Osho trích dẫn về cuộc sống
- Sự nghi ngờ có thể giết chết. Nó là tiêu cực, nó không thể cho bạn cuộc sống. Nghi ngờ là cái chết. Tin tưởng là cuộc sống. Và khi sự tin tưởng ngày càng nhiều, cuộc sống phong phú hơn trở nên sẵn sàng cho bạn.
- Sống và chết là một — một hiện tượng, một năng lượng. Cuộc sống là biểu hiện của năng lượng đó, và cái chết một lần nữa là thư giãn. Cuộc sống đang dần thành hình, và cái chết đang di chuyển một lần nữa vào vô hình. Sự kết thúc và sự bắt đầu gặp nhau. Cuộc sống không tách rời cái chết, cái chết không tách rời cuộc sống — họ gặp gỡ và hòa nhập. Ngay cả nói bọn họ gặp nhau cũng không đúng bởi vì tâm liền đem: “Nếu có một cuộc họp thì phải có hai.” Nó không phải là một cuộc họp, nó là một hiện tượng.
- Nếu không có buổi sáng, đừng nghĩ rằng sẽ luôn có buổi tối và luôn luôn — sẽ không có buổi tối nào cả. Và nếu không có cái chết, đừng nghĩ rằng sẽ có cuộc sống vĩnh cửu — sẽ không có cuộc sống nào cả… bởi vì cái chết tạo ra hoàn cảnh, thiết lập một hiện tượng năng lượng. Mỗi cuộc sống đều mang đến cái chết, mỗi cái chết mang lại sự sống một lần nữa.
- Không có gì là giống nhau. Mọi thứ tiếp tục thay đổi. Chỉ có tâm là già và chết. Để có thể nhìn cuộc sống mà không cần tâm trí là thiền định.
- Một người đã sống cuộc sống của mình thực sự, xác thực, một người đã tận hưởng nó, luôn sẵn sàng để chết, luôn sẵn sàng rời đi. Một người đã không thưởng thức và kỷ niệm, một người đã không sống khoảnh khắc, cuộc sống, luôn sợ phải rời đi bởi vì “đã đến lúc phải ra đi và tôi vẫn chưa thỏa mãn.” Nỗi sợ hãi về cái chết không phải là nỗi sợ hãi về cái chết, nó là một nỗi sợ hãi của việc còn lại chưa được hoàn thành. bạn sẽ chết, và không có gì, không có gì bạn có thể trải nghiệm trong suốt cuộc đời — không trưởng thành, không tăng trưởng, không có hoa. Trống không bạn đã đến, tay không bạn đang đi. Đây là nỗi sợ hãi!
- Đừng biến cuộc sống thành một câu hỏi tranh luận, hoặc sự thật một câu hỏi về lập luận, hoặc thích một câu hỏi tranh luận, hoặc niềm vui một câu hỏi về lập luận. Trực tiếp, kinh nghiệm, bởi vì đó là cách duy nhất để biết. Lập luận không phải là cách để biết. Biết là chỉ thông qua trải nghiệm.
- Bạn bám vào cuộc sống bởi vì cuộc sống của bạn chưa được thỏa mãn. Bạn đã không vượt lên trước một cơn gió mạnh. Bạn chưa biết buổi sáng, và buổi tối đã đến. Bạn chưa bao giờ trẻ, và tuổi già đang gõ cửa. Bạn chưa bao giờ yêu, và cái chết đang đến. Trạng thái không thỏa mãn này và cái chết sắp đến tạo ra nỗi sợ hãi. Phật nói rằng nếu bạn đã sống, bạn sẽ luôn sẵn sàng để chết. Và sự sẵn sàng đó sẽ không phải là điều gì đó bị ép buộc đối với bạn. Nó sẽ là điều, nó sẽ là một điều tự nhiên! Khi bạn được sinh ra, bạn chết. Khi bạn đến, anh đi. Đây là bánh xe của sự tồn tại. Bạn đã sống là một phần, bây giờ bạn sẽ sống phần không tuân theo. Bạn đã tồn tại, bây giờ bạn sẽ không tồn tại. Bạn đã tăng, bạn đã biểu lộ, bây giờ bạn sẽ di chuyển vào. Bạn đã được nhìn thấy, hiện thân, bây giờ bạn sẽ di chuyển mà không có cơ thể đến vô hình. Bạn đã có ngày của bạn; bây giờ bạn sẽ nghỉ ngơi trong đêm. Có gì sai trong đó?
- Nếu mỗi khoảnh khắc mang lại cho bạn điều gì đó từ điều chưa biết, nếu mỗi khoảnh khắc là một sự thâm nhập của cái chưa biết vào cái đã biết, sau đó cuộc sống là một niềm phấn khích — không mong đợi. Sau đó, cuộc sống là một chuyển động không ngừng vào những điều chưa biết. Không điều gì có thể làm bạn thất vọng bởi vì ngay từ đầu bạn đã không bao giờ mong đợi rằng mọi thứ sẽ như vậy mãi mãi.
- Một người già sẽ trở nên xinh đẹp nếu anh ta đã sống cuộc đời. Nếu anh ấy chưa sống, sau đó anh ta muốn bám vào một số khoảnh khắc đã qua không còn nữa. Và đây là người đàn ông xấu xí: khi tuổi trẻ đã trôi qua và bạn đang cố chứng tỏ rằng mình còn trẻ; khi tình dục đã qua — lẽ ra đã trôi qua nếu bạn đã sống — và bạn vẫn đang tìm kiếm những điều tốt đẹp trong mùa của họ, đẹp đẽ trong những khoảnh khắc nhất định của cuộc sống. Nhưng yêu một ông già thật nực cười… lố bịch! Anh buồn cười như thanh niên CHƯA yêu — hết mùa, lạc nhịp với cuộc sống.
- Cuộc sống thật bí ẩn. Bạn không thể toán học về nó. Không ai biết. Bạn có thể là một vị vua, nhưng bạn không thể ép buộc tình yêu. Anh ta có thể là một nô lệ, nhưng tình yêu sẽ làm cho anh ta trở thành một vị vua. Không ai biết! Cuộc sống thật bí ẩn. Nó không phải là số học, nó không phải là kinh tế học.
- Đây là tội ác lớn nhất mà xã hội phạm phải đối với mọi trẻ em. Không có tội ác nào khác có thể lớn hơn tội ác này. Làm hỏng lòng tin của một đứa trẻ là làm hỏng cả cuộc đời của nó vì lòng tin có giá trị đến nỗi ngay lúc bạn mất lòng tin, bạn cũng mất liên lạc với bản thể của bạn.
- Cuộc sống không phải là căng thẳng ở bất cứ đâu ngoại trừ trong tâm trí của con người. Để có cuộc sống một cách dễ dàng, không có bất kỳ căng thẳng, không vội vàng — đó không phải là sự lười biếng, đó là sự yên bình.
- Đừng biến cuộc sống thành một trò chơi hỏi đáp. Làm cho nó chân thực hơn, và bất cứ điều gì bạn cảm thấy phù hợp, hãy thử trải nghiệm nó. Có hàng triệu người biết điều gì là đúng, hàng triệu người biết điều gì là tốt, hàng triệu người biết phải làm gì. Nhưng họ chỉ biết, họ không bao giờ cố gắng biến hiểu biết của mình thành hành động, thành hiện thực.
- Trừ khi Chúa được nhận ra, cuộc sống của bạn thật là lãng phí. Và đó là khả năng của bạn, tiềm năng của bạn — nhận thức về tính thiêng liêng của sự tồn tại. Chỉ cần một chút hương vị và cả cuộc đời của bạn sẽ trở nên đầy vinh quang như vậy, cực lạc, huy hoàng đến mức bạn thậm chí không thể mơ về nó.
Thật tuyệt vời! Ông là bậc thầy của những bậc thầy.