Osho trích dẫn về sự buồn chán

Osho trích dẫn về sự buồn chán

1. Bỏ lỡ hiện tại và bạn sống trong buồn chán. Hãy ở hiện tại và bạn sẽ ngạc nhiên rằng không có sự nhàm chán nào cả. Bắt đầu bằng cách nhìn xung quanh giống một đứa trẻ hơn một chút. Hãy là một đứa trẻ một lần nữa! Đó là tất cả những gì thiền định là: là một đứa trẻ một lần nữa — một sự tái sinh, vô tội một lần nữa, không biết.
2. Boredom and restlessness are deeply related. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy buồn chán, sau đó bạn cảm thấy bồn chồn. Restlessness is a by-product of boredom.
3. Nếu bạn thực sự muốn một cuộc sống không có sự nhàm chán trong đó, thả tất cả các mặt nạ, be true. Đôi khi nó sẽ khó khăn, I know, Nhưng nó là giá trị nó. Đúng.
4. Khoa học đã trở nên quá nổi trội, nghệ thuật đã gần như biến mất. Nó không còn phát triển mạnh, nó không còn sống động như trước nữa. Khoa học đã chiếm lĩnh mọi thứ. Do đó sự nhàm chán lớn cảm thấy trên thế giới, bởi vì nếu bạn không sáng tạo, bạn nhất định sẽ cảm thấy nhàm chán. Chỉ có người sáng tạo mới biết cách vứt bỏ sự nhàm chán; người sáng tạo không hề biết chán. Anh ấy rất vui mừng, mê hoặc, anh ấy liên tục ở trong trạng thái phiêu lưu. Và những điều nhỏ bé tạo ra những trạng thái ngây ngất trong anh ấy. Một con bướm là đủ để kích hoạt một quá trình trong con người anh ta. Chỉ một đóa hoa nhỏ thôi cũng đủ mang cả một mùa xuân vào lòng người. Mặt hồ tĩnh lặng phản chiếu những vì sao, và bản thân nhà thơ trở thành mặt hồ yên lặng và bắt đầu phản chiếu hàng triệu vì sao.
5. Chán nản là một điều rất, hiện tượng rất có ý nghĩa. Chỉ có đàn ông cảm thấy buồn chán, không có con vật nào khác. Bạn không thể làm cho một con trâu buồn chán. Impossible. Chỉ con người mới chán vì chỉ con người mới có ý thức. Ý thức là nguyên nhân. Bạn càng nhạy cảm, bạn càng tỉnh táo, bạn càng có ý thức, bạn càng cảm thấy buồn chán. Trong nhiều tình huống hơn, bạn sẽ cảm thấy buồn chán. Một tâm trí tầm thường không cảm thấy buồn chán. Anh ấy tiếp tục; anh ấy chấp nhận; whatsoever is, không sao đâu; anh ấy không tỉnh táo lắm. Bạn càng trở nên tỉnh táo hơn, tươi hơn, bạn sẽ càng cảm thấy như thể một số tình huống chỉ là sự lặp lại, như thể một số tình huống đang trở nên khó khăn với bạn, như thể một số tình huống chỉ là cũ. Bạn càng nhạy cảm, bạn càng trở nên buồn chán. Chán nản là một dấu hiệu của sự nhạy cảm. Cây không chán, động vật không chán, đá không chán — bởi vì họ không đủ nhạy cảm. Đây phải là một trong những hiểu biết cơ bản về sự nhàm chán của bạn — rằng bạn nhạy cảm.
6. Nhưng chư Phật cũng không chán. Bạn không thể chán một vị Phật. Súc vật không chán, Phật không chán, vì vậy sự buồn chán tồn tại như một hiện tượng trung gian giữa con vật và Đức Phật. Đối với sự nhàm chán, một chút ít nhạy cảm hơn là được trao cho con vật. Và nếu bạn muốn vượt khỏi nó thế thì bạn phải trở nên nhạy cảm toàn diện.. Sau đó, một lần nữa sự nhàm chán biến mất. Nhưng ở giữa sự nhàm chán là có. Nếu bạn trở nên giống như động vật, sau đó sự nhàm chán biến mất. Như vậy bạn sẽ thấy những người sống rất thú tính thì ít buồn chán hơn. Ăn, drinking, kết hôn — họ không chán lắm, nhưng họ không nhạy cảm. Họ sống ở mức tối thiểu. Họ chỉ sống với ý thức cần thiết cho cuộc sống thường nhật hàng ngày.. Bạn sẽ thấy rằng trí thức, những người suy nghĩ quá nhiều, chán hơn, bởi vì họ nghĩ. Và nhờ suy nghĩ của họ, họ có thể thấy rằng một cái gì đó chỉ là sự lặp lại.
7. Tâm trí luôn mua chuộc bạn bằng những trò giải trí: đưa vào đài phát thanh, đặt trên TV, đi xem phim hoặc ít nhất là đến câu lạc bộ, ngồi lê đôi mách — làm việc gì đó. Chán nản là sự trừng phạt của tâm trí đối với bạn nếu bạn không làm gì cả. Và vấn đề lớn nhất đối với người hành thiền là sự nhàm chán. Nhưng nếu bạn có thể ngồi hoàn toàn không quan tâm đến sự nhàm chán — hãy để sự nhàm chán ở đó — nếu bạn không bị quấy rầy bởi sự nhàm chán, trong vòng ba đến chín tháng’ thời gian sự nhàm chán sẽ biến mất. Và thay vì buồn chán sẽ đến một niềm vui sôi sục, sự tươi mát như vậy, mà bạn chưa từng biết trước đây. Và nó không phải là giải trí vì không có gì: bạn chỉ đơn giản là ngồi trong một khoảng trống tuyệt đối. Và ra khỏi khoảng trống đó, sự phong phú, ra khỏi khoảng trống đó, một loại hoàn thành mới….
8. Chán nản là ý thức của sự lặp lại. Bởi vì động vật không thể nhớ quá khứ, họ không thể cảm thấy buồn chán. Họ không thể nhớ về quá khứ, vì vậy họ không thể cảm thấy buồn chán. Họ không thể nhớ về quá khứ, vì vậy họ không thể cảm thấy sự lặp lại. Con trâu cứ ăn cùng một loại cỏ mỗi ngày với cùng một niềm vui. Bạn không thể. Làm thế nào bạn có thể ăn cùng một loại cỏ với cùng một niềm vui? Bạn chán ngấy.
9. Nhớ thêm một điều. Như tôi đã nói với bạn rằng tự sát là hoàn toàn của con người, không có con vật phạm nó, điều tương tự cũng đúng về sự nhàm chán. Chán nản hoàn toàn là của con người. Trâu không bao giờ chán, một con lừa không bao giờ chán — chỉ có đàn ông, chỉ một ý thức tiến hóa cao. Nếu bạn không chán đời, nó chỉ đơn giản cho thấy rằng bạn đang sống trong một trạng thái ý thức rất thấp. Một vị Phật chán, một Chúa Giêsu đang buồn chán, một Mahavira đang buồn chán — chán đến chết! Chỉ cần lặp đi lặp lại xung quanh và không có gì khác. Vì nhàm chán mà từ bỏ. Một người chán thế gian trở thành một sannyasin. Tìm kiếm không phải là một thế giới khác, nó là để kết thúc tìm kiếm. It is suicide, total, tối thượng.
10. Con người là động vật duy nhất biết chán. Buồn chán và hài hước là hai mặt của cùng một đồng tiền, Hai mặt của một đồng xu. Chỉ con người mới có thể buồn chán và chỉ có con người mới có thể cười. Đây là hai phẩm chất đặc trưng tồn tại ở con người. Họ là định nghĩa của nhân loại. Động vật không bao giờ chán. Họ tiếp tục làm cùng một thói quen mỗi ngày, năm trong, hết năm, từ khi sinh ra cho đến khi chết — họ không bao giờ chán. Bạn không thể nhìn thấy sự chán nản trên khuôn mặt của họ, bởi vì buồn chán cũng cần thông minh. Người càng thông minh, anh ấy càng buồn chán trên thế giới. Phật trở nên CHÁN với toàn thể điều vô nghĩa được gọi là cuộc sống. Anh trở nên chán ngán với việc sinh nở, anh trở nên chán yêu, anh trở nên chán chường với cái chết. Ở phía Đông, tôn giáo không là gì ngoài việc tìm cách thoát khỏi sự tồn tại nhàm chán này, làm thế nào để thoát khỏi AWAGAMAN — liên tục này đến và đi, sinh tử liên tục này. Nó thật nhàm chán! Nó không có gì mới trong đó. Và ý tưởng của nhiều cuộc sống làm cho nó nhàm chán hơn.
11. Chán nản là chất lượng cao của trí thông minh. Nó có nghĩa là bạn có nhận thức; bạn có thể thấy rằng không có gì ngoài — cuối cùng — cái chết. Tay trắng bạn đã đến, và một ngày nào đó bạn sẽ ra đi với hai bàn tay trắng, và tất cả những gì xảy ra giữa sinh và tử chỉ đơn giản là tẻ nhạt.
12. Your religions are boring you, your philosophies are boring you, your scriptures are boring you. Hàng ngàn năm quá khứ là nguyên nhân của sự nhàm chán của bạn. Bạn không thể nhảy được — bạn bị xiềng xích với quá khứ, bạn đang bị cầm tù trong quá khứ.
13. Chán nản đã được sử dụng như một kỹ thuật, nó là một thiết bị. In Zen, sự nhàm chán được sử dụng như một thiết bị: bạn đang chán đến chết, và bạn không được phép trốn thoát. Bạn không được đi ra ngoài, bạn không phải để giải trí cho mình, bạn không được làm, bạn không được nói chuyện, bạn không đọc tiểu thuyết và truyện trinh thám. không hồi hộp. Không có khả năng trốn thoát bất cứ nơi nào.
14. Chính xác thì thiền là gì? Đối mặt với sự nhàm chán là thiền định. Một thiền nhân tiếp tục làm gì? Ngồi im lặng, nhìn vào rốn của chính mình, hoặc quan sát hơi thở của anh ấy, bạn có nghĩ rằng anh ấy đang được giải trí bởi những điều này? Anh ấy hoàn toàn chán! Đó là lý do tại sao thiền sư di chuyển với cây gậy trong tay — bởi vì những người buồn chán đó chắc chắn sẽ ngủ thiếp đi. Không có lối thoát nào khác, vì vậy chỉ còn một lối thoát: ít nhất họ có thể ngủ. Họ không thể trốn thoát. Họ có chính họ, Theo ý của họ, trở thành một phần của việc huấn luyện Thiền và kỷ luật — họ không thể trốn thoát. Nhưng một lối thoát luôn có sẵn: bạn có thể ngủ thiếp đi, sau đó bạn quên tất cả về nó. Đó là lý do tại sao trong thiền người ta cảm thấy buồn ngủ. Toàn bộ nỗ lực trong thiền định là điều này: buồn chán nhưng đừng thoát khỏi nó; và giữ cảnh giác, bởi vì nếu bạn ngủ thiếp đi bạn đã trốn thoát. giữ cảnh giác! Xem nó, chứng kiến ​​​​nó. If it is there, sau đó nó ở đó. Nó phải được nhìn vào, đến cốt lõi của nó.
15. Tôi muốn dạy bạn rằng không chỉ họa sĩ, vũ công và ca sĩ mới có đặc quyền tận hưởng cuộc sống.. It is everybody’s birthright — nó không liên quan gì đến tài năng đặc biệt. Nấu ăn có thể là một niềm vui, dọn dẹp nhà cửa có thể là một niềm vui. Tất cả đều giống nhau. Những gì bạn đang làm không phải là vấn đề; người làm phải lạc lối trong việc làm, bạn không nên tách biệt. Nếu bạn tách biệt, sau đó tất nhiên, sẽ có sự nhàm chán. Mỗi ngày dọn dẹp nhà cửa…. Tất cả các bà nội trợ đều chán, hoàn toàn chán. Tất cả đàn ông đều chán: cùng một công việc, cùng một khách hàng ngu ngốc, cùng một người vợ ở nhà. Đến một thiền giả, mọi thứ đều đẹp. Anh ấy sống cuộc sống trong sự phong phú của nó. I say to you, chỉ người giác ngộ mới có thể sống xa hoa. Xung quanh anh ta có những thứ sang trọng hay không không quan trọng. Anh ấy có một số thay đổi bên trong. Tầm nhìn của anh ấy, his attitude, cách tiếp cận mọi thứ của anh ấy hoàn toàn khác với đàn ông hay phụ nữ bình thường.
16. Ngày đam mê của bạn không còn nữa, làm sao bạn có thể ghen được? Ghen tuông là sản phẩm phụ của niềm đam mê của bạn. Và khi bạn không còn quan tâm đến bất cứ ai, ngoại trừ việc khám phá bản thể của chính bạn, sự phán xét sẽ sụp đổ. Và khi bạn khám phá ra kho báu của mình, sự huy hoàng tiềm ẩn bên trong bạn, lòng tham của bạn sẽ biến mất. Khi bạn đang cảm thấy rất mãn nguyện, làm thế nào bạn có thể tức giận? Sự tức giận đó sẽ phá hủy sự hài lòng và thỏa mãn của bạn. Nhưng bí mật của tất cả sự biến đổi này là quan sát. Không một thiền giả nào trong toàn bộ lịch sử đã từng cảm thấy buồn chán. Trên thực tế, các thiền giả là những người duy nhất tiêu diệt hoàn toàn sự nhàm chán. Họ rất vui mừng bởi sự tồn tại, họ rất vui mừng chỉ bởi ý thức của họ, họ rất xúc động khi hòa nhịp với nhịp tim của vũ trụ đến mức không thể cảm thấy buồn chán. Nó đang thay đổi từng khoảnh khắc; đó là mỗi khoảnh khắc một vũ trụ mới, và mỗi khoảnh khắc là một điệu nhảy mới, một bài hát mới, một bản nhạc mới, mà bạn chưa từng nghe trước đây.