Osho trích dẫn về chủ nghĩa hoàn hảo
- Cách tiếp cận của tôi không phải là của một người cầu toàn; Osho trích dẫn về kỳ vọng Mọi người kỳ vọng quá nhiều. Osho trích dẫn về kỳ vọng Mọi người kỳ vọng quá nhiều. Osho trích dẫn về kỳ vọng Mọi người kỳ vọng quá nhiều. Toàn bộ ý tưởng phải bị loại bỏ. Chúng ta phải học một ngôn ngữ mới - ngôn ngữ của sự trọn vẹn. Và tôi gọi một người là thánh thiện khi anh ta toàn vẹn trong bất cứ việc gì anh ta làm. Nếu bạn đang dọn dẹp, sau đó làm điều đó hoàn toàn. Sau đó hoàn toàn bị mất trong đó, và nó sẽ mang lại cho bạn nhiều như một nhạc sĩ nhận được khi anh ấy hoàn toàn chìm đắm trong âm nhạc của mình hay một vũ công nhận được khi anh ấy hoàn toàn chìm đắm trong vũ điệu của mình. Ngay cả việc lau sàn, nấu thức ăn, tắm hay đi dạo buổi sáng - bất cứ điều gì. Hãy để điều này là nền tảng của cuộc sống của bạn: rằng bất kì điều gì bạn đang làm vào lúc này, hoàn toàn lạc vào đó. Không có gì của bạn nên bị bỏ lại phía sau. Đừng giữ bất kỳ đặt phòng nào. Và bạn sẽ thoát ra khỏi nó vô cùng lợi ích, phong phú. Tôi cũng dễ mắc sai lầm như bất kỳ ai chỉ với một điểm khác biệt: tôi hoàn toàn có thể sai lầm!
- Toàn bộ trong công việc của bạn là một điều hoàn toàn khác. Toàn diện trong công việc của bạn không phải là nghiện, nó là một loại thiền. Khi bạn hoàn toàn làm việc của mình, công việc của bạn có khả năng hoàn hảo, bạn sẽ có một niềm vui phát sinh từ một tác phẩm hoàn hảo. Nếu bạn có thể hoàn hảo và toàn diện trong công việc, bạn có thể hoàn toàn không làm việc — just sitting silently, hoàn toàn im lặng. Bạn biết làm thế nào để trở thành tổng thể. Bạn có thể nhắm mắt lại và bạn có thể hoàn toàn ở trong. Bạn biết bí mật của sự toàn diện. Vì vậy, để hoàn thành công việc là hữu ích trong thiền định.
- Là con người, đừng khao khát sự hoàn hảo theo bất kỳ cách nào bởi vì tất cả sự cầu toàn đều là chứng loạn thần kinh. Hãy làm người và chấp nhận tất cả những yếu đuối và giới hạn của con người.
- Tất cả chủ nghĩa hoàn hảo là một nỗ lực ích kỷ, bạn phát điên sau tất cả mọi thứ. Cố gắng làm điều đó tốt như bạn có thể, nhưng đừng điên về nó; làm tốt nhất có thể và chấp nhận giới hạn. Hạn chế sẽ ở đó, thậm chí về tính cách của bạn, đạo đức, họ đang truyền tải bản thể của họ cho nhau!
- Chủ nghĩa hoàn hảo là hạt giống của chứng loạn thần kinh. Một người cầu toàn không bao giờ có thể hài lòng — bởi vì không có cách nào để thỏa mãn một người cầu toàn. Anh ấy sẽ luôn tìm thấy thứ này hay thứ khác — và đó là 'một cái gì đó’ sẽ tạo ra rắc rối. Hãy thực tế hơn, down to earth, và tận hưởng sự không hoàn hảo quá; đó là một phần của cuộc sống.
- Perfectionism is a neurosis. It is an illness. And the more you try to become perfect, the more frustrated you will become. The goal of perfection has led the whole of humanity towards madness; the earth has almost become a madhouse. Tôi không dạy sự hoàn hảo. What do I teach? Tôi dạy toàn thể, không hoàn hảo. Be whole; be total; but don’t think about perfection. Be whole. Whatsoever you do, do it totally. What is the difference? When you do it totally you are not worried about the result. You did it totally. You are finished. More you could not do. You are not holding anything; you have put all your energy in it, you were whole in it. Now if you fail, you fail. If you succeed, you succeed. But whether you fail or you succeed, you are fulfilled all the same. A deep contentment arises because you have done whatsoever you could do. You can never be perfect. How can the part be perfect? You can never be perfect. Whatsoever you do, you can always imagine that it could have been better — whatsoever you do, you can imagine that better could have been done.
- Bạn là con người, trong một thời gian nhất định, trong một không gian nhất định, với những hạn chế nhất định. Chấp nhận những hạn chế đó. Những người theo chủ nghĩa hoàn hảo luôn ở trên bờ vực của sự điên rồ. Họ là những người bị ám ảnh - bất cứ điều gì họ làm đều không đủ tốt. Và không có cách nào để làm điều gì đó một cách hoàn hảo - sự hoàn hảo không phải là con người có thể. Trên thực tế, không hoàn hảo là cách duy nhất để trở thành. Vậy tôi dạy bạn điều gì ở đây? Tôi không dạy bạn sự hoàn hảo, Tôi dạy bạn sự trọn vẹn. Đó là một điều hoàn toàn khác. Be whole. Đừng bận tâm về sự hoàn hảo. Khi tôi nói là toàn bộ, Ý tôi là có thật, ở đây; whatsoever you do, do it totally. Bạn sẽ không hoàn hảo nhưng sự không hoàn hảo của bạn sẽ đầy vẻ đẹp, nó sẽ chứa đầy toàn bộ của bạn. Đừng bao giờ cố gắng trở nên hoàn hảo nếu không bạn sẽ tạo ra nhiều lo lắng. Đã có rất nhiều rắc rối rồi; đừng tạo thêm rắc rối cho bản thân.
- Chỉ cần tận hưởng cuộc sống của bạn. Nó là hoàn hảo như nó là. Toàn bộ ý tưởng về chủ nghĩa hoàn hảo chỉ tạo ra chứng loạn thần kinh, bệnh lý và sự rối loạn của tâm trí. Tôi dạy bạn những điều bình thường. Tôi dạy bạn những điều đơn giản, Tôi dạy bạn tự nhiên, Tôi dạy bạn rằng bạn đang ở nơi bạn đã cố gắng đạt được, chính xác ở nhà. Đừng lãng phí thời gian của bạn chạy đây đó. Nhưng bạn đã được bảo luôn phải trở thành một cái gì đó, người nào — đó là lý do tại sao mọi tôn giáo đều chống lại tôi, tất cả các nhà đạo đức đều chống lại tôi. I can understand, bởi vì nếu tôi đúng thì tất cả các truyền thống và tất cả các giáo lý đã và đang hướng nhân loại tới một mục tiêu xa vời nào đó đã được chứng minh là hoàn toàn tội phạm. Vì chúng đã lấy đi cơ hội sống của con người, cơ hội để yêu, cơ hội để hát, cơ hội để khiêu vũ. Và theo nghĩa cuối cùng, chính cơ hội để cảm nhận điều thiêng liêng trong hiện tại. Trừ khi bạn có thể cảm thấy thiêng liêng trong trần tục, bạn không phải là người thông minh. Nếu bạn không thể quản lý trong những điều nhỏ nhặt của mình một biểu hiện của lòng biết ơn, vui sướng, nhận thức, thế thì bạn nhất định vẫn còn đau khổ — không chỉ kiếp này mà có lẽ nhiều kiếp.
- Người cầu toàn tiếp tục hy sinh mọi khoảnh khắc cho tương lai và rằng anh ta cũng sẽ làm trong tương lai, bởi vì tương lai không bao giờ đến — cái đến luôn luôn có mặt — và anh ấy trở nên nghiện hy sinh nó. Thiền không liên quan gì đến chủ nghĩa hoàn hảo, nhưng sự hoàn hảo đến như một sản phẩm phụ. Khi bạn trở nên im lặng, nó theo bạn, bất cứ nơi nào bạn đi, nó ở đó — và nó không phải là một cái gì đó chết, quanh quẩn bên bạn. It is growing. Đó là điều kỳ diệu nhất về nó, bởi vì chúng tôi luôn nghĩ về sự hoàn hảo là ngõ cụt. Có thể có gì hơn nữa? Về mặt logic, có vẻ đúng rằng sự hoàn hảo có nghĩa là điểm dừng hoàn toàn. It is not so. Sự hoàn hảo hiện sinh cũng là một hiện tượng đang phát triển, từ hoàn hảo đến hoàn hảo hơn đến hoàn hảo hơn — there is no end to it. Trở thành một thiền giả và xem điều kỳ diệu xảy ra. Nhiều phép lạ xảy ra nhờ thiền định. Đó là chiếc chìa khóa thần kỳ. Một trong những điều kỳ diệu nhất là nó mang lại sự hoàn hảo mà bạn thậm chí không nghĩ tới, mà bạn không có mong muốn. you were not asking, bạn đã không tìm kiếm; nó chỉ đơn giản đến như một phần thưởng từ toàn bộ.
- Tất cả các loại chủ nghĩa hoàn hảo tạo ra chứng loạn thần kinh. Hãy là một người cầu toàn và bạn sẽ kết thúc trong một nhà thương điên. Bỏ tất cả những điều vô nghĩa, đừng đòi hỏi điều không thể. Là con người. Trên đời không có gì là hoàn hảo, not even God. Bởi vì nếu một cái gì đó hoàn hảo thì nó đã chết. Và Chúa vẫn chưa chết — bất chấp những gì Nietzsche nói, Chúa vẫn chưa chết. Và Chúa sẽ không bao giờ chết, bởi vì Chúa sẽ không bao giờ hoàn hảo. Anh ấy luôn luôn phát triển; không hoàn hảo có sự phát triển. Khi bạn hoàn hảo rồi thì còn gì ngoài tự sát? Bạn sẽ làm gì khi bạn hoàn hảo? Tất cả sự tăng trưởng là có thể bởi vì một cái gì đó luôn luôn còn phải được thực hiện. Một người tiếp tục học, một người cứ lớn lên. Đúng, để tôi nói với bạn: Ngay cả sau khi giác ngộ người ta vẫn tiếp tục phát triển. Từ sự hoàn hảo đến sự hoàn hảo, người ta tiếp tục phát triển. Một người không bao giờ hoàn hảo tuyệt đối, bởi vì sự hoàn hảo tuyệt đối có nghĩa là cái chết. Life is imperfect. Đó là lý do tại sao cuộc sống LÀ. Chỉ có cái chết là hoàn hảo.
- Perfection, ý tưởng về sự hoàn hảo, là một ý tưởng xấu xí. Một người cầu toàn là một kẻ loạn thần kinh. Cầu toàn là một căn bệnh tâm lý. Vì vậy, điều đầu tiên cần nhớ là tôi không ủng hộ bất kỳ sự hoàn hảo nào.. I want you to be whole, but not perfect; 1 muốn bạn được toàn bộ, but not perfect. Tránh cầu toàn vì cầu toàn là chết; hoàn hảo có nghĩa là bây giờ không còn tăng trưởng nữa. Sự hoàn hảo có nghĩa là một ngõ cụt hiện sinh — bạn đã đi đến cuối dây buộc của bạn. Now there is nowhere to go, bạn bị mắc kẹt và mắc kẹt mãi mãi — you are perfect.
- Người cầu toàn nhất định là một kẻ thần kinh, anh ta không thể tận hưởng cuộc sống cho đến khi anh ta hoàn hảo. Và sự hoàn hảo như vậy không bao giờ xảy ra, nó không phải là bản chất của sự vật. Toàn bộ là có thể, sự hoàn hảo là không thể. Đó là cơ sở của cách tiếp cận toàn diện. Và có một sự khác biệt to lớn giữa sự hoàn hảo và toàn bộ. Sự hoàn hảo là một mục tiêu ở đâu đó trong tương lai, tính toàn bộ là một trải nghiệm ở đây bây giờ. Toàn bộ không phải là một mục tiêu, đó là một phong cách sống. Nếu bạn có thể thực hiện bất kỳ hành động nào bằng cả trái tim, bạn là toàn bộ. Tính toàn bộ mang đến sự toàn vẹn và tính toàn bộ mang đến sức khỏe và tính toàn bộ mang đến sự tỉnh táo.
- Một người cầu toàn là thần kinh. Và anh ấy không chỉ là thần kinh, anh ấy tạo ra các xu hướng loạn thần kinh xung quanh anh ấy. Vì vậy, đừng là một người cầu toàn, và nếu ai đó là một người cầu toàn xung quanh bạn, hãy thoát khỏi anh ta càng nhanh càng tốt trước khi anh ta làm ô uế tâm trí của bạn. Tất cả chủ nghĩa hoàn hảo là một loại chuyến đi sâu sắc của bản ngã. Chỉ nghĩ về bản thân về lý tưởng và sự hoàn hảo không gì khác ngoài việc trang hoàng cho cái tôi của bạn một cách tối đa. Một người khiêm tốn chấp nhận rằng cuộc sống không hoàn hảo. Một người khiêm tốn, một người thực sự tôn giáo, chấp nhận rằng chúng tôi có giới hạn, rằng có những hạn chế.
- Chủ nghĩa hoàn hảo là nguyên nhân gốc rễ của mọi chứng loạn thần kinh. Một người cầu toàn là một người thần kinh; sớm hay muộn, người đó sẽ tạo ra ngày càng nhiều chứng loạn thần kinh xung quanh mình. tôi không phải là người cầu toàn. Tôi không bận tâm chút nào về việc trở thành một người cầu toàn. tôi là một người toàn diện. Tôi thích mọi thứ trong sự toàn vẹn của chúng, nhưng tôi không bao giờ bận tâm về sự hoàn hảo của họ. Trên đời không có gì là hoàn hảo — và trên thực tế không có gì là hoàn hảo trên thế giới, bởi vì bất cứ khi nào một thứ hoàn hảo thì nó đã chết.
- Những người hoàn hảo không ở đâu được tìm thấy. Người hoàn hảo không tồn tại. Sự không hoàn hảo là một phần của cuộc sống, một phần rất cần thiết của cuộc sống. Khoảnh khắc ai đó trở nên hoàn hảo, anh ấy bắt đầu biến mất khỏi cuộc sống. Cho nên nói chư Phật vô sanh — họ trở nên hoàn hảo, họ không cần phải quay lại. Họ đã học được tất cả những gì phải học ở đây trên trái đất; họ không cần phải trở thành hiện thân một lần nữa.
- Tôi không dạy sự hoàn hảo. Sự hoàn hảo chỉ đơn giản là tạo ra chứng loạn thần kinh ở con người. Những người theo chủ nghĩa hoàn hảo là những người thần kinh; họ khiến bản thân phát điên khi cố gắng trở nên hoàn hảo, bởi vì họ đang cố gắng làm những điều không thể. Tôi dạy toàn bộ; Tôi dạy toàn thể, không hoàn hảo. Hoàn toàn trong bất kỳ việc gì bạn đang làm. Be total. If you are angry, sau đó hoàn toàn tức giận. Nếu bạn đang yêu, sau đó hoàn toàn yêu. Nếu bạn đang buồn, sau đó hoàn toàn buồn. Đừng chán nản với bất cứ điều gì. Đó là một cách tiếp cận hoàn toàn khác đối với cuộc sống.
- Tất cả chủ nghĩa hoàn hảo đều khiến mọi người mắc chứng loạn thần kinh. Bất cứ khi nào bạn thấy một kẻ loạn thần kinh, tìm kiếm sâu trong anh ấy và bạn sẽ tìm thấy một người cầu toàn tiềm ẩn. Và bất cứ nơi nào bạn tìm thấy một người cầu toàn, be alert. Anh ấy đang trên đường trở thành một kẻ thần kinh.
- Sự hoàn hảo nhất định mang lại sự vội vàng vì cuộc sống ngắn ngủi, và chủ nghĩa hoàn hảo có nghĩa là bạn phải làm hàng ngàn việc một cách nhanh chóng, nếu không ai biết? Bạn có thể không trọn vẹn trước khi cái chết đến. Và đặc biệt là ở các xã hội phương Tây nơi các tôn giáo chỉ nhấn mạnh vào một cuộc sống, có nhiều vội vàng hơn. Ở phương Đông người ta không vội vàng như vậy vì lý do đơn giản là họ tin rằng có nhiều kiếp sống., vậy thì vội vàng làm gì? không cần thiết, người ta có thể đợi. Đó là lý do tại sao phương Đông lười biếng: nó có một lý do tâm lý cho sự lười biếng của nó. Và phương Tây là tốc độ: “Nhanh lên, because there is only one life, và nếu bạn không trọn vẹn trong cuộc sống này thì không còn cơ hội nào khác. Không có cơ hội được đưa ra, không có sự lựa chọn nào được đưa ra — chỉ cuộc đời NÀY.” Tự nhiên vội vã và nỗ lực. Bạn phải nỗ lực rất nhiều để trở nên hoàn hảo. Và trong toàn bộ cuộc chạy đua theo chủ nghĩa hoàn hảo này, bạn không phải là người đạt được, bạn trở thành kẻ thất bại. Không có thời gian để suy nghĩ, không có thời gian để im lặng, không có thời gian để cảm nhận, không có thời gian để yêu. Tất cả cống hiến cho một mục tiêu: làm thế nào để trở thành một người đàn ông hoàn hảo, một siêu nhân. Không phải ngẫu nhiên mà Friedrich Nietzsche được sinh ra ở Đức. Anh nói về siêu nhân, và Adolf Hitler tin rằng ông ta là siêu nhân mà Friedrich Nietzsche đang nói đến. Adolf Hitler thậm chí không phải là con người — anh ấy là con người, dưới nhân loại, nhưng anh ấy nghĩ rằng anh ấy là siêu nhân. Và anh ấy đang cố gắng tạo ra một chủng tộc siêu nhân. Ông đã đưa toàn bộ hệ tư tưởng chủ nghĩa hoàn hảo của Đức đến cùng một cách hợp lý.. Và bạn có điều kiện, whether you know it or not, bởi phát xít đó, ý tưởng của Đức quốc xã. Với tôi bạn phải thư giãn. Với tôi, bạn phải từ bỏ việc bạn là người Đức hay người Ấn Độ hay người Ý. Dù bạn là bất kì cái gì bạn phải vứt bỏ nó. Bạn chỉ cần im lặng, hạnh phúc. Bạn phải chỉ là con người — không cần phải là siêu nhân.
- Thư giãn có nghĩa là bạn không có bất kỳ điều gì nên làm. Bạn chỉ đơn giản là sống từ giây phút này đến khoảnh khắc khác, không phải theo một số ý tưởng tương lai của bạn, nhưng theo thực tế của bạn đó là ở đây. Sống với thực tế, khoảnh khắc đến khoảnh khắc, là phải lành mạnh. Sống với ý tưởng là điên rồ. Cả trái đất gần như trở thành nhà thương điên vì những kẻ cầu toàn này. Chủ nghĩa hoàn hảo là một loại điên rồ; chỉ những người điên mới cố gắng trở thành người cầu toàn. Những người Sane không bao giờ cố gắng trở thành người cầu toàn. Người tỉnh táo là người khiêm tốn. Họ biết giới hạn của họ, họ không thử những điều không thể, vì vậy họ tận hưởng những gì có thể. Nếu bạn thử điều không thể, bạn không thể tận hưởng điều có thể, và trong khi thử điều không thể, bạn cũng bỏ lỡ điều có thể. Và từ đầu bên kia, những người lành mạnh tận hưởng những điều có thể và họ không khao khát những điều không thể, và tận hưởng những gì có thể, một ngày đột nhiên họ cũng vấp phải điều không thể. Niềm vui của họ dần dần trở nên nhiều thế, khoảnh khắc đến khoảnh khắc, họ cứ hạnh phúc. Trong những điều bình thường họ hạnh phúc. Họ không yêu cầu những điều tuyệt vời, họ không yêu cầu thiên đường, được hạnh phúc, họ không cầu xin Chúa, họ không cầu niết bàn. Những thứ nhỏ bé. Chơi với con của chính bạn, yêu vợ của bạn, eating your food, tắm, hoặc đi dạo buổi sáng, là quá đủ. Chỉ cần chạy trên bãi biển là quá đủ. Bạn còn muốn gì hơn để được hạnh phúc? Chạm vào cát mát, và những tia nắng mặt trời ấm áp tắm trên bạn, và tiếng gầm hoang dã của biển đùa giỡn xung quanh bạn… bạn cần gì hơn nữa để được hạnh phúc? Chơi với một đứa trẻ, tiếng cười của đứa trẻ… bạn cần gì hơn nữa để được hạnh phúc?
- The most basic flaw in the concept of the old man was perfectionism: he wanted to be perfect, and the very idea of perfectionism drives people crazy. Người cầu toàn nhất định là một kẻ thần kinh, anh ta không thể tận hưởng cuộc sống cho đến khi anh ta hoàn hảo. Và sự hoàn hảo như vậy không bao giờ xảy ra, nó không phải là bản chất của sự vật. Toàn bộ là có thể, sự hoàn hảo là không thể. Đó là cơ sở của cách tiếp cận toàn diện. Và có một sự khác biệt to lớn giữa sự hoàn hảo và toàn bộ. Sự hoàn hảo là một mục tiêu ở đâu đó trong tương lai, tính toàn bộ là một trải nghiệm ở đây bây giờ. Toàn bộ không phải là một mục tiêu, đó là một phong cách sống. Nếu bạn có thể thực hiện bất kỳ hành động nào bằng cả trái tim, bạn là toàn bộ. Tính toàn bộ mang đến sự toàn vẹn và tính toàn bộ mang đến sức khỏe và tính toàn bộ mang đến sự tỉnh táo. Người cầu toàn hoàn toàn quên mất tính tổng thể. Anh ấy có một số ý tưởng về việc anh ấy phải như thế nào, và rõ ràng sẽ cần thời gian để đạt được ý tưởng đó. Nó không thể xảy ra bây giờ — tomorrow, ngày mốt, this life, có lẽ kiếp sau… vì vậy cuộc sống phải bị hoãn lại. That’s what the old man has been doing hitherto, postponing, postponing. The man in the past has not really lived; his life was nothing but a sequence of postponements. I teach you to live herenow with no idea of the future at all. The future will be born out of your lived present. If the present has been lived totally, the future will have even more totality to it. Out of totality more totality is born.
- Hãy nhớ suốt ngày đêm rằng về cơ bản bạn là một vị phật. Hành xử như một nhân chứng, with great grace. And by and by, ngay cả những hoạt động bình thường trong cuộc sống hàng ngày của bạn cũng sẽ trở nên thiêng liêng. Trừ phi chúng ta có thể biến đổi cái trần tục thành cái thiêng liêng, thiền định của bạn chưa hoàn thành, không hoàn hảo. để được ở đây bây giờ, được hoàn toàn ở đây bây giờ, và bạn là phật, sự hoàn hảo cuối cùng mà loài người từng đạt được. Bạn có cùng tiềm năng, cùng độ cao và cùng độ sâu. Đó chỉ là vấn đề chấp nhận thử thách và khám phá bầu trời bên trong của chính bạn, và bạn sẽ ngạc nhiên. Bên ngoài bạn đã là một người ăn xin — ngay cả người giàu nhất cũng là kẻ ăn xin vì anh ta vẫn muốn nhiều hơn nữa. Khi bạn ổn định tại trung tâm, lần đầu tiên bạn là một hoàng đế, bởi vì mọi thứ đều được đáp ứng. Không có mong muốn cho nhiều hơn nữa, không có mong muốn nào cả, nhưng một hiện hữu thuần khiết, một sự trong suốt. Ở đây bạn sẽ tìm thấy sự thật. Ở đây bạn sẽ tìm thấy vẻ đẹp. Ở đây bạn sẽ tìm thấy ý nghĩa của tin kính — và bạn không cần phải bảo vệ họ. Họ là vĩnh cửu, họ đã luôn ở đây bây giờ, chỉ có bạn chưa nhìn vào.
- Thiền là cách duy nhất để trở nên viên mãn, để biết cốt lõi bên trong nhất của con người bạn vốn đã hoàn hảo, không cần sự hoàn hảo, đã tràn ngập niềm vui và hòa bình và tình yêu. Thiền chỉ đơn giản là làm cho bạn nhận thức được những gì đã có sẵn bên trong bạn. Đó là một cách thức tỉnh bản thân của mỗi người. Và khoảnh khắc bạn biết điều đó, bạn đã tìm thấy ngôi nhà; sau đó bạn không còn vô gia cư nữa. Thế thì bạn bắt nguồn từ sự tồn tại; sau đó bạn biết rằng bạn không chỉ là một khúc gỗ trôi dạt, sau đó bạn biết rằng bạn không phải là ngẫu nhiên. Sau đó, bạn biết rằng bạn là một phần của sự tồn tại thiêng liêng, thống nhất hữu cơ của chỉnh thể.