Osho Quotes on Attachment
- Sự dính mắc là nguyên nhân sâu xa của mọi sự khốn khổ. Sở hữu là sự nuôi dưỡng bản ngã.
- Đau khổ không là gì ngoài cái bóng của sự gắn bó. Và do đó tất cả trì trệ. Người gắn bó trở thành vũng nước đọng — sớm muộn gì anh ta cũng sẽ bốc mùi. Anh ấy không còn chảy nữa.
- Chính sự chấp trước của bạn đã tạo ra địa ngục.
- Sự gắn bó mang lại đau khổ, không ràng buộc mang lại hạnh phúc. Vì vậy, hãy sử dụng những thứ, nhưng không được sử dụng bởi họ. Sống cuộc sống nhưng đừng sống bằng nó. Sở hữu những thứ, nhưng đừng bị chúng chiếm hữu. Có những thứ — đó không phải là vấn đề. Tôi không từ bỏ. Hãy tận hưởng mọi thứ mà cuộc sống ban tặng, nhưng luôn luôn miễn phí.
- Gắn bó có nghĩa là bám vào một cái gì đó, muốn nó theo cách nó mãi mãi. Đó là yêu cầu những điều không thể. Người trẻ muốn trẻ mãi không già, và điều đó là không thể, sớm muộn gì anh ta cũng phải già đi. Nhưng rồi tuổi già, hơn là mang lại niềm vui, mang lại đau khổ. Nếu không thì tuổi già sẽ là đỉnh cao của cuộc sống. Nó phải là đỉnh cao nhất, tuyết phủ — nhưng nó là một lỗ tối. Đó là hố đen tối vì chúng ta đã níu kéo tuổi trẻ. Chúng tôi bám vào cơ thể, nhưng cơ thể phải ra đi một ngày nào đó. Sống trong đó, yêu nó, Thông qua thiên nhiên, chăm sóc nó, nhưng đừng trở nên gắn bó. Hãy nhớ nó là một đoàn lữ hành, ở lại qua đêm. Nhưng vào buổi sáng, chúng ta phải đi.
- HÃY NHỚ luôn cảnh giác rằng bạn không quá dính mắc vào sự tình cờ — và tất cả chỉ là tình cờ ngoại trừ ý thức của bạn. Ngoại trừ nhận thức của bạn, tất cả chỉ là tình cờ. Đau đớn và niềm vui, thành công và thất bại, danh tiếng và sự phỉ báng — tất cả chỉ là tình cờ. Chỉ có ý thức chứng kiến của bạn là cần thiết. Dính vào nó! Ngày càng bắt rễ nhiều hơn vào nó. Và đừng gieo rắc sự ràng buộc của bạn vào những thứ thuộc về thế gian.
- Một ý thức làm chứng sống trong cuộc sống nhưng với sự không dính mắc vô cùng, với tính không sở hữu lớn; nó không có gì. Nó sống hoàn toàn, nó sống say mê, nhưng vẫn biết rằng “Tôi không sở hữu bất cứ thứ gì.”
- Quyến luyến không phải là tình yêu. Ở đâu có sự gắn bó ở đó có sự bóc lột.
- Sự gắn bó là cái bóng của bản ngã. Tệp đính kèm được tạo ngay lập tức ở bất cứ nơi nào bạn nhìn thấy "Tôi là".
- Miễn là “tôi” lanhung, tình yêu không thể được. Tất cả những gì chúng ta gọi là tình yêu chỉ là ham muốn, khao khát, đam mê và gắn bó; miễn là bản ngã còn đó, tất cả những thứ này ràng buộc một.
- Bạn có thể thay đổi tệp đính kèm của mình từ cái này sang cái kia, nhưng bạn sẽ đau khổ. Sự gắn bó tạo ra đau khổ.
- Sống một cuộc sống ràng buộc là rất hủy hoại bởi vì bất kỳ ai bạn nghĩ rằng bạn yêu bạn đều giảm xuống thành một thứ. Và bạn cũng cho phép bản thân được giảm bớt thành một thứ. Thật tốt khi trở thành một người đàn ông, thật không tốt khi trở thành một người chồng. Chồng là một thứ và một điều xấu xa ở đó; từ rất xấu. Làm phụ nữ thì tốt nhưng làm vợ thì không tốt.. Là một người vợ có nghĩa là bạn được giảm xuống một mối quan hệ rất nhỏ. Người phụ nữ thật rộng lớn; người vợ bị trói, bị xích, bị bỏ tù. Và đó là những gì tình yêu tiếp tục làm. Mọi người làm điều đó với con cái của họ — họ sở hữu chúng. Trẻ em là vật sở hữu của riêng ai; họ đến qua cha mẹ nhưng họ không thuộc về họ. Nhưng mọi người cư xử như thể họ là chủ sở hữu: 'con của tôi, vợ tôi, chồng của tôi.’ Chính ý tưởng đặt sự phóng chiếu cái tôi của bạn lên cái khác là hủy hoại tình yêu. Từ ‘mamta’ nghĩa đen là của tôi — theo đúng nghĩa đen. 'Tôi có một’ nghĩa là của tôi, mamta có nghĩa là của tôi. Thời điểm bạn nói của tôi, của tôi, bạn đã dự đoán cái tôi, bản ngã đã hoạt động và bản ngã là kẻ thù của tình yêu. Các sannyasin của tôi phải học cách không dính mắc, không sở hữu, chỉ khi đó tình yêu mới nảy nở. Và sự nở hoa của tình yêu là tôn giáo, tôn giáo chân chính. Khi trái tim bạn thơm ngát tình yêu, bạn biết chúa là gì. Hương vị của tình yêu cho bạn bằng chứng rằng chúa tồn tại, không có bằng chứng nào khác; ngoại trừ tình yêu, không có bằng chứng nào khác cho thượng đế. Chưa bao giờ có và sẽ không bao giờ có; tình yêu là bằng chứng duy nhất, bằng chứng duy nhất. Nhưng con người đang phá hủy chính khả năng biết được vị thần của họ bằng cách phá hủy tình yêu.
- Nhớ lại, nếu bạn không gắn bó với mọi thứ là sự thật, đã hiểu ra, đã phát triển ra khỏi nhận thức, bạn sẽ trở nên yêu đời hơn. Bởi vì cùng một năng lượng liên quan đến sự gắn bó sẽ được giải phóng. Nó sẽ đi đâu? Bạn sẽ có nhiều năng lượng hơn theo ý của mình. Quyến luyến không phải là tình yêu. Đó là một chuyến đi bản ngã — sở hữu, thống trị, để thao tác. Đó là bạo lực; nó không phải là tình yêu. Khi năng lượng này được giải tỏa, đột nhiên bạn có nhiều năng lượng hơn để yêu. Một người thực sự không bị ràng buộc tràn đầy tình yêu, và luôn luôn và luôn luôn anh ấy có nhiều hơn và nhiều hơn nữa để cho, và luôn luôn anh ấy tiếp tục tìm kiếm những nguồn tình yêu mới. Nguồn của anh ấy là vô hạn.
- Khi Patanjali nói “không đính kèm”, anh ấy không phản đối tình yêu. Có thật không, anh ấy dành cho tình yêu. Không gắn bó có nghĩa là tự nhiên, thương, chảy, nhưng đừng bị ám ảnh và nghiện. Nghiện là vấn đề. Sau đó nó giống như một căn bệnh. Bạn không thể yêu ai ngoại trừ con bạn — đây là nghiện. Sau đó bạn sẽ đau khổ. Con bạn có thể chết; thì không có khả năng tình yêu của bạn tuôn chảy. Ngay cả khi con bạn sẽ không chết, he will grow. And the more he grows, the more he will become independent. And then there will be pain. Every mother suffers, every father suffers.
- You fall in love with a person, bạn trở nên gắn bó, and immediately misery starts. You become possessive, you are afraid he may fall in love with somebody else. You start hindering, obstructing his freedom, you start reducing him to a thing. All respect and love starts disappearing. It becomes only a continuous fight between two egos. You want to possess him and he wants to possess you. How can love exist in such a constant war? Attachment destroys love. It is poison to love. Love deeply, profoundly, but don’t bring possessiveness and jealousy in. They are bound to come in if you become attached. The greatest art to learn in life is to float unattached. Đi qua cuộc sống nhưng không bị ảnh hưởng bởi bất cứ điều gì. Mọi thứ sẽ đến và đi, bạn vẫn là trung tâm trong bản thể của bạn, không suy giảm, không bị quấy rầy. Đó là những gì tính chất sannyas. Và nếu một người có thể quản lý trạng thái này, tất cả hạnh phúc là của anh ta. Anh ấy có thể có cả vũ trụ. Đây là một điều kỳ diệu: vũ trụ thuộc về những người không sở hữu. Tình yêu thuộc về những người không ghen tuông.
- Bạn cảm thấy thất vọng vì những đòi hỏi của bạn. Bạn đang nghĩ rằng khi nào bạn sẽ trở về nhà, vợ của bạn sẽ chỉ đứng bên ngoài để chào đón bạn. Và nếu cô ấy không đứng đó bên ngoài để chào đón bạn, bạn không thể chấp nhận nó. Và điều này mang lại cho bạn sự thất vọng và đau khổ. Bạn yêu cầu, và thông qua nhu cầu, bạn tạo ra đau khổ. Và nhu cầu chỉ có thể thực hiện được nếu bạn gắn bó. Bạn không thể đòi hỏi với những người xa lạ với bạn. Chỉ khi có nhu cầu đính kèm. Đó là lý do tại sao tất cả các chấp trước đều trở thành địa ngục. Patanjali nói là không đính kèm. Điều đó có nghĩa là chảy, chấp nhận, bất cứ điều gì cuộc sống mang lại. Đừng đòi hỏi và đừng ép buộc. Cuộc sống sẽ không theo bạn. Bạn không thể buộc cuộc sống phải theo ý bạn. Thà trôi theo dòng sông hơn là xô đẩy nó. Chỉ cần trôi chảy với nó! Nhiều hạnh phúc trở nên có thể. Đã có rất nhiều hạnh phúc xung quanh bạn, nhưng bạn không thể nhìn thấy nó vì các bản sửa lỗi của bạn.
- Nếu sự gắn bó là yếu tố điều hòa, thì sự không gắn bó sẽ trở thành yếu tố vô điều kiện. Nếu kỳ vọng khiến bạn đau khổ, thì sự không mong đợi sẽ dẫn bạn đến sự không đau khổ. Nếu sự tức giận tạo ra một địa ngục trong bạn, sau đó lòng từ bi sẽ tạo ra một thiên đường. Vì vậy, bất kỳ quá trình khốn khổ nào, ngược lại sẽ là quá trình hạnh phúc. Không điều chỉnh có nghĩa là bạn phải hiểu toàn bộ hiện tượng thắt chặt của ý thức con người như nó vốn có.
- Trở nên tỉnh táo về ham muốn và sự không dính mắc bắt đầu xuất hiện. Điều này không thể xảy ra, nó theo sau một cách tự nhiên từ nhận thức về sự gắn bó. Mỗi người trong chúng ta phải nhận thức được những chấp trước của mình, và tiếp tục như vậy! Không nên làm gì một cách vô thức.
- Sự dính mắc là nguyên nhân sâu xa của mọi sự khốn khổ — và tâm trí của chúng ta đến mức nó bắt đầu bám vào mọi thứ. Nó bắt đầu được xác định, đính kèm, nó không biết cách giữ khoảng cách; do đó khổ.
- Nhận dạng với cơ thể, với tâm trí, với tài sản của chúng tôi, với gia đình của chúng tôi, với bạn bè của chúng tôi — bất kỳ loại nhận dạng nào đưa bạn ra bên ngoài. Tất cả tài sản của bạn sẽ ở bên ngoài: vợ của bạn, chồng của bạn, con cái của bạn, cơ thể của bạn — cơ thể của bạn ở bên ngoài bạn; tâm trí của bạn — tâm trí của bạn ở bên ngoài bạn. Điều duy nhất không ở bên ngoài bạn là chứng kiến. Chỉ là sự quan sát — đó là vị phật của bạn. Nhận dạng có nghĩa là mất chứng kiến, rơi vào cạm bẫy của chấp trước. Đó là nỗi khổ của chúng tôi, đó là chế độ nô lệ của chúng ta.
- Trở nên tách rời khỏi bản ngã của bạn, trở nên tách rời khỏi tài sản của bạn. Đơn giản trở nên tách rời khỏi mọi nguồn đính kèm có thể có.
- Để tiếp tục gắn bó với thời gian, đối với sự thay đổi là ở lại trong thế giới đau khổ bởi vì thời gian sẽ bị lấy đi. Bạn đã đầu tư rất nhiều vào nó nhưng một ngày nào đó mọi thứ đều bị lấy đi. Rồi tự nhiên cảm thấy đau khổ. Đau khổ bắt nguồn từ sự gắn bó với thân thể và hạnh phúc bắt nguồn từ sự không dính mắc vào thân thể; do đó tất cả các bậc thầy vĩ đại đã và đang giảng dạy các phương pháp và phương tiện của sự không dính mắc, nhận dạng về cơ thể, với tâm trí, với mọi thứ xung quanh bạn, và chỉ còn lại một nhân chứng thuần túy. Đó là những gì chúng tôi đang có: chứng kiến thuần túy, nhận thức thuần túy.
- Nếu ai đó đang nói, “Thế giới này là vô ích,” kết luận này không thể trở thành kết luận của bạn. Bạn sẽ phải trải qua kinh nghiệm, nhận thức đầy đủ. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy ham muốn, di chuyển vào mong muốn nhận thức đầy đủ và khi bạn đạt được sự hoàn thành của mong muốn, biết rõ những gì đã xảy ra — cho dù bất kỳ hy vọng đã được thực hiện hay chỉ là thất vọng. Tiếp tục di chuyển trong mong muốn, báo động, và sau đó bạn sẽ hiểu rằng tất cả mong muốn là vô ích, tất cả sự gắn bó là vô nghĩa; nó tạo ra đau khổ, nó không bao giờ tạo ra bất kỳ hạnh phúc. Vairagya có nghĩa là kết luận này đạt được thông qua nhận thức, đạt được thông qua trải nghiệm — và hiểu biết là thành quả của vairagya, không đính kèm.
- Đau khổ xuất phát từ chấp trước. Khi các tệp đính kèm của bạn không được hoàn thành như bạn muốn, khi kỳ vọng của bạn không được thực hiện, thất vọng phát sinh. Sự thất vọng là một sản phẩm phụ. Nếu bạn không mong đợi, không ai có thể làm bạn thất vọng. Nếu bạn không muốn làm nhà ở đây, ngay cả cái chết cũng không thể làm bạn sợ hãi. Không gì có thể làm bạn sợ hãi. Nếu bạn không bám vào bất cứ điều gì, làm thế nào bạn có thể bị làm cho đau khổ? Sự bám víu của bạn tạo ra đau khổ, bởi vì bạn muốn bám vào và trong chính bản chất của mọi thứ, thứ đang thay đổi; bạn không thể bám. Chúng liên tục tuột khỏi tay bạn. Không có cách nào để bám lấy chúng.
- Bản ngã của bạn có thể chỉ là bong bóng xà phòng. Có thể trong một vài giây, nó sẽ vẫn còn, bay lên cao hơn trong không khí. Có lẽ trong vài giây nó có thể có cầu vồng, nhưng nó chỉ trong vài giây. Trong sự tồn tại vô hạn và vĩnh cửu này, cái tôi của bạn cứ bộc phát từng khoảnh khắc. Tốt hơn là không có bất kỳ sự gắn kết nào với bong bóng xà phòng.
- Mọi thứ thoát ra từ hư vô và trở lại hư vô. Do đó không cần phải đính kèm, bởi vì gắn bó sẽ mang lại đau khổ. Nó sẽ sớm biến mất. Hoa đã nở vào buổi sáng, đến tối sẽ biến mất. Đừng dính mắc; nếu không vào buổi tối sẽ có khốn khổ. Rồi sẽ có nước mắt, sau đó bạn sẽ nhớ bông hoa. Hãy tận hưởng nó. Nhưng hãy nhớ, nó đã thoát ra từ hư vô, và nó sẽ trở lại không có gì. Và điều này cũng đúng về mọi thứ, ngay cả về con người.
- Khi bạn không phải là người làm, làm thế nào để tệp đính kèm có thể xảy ra? Bạn làm một việc nhỏ và bạn trở nên gắn bó. Bạn nói, “Tôi đã làm điều này.” Bạn muốn mọi người biết rằng bạn đã làm được điều này và bạn đã làm được điều đó. Bản ngã này là rào cản cho sự hiểu biết tối cao. Bỏ người làm và để mọi thứ xảy ra. Đó là ý nghĩa của Tilopa bởi sự thoải mái và tự nhiên.
- Vấn đề duy nhất trong cuộc sống là tình yêu. Một trong hai người đang nhớ tình yêu — sau đó cuộc sống của họ trống rỗng, sau đó cuộc sống của họ không có ý nghĩa, không có ý nghĩa, không có niềm vui — hoặc người ta tràn đầy tình yêu thương nhưng tình yêu của họ bị ô nhiễm bởi sự ràng buộc. Một lần nữa họ trở nên khốn khổ;t một lần nữa, nỗi thống khổ nảy sinh, bởi vì tệp đính kèm đó, sự bám víu đó tạo ra tính chiếm hữu, lòng ghen tị, chất độc tình yêu hoàn toàn. Nó giống như một khu vườn đầy cỏ dại và bạn đang cố gắng trồng hoa hồng trong đó. Nếu tâm trí bạn đầy ghen tị, tính chiếm hữu, tất cả những gì bạn có thể làm chỉ là nhận thức được chúng, những chuyến đi bản ngã và tất cả những con số đó, thế thì bạn không thể trồng hoa hồng tình yêu. Toàn bộ đất đang bị khai thác bởi cỏ dại — và cỏ dại là những người xảo quyệt, những người rất tinh ranh!
- Siêu việt có nghĩa là vượt ra ngoài tính hai mặt. Đính kèm có nghĩa là vẫn còn trong tính hai mặt.
- Nếu bạn nhìn tôi như một người bạn sẽ trở nên gắn bó, và sự gắn bó mang lại đau khổ. Nếu bạn nhìn tôi như tình yêu bạn không thể gắn bó, và nếu bạn nhìn tôi như tình yêu, bạn có thể tan biến với tôi. Bạn không thể hòa tan với một người; bạn có thể hòa tan chỉ với một năng lượng, không phải với một người. Người va chạm: đó là nỗi thống khổ của tất cả những người đang yêu trên thế giới. Người va chạm, bởi vì con người là hai bản ngã. Khi hai cái tôi đến gần, sớm hay muộn, cuộc đụng độ, cuộc xung đột, bởi vì mỗi người đều muốn chiếm hữu người kia, và người khác không thể thích nó. Không ai muốn bị chiếm hữu. Vì vậy, thiên tai của tình yêu nảy sinh do bạn chưa hiểu tình yêu là năng lượng. Đừng nghĩ tôi là một người, nếu không bạn sẽ bắt đầu chiếm hữu tôi, và sau đó sẽ có xung đột nội tâm. Hãy coi tôi như tình yêu, như năng lượng, như không gian; sau đó bạn có thể hòa tan trong tôi, và bạn có thể cho phép tôi hòa tan trong bạn. Sau đó sẽ không có đụng độ.
- Quyến luyến là khổ, nhưng ngay từ đầu đứa trẻ đã được dạy về sự gắn bó. Người mẹ sẽ nói với đứa trẻ, “Yêu tôi; Tôi là mẹ của bạn.” Người cha sẽ nói, “Yêu tôi; Ta là bố của con” — như thể ai đó là cha hoặc mẹ để anh ta tự động trở nên đáng yêu.
- Nếu bạn nhận được đính kèm, sau đó nó trở thành một nỗi ám ảnh. Nếu người đó không có ở đó, bạn không vui. Nếu bạn nhớ người đó, bạn đang đau khổ. Và chấp trước là một căn bệnh mà nếu người đó không có ở đó, bạn sẽ đau khổ, và nếu người đó ở đó, bạn thờ ơ. Vậy thì không sao đâu; nó được coi là đương nhiên. Nếu người đó ở đó thì không sao — không gì hơn thế. Nếu người đó không có ở đó, sau đó bạn đang đau khổ. Đây là tệp đính kèm.
