Osho trích dẫn về Chúa Giêsu Kitô
- Nếu Jesus được sinh ra ở Ấn Độ thì ông ấy đã không bị đóng đinh, không. Đó chưa bao giờ là thông lệ của chúng tôi ở đây, bởi vì chúng ta đã biết những người còn nguy hiểm hơn - Chúa Jêsus chẳng là gì cả. Chúng tôi đã biết Krishna. Trên thực tế, có mọi khả năng rằng CHRIST là một hình thức méo mó của KRISHNA. Chúa Giêsu phải đã cho một cái gì đó có phẩm chất của Krishna. bằng tiếng Bengali, Krishna là KRISTO; trong nhiều ngôn ngữ châu Âu, Chúa Kitô là Cristo. CHRIST dường như là một dạng của KRISHNA; Chúa Kitô không phải là tên của Chúa Giêsu. Jesus Christ có nghĩa là Jesus the Krishna - một cái gì đó của Krishna ở trong anh ấy. Đang yêu Mary Magdalene; một cái gì đó giống như Krishna trong tình yêu với Radha.
- Tình yêu là thông điệp không chỉ của Chúa Giêsu Kitô, nhưng của tất cả những người thức tỉnh của mọi thời đại. Nó đã như vậy trong quá khứ và nó cũng sẽ như vậy trong tương lai bởi vì tình yêu là phương pháp để chuyển hóa cái thấp của bạn thành cái cao hơn., kim loại cơ bản thành vàng. Tình yêu là giả kim thuật. Nó là phương pháp luận cơ bản của việc cải biến ý thức.
- Hầu như không thể hiểu được Chúa Giêsu qua các linh mục. Con đường thuần khiết duy nhất, cách duy nhất có thể, là đi vào, quay lại bên trong. Ở đó bạn sẽ gặp ý thức về Chúa Kitô. Cách duy nhất để hiểu Chúa Kitô là trở thành một Chúa Kitô. Đừng bao giờ là một Cơ đốc nhân - hãy là một Đấng Christ! Đừng bao giờ là Phật tử - hãy là Phật! Đừng bao giờ là người theo đạo Hindu - hãy là người Krishna! Và nếu bạn muốn trở thành một Krishna, Chúa Kitô hay Đức Phật, thế thì bạn không cần phải đi sâu vào kinh sách và bạn không cần hỏi các học giả: bạn sẽ phải hỏi các nhà thần bí cách đi vào.
- Bất cứ điều gì bạn đã nghe về Chúa Giê-xu không phải là về Chúa Giê-xu, người đàn ông thực sự; đó là về Chúa Giê-xu mà người theo đạo Cơ đốc đã phát minh ra, trang trí để bán ở chợ. Chúa Giê-su Cơ đốc là một món hàng để bán; Chính Chúa Kitô là một cuộc cách mạng. Bạn sẽ phải được biến đổi thông qua anh ấy; anh ấy là lửa rửa tội. Bạn có thể là một Cơ đốc nhân một cách thuận tiện… nhưng bạn không bao giờ có thể trở thành một Cơ đốc nhân THỰC SỰ một cách thuận tiện. Nếu bạn THỰC SỰ đang đi theo Chúa Giê-xu, chắc chắn sẽ có rắc rối.
- Đừng bao giờ là một Cơ đốc nhân nếu bạn thực sự muốn đến gần hơn với Đấng Christ. Cơ đốc giáo của bạn sẽ trở thành một rào cản, bởi vì chính giáo điều giết chết sự thật, chính niềm tin giết chết tình yêu. Tình yêu không cần tín ngưỡng, không có giáo điều, không có kinh thánh. Tình yêu đơn giản là ở đó, không xác định, dễ bị tổn thương, mở… chảy theo mọi hướng. Yêu Chúa Giêsu, và trong tình yêu đó sẽ không có gì bị loại trừ.
- Chúa Giêsu đã trở thành Chúa Kitô trên thập tự giá, khi anh ấy nói, “Ý Cha được nên. không phải của tôi." Ngày ấy anh thành cây, anh ấy đã trở thành một người lớn, cây rộng lớn. Hàng ngàn người có thể trú ẩn dưới sự che chở của anh ấy bây giờ. Cây đã nở hoa, nó tràn ngập cả trái đất với hương thơm.
- Đừng bận tâm về Cơ đốc giáo. Kitô giáo không liên quan gì đến Chúa Kitô. Chúa Giêsu có sẵn cho tất cả. Chúa Giêsu dành cho những ai sẵn sàng biến đổi chính mình; Chúa Giêsu là một nghệ thuật biến đổi nội tâm, tái sinh. Nghe lời mời của anh ấy. Anh vẫn tiếp tục nói,'Đến, theo tôi.'
- Ngài là Đấng Christ. Từ này'Chúa Kitô' có nghĩa là gì? Nó không có gì để làm với Chúa Giêsu. Đức Phật cũng là Đức Kitô, Krishna cũng là một Đấng Christ. Và có mọi khả năng rằng từ'Christ 'đến từ'Krishna'. bằng tiếng Bengali, Krishna được gọi là'Cristo '. Có mọi khả năng rằng Đấng Christ là một hình thể của cùng một gốc rễ., Krishna. 'Krishna' có nghĩa là gì? Từ có nghĩa là "thu hút". Krishna là một trong những người đã trở nên có khả năng thu hút sự thiêng liêng trong anh ta. Chúa Kitô cũng vậy. Nó có nghĩa là giọt nước đã trở nên có khả năng thu hút đại dương trong anh ta. Chúa Kitô là điểm hẹn của giọt nước với đại dương, của cái hữu hạn với cái vô hạn, của chiều ngang với chiều dọc. Nơi phương ngang và phương thẳng đứng gặp nhau, điểm gặp gỡ đó là Đấng Christ.
- Người ta không trở thành Cơ đốc nhân bằng cách trở thành thành viên của nhà thờ - người ta trở thành Cơ đốc nhân chỉ bởi tình yêu. Chúa Giê-su định nghĩa thượng đế là tình yêu, vì vậy tất cả những ai biết tình yêu là gì đều là Cơ đốc nhân, nhưng họ không phải là môn đồ của Đấng Christ. Chúa Kitô không bao giờ là một môn đồ của bất kỳ ai khác; nếu anh ta là một tín đồ, người Do Thái sẽ không giết anh ta - anh ta đích thực là chính anh ta. Đức Phật không phải là tín đồ của bất kỳ ai; anh ấy thực sự là chính mình. Lão Tử không phải là môn đồ của bất kỳ ai.
- Chúa Giê-xu chỉ sống ba năm với tư cách là Đấng Christ. Trong ba mươi năm, anh ấy đã chuẩn bị, trong thiền định, đang tìm. Sau ba mươi năm khi anh ấy đạt được satori của mình, anh ấy đi đến chợ và bắt đầu đưa ra thông điệp mà anh ấy đã đạt được. Phải mất ba năm để mọi người biết rằng người đàn ông này đã đạt được. Họ giết anh ta ngay lập tức.
- Chúa Giê-su có thể nói từ thập tự giá những lời cuối cùng: "Bố, tha thứ cho những người này vì họ không biết họ đang làm gì. " Đây là tình yêu, đây là sự tin tưởng, và đây là những gì cần thiết để trở thành một sannyasin thực sự. Điều đó có thể xảy ra đối với mỗi con người, và thời điểm có thể bạn thực sự được sinh ra….
- Những kẻ ngu rất thích thờ phượng Chúa Giê-su, nhưng những người cùng thời với Chúa Giê-su đã đóng đinh ngài. Đó là một thế giới rất kỳ lạ. Thậm chí không có đề cập đến tên của Chúa Giêsu trong văn học đương đại của ông. Ngoại trừ các đệ tử của chính mình, không ai thậm chí còn lưu ý đến anh ta. Thật là lạ ... một người đàn ông như vậy, người mà những người đương thời không thể dung thứ cho việc còn sống - khi anh ta mới ba mươi ba họ đã đóng đinh anh ta - nhưng họ thậm chí còn không nhắc đến tên anh ta. Tuy nhiên sau hai nghìn năm, một nửa thế giới là Cơ đốc giáo… kỳ lạ! Và nếu Chúa Giêsu Kitô đến hôm nay, chính những Cơ đốc nhân sẽ đóng đinh anh ta một lần nữa.
- Tâm trí luôn là một Judas, nó không bao giờ có thể trở thành một Đấng Christ. Giuđa là môn đồ hiểu biết nhất của Chúa Giê-su. Tất cả các sứ đồ khác đều mù chữ; anh ấy là người có văn hóa nhất. Và đó là điều tự nhiên, không phải ngẫu nhiên, rằng anh ta đã phản bội Chúa Giê-xu. Những kẻ ngổ ngáo luôn là những kẻ phản bội: họ không biết vẻ đẹp, ân sủng, của tình yêu, cam kết. Họ là những kẻ phản bội - người đứng đầu là kẻ phản bội.
- Nếu bạn có thể tạo ra một khao khát to lớn, khao khát đó sẽ hoạt động như một thân thể cho Đấng Christ. Anh ấy sẽ trở nên sống động vì bạn! Nếu bạn thực sự yêu mến Đấng Christ và bạn sẵn sàng chết vì Ngài, anh ấy đang sống vì bạn, bởi vì bạn sẽ trở thành cơ thể của anh ấy. Bạn sẽ bắt đầu hoạt động với tư cách là cơ quan của NGÀI. Nhưng đó là một công việc to lớn. Rất hiếm người có thể làm được: một St. Francis, đến Theresa, một Eckhart. Rất hiếm. Trải qua nhiều thế kỷ, hai mươi thế kỷ sau Chúa Giêsu, không quá năm người có thể làm điều đó. Trong bốn thế kỷ, một người duy nhất. Nó rất hiếm.
- Nó chỉ có thể xảy ra thông qua tình yêu. Đó là lý do tại sao Chúa Giê-su nói thượng đế là tình yêu; anh ấy làm cho chúng đồng nghĩa với nhau. Yêu, và yêu mà không có bất kỳ điều kiện nào - đó là cách duy nhất để đến gần hơn với ý thức về Đấng Christ. Ở phương Đông chúng ta gọi nó là Phật thức - nó cũng là một hiện tượng.
- Tình yêu là thông điệp của tất cả những người theo đạo Chúa. Tôi không sử dụng từ số ít 'Chúa', Tôi đang sử dụng số nhiều 'Christ' vì đối với tôi, Chúa Giê-xu chỉ là một trong những người theo đạo Chúa.. Lão Tử cũng là một Đấng Christ, Phật cũng vậy, Mohammed, Zarathustra, Socrates - đây đều là những người theo đạo Chúa. Đấng Christ là một trạng thái của ý thức tối thượng, cũng như Phật tính là: Chúa Kitô đồng nghĩa với Phật tính. Và thông điệp của tất cả những người theo đạo Chúa là tình yêu. Đó là nhờ tình yêu mà thực tế được tiết lộ. Chính nhờ tình yêu mà chúng ta nhận thức được vẻ đẹp to lớn của sự tồn tại. Đó là thông qua tình yêu, và chỉ thông qua tình yêu, người đó đi vào đền thờ của thần.
- Nó đã không được nói với bạn trong nhiều thế kỷ, trong thực tế, điều ngược lại đã được dạy: “Đừng yêu bản thân, nó là ích kỷ," họ nói. “Yêu người khác!”Ngay cả những Cơ đốc nhân nghĩ rằng họ đang theo Chúa cũng đã hiểu sai lời tuyên bố cực kỳ quan trọng của ngài. Anh ta nói: "Hãy yêu kẻ thù của bạn như chính bản thân bạn." Họ chỉ lấy một nửa của nó; họ nói, "Yêu kẻ thù của bạn,”Nhưng họ đã quên điều kiện cơ bản. Chúa Giêsu nói, "Hãy yêu kẻ thù của bạn như chính bản thân bạn" nhưng nếu bạn không yêu chính mình, bạn sẽ yêu kẻ thù của mình theo cách nào? Tiêu chí sẽ là gì? Đầu tiên bạn phải yêu bản thân mình, thì bạn thậm chí có thể yêu kẻ thù của mình - nói gì về bạn bè? nói gì về người yêu?
- Nếu bạn bắt đầu sống trong Chúa, bạn trở nên không thể dung thứ được với cái gọi là xã hội. Xã hội sống trong đạo đức giả. Nó không thể chịu đựng được sự thật. Sự thật phải bị đóng đinh. Nó có thể yêu Giáo hội nhưng nó không thể yêu Chúa Kitô. Nó có thể yêu Giáo hoàng Vatican nhưng nó không thể yêu Chúa Giêsu. Khi Chúa Giê-su đi rồi thì tốt - bạn có thể tiếp tục thờ phượng ngài. Khi Mansoor đi, bạn có thể tiếp tục nói về anh ấy. Nhưng khi anh ấy ở đó anh ấy như lửa đốt. Chỉ những người sẵn sàng bị thiêu đốt mới sẵn sàng yêu Mansoor.
- Chúa Giêsu là một sự thật thiêng liêng. Chúa đang đứng trước mặt họ và họ đang hỏi liệu Ngài có thực sự là Chúa không. Rắc rối là họ không thể tin vào Ngài là gì - bởi vì Chúa Giê-xu không thể làm theo tất cả những lời tiên đoán của các nhà tiên tri xưa.. Không ai ở đó để theo dõi dự đoán của bất kỳ ai khác. Và đây là sự ngu ngốc: Người Do Thái từ chối Chúa Giê-su Christ vì họ cho rằng ngài không tuân theo tất cả các dự đoán; Cơ đốc nhân tiếp tục chứng minh rằng anh ta đã làm theo tất cả các dự đoán. Đó là lý do tại sao họ chấp nhận anh ấy. Hãy nhìn vào sự ngu ngốc - nó giống nhau. Không ai nhìn thẳng vào Chúa Giêsu. Người Do Thái từ chối anh ta, nhưng đối số giống nhau: rằng anh ta không tuân theo tất cả những tiên đoán mà thánh thư nói rằng Đấng Christ phải tuân theo. Cơ đốc nhân nói rằng anh ta đi theo họ. Lập luận giống nhau; tâm trí là như nhau. Chúng không khác nhau. Cả hai đều mất tích. Họ có thể đang đứng đối diện nhau, nhưng thái độ của họ giống nhau. Không ai đang nhìn vào Đấng Christ; không ai theo dấu chân đến Celestial City. Họ đã trở về nhà để tiếp tục cuộc chiến.
- Chúa Giêsu là một kẻ nổi loạn, nhưng ngay cả những người theo ông cũng hiểu lầm ông - họ nghĩ rằng ông là một nhà cách mạng; họ đã tổ chức. Sau đó Chúa Kitô biến mất, và Kitô giáo đã bị bỏ lại phía sau. Kitô giáo là xác chết, xác của Chúa Kitô.
- Với Đấng Christ, mọi thứ đều thay đổi, bởi vì với một christ, nhân loại đã tiến bộ nhiều. Tình yêu trở thành một phẩm chất của con người hơn là giận dữ và bạo lực. Và khi con người bắt đầu nghĩ về tình yêu, anh ấy phải thay đổi vị thần của mình một lần nữa. Sau đó, Chúa Giê-su nói rằng Đức Chúa Trời là tình yêu. Mm? Đó là vấn đề giữa Chúa Giê-su và các thầy tế lễ Do Thái., bởi vì thần của họ đã tức giận, chúa của họ đã ghen tị, chúa của họ thật bạo lực; và người đàn ông này đang nói rằng Thượng đế là tình yêu - một vị thần khác đến thế giới. Chúng tôi tiếp tục thay đổi vị thần của chúng tôi, bởi vì chúng tôi tiếp tục thay đổi. Nhưng thần của chúng ta luôn luôn là một sự hoàn hảo của chính chúng ta, không có gì khác.
- Đây là ý của tôi khi tôi nói `` float '', khi tôi nói `` dòng chảy với dòng sông ''. Cho phép sự sáng tạo của anh ấy chảy qua bạn. Đừng áp đặt bất kỳ khuôn mẫu nào cho Ngài; đừng áp đặt ý muốn của bạn. Nếu bạn có thể cho phép mình hoàn toàn chiếm hữu, không có đau khổ và bạn không còn là một con người. Chúa Giê-xu bên trong bạn đã trở thành Đấng Christ ngay lúc bạn cho phép chiếm hữu hoàn toàn. Sau đó, Chúa Giêsu biến mất và Chúa Kitô xuất hiện. Chúa Kitô là nguyên tắc; Chúa Giê-su là con trai của người thợ mộc Giô-sép. Chúa Giê-su biến mất vào một thời điểm nhất định và Chúa Giê-su bước vào. `` Christ '' chỉ đơn giản có nghĩa là bây giờ con người không còn là con người nữa, người đàn ông được Chúa sở hữu. Giống như khi ai đó phát điên và bạn nói, “Người đàn ông phát điên,” bạn có thể nói “Người đàn ông được ‘thần thánh hóa’.” Giờ đây người đã không còn nữa.
