Trích dẫn của Osho – Khốn khổ đến hạnh phúc

Trích dẫn của Osho – Khốn khổ đến hạnh phúc

1. Buddha is reported to have said, “Nếu bạn muốn thoát khỏi cái chết, thoát khỏi sinh.” Không có cách nào khác. Nếu bạn muốn thoát khỏi đau khổ, thoát khỏi ham muốn hạnh phúc. Và khi không có đau khổ, there is happiness. Nhưng nó không phải là bởi vì bạn mong muốn nó; đó là bởi vì bạn không có bất kỳ mong muốn nào. Trong trạng thái không ham muốn sâu sắc, bạn tràn đầy hạnh phúc.
2. Mong muốn là một bức tường, không ham muốn là một cây cầu. Đây là cốt lõi của lời dạy của Đức Phật. Đây là thông điệp cơ bản của anh ấy với thế giới. Hạnh phúc là trạng thái không ham muốn, khổ sở là một trạng thái ham muốn.
3. Khi bạn hạnh phúc, thực sự hạnh phúc, cái tôi biến mất. Bạn là, nhưng không có bản ngã, không có ý tưởng về tôi, không có ý tưởng về sự tách biệt. Trong phúc lạc có một sự hợp nhất với toàn bộ; trong đau khổ bạn chỉ có một mình và tách biệt. Đau khổ biến bạn thành một hòn đảo và hạnh phúc sẽ xóa bỏ mọi ranh giới của bạn. Trong niềm hạnh phúc, dòng sông biến mất trong đại dương. Và chúng ta rất sợ biến mất như một bản ngã. Chúng tôi muốn giữ nguyên danh tính của mình.
4. Đau khổ là một sản phẩm phụ, phúc lạc cũng vậy. Đau khổ là sản phẩm phụ của việc ngủ nướng, hạnh phúc là sản phẩm phụ của việc tỉnh táo. Do đó bạn không thể tìm kiếm và tìm kiếm phúc lạc một cách trực tiếp, và những người trực tiếp tìm kiếm và tìm kiếm hạnh phúc chắc chắn sẽ thất bại, doomed to fail. Hạnh phúc chỉ có thể đạt được bởi những người không trực tiếp tìm kiếm hạnh phúc; ngược lại, họ tìm kiếm nhận thức. Và khi nhận thức đến, bliss comes of its own accord, giống như cái bóng của bạn, không thể lay chuyển.
5. Hạnh phúc là hạnh phúc thực sự. Những gì bạn gọi là hạnh phúc chỉ là đau khổ trong ngụy trang. Cái mà bạn gọi là hạnh phúc không gì khác ngoài giải trí, pleasure. Nó là tạm thời — nó không thể là sự thật. Sự thật phải có một phẩm chất, và chất lượng là vĩnh cửu. Nếu một cái gì đó là sự thật thì nó là vĩnh cửu; nếu nó là không đúng sự thật thì nó chỉ mang tính thời điểm. Hạnh phúc thực sự chỉ được tìm thấy khi tâm trí hoàn toàn ngừng hoạt động. Nó không đến từ bên ngoài. Nó bắt nguồn từ chính con người bạn, nó bắt đầu tràn ngập bạn. Bạn trở nên rực rỡ. Bạn trở thành một nguồn hạnh phúc.
6. Làm bất cứ điều gì bạn muốn làm, nhưng bạn sẽ kết thúc theo cùng một cách. Mọi thứ kết thúc trong đau khổ, mọi thứ kết thúc trong cái chết. Mọi người nỗ lực rất nhiều, but what can you do? — tất cả những nỗ lực của bạn đều bị tiêu diệt, bởi vì bạn không làm điều cơ bản có thể mang lại sự thay đổi triệt để. Bạn không tạo ra ý thức. Đó là sự biến đổi căn bản duy nhất của cuộc sống: từ đau khổ đến hạnh phúc. Bạn làm mọi thứ khác ngoại trừ thiền định. Bạn sẽ kiếm được tiền và bạn sẽ ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn và bạn sẽ có tất cả những gì thế giới có thể cung cấp.
7. Con người sống trong đau khổ — không phải vì anh ta an phận mà sống trong đau khổ mà vì anh ta không hiểu được bản chất của chính mình., tiềm năng, khả năng phát triển. Sự không hiểu về bản thân này tạo ra địa ngục. Hiểu bản thân là tự nhiên hạnh phúc, bởi vì hạnh phúc không phải là thứ đến từ bên ngoài, nó là ý thức của bạn đang nghỉ ngơi trong bản chất của chính nó. Hãy nhớ câu nói này: ý thức của bạn đang nghỉ ngơi trong chính nó là những gì hạnh phúc là tất cả về. Và để được thư giãn trong bản thể của một người là trở nên khôn ngoan.
8. Sự thật rất đơn giản, và bởi vì nó rất đơn giản nên bạn không nhìn vào nó. bạn sẽ phải học, bạn sẽ phải nhận thức được, về sự đơn giản và hiển nhiên của sự thật. không còn gì về nó. Nó chỉ đơn giản là thế này: ý thức là phúc lạc, vô thức là đau khổ.
9. Put it aside. Dismantle the whole ego! In destroying the ego, you will discover your being. And that discovery is the greatest discovery possible, because it starts a totally new pilgrimage towards ultimate bliss, towards eternal life. You can choose: either frustration, đau khổ, misery — then go on holding the ego, nourishing it. Or peace, Im lặng, phúc lạc — but then you have to recover your innocence.
10. Quy luật là hạnh phúc hay đau khổ đều nảy sinh trong cốt lõi sâu thẳm nhất của con người bạn. Không ai có thể cho bạn hạnh phúc hay đau khổ. Bạn không cần phải đi với bất kỳ ai; you are enough unto yourself. Cứ vào đi. Đi sâu vào ý thức của bạn. Và bạn càng trở nên có ý thức hơn, cuộc sống của bạn càng tràn đầy ánh sáng, càng ngày càng có nhiều phúc lành đến với bạn. Bạn càng tối, càng vô thức, càng nhiều đau khổ nhất định sẽ xảy ra.
11. Chính ý tưởng rằng "Tôi tách biệt với thế giới’ là địa ngục. Chia ly là địa ngục. Bỏ bản ngã và nhìn thấy bất chợt — mọi đau khổ biến mất, tất cả xung đột biến mất.
12. All that is needed is a deep insight into your own inwardness. Look into your interiority — đó là tất cả những gì thiền định là về — look in, and you will not find any self there. And when you don’t find any self — it disappears like a shadow in the light — all selfishness disappears on its own accord. Then a totally new quality comes to your existence. You are no longer concerned with creating misery for others; hence you can come out of YOUR misery. And the moment you see inwards, great intelligence is released, great creativity is released. That intelligence brings bliss and, ultimately, even takes you beyond bliss — beyond mind and beyond meditation. It brings you to the ultimate core of existence; hòa bình, tranquility, Im lặng, sự tĩnh lặng.
13. Đau khổ cho bạn cảm giác về bản ngã. Sự khốn khổ ngăn cách bạn với sự tồn tại, định nghĩa bạn. Bliss là một sự hợp nhất, tan chảy. Các định nghĩa của bạn biến mất, bản ngã của bạn không còn được tìm thấy nữa. Vì vậy, những ai muốn cảm nhận “Tôi là,” họ phải chọn đau khổ, không có cách nào khác. cái ‘tôi’ nuôi khổ; bạn có thể không thích đau khổ nhưng bạn thích bản ngã, và đó là động cơ tinh vi để lựa chọn sự khốn khổ. Bạn thích hạnh phúc, nhưng bạn không muốn tan chảy.
14. Nếu tôi chịu trách nhiệm cho sự khốn khổ của mình, điều đó cũng có nghĩa là, automatically, rằng tôi chịu trách nhiệm về hạnh phúc của mình. Nếu tôi chịu trách nhiệm cho sự khốn khổ của mình, Tôi có thể dừng nó ngay lập tức. Hãy để tôi lặp lại từ ‘ngay lập tức’ — không một giây phút nào người ta phải đợi. Vấn đề không phải là thay đổi tiền kiếp của bạn, vấn đề không phải là thay đổi toàn bộ xã hội, vấn đề không phải là mang lại chế độ độc tài của giai cấp vô sản, và vấn đề không phải là đi sâu vào nhiều năm tháng của phân tâm học. Đó là một câu hỏi đơn giản về việc nhận trách nhiệm “Dù tôi là ai, Tôi đã tạo ra khí hậu của mình, con người của tôi.”
15. Người thực sự tôn giáo là người ngừng tìm lý do cho sự khốn khổ của mình. Nó cần can đảm để chấp nhận điều đó “I am responsible,” cái đó “Đây là sự lựa chọn của tôi, Tôi đã chọn cuộc sống của mình theo cách này,” cái đó “Tự do của tôi là ở đó, đã luôn ở đó, để chọn bất cứ thứ gì tôi muốn. Tôi có thể chọn đau khổ, Tôi có thể chọn hạnh phúc.” Linh hồn của con người bao gồm tự do. Tôi dạy bạn tự do. Nhưng tự do có nghĩa là gánh vác trách nhiệm, hoàn toàn chịu trách nhiệm cho cuộc sống của bạn, trên đôi vai của chính bạn, không ném nó cho người khác.
16. Cái tôi cần chiến đấu liên tục, bởi vì nó nuôi sống cuộc chiến. The more you fight, cái tôi của bạn càng trở nên mạnh mẽ. Nó là một máy bay chiến đấu. Đó là lý do tại sao buông xuôi lại khó thế. Nhưng nếu bạn không đầu hàng, bạn sẽ vẫn còn trong đau khổ. Đầu hàng là cánh cửa của hạnh phúc, to beauty, to truth, yêu, to life, đến chúa. Đầu hàng là cánh cửa. Và khi tôi nói 'đầu hàng', Ý tôi không phải là đầu hàng phải hướng tới ai đó. Đó chỉ là một cái cớ; bởi vì bạn không thể đầu hàng trừ khi bạn có ai đó để đầu hàng — đó là lý do tại sao ai đó là cần thiết. Nếu không thì không cần; bạn chỉ có thể đầu hàng, và cánh cửa đang mở.
17. Bất cứ khi nào bạn hoàn toàn là bản ngã biến mất. Bản ngã chỉ tồn tại khi bạn là một phần. Nếu bạn đã trải nghiệm nó theo một cách nào đó, sometime… và tôi thấy rằng mọi người đều đã trải qua điều đó đôi khi, một vài nơi. Bởi vì nó không phù hợp với phong cách sống của bạn mà bạn đã quên; bởi vì nó không phù hợp với khuôn mẫu của riêng bạn, bạn không chú ý nhiều đến nó; bởi vì nó không phù hợp, bạn dần dần quên nó đi, ném nó vào vô thức, vào tầng hầm của tâm trí. Nếu không thì, nó đã xảy ra với tất cả mọi người, vô tình, unawares. Sometimes, chỉ bơi, và đột nhiên bạn tràn ngập một niềm hạnh phúc không xác định. Nó chỉ xảy ra khi bơi trở thành toàn bộ. Khi người bơi biến mất, sau đó nguyên nhân của mọi đau khổ biến mất, và sau đó đột ngột, God is there.
18. Khi bạn cảm thấy hạnh phúc, bạn đã đúng, di chuyển theo đúng cách bạn nên di chuyển. Bởi vì hạnh phúc chỉ tăng lên khi bạn đang đến gần Chúa hơn, và không có cách nào khác. Nếu bạn sắp rời xa Chúa, nỗi thống khổ nảy sinh. Bạn ngày càng cảm thấy thất vọng, ngày càng chán, càng ngày càng khốn khổ. Đau khổ là một dấu hiệu cho thấy bạn đang đi chệch hướng, một dấu hiệu tự nhiên rằng bạn đã mất dấu sự thật. Bliss chỉ đơn giản nói rằng bạn đang phù hợp với toàn bộ. Mọi thứ đang trở nên hài hòa, khu vườn của Người yêu dấu đang đến gần hơn: không khí cảm thấy mát mẻ hơn, gió mang hương thơm của hoa, sự tươi mát, một hồi hộp mới, một sự nhiệt tình mới. Sau đó, bạn đang di chuyển đến khu vườn của Người yêu dấu. Có thể bạn chưa thể nhìn thấy, nhưng hướng đi là đúng.
19. Bạn chết trong đau khổ. Chỉ có một vài người chết một cách hạnh phúc. Và khi cái chết trở thành niềm hạnh phúc, it is a samadhi. Khi cái chết là một sự thư thái…thư giãn thực sự. Sâu bên trong bạn đầu hàng, bạn chào mừng. Bạn đã biết cuộc sống, bây giờ bạn cũng muốn biết cái chết. Bạn đã sống cuộc sống, bạn đã tận hưởng nó. Một niềm tin lớn đã nảy sinh trong bạn về cuộc sống — và bạn biết cái chết là đỉnh điểm của cuộc sống, đỉnh cao. Nó phải thật đẹp! Khi cả hành trình đều đẹp, tại sao không phải là mục tiêu? Không có lý do gì để sợ hãi. Khi toàn bộ cuộc hành trình đã là một niềm vui vô cùng, tại sao không phải là kết thúc? Đó là đỉnh cao. You have come home. bạn chào mừng, bạn đã sẵn sàng đón nhận cái chết. bạn thư giãn, bạn chỉ đơn giản là rơi vào cái chết. Và đó là khoảnh khắc! Nếu bạn có thể chết mà không cần chiến đấu, bạn không chết — và bạn không bao giờ được sinh ra lần nữa. Bạn chỉ đơn giản là trượt ra khỏi sự giam cầm của cơ thể — của thế giới. Bạn sống! — bạn sống vĩnh cửu. Nhưng sau đó bạn sống như một sự tồn tại vô hình, không có giới hạn, with no boundaries.
20. bạn không thể từ bỏ những thứ đang khiến bạn khốn khổ bởi vì bạn chưa nhìn thấy các khoản đầu tư, bạn vẫn chưa nhìn sâu vào chúng. Bạn đã không thấy rằng có một số niềm vui bạn đang nhận được từ sự khốn khổ của bạn. Bạn sẽ phải bỏ cả hai — and then there is no problem. Trên thực tế, đau khổ và vui sướng chỉ có thể được bỏ cùng nhau. Và sau đó nảy sinh hạnh phúc. Hạnh phúc không phải là niềm vui, hạnh phúc thậm chí không phải là hạnh phúc. Hạnh phúc luôn ràng buộc với bất hạnh và vui sướng luôn gắn liền với nỗi đau. Bỏ cả hai…. Bạn muốn loại bỏ đau khổ để bạn có thể hạnh phúc — đó là một cách tiếp cận hoàn toàn sai lầm. Bạn sẽ phải bỏ cả hai. Thấy rằng họ đang ở bên nhau, một người làm rơi chúng; bạn không thể chọn một phần. In life, mọi thứ đều có sự thống nhất hữu cơ. Đau và sướng không phải là hai thứ. Có thật không, nếu chúng ta tạo ra một ngôn ngữ khoa học hơn, chúng tôi sẽ bỏ những từ này: đau đớn và niềm vui. Chúng tôi sẽ tạo ra một từ: sự đau đớn, hạnh phúc, ngày đêm, sự sống. Đây là một từ vì chúng KHÔNG BAO GIỜ có thể tách rời. Và bạn muốn chọn một phần: bạn chỉ muốn có hoa hồng và không có gai, bạn chỉ muốn ban ngày chứ không phải ban đêm, bạn chỉ muốn yêu và không ghét. This is not going to happen — đây không phải là cách mọi thứ. Bạn sẽ phải bỏ cả hai, và sau đó nảy sinh một thế giới hoàn toàn khác: thế giới của phúc lạc. Phúc lạc là hòa bình tuyệt đối, không quấy rầy, không bị quấy rầy bởi đau đớn cũng không bị quấy rầy bởi niềm vui.
21. Mọi người cứ nói rằng họ muốn trở nên hạnh phúc, nhưng tôi hiếm khi gặp một người thực sự muốn hạnh phúc. Mọi người bám vào sự khốn khổ của họ. Một lần nữa cùng một trò chơi. Với sự khốn khổ, bạn có một cái gì đó để làm. Với sự khốn khổ, một số nghề nghiệp. Với những đau khổ, bạn có thể tránh khỏi chính mình, bạn đã đính hôn. Với niềm vui, không có gì để gắn bó với nó, không có nơi nào để đi. Trong niềm vui, bạn lại phân tán và biến mất. Trong đau khổ bạn ở đó — bạn ở đó rất nhiều. Đau khổ mang lại cho bạn một trải nghiệm rất vững chắc rằng bạn đang. When you are happy, bạn bắt đầu biến mất. Khi bạn thực sự hạnh phúc, you are not, một lần nữa bạn không. Trong trạng thái hạnh phúc, một lần nữa bạn biến mất.
22. Intoxicants will disappear from the world only when meditation has become a world-wide phenomenon, when each single individual has created some meditativeness in his being; when each single individual has become aware, “There is no need to be miserable. Misery is created by me. Life is not misery: life’s nature is bliss. It is my stupidity that I am creating misery out of it.” Misery needs great efforts, bliss is natural — you cannot create bliss, you can only create misery. And if you don’t create misery, bliss comes of its own accord. Bliss comes effortlessly — you cannot practise it. But for misery you have to make great efforts — and you ARE making great efforts to remain miserable. You have invested much in your misery.