Osho trích dẫn về nỗi đau, Những câu nói của Osho về nỗi đau

Osho trích dẫn về nỗi đau

1. Bất cứ khi nào có niềm vui có nỗi đau ẩn trong đó. Đây là kinh nghiệm của bạn nhưng bạn không nhận thức được nó. Nỗi đau sẽ đến vào buổi tối nhưng niềm vui ở đây vào buổi sáng.
2. Đi sâu vào nỗi đau, but become more and more aware. Use pain as an object of awareness, as an object of meditation.
3. Một người đàn ông thành công trên thế giới cảm nhận được nỗi đau thất bại mà không ai khác có thể cảm nhận được. Có một câu tục ngữ nói rằng không có gì thành công bằng thành công. tôi muốn nói với bạn: không có gì thất bại như thành công. Nhưng bạn không thể biết điều đó trừ khi bạn đã thành công. Khi tất cả sự giàu có mà bạn mơ ước đều ở đó, kế hoạch về, làm việc chăm chỉ cho, thì ngồi ngay giữa những của cải đó là kẻ ăn mày — sâu bên trong trống rỗng, hollow; nothing inside, mọi thứ bên ngoài.
4. Nỗi đau cũng làm sạch, thanh tẩy. Nỗi đau là ngọn lửa, và chỉ qua lửa vàng mới thực sự sáng bóng — vàng trở nên tinh khiết.
5. Buddha is saying: Sinh là đau, tuổi trẻ là nỗi đau, tuổi già là nỗi đau, chết là đau — tại sao bạn muốn tiếp tục? For what? Thiền định của anh ấy là một cuộc tìm kiếm để hòa tan chính mình trở lại vũ trụ. Đó là nghỉ ngơi hoàn toàn, nghỉ ngơi từ chính mình; Toàn tự do, tự do ngay cả với chính mình.
6. Đừng giận đời. Đó không phải là cuộc sống làm bạn thất vọng, chính bạn là người không lắng nghe cuộc sống. Và điều này tôi gọi là một tiêu chí, một hòn đá tảng: nếu bạn thấy một vị thánh chống lại cuộc sống, cay đắng với cuộc sống, biết rõ anh vẫn chưa hiểu. Nếu không, anh ta sẽ cúi đầu trước cuộc sống trong sự tôn trọng và tôn kính sâu sắc, bởi vì cuộc sống đã đánh thức anh ta ra khỏi giấc mơ của mình. Cuộc sống rất sốc, đó là lý do tại sao. Cuộc sống là đau đớn. Nỗi đau tới bởi vì bạn đang ham muốn cái gì đó không thể được. Nó không đến từ cuộc sống, nó xuất phát từ mong đợi của bạn.
7. You have to understand one thing: rằng giác ngộ không phải là chạy trốn khỏi đau khổ mà là thấu hiểu nỗi đau, một sự hiểu biết về nỗi thống khổ của bạn, một sự hiểu biết về sự khốn khổ của bạn — không phải là một sự che đậy, không phải là một sự thay thế, nhưng một cái nhìn sâu sắc: “Why am I miserable, tại sao có quá nhiều lo lắng, tại sao có quá nhiều đau khổ, những nguyên nhân trong tôi đang tạo ra nó là gì?” Và thấy rõ những nguyên nhân đó là thoát khỏi chúng.
8. Câu hỏi không phải là làm thế nào để thay đổi cái xấu thành cái đẹp, làm thế nào để thay đổi nỗi đau thành niềm vui, làm thế nào để thay đổi đau khổ thành hạnh phúc. Không. Câu hỏi đặt ra là làm thế nào để thay đổi vô thức thành có ý thức, thái độ chưa giác ngộ thành thái độ giác ngộ — làm thế nào để thay đổi thế giới nội tâm của bạn, làm thế nào để đạt được các giá trị khẳng định cuộc sống và từ bỏ các giá trị tiêu cực trong cuộc sống.
9. Khoảnh khắc bạn chấp nhận nỗi đau mà không từ chối bất cứ nơi nào, năng lượng và chất lượng của nó thay đổi. Nó không còn là nỗi đau. Trong thực tế, một người chỉ đơn giản là ngạc nhiên, người ta không thể tin được, thật không thể tin được. Người ta không thể tin rằng đau khổ có thể được chuyển thành cực lạc, nỗi đau đó có thể trở thành niềm vui.
10. Đối lập là bổ sung. Nếu bạn có thể chịu đựng đau khổ của bạn trong toàn bộ, ở cường độ lớn, bạn sẽ ngạc nhiên: Sau-lơ trở thành Phao-lô. Bạn sẽ không thể tin được khi nó xảy ra lần đầu tiên, rằng sự đau khổ của chính bạn sẵn sàng hấp thụ, chào đón, trở thành một phước lành lớn. Cùng một năng lượng trở thành ghét trở thành tình yêu, cùng một năng lượng trở thành nỗi đau trở thành niềm vui, cùng một năng lượng trở thành đau khổ trở thành hạnh phúc.
11. Người có khả năng tĩnh lặng, im lặng, chấp nhận nỗi đau, thất vọng và đau khổ, chuyển hóa chính bản chất của đau khổ. To him, khốn khổ cũng trở thành báu vật; cho anh ta, ngay cả nỗi đau cũng cho một sự sắc nét. To him, ngay cả bóng tối cũng có vẻ đẹp riêng của nó, chiều sâu, vô cực. To him, ngay cả cái chết không phải là kết thúc mà chỉ là sự khởi đầu của một điều gì đó chưa biết.
12. Một khi cái nhìn sâu sắc này ổn định: “Tôi chịu trách nhiệm cho cuộc sống của tôi — cho tất cả những đau khổ của tôi, cho nỗi đau của tôi, cho tất cả những gì đã xảy ra với tôi và đang xảy ra với tôi — Tôi đã chọn nó theo cách này; đây là những hạt giống mà tôi đã gieo và bây giờ tôi đang gặt hái; I am responsible” — một khi cái nhìn sâu sắc này trở thành một sự hiểu biết tự nhiên trong bạn, sau đó mọi thứ khác là đơn giản. Rồi cuộc đời bắt đầu sang một ngã rẽ mới, bắt đầu chuyển sang một chiều không gian mới. Thứ nguyên đó là chuyển đổi, cuộc cách mạng, mutation — bởi vì một khi tôi biết tôi chịu trách nhiệm, Tôi cũng biết rằng tôi có thể bỏ nó bất cứ lúc nào tôi quyết định. Không ai có thể ngăn cản tôi làm rơi nó.
13. Chỉ cần trao tình yêu của bạn cho bất cứ ai — a stranger. Nó không phải là một câu hỏi mà bạn phải cung cấp một cái gì đó rất có giá trị, chỉ cần một bàn tay giúp đỡ và thế là đủ. In twenty-four hours, bất cứ điều gì bạn làm nên được thực hiện với tình yêu, và nỗi đau trong tim bạn sẽ biến mất. Và bởi vì bạn sẽ được yêu rất nhiều, mọi người sẽ yêu bạn. Đó là quy luật tự nhiên. Bạn nhận được thứ bạn cho đi. Trên thực tế, bạn nhận được nhiều hơn bạn cho đi. học cho đi, và bạn sẽ thấy rất nhiều người đang yêu bạn mà chưa bao giờ nhìn bạn, người chưa bao giờ bận tâm về bạn.
14. Cuộc sống chỉ có thể thông qua những thử thách. Cuộc sống chỉ có thể khi bạn có cả thời tiết tốt và thời tiết xấu, khi bạn có cả niềm vui và nỗi đau, khi bạn có cả mùa đông và mùa hè, ngày và đêm. Khi bạn vừa buồn vừa vui, khó chịu và thoải mái. Cuộc sống chuyển động giữa hai cực này. Di chuyển giữa hai cực này bạn học cách cân bằng. Giữa hai đôi cánh này, bạn học cách bay đến ngôi sao xa nhất.
15. Chúng tôi sống trong đam mê — cuộc sống của chúng tôi là đam mê. Đam mê luôn là một sự hỗn loạn: ups and downs, một ngày tốt lành, một ngày khác tồi tệ, ngày nối tiếp đêm… Cũng vậy, đời sống đam mê liên tục đi vào lạc thú, vào nỗi đau — và họ đang cân bằng lẫn nhau.
16. Thời gian là một hiện tượng tương đối. Nó không có gì là tuyệt đối, vì vậy trong các ngữ cảnh khác nhau nó sẽ có ý nghĩa khác nhau. Bạn đang đau — thời gian sẽ trông dài hơn. Răng của bạn đang bị đau — giây sẽ giống như phút, phút sẽ giống như giờ. Nó phụ thuộc vào mức độ đau của răng! Trong đau đớn bạn muốn kết thúc nó, kết thúc nỗi đau này, bằng cách nào đó để thoát khỏi nó. Bạn không muốn kéo dài, vì vậy thời gian dường như dài.
17. Điều cơ bản nhất cần ghi nhớ là cuộc sống là phép biện chứng. Nó tồn tại thông qua tính hai mặt, đó là một nhịp điệu giữa các mặt đối lập. Bạn không thể hạnh phúc mãi mãi, nếu không hạnh phúc sẽ mất hết ý nghĩa. Bạn không thể hòa hợp mãi mãi, nếu không bạn sẽ trở nên không biết gì về sự hài hòa. Sự hài hòa phải được theo sau bởi sự bất hòa lặp đi lặp lại, và hạnh phúc phải được theo sau bởi bất hạnh. Niềm vui nào cũng có nỗi đau riêng, và nỗi đau nào cũng có niềm vui riêng của nó. Trừ khi một người hiểu được tính hai mặt của sự tồn tại, một người vẫn còn trong đau khổ không cần thiết. Chấp nhận tổng số, với tất cả những đau khổ của nó và tất cả những cực lạc của nó. Đừng khao khát những điều không thể; đừng ham muốn rằng chỉ nên có cực lạc và không có đau khổ.
18. Đi vào nỗi buồn thật sâu biết cả lối đi, bạn biết toàn bộ nỗi đau. Và nỗi đau biến đổi. Nỗi đau như lửa đốt. Nó làm tan chảy vàng nhưng nó thanh lọc nó. Bất cứ điều gì là ngẫu nhiên sẽ bị đốt cháy trong đó, nhưng bất cứ điều gì là bản chất sẽ đến từ nó tinh khiết hơn. Trong mỗi nỗi buồn — nếu một người đi đến tận cùng — một người sẽ trở nên mạnh mẽ hơn, có cơ sở hơn, làm trung tâm. Bạn sẽ không thể nhận ra khuôn mặt của chính mình. Bạn sẽ có một ân sủng như vậy nếu bạn có thể đi đến tận cùng của nó. Và khi nó thay đổi, bạn thấy khoảnh khắc đó khi đột nhiên bạn đứng trước ngưỡng cửa của sự thay đổi — đêm biến thành buổi sáng. Những vì sao biến mất và mặt trời mọc ở chân trời. Chính bóng tối trở thành ánh sáng và bình minh. Đó là một trong những trải nghiệm đẹp nhất mà con người có thể có được.
19. Thiền là cần thiết để giúp bạn thoát khỏi những người khác, mắt người khác, tấm gương của người khác. Quên họ đi! Trong vài phút chỉ cần nhìn vào bên trong — sau đó bạn sẽ cảm thấy đau đớn và đau khổ bên trong, rằng bạn trống rỗng ở đó. Sau đó, một chuyển đổi bắt đầu: sau đó bạn bắt đầu tìm kiếm sự giàu có bên trong, kho báu tồn tại trong bạn — không phải vì kho báu rải khắp nơi.
20. Thế giới nằm trong tâm trí. Meditation is beyond the mind. Tâm trí tạo ra thế giới, nhưng tâm trí không thể tạo ra thiền định. Tâm trí có thể tạo ra sự thất vọng, sự thỏa mãn, pleasure, pain, sự lo ngại, đau khổ.
21. Thiền nhất định khuấy động tất cả những điều này đã được thực hiện cho bạn trong nhiều thế kỷ, nhưng điều đó không thể tránh được. Nếu bạn muốn tránh nó, bạn sẽ vẫn như cũ. Bạn sẽ phải trải qua nỗi đau này khi nhìn thấy tất cả những điều xấu xí trong bạn. Nhưng tốt hơn là nhìn và đi xuyên qua nó để chạm tới cốt lõi bên trong nhất của bạn để bạn có thể tìm thấy trí thông minh nội tại của chính mình, để bạn có thể tìm thấy ý thức đã mất của chính mình.
22. Đó là tất cả những gì thiền định là: một nỗ lực để vứt bỏ đau đớn và niềm vui, xung đột và nhị nguyên, và để đi sâu hơn vào chính mình… chỉ để ở đó mà không có bất kỳ ham muốn cho bất cứ điều gì. Trong khoảnh khắc không ham muốn đó, điều cuối cùng xảy ra.