay cả khi ông ấy đang ngủ. Anh ấy không có ngăn trong bản thể của mình. Anh ấy không nhiều, ông là một trong. Bởi vì anh ấy là một và anh ấy không có ký ức bám víu và không có mong muốn cho tương lai, hiện tại là đủ cho anh ấy. Sau đó, anh ấy sống từng giây từng phút trong tính tổng thể của nó; anh ấy không tiếp tục sống một phần. Những giấc mơ của bạn chỉ đơn giản cho thấy rằng bạn sống một phần, và những phần không được phép phải được sống trong giấc mơ của bạn. Nếu bạn sống trọn vẹn từng khoảnh khắc, thì không có khả năng xảy ra bất kỳ giấc mơ nào.
  21. Chỉ ở đây thôi, chỉ sống từng khoảnh khắc mà không có ý thức hệ, không tưởng. Sannyasin thực sự, nhà huyền bí thực sự, không chống lại quá khứ, không dành cho tương lai. Anh ấy hoàn toàn bị cuốn hút bởi hiện tại mà anh ấy không có thời gian, không có năng lượng, cho quá khứ và tương lai. Đây là cách mà kẻ nổi loạn được sinh ra.
  22. Không ai, thậm chí không phải chính bạn, biết điều gì sẽ xảy ra trong thời điểm tiếp theo. Bạn bắt đầu sống từng khoảnh khắc. Tính toán đã biến mất. kế hoạch biến mất, bạn trôi nổi như một đám mây trắng trên bầu trời: di chuyển nhưng không có bất kỳ động lực; di chuyển nhưng không biết bạn đang đi đâu; di chuyển nhưng vẫn còn trong khoảnh khắc, vì vậy hoàn toàn biết rằng quá khứ và tương lai không có ý nghĩa gì, chỉ hiện tại là có ý nghĩa.
  23. Đừng bao giờ lập kế hoạch cho tương lai, bởi vì khi tương lai sẽ đến, nó sẽ đến. Bạn cứ sống trọn vẹn từng khoảnh khắc có thể, vì vậy khi tương lai trở thành hiện tại, bạn có thể sống như vậy, cũng vậy — Tổng cộng. Đừng lên kế hoạch cho nó, bởi vì nó là không thể đoán trước. Tất cả kế hoạch của bạn sẽ không liên quan. Và một khi bạn đã lên kế hoạch cho điều gì đó và nó không xảy ra, sau đó bạn thất vọng. Và nó không bao giờ xảy ra.
  24. Thiên đường không phải ở một nơi nào khác: đó là một cách sống. Địa ngục cũng vậy — một phong cách sống. Địa ngục đang sống trong vô thức; thiên đường đang sống có ý thức. Địa ngục là do chính bạn tạo ra, thiên đường cũng vậy. Nếu bạn cứ sống vô thức, thông qua những ham muốn vô thức của bạn, bản năng, động cơ — trong đó bạn không phải là chủ mà chỉ là nạn nhân — sau đó bạn tạo ra địa ngục xung quanh mình. Nhưng nếu bạn bắt đầu sống một cuộc sống có ý thức, một cuộc sống ngày càng mang lại nhiều ánh sáng cho vực sâu, những góc tối trong con người bạn, nếu bạn bắt đầu sống đầy ánh sáng, cuộc sống của bạn là sự sung sướng trong từng khoảnh khắc.
  25. Tính chất sannyas của tôi là tính tự phát, sống từ giây phút này đến giây phút khác mà không có bất kỳ kỷ luật đúc sẵn nào, sống với những điều chưa biết, không biết chính xác bạn đang đi đâu. Bởi vì nếu bạn biết bạn đang đi đâu thì bạn đã chết. Sau đó, cuộc sống chạy theo một cách máy móc. Một cuộc sống nên là một dòng chảy từ cái đã biết đến cái chưa biết. Một người nên chết từng giây từng phút trước cái đã biết để cái chưa biết có thể xâm nhập vào bạn. Và chỉ những người chưa biết mới giải phóng.
  26. Bạn không là gì ngoài quá khứ của bạn. bạn là gì? Chỉ là một bộ sưu tập của quá khứ. Bỏ qua quá khứ của bạn, và không phải bạn. Bản ngã không là gì ngoài cái tên tập thể cho cả quá khứ của bạn; và khi bạn không sống trong quá khứ, bạn bắt đầu sống vô ngã. Sau đó, khoảnh khắc này đến khoảnh khắc bạn tiếp tục chết về quá khứ, bạn tiếp tục từ bỏ quá khứ, và mỗi khoảnh khắc bạn đều tươi trẻ, trẻ, trinh nữ. Và trong sự trinh nguyên đó là Đức Chúa Trời.
  27. Không có mục tiêu của cuộc sống, vì lý do đơn giản rằng cuộc sống có mục tiêu riêng của nó. Mục tiêu là bản chất, không phải cái gì đó bên ngoài; không có ở đó, xa, nhưng bây giờ, ngay lúc này. Chính ý tưởng về mục tiêu là hướng tới tương lai. Thời điểm bạn bắt đầu sống vì một mục tiêu, bạn ngừng sống ở hiện tại, ngay lập tức. Mục tiêu trở nên quan trọng hơn. Ngày mai trở nên quan trọng hơn, và bạn phải hy sinh ngày hôm nay cho ngày mai; và rắc rối là, ngày mai không bao giờ đến, chưa bao giờ đến, sẽ không bao giờ đến. Nhưng bạn vẫn tiếp tục hy sinh ngày hôm nay của mình — đó là kho báu duy nhất của bạn, đó là tất cả những gì bạn có. Bạn mạo hiểm những gì bạn có vì thứ chỉ là ham muốn của tâm trí.
  28. Cuộc sống không có mục tiêu bởi vì cuộc sống là mục tiêu của chính nó. Bỏ tất cả các mục tiêu. Bỏ ý tưởng về tương lai. Quên hoàn toàn rằng sẽ có một ngày mai. Thu thập chính bạn từ mọi chiều và hướng. Hãy tập trung ở đây, và trong khoảnh khắc duy nhất đó, bạn sẽ có thể biết cuộc sống trong vĩnh cửu của nó. Sau đó, khao khát được sống, và sống mãi mãi, sẽ không ở đó. Việc nếm trải cuộc sống chỉ trong một khoảnh khắc giúp bạn nhận thức được rằng cuộc sống là vĩnh cửu. Không cần phải ham muốn nó, nó đã là vĩnh cửu.