Osho trích dẫn về cơn ác mộng

Trích dẫn của Osho về niềm tin

1. Niềm tin là trong sự thiếu hiểu biết. Osho trích dẫn về cơn ác mộng, Bạn biết. Osho trích dẫn về cơn ác mộng, Osho trích dẫn về cơn ác mộng. Niềm tin có thể tạo ra bầu không khí trong tâm trí bạn, ở đâu, without knowing, bạn bắt đầu nghĩ rằng bạn biết. Niềm tin không phải là niềm tin, và bạn càng nói mạnh mẽ rằng bạn hoàn toàn tin tưởng, bạn càng sợ sự nghi ngờ bên trong bạn.
2. Niềm tin là của tâm trí, của suy nghĩ; đức tin là vô trí, nhận thức, hiểu biết.
3. Tin tưởng là đơn giản. Nó giống như một đứa trẻ tin tưởng vào mẹ của mình. Không phải anh tin — niềm tin chưa vào. Bạn đã từng là một đứa trẻ nhỏ. Bạn đã tin vào mẹ của bạn hay bạn đã tin tưởng cô ấy? Nghi chưa khởi thì hỏi niềm tin là gì?? Niềm tin chỉ đến khi nghi ngờ đã bước vào; nghi ngờ đến trước. Sau này, để dập tắt sự nghi ngờ, bạn nắm bắt được một niềm tin. Niềm tin là khi sự nghi ngờ biến mất; tin tưởng là khi nghi ngờ không có.
4. Sự khác biệt giữa niềm tin và niềm tin rất đơn giản. Tôi không nói về ý nghĩa từ điển của các từ - trong từ điển nó có thể là như vậy: niềm tin có nghĩa là tin tưởng, niềm tin có nghĩa là niềm tin, niềm tin có nghĩa là niềm tin - tôi đang nói về sự tồn tại. Theo một cách tồn tại, niềm tin được vay mượn, niềm tin là của bạn. Niềm tin bạn tin vào nhưng sự nghi ngờ tồn tại ngay bên dưới. Niềm tin không có yếu tố nghi ngờ trong đó; nó chỉ đơn giản là không có nghi ngờ. Niềm tin tạo ra sự phân chia trong bạn: một phần trong tâm trí bạn tin tưởng, một phần tâm trí của bạn phủ nhận. Niềm tin là sự thống nhất trong con người bạn, your totality.
5. niềm tin là gì? Đó có phải là một niềm tin? Không, vì niềm tin thuộc về tâm. Niềm tin là một mối quan hệ. Bạn chỉ cần bỏ qua mọi biện pháp phòng vệ của mình, áo giáp của bạn; bạn trở nên dễ bị tổn thương. bạn nghe gì đó, và bạn lắng nghe toàn bộ đến mức cảm giác nảy sinh trong bạn về việc nó có đúng hay không. Nếu nó là sai sự thật, bạn CẢM NHẬN nó.
6. Hãy nhớ sự khác biệt giữa niềm tin và đức tin: niềm tin là trong một ý tưởng; niềm tin là trong thực tế tổng thể, đức tin là một sự tôn kính cho toàn bộ. Niềm tin là của tâm trí; niềm tin là của tổng thể của bạn. Khi bạn tin vào Chúa, bạn tin vào Chúa của các triết gia. Khi bạn tin vào Chúa, God is an idea, một học thuyết. Nó có thể được chứng minh hoặc bác bỏ và nó sẽ không biến đổi bạn. Nhưng nếu bạn có niềm tin, nó đã biến đổi bạn. Tôi sẽ không nói rằng nó SẼ biến đổi bạn. Nếu bạn có niềm tin, nó ĐÃ BIẾN ĐỔI BẠN.
7. Nếu bạn có một niềm tin và bạn gặp phải một trải nghiệm mà niềm tin đó nói là không thể, hoặc, kinh nghiệm là như vậy mà bạn phải bỏ niềm tin, bạn sẽ chọn gì - niềm tin hay kinh nghiệm? Xu hướng của tâm trí là chọn niềm tin, quên đi trải nghiệm. Đó là cách bạn đã bỏ lỡ nhiều cơ hội khi Chúa gõ cửa nhà bạn.
8. Một hệ thống niềm tin không là gì ngoài chất độc đối với khả năng hiểu biết của bạn.
9. Tôi không muốn mọi người có bất kỳ loại hệ thống niềm tin nào. Cho dù đó là Kitô giáo hay Ấn Độ giáo hay Phật giáo, không quan trọng. Với tôi, bất kỳ tôn giáo có tổ chức nào - và Cơ đốc giáo là tôn giáo có tổ chức nhất trên thế giới - đều là mối nguy hiểm cho con người. cá tính của họ, tự do của họ, phẩm giá của họ bị hủy hoại.
10. bạn có tin vào mặt trăng? Bạn có tin vào các vì sao không?? You simply know, không có câu hỏi về niềm tin. Niềm tin chỉ phát sinh cho hư cấu, cho những lời nói dối, không phải vì sự thật. Mỗi hệ thống niềm tin là một trở ngại cho tâm linh.
11. Các tôn giáo có tổ chức đã lừa dối nhân loại hàng ngàn năm. Nhưng họ có thể làm điều đó bởi vì bạn cho phép nó được thực hiện. niềm tin là rẻ; bạn không phải làm bất cứ điều gì. Bạn không cần phải đi vào những điều chưa biết, bí ẩn. Bạn chỉ cần bám vào hệ thống niềm tin của mình và Chúa Giêsu sẽ cứu bạn, Đức Phật sẽ cứu bạn. Không ai có thể cứu ai khác. Điều đó sẽ chống lại phẩm giá con người. Nếu tôi cứu bạn, tôi không phải là bạn của bạn. Ta đã lấy đi quyền thừa kế của ngươi - quyền quan trọng nhất, vinh quang quan trọng nhất của con người bạn. Tôi đã không cho phép bạn tự khám phá sự thật, và tôi đã tiêu diệt bạn, không cứu bạn. Sự thật chỉ có thể được biết đến như một kinh nghiệm cá nhân. Nó cũng giống như tình yêu. Bạn không có tổ chức của tình yêu. Chỉ cần nghĩ về các tổ chức của tình yêu! - và họ nói với bạn, “Bạn chỉ cần tin, bạn không phải làm bất cứ điều gì khác. Vị cứu tinh sẽ làm tất cả; anh ấy sẽ làm tình thay cho bạn. Nhưng sự thật là một chất lượng thậm chí còn cao hơn.
12. Chỉ có tâm hồn cởi mở mới có thể sẵn sàng lắng nghe điều gì đó đi ngược lại nó. Tâm trí khép kín chỉ có thể lắng nghe những gì hỗ trợ nó. Tâm khép kín chỉ có một chiều mở, đó là: mọi thứ hỗ trợ nó đều được cho phép trong, hoan nghênh vào. Tất cả các kích thước khác đều bị đóng cửa vì có sự sợ hãi. Mọi thứ có thể xâm nhập vào bạn và có thể làm rung chuyển hệ thống niềm tin của bạn, làm phiền cái gọi là sự bình yên trong tâm hồn bạn; họ có thể phá hoại niềm tin của bạn. Không ai là một tín đồ có thể đủ khả năng để cởi mở.
13. Thiền nên hoàn toàn cần thiết trong mọi hệ thống giáo dục, bởi vì thiền không phải là Ấn Độ giáo, not Christian, not Buddhist. Thiền không liên quan gì đến bất kỳ tôn giáo nào. It has nothing to do with any belief. Meditation does not require you to believe in God first, heaven and hell, Jesus Christ as the only begotten son. It needs no belief of any kind. Meditation is an inquiry, a search, a pilgrimage towards your own center. And the person who knows himself cannot do anything wrong. That is an impossibility. The person who realizes himself needs no morality. Morality is needed by blind people.
14. You go on pouring belief, more belief; but you are simply suppressing doubt deeper and deeper into your unconscious. And the deeper it goes, the more dangerous it is because you will become unaware of it. One day you will think that you believe, that you are a believer, rằng bạn đã đạt tới niềm tin - bởi vì sự nghi ngờ của bạn đã ăn sâu vào vô thức tối tăm của bạn đến mức bạn không thể nhìn thấy nó nữa. Tôi muốn bạn thấy rõ nghi ngờ của bạn. Thay vì kìm nén nó bằng bất kỳ hệ thống niềm tin nào, đưa nó ra khỏi tâm trí có ý thức, đối mặt với nó. Và chỉ bằng cách đối mặt với sự nghi ngờ của bạn, nó tan biến. Không cần niềm tin, nó chỉ đơn giản là bốc hơi. Nghi ngờ không được thay thế bằng niềm tin. Nếu bạn thay thế nó bằng một niềm tin, sau đó bạn đang ở trong một tình thế tiến thoái lưỡng nan rất kỳ lạ: chỉ cần làm trầy xước niềm tin của bạn một chút - và nghi ngờ sẽ tuôn trào, hoàn toàn sống. Niềm tin là da sâu và bên dưới dòng máu của bạn đang chảy.
15. Niềm tin là lý thuyết. Niềm tin là tồn tại. Bạn có thể thay đổi niềm tin của mình mà không gặp khó khăn gì; nó giống như thay quần áo của bạn. Từ một người theo đạo Hindu, bạn có thể trở thành một Cơ đốc nhân; từ một Cơ đốc nhân, bạn có thể trở thành một người Mô ha mét giáo; từ một người Mô ha mét giáo, bạn có thể trở thành một người cộng sản. There is no problem, bởi vì niềm tin chỉ là của tâm trí. Nếu có gì thuyết phục hơn, logic hơn, Bạn có thể thay đổi nó. Nó không có gốc rễ trong trái tim của bạn. Niềm tin như hoa nhựa, trông giống như những bông hoa từ xa. Họ không có gốc rễ, chúng không cần bất kỳ sự chăm sóc nào — không cần phân bón, không hóa chất, không tưới nước, không làm vườn, không có gì là cần thiết. Và họ là những người vĩnh viễn, họ có thể ở bên bạn suốt cuộc đời - bởi vì họ chưa bao giờ được sinh ra, vì vậy họ sẽ không bao giờ chết. Chúng được sản xuất. Trừ khi bạn tiêu diệt chúng, họ sẽ ở lại. Niềm tin là một bông hồng thực sự. Nó có gốc rễ, và rễ đi sâu vào trái tim bạn và vào con người bạn. Niềm tin chỉ ở trong đầu.
16. Chúa Giêsu nói, “Sự thật giải phóng.” Nhưng làm sao đạt tới chân lý? Nó không phải là một câu hỏi về niềm tin, nhưng một câu hỏi về thiền định. Và thiền là gì? Thiền làm trống rỗng tâm trí bạn hoàn toàn khỏi tất cả niềm tin, ideology, ý tưởng, nghĩ. Chỉ trong tâm trí trống rỗng, khi không còn bụi trên gương, sự thật phản ánh. Sự phản ánh đó là một phước lành.
17. Luôn luôn ghi nhớ: thứ nuôi dưỡng bạn là có thật, và điều đó chỉ đơn giản mang lại cho bạn sự an ủi là rất nguy hiểm. Vì sự an ủi này bạn sẽ không tìm kiếm thức ăn thực sự. Nếu bạn bắt đầu sống trong những giấc mơ và bạn không ăn thực phẩm, sau đó dần dần, bạn sẽ tiêu tan, biến mất, trở nên khô, và bạn sẽ chết. Vì vậy hãy hành động ngay lập tức: bất cứ khi nào tâm trí đang cố gắng cho bạn một sự thay thế, đừng nghe nó. Đó là một người bán hàng tuyệt vời, một người quyến rũ tuyệt vời. Nó thuyết phục bạn, và nó nói, “Những thứ đó rất rẻ. Niềm tin rất khó tìm vì bạn sẽ phải mạo hiểm mạng sống của mình; niềm tin rất dễ, rất rẻ. Bạn có thể nhận được nó miễn phí. Trong thực tế, rất nhiều người đã sẵn sàng — nếu bạn chấp nhận niềm tin của họ, họ sẵn sàng trao cho bạn nhiều thứ hơn nữa cùng với niềm tin đó: trở thành một Cơ đốc nhân, trở thành một người theo đạo Hindu, trở thành người Mô ha mét giáo. Mọi người sẵn sàng chào đón và tôn trọng bạn, respectability. Mọi thứ đều có sẵn; chỉ cần chấp nhận niềm tin của họ. Niềm tin không chỉ rẻ tiền, nó thậm chí có thể mang theo nhiều thứ hơn với nó. thiền định và kỷ niệm, thiền định và kỷ niệm. Bạn sẽ phải đặt cả cuộc đời mình vào tình thế nguy hiểm. Nó cần dũng khí, Bạn sẽ phải đặt cả cuộc đời mình vào tình thế nguy hiểm.
18. Niềm tin trái ngược với niềm tin. Bạn tin bởi vì bạn nghi ngờ; niềm tin là thuốc giải độc cho sự nghi ngờ, đó là một nhu cầu để che đậy sự nghi ngờ. Tin tưởng là khi bạn không có bất kỳ nghi ngờ nào, vì vậy niềm tin không phải là một niềm tin. Niềm tin luôn ở một cái gì đó - trong một giáo lý nào đó, trong một số nguyên tắc, trong một số triết học. Niềm tin nằm trong tổng thể của vũ trụ. Nó không liên quan gì đến sách — KINH THÁNH, Chiều cao, KORANS—không. Thế thì chỉ có một kinh sách được lan truyền khắp xung quanh bạn - trên cây, trong các dòng sông, trong lòng đại dương, in the stars. Và bạn không cần phải đọc nó; bạn chỉ cần im lặng, và nó bắt đầu dội vào bạn tất cả sự khôn ngoan của nó, đó là vĩnh cửu. Tôi chống lại niềm tin bởi vì tôi muốn bạn đi tới điểm tin cậy.