Osho trích dẫn về nghệ thuật và sáng tạo

Osho trích dẫn về nghệ thuật và sáng tạo

1. Người thực sự sáng tạo không quan tâm đến việc thống trị bất kỳ ai. Anh ấy đang hoàn toàn vui mừng trong cuộc sống — anh ấy muốn tạo ra, anh ấy muốn tham gia với Chúa. Sáng tạo là cầu nguyện. Và bất cứ khi nào bạn tạo ra thứ gì đó, trong những khoảnh khắc bạn ở với Chúa, bạn đi bộ với Chúa, bạn sống trong Chúa. Bạn càng sáng tạo thì bạn càng trở nên thần thánh hơn. Với tôi, sáng tạo là tôn giáo. Nghệ thuật chỉ là lối vào đền thờ của tôn giáo.
2. Một người thực sự tâm linh sẽ sống cuộc sống như một nghệ thuật, sẽ tạo ra sự hài hòa sâu sắc giữa cơ thể và ý thức. Và đây là nghệ thuật tuyệt vời nhất có. Cuộc sống của anh ấy sẽ là một niềm vui để xem. Và anh ấy sẽ thơm, vì lý do tuyệt đối là không có sự chia rẽ nào trong con người anh ta. Chính sự thống nhất làm cho anh ta trở nên hữu cơ; vết thương của sự chia rẽ được chữa lành.
3. Một người đàn ông thông minh, một người đàn ông có một chút ý thức thiền định, có thể biến cuộc sống của anh ấy trở thành một tác phẩm nghệ thuật tuyệt đẹp, có thể làm cho nó tràn đầy tình yêu và đầy âm nhạc, đầy chất thơ và đầy vũ điệu đến mức không có giới hạn nào cho nó. Cuộc sống không khó. Đó là sự ngu ngốc của con người làm cho nó trở nên khó khăn.
4. Cho dù bạn tạo, hoặc bạn quan sát một phần khách quan của sự sáng tạo, thiền định phải là chìa khóa. Không có nó, tâm trí chỉ có thể trải dài trên bức tranh những cơn ác mộng của nó. Hầu hết các bức tranh của các họa sĩ vĩ đại như Paul Gaugin hay Picasso đều gần giống như chất nôn.. Họ không thể kìm chế được sự thống khổ và đau khổ của mình — nó nhiều đến nỗi họ ném nó lên tấm bạt để cứu trợ. Nghệ thuật khách quan thực sự không phải là một sự giải thoát; nó không phải là một căn bệnh mà bạn muốn thoát khỏi. Đó là một niềm hạnh phúc mà bạn muốn chia sẻ. Và bằng cách chia sẻ, nó phát triển; bạn có nhiều hơn thế, nó càng được chia sẻ nhiều hơn.
5. Con người chỉ là ngu ngốc: trong bất cứ điều gì, họ theo thời trang. Đây không phải là sự sáng tạo. Đây là chứng loạn thần kinh, hoặc một loại thần kinh sáng tạo. Có một loại sáng tạo khác, cái mà Gurdjieff dùng để gọi là "nghệ thuật khách quan". Khi cực bên trong không còn cực nữa, khi sự chia rẽ bên trong bạn đã biến mất và bạn trở thành một, sau đó sự sáng tạo được giải phóng. Sau đó, bạn làm điều gì đó sẽ giúp ích rất nhiều cho nhân loại, bởi vì nó sẽ thoát ra khỏi sự toàn vẹn của bạn và từ sức khỏe của bạn. Nó sẽ là một bài hát của sự trọn vẹn. Nó sẽ giống như Bài ca của Sa-lô-môn — của vẻ đẹp bao la, của sự huy hoàng bao la.
6. Tất cả những người sáng tạo đều gần gũi với tôn giáo. Tôn giáo là sự sáng tạo vĩ đại nhất bởi vì nó là nỗ lực để sinh ra chính mình, to become a father and mother to yourself, to be born again, to be reborn through meditation, through awareness. Poetry is good, painting is good — but when you give birth to your own consciousness, there is no comparison. Then you have given birth to the ultimate poetry, the ultimate music, the ultimate dance. This is the dimension of creativity. Trên nấc thang của sự sáng tạo, tôn giáo là cuối cùng. Đó là nghệ thuật vĩ đại nhất, nghệ thuật cuối cùng — đó là lý do tại sao tôi gọi nó là 'thuật giả kim tối thượng'.
7. Nghệ thuật hiện đại là trẻ con — không trẻ con, nhớ, childish; không ngây thơ nhưng ngu ngốc, insane, pathological. Chúng ta phải thoát khỏi xu hướng này. Chúng ta phải tạo ra một loại hình nghệ thuật mới, một loại sáng tạo mới. Chúng ta phải mang lại cho thế giới cái mà Gurdjieff gọi là nghệ thuật khách quan.
8. Họa sĩ hiện đại bị mất trí. Anh ấy đang vẽ ra khỏi sự điên rồ của mình. Nếu bạn nhìn vào một bức tranh thiền, một sự im lặng thoát ra khỏi nó, đột nhiên một cái gì đó đẹp đẽ bao quanh bạn. Bạn được chuyển đến một ý thức khác. Bức tranh mang chút gì đó của nét vẽ của Thầy. Bức tranh đã được thực hiện trong thiền định sâu; bức tranh đã được thực hiện bởi một người đã đến. Gurdjieff từng gọi nghệ thuật như vậy “nghệ thuật khách quan”. Khi ai đó đạt được ý thức làm điều gì đó, rằng một cái gì đó trở thành nghệ thuật khách quan. Nhìn vào thứ đó, bạn sẽ có cái nhìn thoáng qua về Master. Master có thể đã chết trong ba nghìn năm, điều đó không quan trọng. Bức tranh, bức tượng, bức chạm khắc sẽ đại diện cho anh ta, và thông qua đó, bạn có thể trở lại kết nối với anh ấy. Nếu bạn biết cách thiền với một bức tranh, nó sẽ dễ dàng hơn.
9. Hãy sáng tạo theo nghĩa đó và sự sáng tạo của bạn sẽ trở thành của lễ dâng lên Chúa. Chúa đã ban cho bạn rất nhiều món quà, Garima; điều gì đó ĐÃ được thực hiện chỉ trong lòng biết ơn sâu sắc. Nhưng hãy nhớ: không có động cơ, không phải như một phương tiện mà là một cứu cánh cho chính nó. Nghệ thuật vì lợi ích của nghệ thuật, và sự sáng tạo vì lợi ích của sự sáng tạo, và tình yêu vì tình yêu, và cầu nguyện vì lợi ích của lời cầu nguyện.
10. Nghệ thuật cao nhất mà người ta có thể học được là nghệ thuật yêu thương, và rằng sự sáng tạo tuyệt đỉnh và nghệ thuật cao nhất được sinh ra từ một sở trường — thiền.
11. Giúp mọi người thiền định, bởi vì không có gì sáng tạo hơn thiền định. Mỗi nghệ thuật và mỗi sự sáng tạo có thể được nâng cao đáng kể nhờ thiền định. Nếu ai đó là họa sĩ và anh ta bắt đầu thiền, bức tranh của anh ấy sẽ có một bước nhảy bất ngờ, nó sẽ trở nên vô cùng sâu sắc — bởi vì bất cứ thứ gì bạn vẽ đều phản ánh tâm trí của bạn. Nếu tâm trí đi sâu hơn, bức tranh của bạn sẽ đi sâu hơn. Bạn vẽ tâm trí của bạn. Bạn có thể vẽ gì nữa? Bạn tự vẽ.
12. Hãy nhớ ngay từ giây phút này: luôn chọn điều tốt cho bạn và tốt cho người khác. Chọn sự sáng tạo. Trở thành một may mắn cho sự tồn tại, bởi vì đó là cách duy nhất mà chúng ta có thể thuyết phục Đức Chúa Trời trở thành một phước lành cho chúng ta. Đó là lời cầu nguyện chân chính duy nhất: trở thành một phước lành cho tất cả mọi người — to people, động vật, to trees, sống dưới mọi hình thức của nó. Nếu một người vẫn tỉnh táo một cách có ý thức, từ từ từ từ nghệ thuật được học; từ từ dần dần nó trở nên tự nhiên.
13. Sự sáng tạo đến dễ dàng với một người đàn ông buông thả và tự nhiên. Bất cứ điều gì anh ấy làm đều trở thành một hiện tượng sáng tạo. Bất cứ nơi nào anh ấy chạm vào, nó trở thành một tác phẩm nghệ thuật; bất cứ điều gì anh ấy nói đều trở thành thơ. Phong trào của anh ấy rất thẩm mỹ. Nếu bạn có thể nhìn thấy một vị phật đang đi dạo, ngay cả bước đi của anh ấy cũng là sự sáng tạo. Ngay cả thông qua bước đi của mình, anh ấy đang tạo ra một nhịp điệu, thậm chí thông qua bước đi của mình, anh ấy đang tạo ra một thế giới, một bầu không khí xung quanh anh ấy. Nếu một vị phật giơ tay lên, ông ấy sẽ thay đổi khí hậu ngay lập tức xung quanh mình. Không phải anh ấy đang làm những điều này, chúng chỉ đơn giản là đang xảy ra. Anh ấy không phải là người làm. Trấn tĩnh, giải quyết bên trong; yên tĩnh, thu thập, cùng nhau bên trong, tràn ngập năng lượng vô hạn, tràn ra mọi hướng, mỗi khoảnh khắc của anh ấy là một khoảnh khắc của sự sáng tạo, sáng tạo vũ trụ.
14. Trừ khi một người đàn ông học cách tạo ra, anh ấy không bao giờ trở thành một phần của sự tồn tại, mà không ngừng sáng tạo. Bằng cách sáng tạo, người ta trở thành thần thánh; sáng tạo là lời cầu nguyện duy nhất.
15. Art can be divided into two parts. Ninety-nine percent of art is subjective art. Chỉ một phần trăm là nghệ thuật khách quan. Chín mươi chín phần trăm nghệ thuật chủ quan không có mối quan hệ nào với thiền định. Chỉ một phần trăm nghệ thuật khách quan dựa trên thiền định. Nghệ thuật chủ quan có nghĩa là bạn đang trút bỏ tính chủ quan của mình trên canvas, your dreams, trí tưởng tượng của bạn, your fantasies, your dreams. Nó là một dự báo về tâm lý của bạn giống như cách nó sẽ có trong thơ, trong âm nhạc, trong mọi khía cạnh của sự sáng tạo. Bạn không quan tâm đến người sắp xem tranh của bạn. Bạn không lo lắng điều gì sẽ xảy ra với anh ấy khi anh ấy nhìn thấy bức tranh của bạn; đó hoàn toàn không phải là mối quan tâm của bạn. Nghệ thuật của bạn chỉ đơn giản là một loại nôn mửa. It will help you, chỉ là cách nôn mửa giúp ích. Nó làm mất cảm giác buồn nôn, nó làm cho bạn sạch sẽ hơn, làm cho bạn cảm thấy khỏe mạnh hơn. Nhưng bạn đã không xem xét điều gì sẽ xảy ra với người sắp thấy bạn nôn mửa. Anh ấy sẽ buồn nôn. Anh ấy có thể bắt đầu cảm thấy buồn nôn.
16. Nhìn những bức tranh của Picasso. Anh ấy là một họa sĩ tuyệt vời, nhưng chỉ là một nghệ sĩ chủ quan. Nhìn vào những bức tranh của anh ấy, bạn sẽ bắt đầu cảm thấy buồn nôn, chóng mặt, một cái gì đó sẽ bùng lên trong tâm trí bạn. Bạn không thể tiếp tục ngắm nhìn bức tranh của Picasso đủ lâu. Bạn muốn đi xa, bởi vì bức tranh không đến từ một sinh vật im lặng. Nó đến từ một sự hỗn loạn. Nó là sản phẩm của một cơn ác mộng. Nhưng chín mươi chín phần trăm nghệ thuật thuộc thể loại đó.
17. Nghệ thuật khách quan thì ngược lại. Người đàn ông không có gì để ném, anh ấy hoàn toàn trống rỗng, hoàn toàn sạch sẽ. Ra khỏi sự im lặng này, ra khỏi sự trống rỗng này, nảy sinh tình yêu, thương hại, và thoát ra khỏi sự im lặng này, một khả năng cho sự sáng tạo. This silence, this love, lòng trắc ẩn này, đây là những phẩm chất của thiền định.
18. Cũng như ngày không thể tồn tại mà không có đêm, cũng như sự sống không thể tồn tại nếu không có cái chết, sự sáng tạo không thể tồn tại nếu không có sự im lặng. Và ngược lại cũng đúng: sự im lặng không thể tồn tại nếu không có sự sáng tạo.
19. The art of life begins with meditation. Và bằng thiền, tôi muốn nói đến sự im lặng của tâm trí, sự im lặng của trái tim, đạt đến trung tâm của con người bạn và tìm thấy kho báu là thực tại của bạn. Một khi bạn đã biết nó, bạn có thể tỏa ra tình yêu, bạn có thể tỏa ra cuộc sống, bạn có thể phát huy sự sáng tạo. Lời nói của bạn sẽ trở nên thơ mộng, cử chỉ của bạn sẽ có ân sủng; ngay cả sự im lặng của bạn cũng sẽ có một bài hát cho nó. Ngay cả khi bạn đang ngồi bất động, bạn sẽ tham gia một buổi khiêu vũ. Từng hơi thở đến, đi ra ngoài, sẽ là một niềm vui, mỗi nhịp tim thật quý giá vì nó là nhịp đập trái tim của chính vũ trụ — bạn là một phần của nó.
20. Mọi người sinh ra đều có khả năng tận hưởng, nhưng không phải với nghệ thuật. Mọi người nghĩ chỉ vì họ đang sống và họ thở và họ tồn tại, họ biết cách tận hưởng. Đó là sự ngu ngốc tuyệt đối. Thưởng thức là một nghệ thuật tuyệt vời, nó là một kỷ luật tuyệt vời. Đó là một kỷ luật tinh tế như âm nhạc, thơ ca hoặc hội họa. Đó là sự sáng tạo tuyệt vời nhất.
21. Khi cuộc sống của một người đàn ông trở thành thơ ca, trở thành một bài hát, trở thành một tác phẩm nghệ thuật, một sự sáng tạo, anh ấy đã trở thành sannyasin. Cho dù anh ấy biết điều đó hay không, không quan trọng. The word `sannyas’ không quan trọng; nội dung quan trọng là gì.
22. Nó cần nghệ thuật tuyệt vời, học cách chơi với cuộc sống của chính mình, để chơi trên cuộc sống của riêng một người. Thiền là nghệ thuật để tạo ra âm nhạc từ trái tim của bạn. Thiền chỉ đơn giản là phương pháp để chuyển đổi tiếng ồn thành sự hài hòa, phương pháp để chuyển ý thức của bạn từ cái đầu đến trái tim. Đầu ồn ào, tất cả chỉ là tiếng ồn — một câu chuyện được kể bởi một thằng ngốc, full of fury and noise, không có gì biểu thị.