Osho trích dẫn về thiền
- Nếu uống trà có thể trở thành thiền, thì bất cứ thứ gì cũng có thể trở thành thiền định — nấu ăn hoặc giặt quần áo của bạn, bất kỳ hoạt động nào cũng có thể được chuyển thành thiền định. Và sannyasin thực sự, người tìm kiếm thực sự, sẽ chuyển hóa mọi hành vi của anh ta thành thiền định. Only then, khi thiền định lan tỏa khắp cuộc sống của bạn, không chỉ khi bạn thức trong ngày — từ từ dần dần nó bắt đầu thâm nhập và thấm vào con người bạn trong giấc ngủ — khi nó trở thành một phần của bạn, like breathing, như nhịp tim của bạn, sau đó, chỉ có, bạn đã đạt được kỷ luật chưa, đối với kỷ luật thiết yếu của Thiền.
- Thiền có nghĩa là: vứt bỏ mọi suy nghĩ, vứt bỏ mọi ý thức hệ, bỏ tất cả kiến thức. Thả tâm trí.
- Tâm trí không ngừng nói. Nếu cuộc nói chuyện nội tâm có thể giảm xuống dù chỉ trong một khoảnh khắc, bạn sẽ có thể nhìn thoáng qua. Đó là tất cả những gì thiền định là. Trạng thái vô trí là trạng thái đúng đắn. Đó là trạng thái của bạn.
- Hàng triệu người bỏ lỡ thiền định vì thiền định mang một ý nghĩa sai lầm. Nó trông rất nghiêm trọng, trông u ám, có một cái gì đó của nhà thờ trong đó, trông như thể nó chỉ dành cho những người đã chết, hoặc gần như chết, ai đang u ám, nghiêm trọng, có khuôn mặt dài, người đã mất lễ hội, vui vẻ, sự vui đùa, lễ ăn mừng. Đây là những phẩm chất của thiền định. Một người thực sự thiền định là vui tươi: cuộc sống là niềm vui đối với anh ấy, cuộc sống là một LEELA, một vở kịch. Anh ấy rất thích nó. Anh ấy không nghiêm túc. Anh ấy đang thư giãn.
- Ngồi im lặng, thư giãn, lỏng lẻo, và chỉ cho phép sự chú ý của bạn hướng đến những khoảng trống. Trượt từ các cạnh của từ vào các khoảng. Để khoảng cách trở nên nổi bật hơn và cho phép các từ mờ dần. Nó giống như thể bạn đang nhìn vào bảng đen, và tôi đặt một chấm trắng nhỏ trên đó: bạn có thể thấy một trong hai dấu chấm, sau đó bảng đen đi xa. hoặc bạn có thể nhìn thấy bảng đen, sau đó dấu chấm trở thành thứ yếu, một hiện tượng bóng tối. Bạn có thể tiếp tục thay đổi sự chú ý của mình giữa hình và nền.
- Thiền sẽ mang lại cho bạn ngày càng nhiều trí thông minh, trí thông minh vô hạn, một trí thông minh rạng rỡ. Thiền sẽ giúp bạn sống động và nhạy bén hơn; cuộc sống của bạn sẽ trở nên phong phú hơn.
- Những người sáng tạo dễ dàng nhập thiền hơn và đi sâu hơn. Nhà thơ, họa sĩ, nhạc sĩ, vũ công, có thể thiền dễ dàng hơn doanh nhân — họ sống một cuộc sống bình thường, hoàn toàn không sáng tạo.
- Nhớ lại, bất cứ khi nào bạn có hai thứ, hai lựa chọn thay thế, chọn cái mới, chọn cái khó hơn, chọn một trong đó sẽ cần nhận thức nhiều hơn. Với chi phí hiệu quả, luôn luôn chọn nhận thức, và bạn sẽ tạo ra tình huống mà thiền sẽ trở nên khả thi. Đây chỉ là những tình huống. Thiền sẽ xảy ra. Tôi không nói rằng chỉ bằng cách làm chúng bạn sẽ đạt được thiền định — nhưng chúng sẽ hữu ích. Họ sẽ tạo ra tình huống cần thiết trong bạn mà không có điều đó thiền định không thể xảy ra.
- Tốt hơn là không nên gọi bất cứ điều gì cho bất kỳ ai — chỉ tập trung vào chính bạn. Nhìn ra thế giới và bỏ đi những phán xét, và bạn sẽ có một bầu không khí trong lành xung quanh bạn — không đánh giá cao, không lên án, chỉ là một sự quan sát thuần túy. Sự cẩn thận này, Tôi gọi là thiền.
- Thiền là cách duy nhất để khám phá sự bất tử của bạn.
- Thiền là một cách lắng đọng trong bản thân, ở cốt lõi bên trong nhất của con người bạn. Khi bạn đã tìm thấy trung tâm của sự tồn tại của mình, bạn sẽ tìm thấy cả rễ và cánh.
- Tâm trí của bạn là một luồng suy nghĩ liên tục, và nó luôn luôn là giờ cao điểm, ngày trong, ngày nghỉ. Thiền có nghĩa là quan sát sự chuyển động của suy nghĩ trong tâm trí.
- Thiền không phải là một cái gì đó gian khổ hay khó khăn, nhưng đối với tâm trí phương Tây hoặc thậm chí đối với tâm trí phương Đông ngày nay — cái mà hoàn toàn bị hệ tư tưởng phương Tây vượt qua — quan sát tâm trí không phải là một công việc dễ dàng. Quá nhiều rác và quá nhiều thứ tào lao đã dồn vào tâm trí khiến bạn gần như phát điên khi chỉ xem nó. Đó là một bộ phim bắt đầu, nhưng không bao giờ kết thúc. Bạn có thể tiếp tục xem trong ngày trong, ngày nghỉ, năm trong, hết năm và tâm trí luôn sẵn sàng cung cấp những hình ảnh mới, new dreams. Chính vì điều này mà tôi đã phải tạo ra một vài thiết bị khác — Năng động, Kundalini, and others — trước khi bạn có thể bước vào một thiền định chứng kiến im lặng như Vipassana. Tôi đã tạo ra các thiết bị để giúp bạn cathart, vứt rác của bạn thay vì lãng phí thời gian để xem nó. Nó có thể được ném ra bởi Latihan — cực kỳ đẹp — nhưng nó không phải là thiền; nó chỉ là một giải phóng mặt bằng. Nó có thể được thực hiện bằng Thiền động thậm chí còn tốt hơn bằng Latihan — bởi vì Latihan có một số nguy hiểm, mà tôi đã bỏ qua thiền định. Đôi khi người Latihan nổi điên, bởi vì họ không thể dừng lại.
- Nếu bạn muốn thực hiện Vipassana, hoặc bất kỳ thiền im lặng nào, Thiền Động trở nên hoàn toàn cần thiết, bởi vì Cơ đốc giáo đã đầu độc tâm trí bạn, chất độc đó phải được ném ra ngoài. Bạn phải hoàn toàn phát điên để ném nó ra ngoài; nếu không thì sự điên rồ đó vẫn còn bên trong bạn, và sẽ không cho phép bạn bắt đầu im lặng, xem, chứng kiến thiền định.
- Thiền cần sự kiên nhẫn.
- Mang hai điều này lại với nhau — ý thức và sự thiếu suy nghĩ. Khi họ gặp nhau, meditation happens, thiền được sinh ra. Và bạn có thể thử với những việc rất nhỏ vì không có gì thực sự nhỏ. Ngay cả một cái hắt hơi cũng là một hiện tượng vũ trụ. Đang tồn tại, không có gì là lớn và không có gì là nhỏ. Ngay cả một nguyên tử phút cũng có thể hủy diệt cả thế giới, và thậm chí một cái hắt hơi, một hiện tượng rất nguyên tử, có thể biến đổi bạn.
- What is meditation? Nó không phải là tính cách của bạn, nó không phải là những gì bạn làm. Đó là những gì bạn là. Nó không phải là nhân vật, nó là ý thức mà bạn mang lại cho bất kỳ điều gì bạn làm. Việc làm không liên quan. Câu hỏi bạn có đang làm điều đó một cách có ý thức hay không, cho dù đạo đức hay vô đạo đức. Bạn có tỉnh táo không? If you are alert, meditation happens. If you are not alert, bạn sống trong giấc ngủ.
- Chỉ thông qua nhận thức sâu sắc về mật tông thì hành động tình dục mới hoàn toàn biến mất, và một sự xuất thần sâu sắc được tiết lộ. Vì vậy, tantra nói rằng đó là bạn: nếu bạn có thể mang thiền cho tình yêu của bạn, đến tình dục của bạn, giới tính được chuyển đổi.
- Bất cứ khi nào bạn đang thiền, chính nỗ lực mà bạn đang làm, ý tưởng thành công trong đó, là rào cản. Hãy ý thức về nó. Tiếp tục làm, và ý thức về nó. Một ngày sẽ đến… chỉ cần kiên nhẫn một ngày sẽ đến khi không có nỗ lực. Có thật không, you are not there, chỉ thiền là. Có thể mất nhiều thời gian. Nó không thể được dự đoán, không ai có thể nói khi nào nó sẽ xảy ra. Bởi vì nếu điều gì đó phải đạt được bằng nỗ lực, nó có thể được dự đoán — rằng nếu bạn nỗ lực thật nhiều, bạn sẽ thành công — nhưng thiền sẽ chỉ thành công khi bạn trở nên nỗ lực. Đó là lý do tại sao không thể đoán trước được điều gì. Không thể nói trước được khi nào bạn sẽ thành công. Bạn có thể thành công ngay lúc này, và bạn có thể không thành công trong suốt cuộc đời. Toàn bộ mọi thứ đều tập trung vào một thứ — khi nỗ lực của bạn giảm xuống và bạn trở nên tự phát, khi thiền của bạn không phải là một hành động mà trở thành bản thể của bạn, khi thiền của bạn cũng giống như tình yêu….
- Trạng thái thiền thứ ba có nghĩa là tâm trí bạn tĩnh lặng như một giấc ngủ sâu, và tỉnh táo và nhận thức như trong suy nghĩ — cả hai cái này phải có mặt. Bạn phải cảnh giác, hoàn toàn tỉnh táo, và im lặng như thể đang chìm sâu trong giấc ngủ. So Patanjali’s Yoga Sutras say that meditation is a sort of deep sleep, chỉ với một sự khác biệt — rằng bạn đang cảnh giác. Patanjali equates sushupti and samadhi: deep sleep and ultimate meditation. The difference is only that in deep sleep you are not aware, and in meditation you are aware, nhưng phẩm chất của cả hai là sự im lặng sâu sắc — không bị lật đổ, unwavering silence, unmoving silence.
- Bạn không thể mong muốn thiền định, bởi vì thiền chỉ xảy ra khi không có ham muốn.
Đây là những từ kim cương……. nó thanh lọc tâm hồn chúng ta