Osho trích dẫn về tự tử, Những câu nói và cái nhìn sâu sắc về tự tử của Osho

Những trích dẫn của Osho và những hiểu biết sâu sắc về tự tử

1. Cảm thấy rằng cuộc sống hoàn toàn vô nghĩa là ở ngã ba đường: hoặc bạn chọn tự sát hoặc bạn chọn tính chất sannyas; hoặc bạn chọn sự điên rồ hoặc bạn chọn thiền định. Đó là một bước ngoặt tuyệt vời!
2. Tự tử chẳng dẫn đến đâu, nó chỉ đơn giản là đi vào ý thức của bạn vào một tử cung khác thuộc loại thấp hơn, bởi vì bạn không thể xoay sở để sống ở cấp độ cao hơn.
3. Bạn sẽ nhận được gì sau khi tự tử? Tại sao điều này liên tục nghĩ về nó? Bạn sẽ được sinh ra trong một tử cung khác và sẽ lại bắt đầu chu kỳ tương tự.
4. Tỷ lệ tự sát cao gấp bốn lần so với ở phương Đông. And in the East, mọi người tự tử vì đói, chết đói; bạn phải có lòng từ bi đối với họ. Ở phương Tây người ta tự tử vì họ có tất cả, và họ cảm thấy cuộc sống thật vô nghĩa. Họ có tất cả tiền, họ có tất cả những gì tiền có thể mua được … nhưng có một số thứ mà tiền không thể mua được. Họ không thể mua sự im lặng, họ không thể mua được niềm vui, họ không thể mua tình yêu, họ không thể mua thiền.
5. Tình yêu là một nhu cầu cơ bản. Bạn có thể thoát khỏi thế giới, nhưng bạn vẫn sẽ cần thức ăn. Bạn có thể thoát khỏi thế giới; điều đó không có nghĩa là bây giờ không cần thức ăn. Và tình yêu là thức ăn cho tâm hồn, cũng như thức ăn là thức ăn cho cơ thể. Người ta không thể tránh khỏi tình yêu. Nếu người ta trốn tránh tình yêu thì người ta đang trốn tránh cuộc sống. Để trốn tránh tình yêu có nghĩa là tự tử.
6. Con người tự tử không phải vì họ đã thực sự kết thúc cuộc sống mà vì cuộc sống không đáp ứng được yêu cầu của họ. Nhưng không có cuộc sống nào đáp ứng được yêu cầu của bất kỳ ai. Bạn sẽ luôn luôn thiếu cái gì đó hoặc cái khác: nếu bạn có tiền, bạn có thể không đẹp; nếu bạn đẹp, bạn có thể không thông minh; nếu bạn thông minh, bạn có thể không có tiền.
7. Ý nghĩa là của người đứng đầu, và nếu bạn tiếp tục tìm kiếm trong đầu, bạn sẽ đi đến kết luận giống như Jean-Paul Sartre và các nhà triết học hiện sinh khác. Họ nói, “Cuộc sống là vô nghĩa. Điều duy nhất đáng làm là tự tử, bởi vì tại sao lại tiếp tục sống một cuộc sống vô nghĩa?” Cuộc sống chắc chắn là vô nghĩa, nhưng vô cùng vui vẻ, vui vẻ… thì tình yêu chỉ là sự giao tiếp thuần túy của hai năng lượng, một bài hát, a beauty. Nhưng bạn sẽ phải thay đổi bánh răng của bạn từ đầu đến trái tim.
8. Trừ khi trung tâm trái tim bắt đầu hoạt động trở lại, con người sẽ không thể yêu, và toàn bộ đau khổ của cuộc sống hiện đại là bởi vì trừ khi anh ấy yêu, anh ấy không thể cảm thấy bất kỳ ý nghĩa nào trong cuộc sống của mình. Cuộc sống trông vô nghĩa. Tình yêu cho nó ý nghĩa; tình yêu là ý nghĩa duy nhất. Trừ khi bạn có khả năng yêu, bạn sẽ vô nghĩa, và bạn sẽ cảm thấy rằng bạn đang tồn tại mà không có bất kỳ ý nghĩa nào, vô ích, và tự sát sẽ trở nên hấp dẫn. Sau đó, bạn sẽ muốn tự sát, để kết thúc với chính mình, kết thúc, bởi vì việc sử dụng hiện tại là gì?
9. Man’s creativity is fulfilled only when paradise is created inside. One can paint beautiful pictures and yet may live in hell. Van Gogh painted beautiful pictures and committed suicide; he lived constantly in hell. Many poets, like Mayakovsky and others, have written beautiful poems but committed suicide. Life must have been horrible. Their poetry was only superficial; their being could not become poetry. Great philosophers have gone mad, committed suicide, like Friedrich Nietzsche. Their philosophical understanding did not help. Only one thing is helpful: that I call love. Love infinitely. Love without any miserliness, because it is not a treasure that is exhaustible. In fact the more you give it, the more you have it. It is one of the most fundamental paradoxes of life: keep it, and you lose it; give it, and you have it.
10. Điều quan trọng nhất trong sự tồn tại là sự chú ý. Nếu không ai yêu bạn, bạn bắt đầu khô héo. Nếu không ai chú ý đến bạn, cái chết lắng xuống. Bạn muốn chết. Nếu ai đó chú ý đến bạn, bạn trở nên sống lại. Chú ý là cuộc sống, elan quan trọng. Nếu không ai yêu bạn, bạn sẽ tự tử, bởi vì bạn không có khả năng yêu chính mình. Nếu bạn có khả năng yêu thương bản thân, nếu bạn có khả năng chú ý đến bản thân, bạn sẽ không cần bất cứ ai khác chú ý. Một vị Phật có thể sống một mình trên trái đất này. Bạn không thể. If you are alone, bạn sẽ tự sát ngay lập tức. You will say, “Sử dụng là gì? Tại sao tôi nên sống? Ai sẽ yêu tôi? Tôi sẽ yêu ai?”
11. Đó là điểm mà Đức Phật muốn bạn đạt tới. Nơi bạn bắt đầu nghĩ đến việc tự tử, chỉ có tính chất sannyas mới có thể — không trước nó. Khi bạn nghĩ rằng toàn bộ cuộc sống là vô nghĩa, chỉ khi đó năng lượng của bạn mới bắt đầu tập trung vào một điểm — mà bây giờ một số ý nghĩa khác phải được tìm kiếm. “Cuộc sống này đã thất bại, đầy đủ. Bây giờ cuộc sống khác phải được tìm kiếm. Tôi đã sống bên ngoài bản thân mình và thấy tất cả chỉ là nỗi buồn và sự thống khổ. Bây giờ tôi phải quay vào trong — ngã rẽ một trăm tám mươi độ.”
12. Sự tự sát về mặt tâm linh có nghĩa là một người đàn ông đã hiểu rằng không chỉ cuộc sống NÀY là vô ích, nhưng cuộc sống như vậy là vô ích. Sau đó, anh ấy bắt đầu nghĩ cách thoát khỏi kiếp sinh lại, làm thế nào để thoát khỏi việc đi vào đường hầm của cơ thể và bị giam cầm và bao bọc; sau đó anh ta bắt đầu nghĩ về cách duy trì sự tự do tuyệt đối mà không có bất kỳ hình thức nào. Đây là moksha là gì, đây là những gì giải phóng là — hoặc bạn có thể gọi nó là sự cứu rỗi.
13. Đó là một thời điểm rất quan trọng trong lịch sử sự sống. Hoặc chúng ta sẽ giải quyết cho sự vô vọng này — sau đó chỉ có tự tử là con đường — hoặc chúng tôi sẽ cố gắng tìm ra một cách khác để vươn tới những tầm cao hơn. Không chỉ bằng cách nhảy mà bằng cách tạo ra các bậc thang. Tôi gọi đó là thiền định bậc thang.
14. Thiền có thể làm cho bạn giàu có từ bên trong. Vậy thì tự tử không còn nghi ngờ gì nữa; ngay cả khi bạn muốn hủy hoại chính mình, there is no way. Bản thể của bạn là không thể phá hủy. Và được biết sự bất tử này là một sự tự do tuyệt vời — khỏi chết, khỏi bệnh, từ tuổi già. Tất cả những điều đó sẽ đến và đi, nhưng bạn vẫn không bị ảnh hưởng, không bị trầy xước. Sức khỏe bên trong của bạn vượt qua mọi bệnh tật. Và nó ở đó, chỉ để được khám phá.
15. Mọi người nghĩ rằng những người tự tử là chống lại cuộc sống — they are not. Họ quá ham muốn cuộc sống, họ có ham muốn lớn đối với cuộc sống; và bởi vì cuộc sống không thỏa mãn ham muốn của họ, trong cơn tức giận, in despair, họ tự hủy hoại bản thân.
16. Bạn có được tử cung phù hợp với bạn. Và chết trong tự tử là chết trong đau khổ như vậy, bởi vì đó là một trong những điều phi tự nhiên nhất để làm, những điều bất thường nhất để làm. Không có con vật nào tự sát, không có cây nào tự sát — chỉ có đàn ông. Chỉ có người đàn ông mới có thể trở nên điên rồ như vậy. Tự nhiên không biết gì về tự tử; nó là phát minh của con người. Đó là hành động xấu xí nhất. Và khi bạn làm điều gì đó xấu xí với bản thân, bạn không thể hy vọng rằng bạn sẽ có được một cuộc sống tốt hơn. Bạn sẽ chết trong một trạng thái tâm trí xấu xí và bạn sẽ bước vào một tử cung xấu xí hơn.
17. Tình yêu là điều cuối cùng trong tự sát. Tất cả các vụ tự tử khác đều là những vụ tự sát nhỏ. Ai đó tự tử; đó chỉ là vật chất. Tình yêu là sự tự sát về mặt tâm lý và thiền định là sự tự sát về mặt tinh thần. Trong tình yêu bạn chết về mặt tâm lý, bạn vứt bỏ cái tôi tâm lý, và trong thiền định, bạn bỏ đi ý niệm về bản thân, ngay cả cái tôi tối cao. Bạn trở thành hư vô…và trong hư không đó nở hoa sen trắng của một vị Phật
18. Sannyas là người tự sát thực sự, bởi vì nó phá hủy tâm trí, nó đưa bạn vượt ra ngoài tâm trí. Và nếu bạn vượt ra ngoài tâm trí, bạn sẽ không được sinh ra lần nữa. Tại sao lại được sinh ra nhiều lần? Tại sao cứ tiếp tục trong vòng luẩn quẩn này? Tôi biết bạn đang chán cuộc sống. Nếu bạn thực sự buồn chán, thì thiền là con đường, không phải tự tử — bởi vì tự tử sẽ đưa bạn đến cùng cuộc sống, có lẽ một cuộc sống xấu xí hơn bạn hiện có, bởi vì tự tử sẽ tạo ra sự xấu xí của chính nó trong bạn. Tự tử là một hành động vô ơn đối với Đức Chúa Trời. Anh ấy cho bạn cuộc sống như một cơ hội để phát triển, và bạn vứt bỏ cơ hội.
19. Thiền là phương pháp chuyển hóa nội tâm. Khi tự tử và thiền định chỉ còn là hai lựa chọn thay thế và không còn gì khác — hoặc tự hủy hoại bản thân bởi vì cả cuộc đời của bạn là vô nghĩa, hoặc biến mình thành một bình diện mới của hiện hữu — người ta phải lựa chọn giữa tự sát và thiền định.
20. Tự tử trong một khoảnh khắc sẽ không nên vì bạn có thể bị lừa dối trong một khoảnh khắc, bạn có thể đang ở trong một ảo ảnh. Nếu bạn uống thuốc độc, nó có thể được thực hiện trong một khoảnh khắc. Tôi cảm thấy rằng nếu những người tự tử bị trì hoãn dù chỉ một khoảnh khắc, họ sẽ không bao giờ làm điều đó; nếu bị trì hoãn dù chỉ một khoảnh khắc, họ sẽ đổi ý. Họ tự sát trong một kiểu điên loạn. Họ đã quá chán, họ làm điều đó trong một khoảnh khắc, và họ không có bất kỳ cơ hội nào để quay lại quyết định của riêng mình. Không còn thời gian. Họ nhảy. Họ có thể đau khổ trong đại dương và họ có thể bắt đầu khóc, khóc và la hét, 'Cứu tôi!’ nhưng bây giờ đã quá muộn. Toàn bộ con người của họ muốn sống lại. Và họ sẽ sớm trở lại trong bụng mẹ. Đây không phải là tự sát, tự tử tạm thời không phải là tự sát. Bạn sẽ trở lại một lần nữa trong một tử cung khác, Và, Tệ hơn nữa, tự tử sẽ quẩn quanh bạn, nó sẽ trở thành một nghiệp chướng. Nó sẽ giống như một bóng đen, một sự u ám xung quanh khuôn mặt của bạn, xung quanh bạn. Bạn sẽ di chuyển trong cuộc sống được bao bọc bởi cái chết. Điều đó sẽ không tốt.
21. Một điều cơ bản về tự sát là nó chỉ phát sinh ở những người đang bám víu rất nhiều vào cuộc sống.. Và khi họ thất bại trong sự đeo bám của họ, tâm trí chuyển sang cực ngược lại. Chức năng của tâm trí là của một trong hai / hoặc: hoặc nó muốn toàn bộ, hoặc không có. Ham muốn cuộc sống không thể được thực hiện hoàn toàn, bởi vì cuộc sống như vậy là một điều thời gian; nó nhất định phải kết thúc tại một điểm, giống như nó bắt đầu vào một ngày tại một thời điểm. Bạn không thể có một dòng chỉ có phần đầu; ở đâu đó hay nơi khác chắc chắn sẽ có kết thúc. Vì vậy, những người tự tử không phải là chống lại cuộc sống; nó chỉ xuất hiện như vậy. Họ muốn cuộc sống trong tổng thể của nó, họ muốn lấy toàn bộ, và khi họ thất bại — và họ nhất định thất bại — sau đó vì thất vọng, hết thất bại, họ bắt đầu nghĩ đến cái chết. Vậy thì tự tử là giải pháp thay thế duy nhất. Họ sẽ không hài lòng với bất cứ điều gì cuộc sống mang lại cho họ; họ muốn ngày càng nhiều hơn và nhiều hơn nữa. Cuộc sống ngắn ngủi, và chuỗi mong muốn nhiều hơn và nhiều hơn nữa là vô hạn, vì vậy sự thất bại là chắc chắn. Ở nơi này hay nơi khác nhất định sẽ có lúc họ cảm thấy mình bị cuộc đời lừa dối. Không ai lừa dối họ — họ đã tự lừa dối mình. Họ đã yêu cầu quá nhiều, và họ chỉ hỏi, họ đã không cho bất cứ thứ gì, thậm chí không biết ơn. Trong cơn tức giận, trong cơn giận dữ, để trả thù con lắc của tâm trí di chuyển đến đầu kia — họ vẫn không biết họ đang trả thù với ai. Họ đang tự giết mình: nó không phá hủy cuộc sống, nó không phá hủy sự tồn tại.
22. Những người tự tử không muốn tự tử. Họ tự tử vì họ mong đợi quá nhiều từ cuộc sống và họ không thể đạt được điều đó. Thất bại quá lớn, điều đó để sống một cách đáng xấu hổ đã trở nên khó khăn. Họ tự sát không phải chống lại cuộc sống; họ đã tự tử vì họ không thể xoay sở để học nghệ thuật của cuộc sống. Họ muốn cuộc sống là một phước lành tuyệt vời, và đó là một lực cản. Có vẻ như trên toàn thế giới đang ngụy biện rằng chỉ vì bạn sinh ra bạn đã biết cách sống. This is not right. Được sinh ra là một chuyện. Để biết nghệ thuật sống và sống trọn vẹn hoàn toàn khác nhau. Sinh ra chỉ là một cơ hội — bạn có thể làm cho nó hoặc mar nó. Sinh không tương đương với sinh mệnh. Hầu hết mọi người đều nghĩ rằng sinh ra tương đương với cuộc sống; vì vậy nó nhất định trở thành một lực cản — thở đi, ăn mỗi ngày, đi ngủ, thức dậy vào sáng sớm, đi đến cùng một văn phòng, các tệp giống nhau và cùng một quy trình. Đối với những kẻ ngốc thì điều đó hoàn toàn ổn, nhưng đối với bất kỳ ai có trí thông minh nhất định sẽ trở thành lực cản. Bởi vì anh ấy có thể nhìn thấy — what is the point? Rốt cuộc tại sao tôi đang sống? Nếu ngày mai một lần nữa sẽ chỉ là sự lặp lại của ngày hôm nay, như hôm nay là sự lặp lại của ngày hôm qua, vậy tại sao lại tiếp tục sống? Điểm của việc lặp lại cùng một vòng tròn một cách không cần thiết là gì, cùng một thói quen, những diễn biến tương tự? Nhưng sai lầm ở chỗ bạn đã chấp nhận một quan niệm sai lầm, sinh ra là cuộc sống. Sinh ra chỉ là một cơ hội. Hoặc bạn có thể học cách sống đẹp hoặc bạn chỉ có thể lê mình về phía nghĩa địa.
23. Xem những người nghĩ đến việc tự tử. Họ không chống lại cuộc sống. Trên thực tế, ngược lại, họ gắn bó với cuộc sống đến nỗi cuộc đời không thể đáp ứng họ. Họ trả thù, họ phàn nàn. Họ giết người, tự sát, chỉ để khiếu nại đối với toàn bộ sự tồn tại — rằng nó không phải là một sự hoàn thành. Họ đang càu nhàu; họ đang nói, “Cuộc sống không đáng như vậy.” Nhưng tại sao cuộc sống không đáng sống? Họ đã mong đợi quá nhiều; đó là lý do tại sao nó không đáng. Họ đã hỏi quá nhiều; họ không bao giờ kiếm được nó. Họ yêu cầu quá nhiều và nó không được giao. Họ đang thất vọng.
24. Bằng cách tự sát, nhảy xuống sông, hoặc trong đại dương, hoặc từ một đỉnh đồi, bạn có thể phá hủy phần thể chất của bạn. Nhưng phần thể chất của bạn không phải là cơ bản, phần tinh thần của bạn là cơ sở. Phần tinh thần của bạn mang bản thiết kế cho phần thể chất. Tâm trí của bạn sẽ nhảy vào một tử cung khác và sẽ bắt đầu tập hợp một phần thể chất khác. Nó sẽ được sinh ra một lần nữa. Tự tử là vô ích. Tôi không chống lại việc tự sát vì đó là một tội ác. Tôi chống lại việc tự sát vì nó là vô ích, it is foolish. Thật là ngu ngốc. Nếu bạn thực sự muốn tự tử, sau đó trở thành sannyasin. Sau đó, bạn sẽ phá hủy tâm trí, kế hoạch chi tiết sâu sắc cho cuộc sống tương lai của bạn.
25. When God is there, then creativity is simply a consequence of His presence, just His presence. You can attain to His presence through love or awareness, nó không quan trọng. How you annihilate yourself is irrelevant; the only thing is that you should be annihilated, that you should not be. Do it through love, that will do. How you commit suicide does not matter, with what kind of poison. Whether you jump from a cliff, or you lie down in front of a railway train, or you shoot yourself, or you hang yourself, nó không quan trọng. All that matters is that you should have committed the suicide of the ego: through love, through awareness; through Yoga, through Tantra, Taoism, thiền học, Sufism, Hassidism. It doesn’t matter; these are different ways of committing suicide. I don’t mean the physical, I mean the metaphysical. Once you are not there, all that is left is God.
26. Có một mong muốn sâu sắc trong tất cả mọi người là tự tử vì một lý do đơn giản, rằng cuộc sống dường như là vô nghĩa. Mọi người cứ sống, không phải vì họ yêu cuộc sống, họ tiếp tục sống chỉ vì họ sợ tự tử. Có một mong muốn; và theo nhiều cách họ tự sát. Tăng ni tự tử tâm lý, họ đã từ bỏ cuộc sống. Và những kẻ tự sát này đã thống trị nhân loại trong nhiều thế kỷ. Họ đã lên án mọi thứ đẹp đẽ. Họ đã ca ngợi một cái gì đó tưởng tượng và họ đã lên án cái thực; cái thực là trần tục và cái ảo là thiêng liêng. Toàn bộ nỗ lực của tôi ở đây là để giúp bạn thấy rằng cái thực là thiêng liêng, rằng chính thế giới này là thiêng liêng, rằng chính cuộc sống này là thiêng liêng. Nhưng cách để xem nó trước tiên là tìm hiểu bên trong. Trừ khi bạn bắt đầu cảm nhận được nguồn ánh sáng bên trong mình, bạn sẽ không thể nhìn thấy ánh sáng đó ở bất kỳ nơi nào khác. Đầu tiên nó phải được trải nghiệm trong chính bản thể của một người, sau đó nó được tìm thấy ở khắp mọi nơi. Sau đó toàn bộ sự tồn tại trở nên tràn đầy ánh sáng, thật tràn đầy niềm vui, thật đầy ý nghĩa và thơ mộng, rằng mỗi giây phút người ta cảm thấy biết ơn tất cả những gì mà thượng đế đã ban tặng, cho tất cả những gì anh ấy tiếp tục cho đi. Sannyas chỉ đơn giản là một quyết định quay lại, to look in. Điều quan trọng nhất là tìm trung tâm của riêng bạn. Khi nó được tìm thấy, một khi bạn được làm trung tâm, một khi bạn được tắm trong ánh sáng của chính mình, bạn sẽ có một tầm nhìn khác, một quan điểm khác, và toàn bộ cuộc sống trở thành vàng. Vậy thì ngay cả bụi cũng là thần thánh. Thế thì cuộc sống thật phong phú, phong phú đến mức người ta chỉ có thể cảm thấy một lòng biết ơn to lớn đối với sự tồn tại. Lòng biết ơn đó trở thành lời cầu nguyện. Trước đó, tất cả lời cầu nguyện là sai.