Osho trích dẫn về suy nghĩ tích cực

Osho trích dẫn về suy nghĩ tích cực

1. Tôi không tin vào bất kỳ triết lý suy nghĩ tích cực nào; tôi cũng không tin vào điều ngược lại, trong triết lý của suy nghĩ tiêu cực — bởi vì cả hai đều ở đó. Tích cực và tiêu cực tạo nên một tổng thể. Triết lý của tôi là toàn diện — không phải người theo chủ nghĩa thực chứng, cũng không phải người theo chủ nghĩa tiêu cực, nhưng toàn diện, thực tế. Bạn thấy toàn bộ trong tổng thể của nó, sao cung được. Tốt và xấu, ngày và đêm, life and death, cả hai đều ở đó. Cách tiếp cận của tôi là xem chính xác trường hợp đó là gì. Không cần phải đưa ra bất kỳ triết lý nào về nó.
2. Cuộc đời vừa là gai vừa là hoa. Tốt hơn là chọn những bông hoa. Nhưng điều này không nên được thực hiện một cách giả tạo. Đó là những gì ở phương Tây được gọi là suy nghĩ tích cực: những người đó dạy rằng "Hãy suy nghĩ tích cực, khẳng định; tiếp tục phủ nhận những cái gai và tiếp tục tìm kiếm những bông hoa. Nếu họ không có ở đó, phát minh ra chúng.’ Điều đó sẽ trở nên nông cạn và hời hợt, bởi vì tâm trí của bạn vẫn chưa thiền định, và chất lượng cơ bản của tâm trí đang bị tiêu cực. Vì vậy, bạn có một số thói quen được trau dồi. Bạn có thể dạy con chó một vài thủ thuật, nhưng con chó không trở thành thiên tài. Ngay cả khi anh ta biết một vài thủ thuật, anh ta sẽ làm điều gì đó ngu ngốc, anh ấy nhất định phải làm. Một vài người đang chơi bài và một người đàn ông đang đứng xem. Anh ấy đã rất ngạc nhiên vì ba người là đàn ông và đối tác thứ tư là một con chó, he could not believe his eyes — con chó đã làm rất tốt. Vì vậy, anh ấy hỏi "Con chó này thuộc về ai?’ Chủ sở hữu cũng đã chơi, anh ấy là một trong những người chơi; anh ấy nói ‘Anh ấy thuộc về tôi.’ Người bảo vệ nói rằng ‘Con chó này thực sự là một thiên tài.’ Người chủ nói "Không có gì giống như vậy. Anh ấy vẫn là một kẻ ngốc, bởi vì bất cứ khi nào anh ta nhận được thẻ tốt, anh ta vẫy đuôi của mình (much laughter) và anh ta phơi bày mọi thứ.’ Đó là những gì xảy ra với những người suy nghĩ tích cực!
3. Một thiền giả không phải là một người suy nghĩ tích cực, một thiền giả chỉ đơn giản là vứt bỏ tâm trí. Và khoảnh khắc tâm trí không còn nữa, đó là sự tích cực mà không cần nỗ lực — một sự tích cực không nỗ lực, một sự khẳng định nỗ lực của cuộc sống. Sau đó, đột nhiên nó là tất cả mùa xuân, rồi đột nhiên tất cả là một lễ hội ánh sáng, và một người lần đầu tiên trải nghiệm hạnh phúc, sự may mắn, sự chúc phúc; và từ đó nảy sinh lòng biết ơn đối với sự tồn tại.
4. Dale Carnegie đã bắt đầu toàn bộ trường phái triết lý tích cực này, suy nghĩ tích cực: Không nhìn thấy phần tiêu cực, không nhìn thấy mặt tối. Nhưng do bạn không nhìn thấy nó, bạn có nghĩ nó biến mất không? Bạn chỉ đang tự đùa giỡn với chính mình. Bạn không thể thay đổi thực tế. Đêm vẫn sẽ ở đó; bạn có thể nghĩ rằng đó là ban ngày trong hai mươi bốn giờ, nhưng bằng cách suy nghĩ của bạn nó, trời sẽ không sáng 24 giờ một ngày. Tiêu cực là một phần của cuộc sống nhiều như tích cực. Họ cân bằng lẫn nhau.
5. Sau Dale Carnegie, cái tên vĩ đại trong truyền thống của tư duy tích cực này là Napoleon Hill. SUY NGHĨ VÀ PHÁT TRIỂN GIÀU CÓ là đóng góp lớn nhất của anh ấy cho thế giới — một cuốn sách viết đẹp, nhưng tất cả đều tào lao. Suy nghĩ và làm giàu… bạn không phải làm bất cứ điều gì, bạn chỉ phải suy nghĩ theo những điều kiện hoàn toàn tích cực và sự giàu có sẽ bắt đầu chảy về phía bạn. Nếu họ không đến, điều đó chỉ đơn giản có nghĩa là bạn đã không suy nghĩ hoàn toàn tích cực. Vì vậy, đây là những trò chơi đẹp, trong đó bạn không thể đánh bại người đàn ông đang đề xuất trò chơi. Anh ấy có chìa khóa trong tay. Nếu bạn thành công một cách tình cờ, sau đó anh ấy thành công bởi vì triết lý của anh ấy — suy nghĩ và trở nên giàu có — đã thành công. Bạn đã suy nghĩ và suy nghĩ và suy nghĩ và suy nghĩ tích cực rằng đô la đang tắm vào bạn — đây không phải là những bông tuyết mà là đô la phủ lên bạn — và đột nhiên chú của bạn qua đời và để lại cho bạn một tài sản thừa kế lớn. Một cách tự nhiên, suy nghĩ tích cực hoạt động! Nhưng nếu bạn không thành công… và chín mươi chín phần trăm thời gian bạn sẽ không thành công — bạn hoàn toàn biết rằng suy nghĩ tích cực của bạn không hoàn toàn tích cực; bạn biết rằng có nghi ngờ. Thỉnh thoảng bạn mở mắt ra để xem chúng là đô la hay chỉ là những bông tuyết. Bạn thấy họ chỉ là những bông tuyết, và bạn lại nhắm mắt và bắt đầu nghĩ rằng đô la đang tắm. Nhưng sự nghi ngờ là ở đó, rằng đây thực sự là những bông tuyết. Bạn đang cố gắng giả mạo ai vậy? Tất cả những suy nghĩ này đang diễn ra: “Điều này chỉ là vô nghĩa, Tôi không nên lãng phí thời gian của mình, Tôi có thể kiếm được một số đô la; theo cách này tôi đang mất hơn là đạt được.”
6. Nhưng Napoleon Hill viết rất hay và đưa ra những ví dụ về cách mọi người đã thành công nhờ suy nghĩ tích cực. Và bạn có thể tìm thấy những người — thế giới này đủ lớn. Đối với mọi thứ bạn có thể tìm thấy một ví dụ. Tại sao một? — bạn có thể tìm thấy hàng trăm ví dụ nếu bạn chỉ nhìn xung quanh và cố gắng tìm chúng. Và tất cả những người này đã và đang làm điều đó: họ tìm thấy những ví dụ, và họ đặt các ví dụ trong văn xuôi thơ đẹp. Và tất nhiên bạn muốn trở nên giàu có, vì vậy họ khai thác tham vọng của bạn, mong muốn của bạn. Họ cung cấp cho bạn một phương pháp đơn giản như vậy — và họ không yêu cầu bất cứ điều gì ở bạn để đáp lại. Về Napoleon Hill tôi nhớ… bản thân anh ấy là một người nghèo. Đó sẽ là bằng chứng đủ để bác bỏ toàn bộ triết lý của ông. Anh ấy trở nên giàu có nhờ bán sách, SUY NGHĨ VÀ LÀM GIÀU CÓ. Nhưng không phải suy nghĩ tích cực đã khiến anh trở nên giàu có — những kẻ ngốc trên khắp thế giới đang mua cuốn sách, đó là công việc của anh ấy, lao động của anh ấy, nỗ lực của anh ấy. Nhưng trong những ngày đầu tiên, khi cuốn sách của anh ấy ra mắt, anh ấy đã từng đứng trong các hiệu sách để thuyết phục mọi người mua cuốn sách.
7. Suy nghĩ tích cực chỉ là lừa dối mọi người.
8. Bạn có thể là một người tin tưởng vững chắc vào triết lý suy nghĩ tích cực, nhưng tôi không nghĩ rằng bạn hiểu triết lý của suy nghĩ tích cực nghĩa là gì. Ngày thứ nhất, triết lý của suy nghĩ tích cực có nghĩa là không trung thực; nó có nghĩa là không trung thực. Nó có nghĩa là nhìn thấy một thứ nhất định nhưng lại phủ nhận những gì bạn đã thấy; nó có nghĩa là lừa dối bản thân và những người khác. Tư duy tích cực là triết lý nhảm nhí duy nhất mà nước Mỹ đã đóng góp vào tư tưởng nhân loại — không có gì khác. Dale Carnegie, đồi Napoleon, và linh mục Cơ đốc giáo, Vincent Peale — tất cả những người này đã lấp đầy toàn bộ tâm trí người Mỹ với ý tưởng hoàn toàn ngớ ngẩn về một triết lý tích cực. Và nó đặc biệt hấp dẫn những trí óc tầm thường.
9. Một sannyasin phải vượt ra ngoài cả hai — không hy vọng cũng không tuyệt vọng. Không cần tính ngày, không cần đếm đêm. Hãy là một người quan sát! Không cần đếm gai, không cần đếm hoa hồng. Hãy là một người quan sát…. Tôi không dạy bạn lạc quan. Ở phương Tây ngày nay nó rất thời trang; nó được gọi là “suy nghĩ tích cực.” Đó là một cái tên mới cho sự lạc quan; tên cũ đã trở nên quá lỗi thời, hết hạn. Tên mới là tư duy tích cực. Tôi không dạy bạn suy nghĩ tích cực, bởi vì suy nghĩ tích cực mang theo tiêu cực trong sự thức dậy của nó. Tôi dạy bạn siêu việt — không tích cực cũng không tiêu cực. Hãy là một người quan sát: chứng kiến ​​cả hai. Khi có ngày, chứng kiến ​​ngày, và khi có đêm, chứng kiến ​​đêm — và không được xác định với một trong hai. Bạn không phải là ngày cũng không phải là đêm; bạn là ý thức siêu việt. Ngày càng trở nên tập trung hơn ở đó trong sự siêu việt đó. Tôn giáo chân chính không tích cực, cũng không phải là tiêu cực. Nó không phải qua negativa cũng không qua posva; nó là thông qua siêu việt.
10. Tôi không dạy bạn cách sống tích cực, Tôi không dạy bạn cách sống tiêu cực: Tôi đang dạy bạn cách siêu việt. Tất cả các nhị nguyên phải được loại bỏ: tính hai mặt của tâm trí và trái tim, tính hai mặt của vật chất và tâm trí, tính hai mặt của suy nghĩ và cảm xúc, tính hai mặt của tích cực và tiêu cực, tính hai mặt của nam và nữ, yin and yang, tính hai mặt của ngày và đêm, mùa hè và mùa đông, life and death… tất cả các nhị nguyên. Tính hai mặt như vậy phải được loại bỏ, bởi vì bạn vượt ra ngoài tính hai mặt. Thời điểm bạn bắt đầu rời xa cả có và không, bạn sẽ có cái nhìn đầu tiên về điều tối thượng. Do đó, điều cuối cùng vẫn hoàn toàn không thể diễn tả được; you cannot say no, bạn không thể nói có.
11. Ý tôi là năng lượng của một người chứng ngộ không bao giờ là tiêu cực. năng lượng của một người chưa chứng ngộ luôn luôn là tiêu cực. Người chưa giác ngộ không biết gì về năng lượng tích cực. Anh ấy chỉ đọc sách về suy nghĩ tích cực và cái này cái kia. Những kẻ ngốc như Norman Vincent Peale tiếp tục viết sách về suy nghĩ tích cực, và hàng triệu người đọc những cuốn sách đó nghĩ rằng có lẽ bằng cách suy nghĩ tích cực, họ có thể trở thành triệu phú, bằng suy nghĩ tích cực, họ có thể tạo ra các cung điện. Và họ không bận tâm về việc Norman Vincent Peale đã tạo ra bao nhiêu cung điện. Họ không bận tâm chút nào rằng Rockefeller chưa bao giờ đọc Peale, rằng Henry Ford không có ý tưởng về Peale. Nó không phải là một câu hỏi về suy nghĩ tích cực. Suy nghĩ tích cực chỉ hấp dẫn những người tiêu cực, bởi vì họ biết sự tiêu cực của họ liên tục. Nhưng không có giác ngộ, bạn không thể có năng lượng tích cực. Vì vậy, tôi đã thấy vứt bỏ tất cả những cuốn sách đó về suy nghĩ tích cực. Họ đang lừa dối bạn. Chúng mang lại cho bạn cảm giác như thể nếu không được khai sáng, bạn có thể sống tích cực. That is impossible. Sự tích cực nằm ngoài cánh cửa của sự giác ngộ. Sự tiêu cực ở bên này. Đêm ở bên này — the black hole — và ngày ở phía bên kia, nơi mặt trời không bao giờ lặn.
12. You ask me: Tôi có chống lại triết lý tích cực không?? Đúng, bởi vì tôi cũng chống lại triết học tiêu cực. Tôi phải chống lại cả hai vì cả hai chỉ chọn một nửa sự thật, và cả hai đều cố gắng phớt lờ nửa kia. Và hãy nhớ: một nửa sự thật nguy hiểm hơn nhiều so với một lời nói dối hoàn toàn, bởi vì toàn bộ lời nói dối sớm muộn sẽ bị bạn phát hiện. Nó có thể vẫn chưa được bạn khám phá trong bao lâu? Lời nói dối, tất nhiên rồi, là một lời nói dối; nó chỉ là một cung điện làm bằng những lá bài — một làn gió nhẹ và toàn bộ cung điện biến mất. Nhưng một nửa sự thật là nguy hiểm. Bạn có thể không bao giờ khám phá ra nó, bạn có thể tiếp tục nghĩ rằng đó là toàn bộ sự thật. Vì vậy, vấn đề thực sự không phải là toàn bộ lời nói dối, vấn đề thực sự là một nửa sự thật giả vờ là toàn bộ sự thật; và đó là những gì những người này đang làm. Triết lý của suy nghĩ tích cực nói: “Hãy đón nhận mọi thứ một cách tích cực. Tiêu cực không nên có bất kỳ khoảng trống nào trong cách tiếp cận của bạn, không nên có phần tiêu cực.” Điều này đang tạo ra một phần, phần tích cực, gần như toàn bộ. Điều này cũng đúng với những người tiêu cực, mặc dù không có ai rao giảng triết lý của suy nghĩ tiêu cực, bởi vì ai sẽ lắng nghe họ? They will say, “If somebody is smiling, look out — there must be something he is hiding behind the smile. Trên thực tế, he must want to cry or weep. Look out — don’t be deceived by his smiling; find out the negative. If he is looking very happy, that means certainly there is something that he is trying to hide behind his happiness.”
13. Money does not shower from the sky just by your thinking. But this kind of philosophy is very prevalent in America; this is the only kind of philosophy they have produced. I am not a positive thinker. I am not saying to you, “Look only to the positive side of things.” And I am not saying that the negative side does not exist. I am saying that existence consists of the positive and the negative, in equal quantities — and the negative is as beautiful as the positive. Sự tích cực có tiện ích riêng của nó, và tiêu cực có tiện ích riêng của nó.
14. Cố gắng tìm ra điều tích cực, người đẹp, và bạn sẽ được bao quanh bởi sự tích cực, người đẹp, và hạnh phúc. Tôi không nói rằng không có những điều sai trái trên thế giới; Tôi không nói rằng không có gai trong bụi hồng. Đó là một câu hỏi về sự nhấn mạnh của bạn. Nếu bạn nhìn vào những bông hồng, bạn sẽ ngây ngất đến nỗi ai quan tâm đến gai. Nhưng nếu bạn chỉ nhìn vào gai — và không chỉ nhìn, nhưng đếm chúng — bạn sẽ có những ngón tay đẫm máu, và trong nỗi đau đó bạn sẽ quên tất cả về hoa hồng. Cuộc sống hoàn toàn cân bằng giữa tích cực và tiêu cực. Bây giờ nó là sự lựa chọn của bạn mà bên bạn muốn trở thành — trên thiên đường hay trong địa ngục. Bất cứ nơi nào bạn muốn được, cố gắng tìm thấy nó trong cuộc sống của bạn mọi khoảnh khắc. Và bất kì khi nào bạn tìm thấy điều gì đó tích cực, dồn tất cả sự chú ý và tất cả tình yêu của bạn vào nó. Điều đó sẽ làm cho nó phát triển; điều đó sẽ khiến nó ngày càng quan trọng hơn trong cuộc sống của bạn, ngày càng chiếm nhiều không gian của con người bạn. Vẫn hoàn toàn thờ ơ về tiêu cực. Tôi không nói nó không có ở đó; nó ở đó bởi vì một số người cần nó. Một số ít người yêu tiêu cực đến nỗi nếu không có tiêu cực thì họ sẽ chết vì đau đớn tột cùng.: bây giờ có hoa hồng và không có gai, tôi sẽ làm gì đây? Mọi người trông thật đẹp, không có gì xấu, mọi thứ dường như rất đúng, không có gì sai…. Họ sẽ mất tất cả sự quan tâm đến sự tồn tại. Mối quan tâm duy nhất của họ là tiêu cực. Nhưng cả hai đều ở đó. Có những nhà tư tưởng thực chứng trên thế giới — đặc biệt là ở Mỹ — ai nói, “Hãy tiếp tục suy nghĩ về điều tích cực, bởi vì tiêu cực không tồn tại. Nó luôn luôn là tích cực; tiêu cực là trí tưởng tượng của bạn.” tôi không đồng ý với họ. Tiêu cực không phải là trí tưởng tượng của bạn, không phải là tích cực trí tưởng tượng của bạn. Cả hai đều ở đó hoàn toàn cân bằng. Đó là tùy thuộc vào bạn để lựa chọn.
15. Tất cả phụ thuộc vào việc bạn có đang chú ý quá nhiều và cho phép ý thức của mình đi đến chỗ tiêu cực hay không.. Tất cả các vị thánh của bạn là tiêu cực; lên án mọi thứ là toàn bộ nghề nghiệp của họ. Có hàng triệu người không nhạy cảm, nhưng liên tục tiêu cực. Họ không thể nhìn thấy bất cứ điều gì tốt ở bất cứ đâu. Nếu tình cờ bắt gặp thứ gì đó tốt đẹp, họ sẽ bỏ qua nó với sự thờ ơ tuyệt đối.. Họ không đếm hoa hồng, họ chỉ đếm những cái gai. Họ đã quá quen với việc nhìn mọi thứ một cách tiêu cực đến nỗi gần như họ không thể nhìn thấy bất kỳ vẻ đẹp nào ở bất cứ đâu.. Tất cả đều sai. Một cách tự nhiên, một người nghĩ rằng tất cả đều sai sẽ sống trong một thế giới mà tất cả đều sai, in suffering, in misery, in pain, đau đớn. Một sannyasin phải thay đổi cử chỉ của mình.
16. Bạn phải phát triển theo hướng tích cực. Nhưng hãy nhớ, lại, rằng tôi không dạy một tư duy tích cực hay một thứ gì đó tương tự, bởi vì bất kỳ suy nghĩ tích cực nào cũng mang tiêu cực bên cạnh. Ở Mỹ, có nhiều nhà tư tưởng dạy tư duy tích cực — tất cả đều vô nghĩa! bởi vì mọi tuyên bố tích cực đều mang bóng dáng của tiêu cực.
17. Kỹ thuật suy nghĩ tích cực không phải là kỹ thuật biến đổi bạn. Nó chỉ đơn giản là kìm nén những khía cạnh tiêu cực trong tính cách của bạn. Đó là một phương pháp lựa chọn. Nó không thể giúp nhận thức; nó đi ngược lại nhận thức. Nhận thức luôn không có lựa chọn. Suy nghĩ tích cực đơn giản có nghĩa là buộc điều tiêu cực vào vô thức và điều hòa tâm trí tỉnh táo bằng những suy nghĩ tích cực. Nhưng vấn đề là tiềm thức còn mạnh mẽ hơn nhiều, mạnh gấp chín lần, hơn tâm trí có ý thức. Vì vậy, một khi một thứ trở nên vô thức, nó trở nên mạnh hơn gấp chín lần so với trước đây. Nó có thể không hiển thị theo kiểu cũ, nhưng nó sẽ tìm ra những cách thể hiện mới. Vì vậy, suy nghĩ tích cực là một phương pháp rất kém, mà không có bất kỳ sự hiểu biết sâu sắc, và nó tiếp tục cho bạn những ý tưởng sai về bản thân. Tư duy tích cực được sinh ra từ một giáo phái Cơ đốc nào đó ở Mỹ được gọi là Khoa học Cơ đốc. Để tránh từ 'Cơ đốc nhân', vì vậy những người khác cũng có thể bị lôi cuốn bởi nó, họ từ từ loại bỏ nhãn hiệu cũ kỹ đó và chỉ đơn giản là bắt đầu nói về triết lý của suy nghĩ tích cực. Khoa học Kitô giáo — đâu là nguồn gốc — đề xuất rằng bất cứ điều gì xảy ra trong cuộc sống của bạn không là gì khác ngoài một sự phóng chiếu suy nghĩ. Nếu bạn muốn trở nên giàu có, suy nghĩ và trở nên giàu có. Chính bằng cách suy nghĩ tích cực mà bạn giàu có, rằng bạn đang trở nên giàu có hơn, rằng đô la sẽ bắt đầu đến với bạn.
18. Tư duy tích cực ra đời từ Khoa học Cơ đốc. Bây giờ nó nói chuyện một cách triết lý hơn, nhưng cơ sở vẫn như cũ — rằng nếu bạn suy nghĩ tiêu cực, điều đó sẽ xảy ra với bạn; nếu bạn suy nghĩ tích cực, điều đó sẽ xảy ra với bạn. Và ở Mỹ, loại văn học đó được đọc rộng rãi. Không có nơi nào khác trên thế giới có suy nghĩ tích cực tạo ra bất kỳ tác động nào — because it is childish. “Suy nghĩ và làm giàu” — mọi người đều biết điều này đơn giản là ngu ngốc. Và nó có hại, và nguy hiểm nữa. Những ý tưởng tiêu cực trong đầu bạn phải được giải phóng, không bị kìm nén bởi những ý tưởng tích cực. Bạn phải tạo ra một ý thức không tích cực cũng không tiêu cực. Đó sẽ là ý thức thuần khiết. Trong ý thức thuần khiết đó bạn sẽ sống một cuộc sống tự nhiên và hạnh phúc nhất. Nếu bạn kìm nén một số ý tưởng tiêu cực bởi vì nó đang làm tổn thương bạn…. Ví dụ: nếu bạn tức giận, và bạn kìm nén nó và cố gắng nỗ lực thay đổi năng lượng thành điều gì đó tích cực — để cảm thấy yêu thương đối với người mà bạn cảm thấy tức giận với, để cảm thấy từ bi — bạn biết bạn đang lừa dối chính mình. Trong sâu thẳm vẫn là sự tức giận; chỉ là bạn đang tẩy trắng nó. Trên bề mặt bạn có thể mỉm cười, nhưng nụ cười của bạn sẽ chỉ giới hạn trên đôi môi của bạn. Nó sẽ là một bài tập của đôi môi; nó sẽ không được kết nối với bạn, with your heart, với con người bạn. Giữa nụ cười của bạn và trái tim của bạn, bản thân bạn đã đặt một khối tuyệt vời — cảm giác tiêu cực mà bạn đã kìm nén. Và nó không phải là một cảm giác; trong cuộc sống bạn có hàng ngàn cảm giác tiêu cực. Bạn không thích một người, bạn không thích nhiều thứ; bạn không thích chính mình, bạn không thích tình huống bạn đang ở. Tất cả rác rưởi này cứ thu thập trong vô thức, và trên bề mặt một kẻ đạo đức giả được sinh ra, who says, “tôi yêu mọi người, love is the key to blissfulness.” But you don’t see any bliss in that person’s life. He is holding the whole of hell within himself. He can deceive others, and if he goes on deceiving long enough, he can deceive himself too. But it won’t be a change. It is simply wasting life — which is immensely valuable because you cannot get it back.
19. Positive thinking is simply the philosophy of hypocrisy — to give it the right name. When you are feeling like crying, it teaches you to sing. Bạn có thể quản lý nếu bạn cố gắng, nhưng những giọt nước mắt kìm nén ấy sẽ trào ra vào một lúc nào đó, trong một số tình huống. Có một giới hạn đối với sự đàn áp. Và bài hát mà bạn đang hát hoàn toàn vô nghĩa; bạn không cảm thấy nó, nó không được sinh ra từ trái tim bạn. Đó chỉ là vì triết lý nói rằng hãy luôn chọn điều tích cực. Tôi hoàn toàn chống lại suy nghĩ tích cực. Bạn sẽ ngạc nhiên rằng nếu bạn không chọn, nếu bạn vẫn ở trong một nhận thức vô lựa chọn, cuộc sống của bạn sẽ bắt đầu thể hiện một cái gì đó vượt ra ngoài cả tích cực và tiêu cực, cao hơn cả hai. Vì vậy, bạn sẽ không phải là một kẻ thua cuộc. Nó sẽ không tiêu cực, nó sẽ không tích cực, nó sẽ tồn tại. Vì vậy, nếu có nước mắt, họ sẽ có một vẻ đẹp; chính họ sẽ có một bài hát. You need not impose any song on them, they themselves will be out of joy, out of fulfillment — not out of sadness, thất bại. And if the song bursts forth, it is not against tears, despair; it is simply the expression of your joy… not against anything, not for anything. It is simply the flowering of your own being; do đó tôi gọi nó là hiện sinh.
20. Suy nghĩ tích cực đã đưa nước Mỹ vào một con đường rất sai lầm; nó đã làm cho mọi người đạo đức giả. Đó là triết lý có ảnh hưởng nhất ở Mỹ, and in fact, nó thậm chí không phải là một triết lý, nó chỉ là rác rưởi. Nó không hiểu tâm lý con người, nó không dựa trên những phát hiện của tâm lý học; nó không dựa trên những phát hiện sâu xa hơn của thiền định. Nó chỉ đơn giản là cho mọi người hy vọng — những người đang mất hết hy vọng. Nó mang lại cho mọi người tham vọng. Người đàn ông tội nghiệp nghĩ rằng nếu anh ta tiếp tục suy nghĩ, rồi đột nhiên ra khỏi màu xanh, một chiếc Cadillac sẽ xuất hiện trong hiên nhà của anh ấy — mặc dù ngay bây giờ anh ấy không có mái hiên. Đầu tiên anh ta phải nghĩ đến một mái hiên! Suy nghĩ tích cực sẽ tạo ra một mái hiên, thì suy nghĩ tích cực sẽ mang lại một chiếc Cadillac. Và ngay cả khi nó xảy ra, xin đừng ngồi trong một chiếc xe như vậy; nó nguy hiểm. không có xe hơi, và không có mái hiên — người đàn ông đó đang bị ảo giác. Anh ấy không tỉnh táo.
21. Suy nghĩ tích cực bắt đầu từ niềm tin: ‘Hãy tin trước.’ Công thức thiết yếu của tư duy tích cực là: ‘Tin là thấy. Nếu bạn tin bạn sẽ thấy.’ Nếu bạn tin hoàn toàn chắc chắn bạn sẽ thấy. Bạn có thể tin vào bất cứ điều gì, và nó sẽ bắt đầu xảy ra với bạn. Nhưng đó sẽ chỉ là một giấc mơ được nâng cao bởi niềm tin của bạn, được tạo ra bởi niềm tin của bạn, dự kiến ​​của bạn.
22. Với tôi, cuộc sống bao gồm bây giờ và ở đây. Vì vậy, không có không gian và thời gian đủ để đấu tranh. Chỉ có đủ thời gian để ăn mừng. Chỉ có đủ thời gian để sống và yêu và nhảy và hát. Không có đủ thời gian để chuẩn bị. Không có đủ thời gian để diễn tập. Bộ phim truyền hình thực tế đã diễn ra. Nó sẽ không đợi bạn. Thế giới đang ăn mừng. Bạn có thể đứng về phía… bạn có thể vẫn chỉ là một khán giả. Lời mời của tôi là trở thành người tham gia. Và đây là toàn bộ trò chơi mong muốn. Mong muốn nói, 'Ngày mai,’ hiểu biết nói, 'Hiện nay.’ Những người được gọi là tinh thần mà bạn đang nói đến, những người nói rằng phải đấu tranh, Nỗ lực, sức mạnh và tất cả những thứ vô nghĩa kiểu carnegie cũ, và suy nghĩ tích cực, chỉ đang chơi theo lòng tham của bạn, chơi theo bản ngã của bạn. Họ đang thuyết phục bạn vào những chuyến đi bản ngã nhân danh tâm linh, tôn giáo, Chúa Trời. Họ sẽ không biến bạn thành thế giới khác. Thế giới khác của họ chẳng là gì ngoài sự mở rộng của thế giới này. Và tôi sẵn sàng cho phép bạn ở thế giới khác ngay lúc này. Và tôi không nói về thế giới bên kia vì đây là thế giới duy nhất tồn tại — nhưng có hai cách để sống trong đó. Một cách là mong muốn, trí tưởng tượng, ước mơ của ngày mai, của tương lai. Khác là thực tế, của thời điểm này, đáp lại khoảnh khắc này. Không có hai thế giới, there are only two types of people. một loại — greedy, đầy khao khát — tạo ra một tương lai, và họ cứ lãng phí hiện tại. không tham lam, không có bất kỳ mong muốn cho tương lai, các loại khác tận hưởng rất nhiều. Họ không thua lỗ. Look at me… cố gắng thâm nhập vào đôi mắt của tôi. Tôi không đưa ra bất kỳ siêu hình học nào. Tôi chỉ đang cố gắng chỉ ra sự thật, sự thật đơn giản.
23. Tôi không dạy về ý chí ở đây. Ý chí là một thứ không có thật. Tất cả những người này — Dale Carnegies và Napoleon Hills và những triết gia người Mỹ này, những người tiếp tục nói về cách làm giàu thông qua sức mạnh ý chí, suy nghĩ tích cực, và làm thế nào để thu hút bạn bè và ảnh hưởng đến mọi người… tất cả đều nói nhảm. Điều duy nhất mà con người cần là nhận thức. I teach awareness. Vì vậy, ở đây toàn bộ công việc của bạn là nhận thức rõ hơn về tất cả những gì bên trong bạn, đó là tất cả. Khi bạn nhận ra, các thay đổi sẽ tự động xảy ra, naturally, spontaneously. Và bất cứ khi nào một thay đổi xảy ra một cách tự nhiên, nó có một vẻ đẹp riêng của nó.
24. Sách của Napoleon Hill ở đó; một cuốn sách có tựa đề NGHĨ VÀ TRƯỞNG THÀNH GIÀU CÓ, và có những người suy nghĩ tích cực tiếp tục nói với mọi người rằng bạn có thể đạt được mọi thứ chỉ nhờ sự kỳ diệu của suy nghĩ tích cực bằng cách suy nghĩ khẳng định. Bạn chỉ cần dự đoán rằng bạn đã trở thành Tổng thống Mỹ. Tiếp tục dự đoán nó, cứ nghĩ rằng ‘Tôi đã trở thành Tổng thống Mỹ.’ Và nếu bạn hoàn toàn khẳng định điều đó, Nó sẽ xảy ra, bởi vì điều này sẽ tạo ra một điều kỳ diệu nhất định xung quanh bạn, một rung động nào đó xung quanh bạn. Và có những kẻ ngu ngốc cứ đọc những cuốn sách này và tiếp tục thử và họ không bao giờ hỏi ‘Napoleon Hill có giàu không? Dale Carnegie có bao nhiêu bạn? Anh ấy thậm chí đã không thể thu phục tôi và ảnh hưởng đến tôi… Nhưng họ tiếp tục truyền bá những điều này và toàn bộ ý tưởng là mọi người phải là một thành viên vĩ đại. Điều này tạo ra cái tôi. Cách tiếp cận của tôi hoàn toàn ngược lại: bản ngã phải được vứt bỏ hoàn toàn. Bạn không phải là người đạt được. Bất cứ thứ gì bạn cần đều đã được cung cấp, it is already the case; tất cả những gì bạn cần là để cho nó phát triển. Tiềm năng của bạn là ở đó; bạn phải loại bỏ những trở ngại. Bạn có thể gọi suy nghĩ của tôi là suy nghĩ tiêu cực, chống lại suy nghĩ tích cực. Suy nghĩ tích cực nói rằng hãy thể hiện ý tưởng của bạn về con người bạn muốn trở thành; Tôi nói thượng đế đã làm cho bạn những gì bạn đang có, chỉ tiêu diệt chướng ngại. Đó đã từng là lời dạy cổ xưa nhất của các nhà huyền môn vĩ đại, của tất cả chư Phật. Chúng tôi gọi phương pháp neti-neti. Tiếp tục nói 'Đây không phải là tôi, đây không phải tôi’ Và tiếp tục loại bỏ mọi thứ cho đến khi không còn gì để loại bỏ. Khi hư vô tuyệt đối đã xảy ra, trong hư vô đó hoa sen mở ra. Lần đầu tiên, when you are not, bạn là. Và trải nghiệm nghịch lý này là trải nghiệm tuyệt vời nhất trong đời.
25. TÔI KHÔNG XEM XÉT LÀ THIỀN ĐỊNH, ý tưởng thiền về một cái gì đó bằng cách suy nghĩ về nó, như thiền thực sự. Thiền thực sự là không suy nghĩ, bởi vì chính sự vô tư lự chính là thiền định là gì. Ở đâu không có suy nghĩ và cân nhắc, ở đó có thiền định. Không có suy nghĩ trong giấc ngủ sâu, vì vậy để nói rằng thiền chỉ là sự vắng mặt của các ý nghĩ là không hoàn toàn chính xác. Đây là một cách tiếp cận tiêu cực, và thiền không phải là khía cạnh tiêu cực của bất cứ điều gì. On the contrary, thiền là một sự hiện diện tích cực. Đó là sự hiện diện tích cực của sự nhạy cảm, nhận thức, of understanding. Chỉ hoàn toàn tỉnh táo, chỉ toàn bộ ý thức là thiền định. Và hoàn hảo, ý thức chỉ có thể có khi người ta hoàn toàn không còn suy nghĩ.
26. Nếu bạn sử dụng tâm trí một cách tích cực, thì bạn sẽ chỉ tạo ra ngày càng nhiều dự báo. Vì vậy, bất cứ điều gì được gọi là “suy nghĩ tích cực” hoàn toàn chống thiền định.
27. Thiền không phải là suy nghĩ về điều gì đó. It is not thinking at all. Nhưng một điều phải được ghi nhớ: nó không có nghĩa là rơi vào giấc ngủ. That’s what happens; nếu bạn không suy nghĩ thì tâm trí nói, “Bạn đang làm gì đấy? Đi ngủ.” Tâm thanh thản với suy nghĩ hay với giấc ngủ, và ngay giữa hai điều đó là thiền định: no thinking, không ngủ. Suy nghĩ đã bị loại bỏ và giấc ngủ đã không được thực hiện. You are fully awake. Đó là nhận thức không có suy nghĩ. Con đường của tâm trí bạn hoàn toàn trống rỗng với dòng suy nghĩ liên tục. Trong trạng thái vô trí đó ẩn giấu bí mật tối thượng — bí mật của con người bạn và bí mật của cả vũ trụ… bởi vì tại thời điểm bạn tồn tại, tất cả các điểm đều gặp nhau. Điểm của bạn cũng là trung tâm của cả vũ trụ. Bạn càng đi sâu vào suy nghĩ, bạn càng rời xa trung tâm của mình và cả vũ trụ.