Osho trích dẫn về sự tha thứ

Osho trích dẫn về sự tha thứ

1. Tha thứ chỉ đơn giản là bạn chấp nhận con người như con người của anh ấy, Osho trích dẫn về sự tha thứ Tha thứ đơn giản có nghĩa là bạn chấp nhận con người như con người của anh ấy. Osho trích dẫn về sự tha thứ Tha thứ đơn giản có nghĩa là bạn chấp nhận con người như con người của anh ấy, Osho trích dẫn về sự tha thứ Tha thứ đơn giản có nghĩa là bạn chấp nhận con người như con người của anh ấy. Nhưng thông thường, chúng tôi nghĩ rằng tha thứ có nghĩa là bạn biết rằng anh ấy đã làm sai, vẫn là bạn tha thứ cho anh ấy. Đầu tiên bạn phán xét và sau đó bạn tha thứ. Sự tha thứ của bạn là sai. Sự tha thứ thực sự không có sự phán xét. Nó không bao giờ nói, “Không, bạn đã làm sai, nhưng tôi vẫn tha thứ cho bạn.” Nó chỉ đơn giản là chấp nhận con người như anh ta là. Không có thù hận, không có khiếu nại, không càu nhàu. Không có câu hỏi nào thực sự phải tha thứ bởi vì không có sự tức giận ngay từ đầu.
2. Tôi không dạy bạn một tôn giáo. Tôi chỉ đơn giản muốn nói với bạn sự thật. Nếu bạn đã làm sai điều gì đó, đi đến người. Khiêm tốn, cầu xin sự tha thứ của anh ấy. Chỉ anh ấy mới có thể tha thứ cho bạn, không ai khác — không phải sông Hằng cũng không phải Chúa. Và hãy nhớ, đó là nghĩa của từ “sin”: Osho trích dẫn về cơn ác mộng. Vậy bây giờ, đừng quên một lần nữa và làm như vậy; nếu không thì, yêu cầu sự tha thứ của bạn trở nên vô nghĩa. Bây giờ hãy cẩn thận, hãy cảnh giác, có ý thức; và đừng làm điều tương tự nữa. Đó là sự ăn năn thực sự. Một khi bạn mắc sai lầm — nó chỉ là một sai lầm. Sai lầm là con người, không có gì phải lo lắng.
3. Tha thứ là điều thiêng liêng, vì vậy nếu ai đó đến với bạn và nói rằng anh ta đã phạm lỗi với bạn, đừng bỏ lỡ cơ hội nếm thử thứ gì đó thiêng liêng. Hoặc, khi bạn phạm phải sai lầm nào đó và bạn tìm đến người khác để được tha thứ, bạn đang cho anh ta một cơ hội tuyệt vời để thưởng thức một số hương vị của điều thiêng liêng. Nó tốt cho cả hai bạn. Bằng cách tha thứ, anh ấy nếm thứ gì đó mà không thể giải thích được; nó chỉ có thể được gọi là thần thánh, thần thánh. Và bạn cũng sẽ cảm thấy điều gì đó đẹp đẽ vô cùng: sự khiêm tốn, vô ngã. Nhưng hãy nhớ đừng phạm sai lầm một lần nữa. Nó sẽ trở thành một quyết định trong bạn; sau đó bạn thực sự ăn năn. Nó không liên quan gì đến Chúa, nó không liên quan gì đến bất kỳ linh mục nào; nó liên quan đến tâm lý của chính bạn.
4. Trong các tôn giáo khác, Jainism, đạo Phật, không có Chúa — và thật tốt là không có Chúa. Không ai có thể tha thứ, vì vậy không có câu hỏi về sự tha thứ. Những tôn giáo này khoa học hơn. Mỗi hành động sẽ có phản ứng của nó, không ai có thể ngăn chặn nó. Đưa tay vào lửa sẽ bị bỏng. Không có Chúa có thể ngăn chặn nó. Bạn hãm hiếp một người phụ nữ và bạn sẽ phải chịu một vết thương sâu sắc về tội lỗi. bạn có thể phát điên, nhưng bạn sẽ phải chịu đựng. Chỉ có đau khổ mới làm sạch bạn, không tha thứ.
5. Cơ đốc giáo có một khái niệm vô cùng đẹp đẽ về sự tha thứ. Cơ đốc giáo nói: Nếu bạn yêu cầu được tha thứ từ cốt lõi sâu thẳm nhất của bạn, bạn sẽ được tha thứ. Tại sao? Có ai đó có thể tha thứ cho bạn không?, Không, nhưng nếu bạn yêu cầu trong niềm đam mê mãnh liệt để được tha thứ, chính ý tưởng ăn năn trở thành sự tha thứ. Nếu bạn đã thực sự hỏi, nhận ra rằng bạn đã làm sai điều gì đó; nếu đó là một nhận thức hoàn toàn và bạn chấp nhận trách nhiệm rằng điều đó đã sai và bạn sẵn sàng ăn năn vì điều đó, và bạn hết lòng ăn năn, chính sự ăn năn trở thành sự tha thứ. Sau đó không cần phải làm bất cứ điều gì khác, bởi vì tất cả tội lỗi không là gì khác ngoài những hành vi vô ý thức. Sám hối làm cho bạn có ý thức, báo động. Tội lỗi giống như bóng tối. Bạn mang theo một ánh sáng, một ngọn đèn vào bóng tối và bóng tối biến mất. Tội lỗi là bởi vì bạn đang ngủ. Nếu bạn ăn năn, bạn thức tỉnh chính mình. Vì không còn con đường nào khác để sám hối trừ khi chính bạn tỉnh thức.
6. Bạn đã nhiều lần cầu xin sự tha thứ, nhưng hết lần này đến lần khác bạn tiếp tục làm điều tương tự. Điều đó chỉ đơn giản cho thấy rằng đó là một chính sách, một nền chính trị, một thủ thuật để thao túng mọi người — nhưng bạn vẫn như cũ, bạn đã không thay đổi gì cả. Nếu bạn thực sự cầu xin sự tha thứ vì sự tức giận của bạn hoặc bất kỳ hành vi xúc phạm nào đối với bất kỳ ai, sau đó nó sẽ không xảy ra nữa. Chỉ điều đó mới có thể là bằng chứng cho thấy bạn đang thực sự trên con đường thay đổi bản thân.
7. Mọi người thường nghĩ rằng sự tha thứ là dành cho những người xứng đáng với nó, ai xứng đáng với nó. Nhưng nếu ai đó xứng đáng, đáng được tha thứ, nó không phải là nhiều sự tha thứ. Bạn không làm bất cứ điều gì về phía bạn; anh ấy xứng đáng với nó. Bạn không thực sự là tình yêu và lòng trắc ẩn. Sự tha thứ của bạn sẽ chỉ xác thực khi ngay cả những người không xứng đáng nhận được nó.
8. Tôi có thể tha thứ cho cả thế giới vì lý do đơn giản rằng sự tha thứ của tôi là tuyệt đối; nó là không phán xét.
9. Trên thực tế, tôi muốn tuyên bố rằng người đàn ông không xứng đáng xứng đáng hơn người xứng đáng. Người đàn ông không xứng đáng, xứng đáng hơn, bởi vì anh ấy quá nghèo; đừng làm khó anh ấy. Cuộc sống đã khó khăn với anh ấy. Anh ấy đã đi lạc; anh ấy đã phải chịu đựng vì những việc làm sai trái của mình. Bây giờ bạn đừng làm khó anh ấy. Anh ấy cần tình yêu hơn những người xứng đáng; anh ấy cần sự tha thứ hơn những người xứng đáng. Đây phải là cách tiếp cận duy nhất của một trái tim tôn giáo.
10. Hãy vui mừng vì thần tình yêu là thẩm phán của bạn. Đó là niềm hy vọng lớn nhất của con người. Nếu không thì con người phạm rất nhiều lỗi: nếu Chúa chỉ là một thẩm phán lạnh lùng thì không có hy vọng. Chúa đang yêu say đắm sự tồn tại của mình, do đó sự tha thứ to lớn tiếp tục tuôn chảy từ anh ta. Ngài đến như một cơn lũ và trút bỏ mọi tội lỗi, lỗi lầm và lỗi lầm của bạn. Khoảnh khắc anh ấy bắt đầu đổ dồn vào bạn, tắm vào bạn, bạn được tẩy sạch mọi bụi bẩn, của tất cả bụi.
11. Câu hỏi không phải là liệu có ai xứng đáng hay không. Câu hỏi là liệu bạn có ý thức, tình yêu dạt dào — thì sự tha thứ sẽ thoát ra khỏi nó một cách tự nhiên. Nó không phải là một phép tính, nó không phải là số học. Cuộc sống là tình yêu, và sống một cuộc sống yêu thương là cuộc sống tôn giáo duy nhất, đời sống cầu nguyện duy nhất, hòa bình, cuộc sống duy nhất của lòng biết ơn, sự hùng vĩ, huy hoàng.
12. Từ tiếng Phạn KSHAMA không có nghĩa là sám hối lỗi lầm. KSHAMA có nghĩa là tha thứ, tha thứ cho người khác và cũng tha thứ cho chính mình — tha thứ vì bạn đã bất tỉnh và những người khác đang bất tỉnh. Sự tha thứ này sẽ mang lại một số nhận thức cho bạn.
13. Lòng nhân ái luôn ở đó, bởi vì chúng tôi đến từ nguồn này. Nguồn này là mẹ của chúng ta, Chúa là mẹ của chúng ta. Nếu Chúa không thể tha thứ cho bạn, sau đó ai sẽ tha thứ? Nếu sự tồn tại này không thể tha thứ cho bạn, ai sẽ tha thứ? Có thể tha thứ; đó là thông điệp tuyệt vời mà Đấng Christ mang đến cho thế giới. Mỗi Đấng Mê-si đều mang một thông điệp đặc biệt, một thông điệp độc đáo. Đây là thông điệp đặc biệt của Đấng Christ.
14. Bạn là những vị phật vẫn còn lạc lối, vẫn lang thang đây đó. Bạn vẫn chưa thu hết can đảm để quay lại với người cha và cầu xin sự tha thứ của ông. Bạn không tin tưởng. Bạn không tin người cha rằng ông ấy sẽ chấp nhận bạn. Bạn không chấp nhận chính mình; Làm thế nào bạn có thể nghĩ rằng người cha sẽ chấp nhận bạn? Bạn lên án chính mình; làm thế nào bạn có thể nghĩ rằng toàn bộ sẽ đưa bạn vào lòng của nó, vào trái tim của nó? Lòng tin. Về nhà. Bạn đã đi đủ, chịu đựng đủ — nó là cần thiết, nhưng đừng kéo dài nó quá nhiều. Vấn đề là: nếu một người ở trong đau khổ quá lâu, người ta trở nên hòa hợp với nó, nó trở thành một thói quen. Một người bắt đầu tận hưởng nó, một người bắt đầu bám vào nó. Tôn giáo không là gì khác ngoài nỗ lực giúp bạn trở về nhà.
15. Đó là con người để sai lầm, và con người hơn là tha thứ. Tôi sẽ không nói rằng việc tha thứ là điều thiêng liêng. Điều đó đang làm cho sự tha thứ trở thành ưu việt.
16. Có một câu tục ngữ cổ: “Sai lầm là con người và tha thứ là điều thiêng liêng.” Tôi không đồng ý. Sai lầm là con người và tha thứ cũng là con người. Tha thứ là điều thiêng liêng? — thì bạn đang nâng nó quá cao, ngoài tầm với của con người. Mang nó trong tầm với của con người và học cách tha thứ. Học cách tận hưởng sự tha thứ, học cách yêu cầu một lời xin lỗi; bạn không mất gì khi bạn có thể nói với người phụ nữ của mình, “Tôi xin lỗi, Tôi đã sai.”
17. Nếu bạn thực sự cảm thấy tức giận là sai, sau đó quên đi quá khứ. .Bây giờ bất cứ khi nào tức giận ở đó, Vẫn cảnh giác. Đó là sự ăn năn thực sự. Vẫn cảnh giác. Tôi không nói đừng cầu xin sự tha thứ của mọi người. Hỏi — nhưng không ăn năn. Không phải vì tức giận mà vì sự không biết của bạn. Bạn có thể thấy sự phân biệt? Nếu bạn đã tức giận, đến gặp người đó và nói "Tôi không hề hay biết. Tôi đã cư xử như một kẻ ngốc, một người say rượu. Tôi đã bất tỉnh, bị đánh thuốc mê. Tôi đã làm một cái gì đó nhưng tôi không có ở đó '. Cầu xin sự tha thứ cho sự thiếu ý thức của bạn, không phải vì sự tức giận của bạn. Và hãy nhớ vấn đề thực sự không phải là tức giận. Vấn đề thực sự là không nhận thức được. Vì vậy, lần sau hãy lưu ý hơn. Cho dù đó là sự tức giận, Nhưng tình yêu cũng làm cho bạn đầy những điều mà bạn chưa biết ngay bây giờ, lòng ghen tị, tính chiếm hữu, một nghìn lẻ một thứ ở đó… nhưng bệnh thực sự là một — không nhận thức được.
18. Tình yêu biết cách tha thứ. Người ta không chỉ phải tha thứ cho người khác, người ta cũng phải tha thứ cho chính mình, và đó là điều khó khăn hơn bởi vì chúng ta đã được dạy để cảm thấy tội lỗi; chúng ta bị đè nặng bởi cảm giác tội lỗi. Một người đàn ông gánh nặng không thể phát triển và một người cảm thấy tội lỗi luôn cảm thấy ốm yếu; anh ấy không cho phép vết thương của mình lành lại. Vì vậy, tôi dạy bạn tha thứ cho người khác, nhưng thậm chí nhiều hơn để tha thứ cho chính mình. Từ sự tha thứ đó, một tình yêu lớn cho chính mình sẽ phát sinh. Sự lên án sẽ biến mất; bạn sẽ không nhìn bản thân như thể bạn là một thứ gì đó kinh khủng. Và với sự tha thứ cho bản thân bạn, tất cả những cái gọi là thánh nhân và nhà thờ sẽ biến mất khỏi ý thức của bạn. Chúng tồn tại qua những vết thương của bạn. Nếu bạn bị ốm và ốm, chúng có liên quan; nếu bạn khỏe mạnh, trọn, họ không có liên quan. Do đó, họ đã đầu tư rất nhiều vào việc khiến bạn cảm thấy tội lỗi.