Osho Quotes on Mind
- Sự thật luôn ở đây. Đó là cách duy nhất để sự thật có thể trở thành. Sự thật không thể có ở bất cứ nơi nào khác. Lần duy nhất nó có thể ở đây, và nơi duy nhất nó có thể ở bây giờ là. Nhưng tâm trí không bao giờ ở đây và không bao giờ là bây giờ. Kể từ đây, tâm trí và sự thật không bao giờ gặp nhau.
- Tâm trí tiếp tục suy nghĩ về sự thật, và sự thật tiếp tục chờ được nhận ra, nhưng cuộc họp không bao giờ xảy ra. Cuộc họp chỉ có thể diễn ra nếu tâm trí ngừng hoạt động, because mind means the past, tâm trí có nghĩa là tương lai. Tâm trí không bao giờ ở đây. Bất cứ khi nào bạn bắt đầu suy nghĩ, bạn đang đi lạc. Nếu bạn ngừng suy nghĩ, đột nhiên bạn ở nhà. Bạn chưa bao giờ đi từ đó; toàn bộ sự lang thang giống như một giấc mơ. Nếu không thì, bạn đã sống trong Chúa, bạn đã sống như những vị thần — đó là cách duy nhất để trở thành. Nhưng bạn không nhận ra điều đó, bởi vì bạn cứ nghĩ về nó.
- Tâm trí con người luôn có xu hướng đổ trách nhiệm cho người khác. Sau đó, bạn giải phóng nó. Ngày xưa người ta thường phó mặc trách nhiệm cho Chúa., fate, kismet — một nghìn lẻ một từ họ đã tìm thấy. Sau đó họ không còn trách nhiệm nữa; sau đó họ đã được trút bỏ gánh nặng.
- Sự an ủi là vô giá trị; nó là một thủ thuật của tâm trí. Đừng giải quyết cho nó. Nó giống như một người mẹ không muốn cho đứa trẻ bú sữa mẹ, và cô ấy cho đứa trẻ bất cứ thứ gì, chỉ ngón tay cái của anh ấy trong miệng, an ủi anh ấy. Điều đó mang lại cho anh ấy một niềm an ủi nhất định, nhưng không có sự nuôi dưỡng. Anh ấy chỉ đơn giản là bị lừa dối. Hoặc bạn có thể mua núm vú giả từ chợ và cho trẻ ngậm núm vú giả. Chỉ là một bộ ngực cao su — anh ta tiếp tục hút nó và suy nghĩ và tin rằng một cái gì đó sẽ ra khỏi nó. Không có gì thoát ra khỏi nó.
- Khiêm tốn. trước khi đứa trẻ, sự cám dỗ là rất lớn trong cha mẹ để được hiểu biết — đó là sự ngu ngốc. Bạn không biết gì về Thượng đế và bạn cứ dạy đứa trẻ, bạn tiếp tục ước định tâm trí anh ấy. Đừng quy định tâm trí của bất kỳ ai. Bỏ nó đi — nguyên vẹn, untouched, trinh nữ.
- Tâm trí khao khát điều mà nó không có, và tâm trí cảm thấy nhàm chán với bất kỳ thứ gì nó có.
- Tâm trí sở hữu sẽ bị sở hữu. Sở hữu bất cứ thứ gì là được sở hữu bởi nó. Bạn càng sở hữu nhiều, bạn càng tạo ra nhiều nô lệ xung quanh mình. Tự do đến khi bạn không học được tính chiếm hữu.
- Chỉ cần cố gắng hiểu sự vận hành của tâm trí, nếu không bạn sẽ luôn ở trong tình trạng hỗn loạn, confusion, trong một loại điên rồ. Trở thành một người theo dõi. Thoát khỏi lưu lượng truy cập của tâm trí, đứng bên đường và chỉ nhìn thấy. Và khi tôi nói chỉ cần xem, Ý tôi là đừng đánh giá, đừng phán xét. Don’t say,'Điều này là tốt, đó là sai.’ Once you say,'Điều này là tốt,’ bạn không còn là nhân chứng nữa: bạn đã nhảy xuống sông; bạn đã được xác định, bạn đã gặp rắc rối rồi. Chỉ cần đứng bên đường, hoặc, ngồi trên bờ sông và để dòng sông chảy bất cứ nơi nào nó đi qua. Bạn không quan tâm; đó không phải việc của bạn. Không quan tâm, indifferent, just watching, bạn sẽ đột nhiên ở giữa: neither this nor that. Ở giữa điểm đó là điểm siêu việt. Đột ngột, tâm trí biến mất với tất cả lưu lượng truy cập của nó. Bạn bị bỏ lại một mình, một mình trong sự tinh khiết vô cùng, một mình trong sự ngây thơ tuyệt đối, một mình không di chuyển — im lặng, Vĩnh hằng — not going anywhere, just being here.
- Cô đơn là một trạng thái của tâm trí khi bạn liên tục nhớ người khác, cô đơn là trạng thái của tâm trí khi bạn liên tục hài lòng với chính mình. Cô đơn là khổ, cô đơn là hạnh phúc. Cô đơn luôn lo lắng, thiếu một cái gì đó, khao khát một cái gì đó, mong muốn một cái gì đó; sự cô đơn là sự hoàn thành sâu sắc, không đi ra ngoài, cực kỳ nội dung, happy, ăn mừng. Trong sự cô đơn, bạn lạc lõng, trong sự một mình bạn được định tâm và cắm rễ. Cô đơn thật đẹp. Nó có một sự sang trọng xung quanh nó, một ân sủng, một bầu không khí của sự hài lòng to lớn.
- Hãy nhớ xu hướng của con người, xu hướng của tâm trí con người, rằng đầu tiên nó bám vào những thứ thuộc về thế gian: tiền bạc, power, prestige; sau đó nó rời bỏ họ, frustrated. Sau đó, nó bắt đầu bám vào Chúa, SAMADHI, enlightenment, MOKSHA; nhưng tâm trí vẫn giống nhau. Tất cả sự bám víu phải đi. Tất cả mong muốn phải biến mất. Chỉ trong một khoảnh khắc không mong muốn, cái mà bạn đang hỏi. và điều đó sẽ trở thành chủ nhân của bạn — nhưng chỉ trong một khoảnh khắc không mong muốn.
- KHÔNG CÓ GÌ mới dưới ánh mặt trời, và không có gì là cũ. Tất cả phụ thuộc vào tâm trí. Nếu tâm trí cũ, sau đó mọi thứ đều cũ; nếu tâm trí là mới, sau đó mọi thứ đều mới. Và tâm trí mới là vô trí; chỉ có một tâm trí cũ mới là một tâm trí.
- Tâm trí có nghĩa là quá khứ, quá khứ tích lũy, bụi tích tụ của quá khứ. Tâm trí là một cuộc chạy đua, một thói quen. Nó không bao giờ mới. Nó cứ lặp lại chính nó: nó giống như một bản thu âm máy hát, stuck. Kim bị kẹt ở đâu đó, và nó tiếp tục lặp lại cùng một dòng, cùng một dòng. Nhiều thế kỷ đã trôi qua, nhưng tâm trí vẫn tiếp tục hoạt động theo cùng một khuôn mẫu. Nó đã giết Socrates, đầu độc anh ta. Nó đã đóng đinh Chúa Giêsu, nó đã giết Mansur, và vẫn chưa có gì thay đổi. Nếu Chúa Jêsus đến lần nữa, anh ấy sẽ bị đóng đinh.
- Nếu bạn được xác định bằng trái tim, thì mong muốn của bạn sẽ vẫn còn cao hơn, cao hơn tâm trí. Bạn sẽ trở nên thẩm mỹ hơn, more sensitive, tỉnh táo hơn, yêu hơn. Tâm trí hung hãn, trái tim dễ tiếp thu. Tâm là nam, trái tim là phụ nữ. Tâm trí là logic, trái tim là tình yêu. Vì vậy, nó phụ thuộc vào nơi bạn đang mắc kẹt: at the body, at the mind, at the heart.
- Đây là sự phân đôi của tâm trí. Nó tồn tại trong mọi không gian. Nếu bạn nghèo, bạn khao khát trở nên giàu có; đây là một sự thật nổi tiếng. Nhưng mặt còn lại chưa được công nhận: mọi người đều biết người ăn xin muốn trở thành hoàng đế, nhưng bạn đã không xem Mahavira từ bỏ vương quốc của mình, Đức Phật trốn khỏi cung điện bằng đá cẩm thạch của mình? What is that? Đó là cùng một hiện tượng! Người nghèo muốn giàu, và người giàu muốn nghèo. Và khi Đức Phật bắt đầu nhập môn đệ tử, Ngài gọi họ là BHIKKHUS. Từ “tỳ khưu” có nghĩa là người ăn xin.
- Tâm trí hoạt động trong tính hai mặt; nó giống như một con lắc. Khi con lắc chuyển động về phía bên phải, bạn thấy nó di chuyển về phía bên phải, nhưng đồng thời nó cũng đang tập trung động lực để đi sang bên trái. Khi nó đang di chuyển về phía bên trái, nó đang tập trung động lượng để đi sang bên phải. Tính hai mặt bên trong con lắc này thể hiện tâm trí của bạn. Tâm trí là một con lắc; kể từ đây, khi bạn ở một mình bạn không thể tận hưởng sự cô đơn, bạn bắt đầu thu thập động lực để ở bên mọi người.
- Đây là cách tâm trí hoạt động: toàn bộ sự quan tâm của nó là ở cái mà bạn không có.
tôi rất hứng thú với những suy nghĩ của osho, tôi thực sự thích từng điểm một